يسوع ابن دامنيوس

صفحة من نسخة تعود لعام 1466 من كتاب " آثار اليهود"

Jesus son of Damneus (Greek: Ἰησοῦς του Δαμναίου, Hebrew: ישוע בן דמנאי, Yeshua` ben Damnai ) was a Herodian-era High Priest of Judaea in Jerusalem , Iudaea Province . [ 1 ]

في كتاب "آثار اليهود" ( الكتاب 20، الفصل 9 )، يذكر المؤرخ يوسيفوس، الذي عاش في القرن الأول الميلادي، أن يسوع بن دامنيوس عُيّن رئيسًا للكهنة بعد عزل رئيس الكهنة السابق، حنان بن حنان ، من منصبه لإعدامه يعقوب أخا يسوع الناصري (يعقوب البار). [ 2 ] وقد حدث ذلك بعد أن اشتكى عدد كبير من اليهود ورفعوا التماسًا إلى الملك. وبعد أقل من عام، عُزل يسوع بن دامنيوس نفسه.

إشارة يوسيفوس إلى يعقوب أخو يسوع

ولما سمع قيصر بوفاة فستوس، أرسل ألبينوس إلى يهودا وكيلاً. لكن الملك جرّد يوسف من منصب رئيس الكهنة، ومنحه لابن حنانوس، الذي كان يُدعى حنانوس أيضاً. ويُروى أن حنانوس الأكبر كان رجلاً محظوظاً للغاية؛ فقد كان له خمسة أبناء شغلوا جميعاً منصب رئيس الكهنة، وكان هو نفسه قد تمتع بهذا المنصب لفترة طويلة، وهو ما لم يحدث لأي من رؤساء الكهنة الآخرين. أما حنانوس الأصغر، الذي تولى رئاسة الكهنة كما ذكرنا سابقاً، فكان رجلاً جريئاً وقحاً، وكان أيضاً من طائفة الصدوقيين، المعروفين بتشددهم في الحكم على المخالفين، أكثر من غيرهم من اليهود، كما سبق أن ذكرنا. ولذلك، عندما كان حنانوس على هذه الحال، رأى أن الفرصة سانحة. كان فستوس قد مات، وكان ألبينوس على وشك الرحيل. فجمع مجلس القضاة ، وأحضر أمامهم أخا يسوع، الملقب بالمسيح، واسمه يعقوب، وآخرين. ولما اتهمهم بمخالفة الشريعة ، أمر برجمهم. أما الذين بدوا أكثر المواطنين عدلاً، والذين كانوا أكثر انزعاجاً من انتهاك القوانين، فقد كرهوا ما حدث، وأرسلوا إلى الملك يطلبون منه أن يرسل إلى حنانوس ليمنعه من تكرار ذلك، لأن ما فعله لا يُبرر. بل ذهب بعضهم للقاء ألبينوس، وهو في طريقه من الإسكندرية، وأخبروه أنه لا يجوز لحنانوس جمع مجلس القضاة دون موافقته. فامتثل ألبينوس لما قالوه، وكتب غاضباً إلى حنانوس، وهدده بأنه سيُعاقبه على ما فعله. وفي ذلك قام الملك أغريباس بنزع منصب رئيس الكهنة منه، بعد أن حكم ثلاثة أشهر فقط، وجعل يسوع ابن دامنيوس رئيساً للكهنة.

فلافيوس جوزيفوس: آثار اليهود، الكتاب 20، الفصل 9، 1 [ 3 ] للاطلاع على النص اليوناني، انظر

بينما لا تزال صحة بعض المقاطع في الكتاب الثامن عشر من كتاب " آثار اليهود" موضع نقاش، يعتبر بعض الباحثين مناقشة وفاة يعقوب في القسم التاسع من الكتاب العشرين صحيحة. [ 4 ] [ 5 ]

تشير مؤلفات يوسيفوس إلى ما لا يقل عن عشرين شخصًا مختلفًا يحملون اسم يسوع. وهناك إجماع بين الباحثين على أن يسوع بن دامنيوس يختلف عن الشخصية التي عُرفت باسم "يسوع الملقب بالمسيح" في كتاب "الآثار " (20.200)، والذي ذُكر مع تعريف يعقوب. [ 6 ] يذكر جون بينتر أن عبارة "الذي دُعي المسيح" استخدمها يوسيفوس في هذا المقطع "لتمييزه عن الآخرين الذين يحملون الاسم نفسه، مثل رئيس الكهنة يسوع بن دامنيوس، أو يسوع بن غمالائيل"، وكلاهما ذُكر في هذا السياق. [ 7 ] ويرى ريتشارد كارير، في رأي مخالف، أن المقطع يشير إلى يسوع بن دامنيوس، وأن عبارة "الذي دُعي المسيح" مستمدة من تعليق هامشي؛ وقد وُجهت انتقادات لتفسير كارير. [ 8 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. لاحظ أن كتاب "الآثار" مكتوب باليونانية، لذا فليس من الواضح أي صيغة عبرية كانت ستتوافق مع الاسم الذي استخدمه يوسيفوس في هذه الحالة.
  2. يوسيفوس، آثار اليهود 20.9.1
  3. فلافيوس جوزيفوس: آثار اليهود ، الكتاب 20، الفصل 9، 1 ، استنادًا إلى ترجمة لويس هـ. فيلدمان ، مكتبة لوب الكلاسيكية.
  4. لويس فيلدمان وجوهي هاتا، محرران. (1987). جوزيفوس واليهودية والمسيحية . بريل. رقم ISBN 978-90-04-08554-1الصفحات 54-57
  5. ماير، بول ل. (ديسمبر 1995). يوسيفوس، الأعمال الأساسية: ملخص للآثار اليهودية والحرب اليهودية . كريجل أكاديميك. ISBN 978-0-8254-3260-6الصفحات 284-285.
  6. أسطورة يسوع: دراسة حول المصداقية التاريخية لتقليد يسوع في الأناجيل الإزائية، بقلم غريغوري أ. بويد وبول رودس إيدي (1 أغسطس 2007) ISBN 0-8010-3114-1الصفحة 129
  7. جاست يعقوب: أخو يسوع في التاريخ والتقاليد (غلاف ورقي أكاديمي) بقلم جون بينتر 2005 ISBN 0567041913الصفحة 137
  8. دانيال ر. شوارتز. آثار يهودا 18-20: ترجمة وتعليق . بريل، 2025. ص 305-307. ISBN 9789004703681