جيمس ماكاي

كان جيمس ميدبيري ماكاي (8 أبريل 1872 - 22 يناير 1935) مهندسًا وفيلسوفًا أمريكيًا.

وُلد ماكاي في مدينة نيويورك ، وهو ابن الممثل ستيل ماكاي وماري (ميدبيري) ماكاي، وشقيق الشاعر بيرسي ماكاي ، والناشطة المسرحية والمدافعة عن حقوق المرأة هازل ماكاي، والناشط البيئي بنتون ماكاي . ^{[ 1 ]} التحق بالمدرسة الابتدائية رقم 40 بالقرب من غروتون، ماساتشوستس ^{[ 2 ]} وكلية باكارد للأعمال في نيويورك، وحصل عام 1895 على درجة البكالوريوس في العلوم من جامعة هارفارد . ^{[ 3 ]}

في أوائل عام 1890، عمل ماكاي محاميًا متخصصًا في براءات الاختراع لدى مكتب الإحصاء في واشنطن ، وفي أبريل 1891 أصبح سكرتيرًا لناثانيال ساوثجيت شالر في قسم الجيولوجيا بجامعة هارفارد، وشغل لسنوات عديدة مناصب ثانوية مختلفة في تلك المؤسسة. ^{[ 4 ]} انضم إلى شركة ستون آند ويبستر في بوسطن عام 1899، حيث عمل مهندسًا باحثًا. وخلال السنوات الثماني والعشرين التي قضاها منتسبًا إلى تلك الشركة، نشر العديد من الكتب في الأخلاق والاقتصاد والسياسة، بما في ذلك " الاشتراكية الأمريكية" ، و "منطق السلوك" ، وأبرزها " اقتصاد السعادة" .

في هذا العمل المبتكر للغاية، والذي طواه النسيان إلى حد كبير، حاول ماكاي إنقاذ النفعية لجيريمي بنثام من التغيرات التي طرأت على هذا المذهب لاحقًا نتيجة لتأثير جون ستيوارت ميل المعتدل. تصور ماكاي البشر - والكائنات الواعية عمومًا - كآليات لتحويل الموارد إلى سعادة، والتي جادل بأنها الخير الجوهري الوحيد. لذا، نظر ماكاي إلى هدف المجتمع على أنه إيجاد الترتيب الذي يُنتج أعلى مستوى ممكن من السعادة في ظل المدخلات المتاحة. وكما كتب،

إن ما ينبغي للمجتمع أن يسعى لتحقيقه، وهو أقصى فائض من السعادة، قد يُشار إليه بأسماء مختلفة تبعًا للعلاقة التي ننظر إليه من خلالها، كالغاية النفعية ، أو غاية المنفعة ، أو غاية المجتمع ، أو غاية العدالة ، وما إلى ذلك. وهو في جوهره مقدار محدد تمامًا. يمكن اعتبار كميات الألم أو اللذة مقادير لها نفس التحديد الذي تتمتع به أطنان الحديد الخام، أو براميل السكر، أو مكاييل القمح، أو ياردات القطن، أو أرطال الصوف؛ وكما يسعى الاقتصاد السياسي إلى تحديد الظروف التي يمكن في ظلها إنتاج هذه السلع بأقصى كفاءة، كذلك يسعى اقتصاد السعادة إلى تحديد الظروف التي يمكن في ظلها إنتاج السعادة، باعتبارها سلعة، بأقصى كفاءة - أي كيف يمكن تحقيق أقصى إنتاج من السعادة بالوسائل المتاحة. ولتحديد ماهية هذه الظروف، نحتاج إلى اتباع النهج الذي يتبعه أي صانع متمرس في عمله، لو كان يسعى إلى تحديد كيفية إنتاج البيرة، أو دبس السكر، أو الزيت، أو المسامير بأكثر الطرق اقتصادية. كان سيتحقق بنفسه، بالاستدلال الاستقرائي أو الحس السليم، من القوانين والموارد الطبيعية والبشرية المتاحة في ظل الظروف التي يجدها، وسيعمل، قدر استطاعته، على تكييف الوسائل المتاحة لتحقيق غاياته. مشكلتنا مشابهة، وسنعتمد وسائل مماثلة لحلها. ^{[ 5 ]}

وخلص ماكاي إلى أن شكل التنظيم الاجتماعي الأكثر ملاءمة لتحقيق هذا الهدف هو نوع معين من الاشتراكية أطلق عليه اسم "البانتوقراطية".

في عام ١٩٣٠، أثار ماكاي دهشة العالم بإعلانه عن بديل لنظرية النسبية العامة لألبرت أينشتاين . عُرضت نظريته عن "الإشعاع" لأول مرة في الاجتماع السنوي التاسع والعشرين للجمعية الفلسفية الأمريكية الذي عُقد في جامعة كولومبيا . وخلافًا لأينشتاين، اقترح ماكاي كونًا ديناميكيًا، مُفترضًا أن الفضاء كله مليء بإشعاع فائق التردد والاختراق يتحرك في جميع الاتجاهات بسرعة الضوء. وكما ذكر في الفقرة الختامية من بحثه، الذي نُشر لاحقًا في مجلة الفلسفة ، ^{[ ٦ ]} "إذا كانت نظرية الإشعاع سليمة، [...] فمن الواضح أن أينشتاين لم يكتشف شيئًا عن الزمان أو المكان أو الحركة أو التسارع لم يكن معروفًا للنيوتونيين، أو يُثبت أن ما افترضوه حتى الآن عن هذه المقادير يُخالف أي حقيقة في الطبيعة". وقد وصف ويليام بيبريل مونتاغيو النظرية بأنها "رائعة" ، ويبدو أنها لاقت استحسانًا عامًا من الحضور. ثم قام بتوسيع آرائه في كتابه " الكون الديناميكي" ، الذي نُشر عام 1931. ^{[ 7 ]}

لم يلتحق ماكاي بالأوساط الأكاديمية إلا في عام ١٩٣١، عندما أصبح محاضرًا في كلية رولينز . ​​وفي العام التالي، عُيّن أستاذًا للفلسفة في كلية دارتموث . ^{[ ٨ ]} في نهاية عام ١٩٣٤، نُقل ماكاي إلى مستشفى ماساتشوستس العام في بوسطن ، حيث خضع لعملية جراحية في المرارة . وعلى الرغم من أن الأطباء توقعوا شفاءه، إلا أنه توفي بعد أسبوع. ^{[ ٩ ]} أُقيمت مراسم تأبينه في ٢٤ يناير في الكنيسة التذكارية بجامعة هارفارد ، حيث تم حرق جثمانه. ^{[ ٧ ]}

• اقتصاد السعادة ، بوسطن: ليتل، براون، وشركاه، 1906.
• سعادة الأمم: بداية في الهندسة السياسية ، نيويورك: بي دبليو هيوبش، 1915.
• آليات الاشتراكية ، بوسطن: نادي فابيان، 1915.
• الاشتراكية الأمريكية؛ نظرة يانكية للرأسمالية ، نيويورك: بوني وليفرايت، 1918.
• علم الفائدة ، نيويورك: بوني وليفرايت، 1920.
• منطق السلوك ، نيويورك: بوني وليفرايت، 1924.
• ثورو: فيلسوف الحرية ، نيويورك: دار فانجارد للنشر، 1930
• الكون الديناميكي ، نيويورك: سي. سكريبنر وأولاده، 1931
• منطق اللغة ، هانوفر، نيو هامبشاير: منشورات كلية دارتموث، 1939.

• Media related to James MacKaye at Wikimedia Commons
• James MacKaye. WorldCat Identities.