مجلة المراجعة التاريخية

كانت مجلة المراجعة التاريخية دورية غير خاضعة لمراجعة الأقران ، ذات طابع أكاديمي زائف، تركز على الترويج لإنكار المحرقة . وقد نشرها معهد المراجعة التاريخية (IHR) ومقره تورانس، كاليفورنيا . وكانت تصدر فصليًا من عام 1980 حتى عام 1992، ثم كل شهرين من عام 1993 حتى توقف النشر في عام 2002.

تأسست المجلة عام 1978 على يد الناشط السياسي اليميني المتطرف ويليس كارتو ، ^{[ 1 ]} وهي مشتقة من مجلة كارتو الأمريكية ميركوري . ^{[ 2 ]} صدر عددها الأول عام 1980. ^{[ 3 ]}

كان ديفيد ماكالدن أول رئيس تحرير لها ، ثم غادر الدورية عام 1981 بعد خلاف مع كارتو. ^{[ 3 ]} وخلفه توم مارسيلوس، ^{[ 3 ]} الذي استُبدل بدوره في فبراير 1983 بكيث ستيميلي ، إلى أن استقال ستيميلي من معهد أبحاث الهولوكوست في فبراير 1985. ^{[ 4 ] [ 5 ]} وكان الدافع وراء ذلك ادعاؤه بأن كارتو قد حذف، دون استشارته، جزءًا من مقال لروبرت فوريسون ينتقد ديفيد إيرفينغ (وكلاهما من منكري الهولوكوست) من المجلة . ^{[ 6 ]} وفي عام 1985، انضم مارك ويبر إلى اللجنة الاستشارية التحريرية للمعهد، وعُيّن رئيسًا لتحرير المجلة عام 1992. وظل رئيسًا للتحرير منذ ذلك الحين وحتى نهاية المجلة. ^{[ 7 ]}

توقف النشر لفترة بسبب قضية ميل ميرملشتاين ، التي تسببت في صعوبات مالية كبيرة لمعهد حقوق الإنسان. ثم عاد للنشر عام ١٩٨٨، بأسلوب مجلة بدلاً من الأسلوب الأكاديمي. ورافق ذلك حملة تسويقية مكثفة، رفعت توزيع الدورية من ٤٥٠٠ إلى ٧٠٠٠ نسخة. ^{[ ٨ ]} وبلغ توزيعها ٦٠٠٠ نسخة عام ١٩٩٣، لكنه انخفض إلى ٣٠٠٠ نسخة مع نهاية إصدارها. ^{[ ٩ ]}

في ثمانينيات القرن العشرين، شعر أعضاء معهد التاريخ الإنساني (وخاصةً مارسيلوس وويبر)، الذين كانوا ينظرون إلى المعهد كمنظمة جادة، بحرج متزايد من صراحة كارتو في معاداة السامية؛ كما نشب خلاف بينهم حول كيفية استخدام كارتو للأموال (حيث زعموا أنه اختلس ملايين الدولارات منهم). وفي عام ١٩٩٣، كتبوا وثيقة نُشرت في المجلة ، ينتقدونه فيها بشدة ويصفونه بأنه عبء لم يُسهم إلا قليلاً في المعهد. وصوّتوا على عزله ورفعوا دعوى قضائية ضده. ^{[ ١٠ ] [ ١١ ]}

بدأت المجلة بالصدور في ربيع عام ١٩٨٠ كدورية فصلية. ولم تصدر أي أعداد بين أبريل ١٩٩٦ ومايو ١٩٩٧. ^{[ ١٢ ]} واستمرت حتى عام ٢٠٠٢، حين توقفت عن الصدور بسبب مشاكل مالية. ^{[ ١٣ ]} بعد توقف المجلة، ينشر معهد البحوث التاريخية نشرته فقط بصيغة إلكترونية، ^{[ ١٤ ]} مع أن الأعداد السابقة لا تزال متاحة على موقع المعهد الإلكتروني. ^{[ ١٥ ]}

كان موضوعها الرئيسي إنكار المحرقة ، ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} مع مناقشة مواضيع أخرى، ولو من باب ملء الفراغات. كانت المجلة ذات توجه أوروبي واضح من حيث المواضيع التي غطتها، على الرغم من أن غالبية المساهمين فيها كانوا أمريكيين. ^{[ 19 ]} نشرت المجلة محتوى أصليًا، ولكنها أعادت أحيانًا نشر مقالات لمؤلفين متوفين لملء الفراغات. ^{[ 19 ]} في تحليل لمحتوياتها، وجد المؤرخ ستيفن إي. أتكينز أن 34.4% من المقالات كانت مخصصة لإنكار المحرقة، بينما شكلت الدراسات التاريخية "التنقيحية" بجميع أنواعها (بما في ذلك تلك المتعلقة بالمحرقة) 41.5% من تغطيتها، و13% منها تناولت مواضيع لا علاقة لها بإنكار المحرقة. ^{[ 19 ]} كانت محتوياتها في البداية ذات طابع أكاديمي، ^{[ 2 ]} ولكن بعد إعادة إحيائها عام 1988، تحولت إلى شكل مجلة مزودة بصور وألوان. ^{[ 8 ]}

وصفها الكاتب سبنسر سانشاين بأنها "أبرز منشور لإنكار المحرقة في الولايات المتحدة". ^{[ 4 ]} أصبحت المجلة منبرًا لمنكري المحرقة حول العالم، ^{[ 19 ]} وضمّت هيئة تحريرها ، من بين آخرين، الألمان أودو فالندي ، وويلهلم ستاغليش ، وجورج فرانز-ويلينغ ؛ والفرنسيين روبرت فوريسون وهنري روك؛ والأرجنتيني دبليو. بيويراجي-أليندي؛ والأسترالي جون توسون بينيت ؛ والإسباني إنريكي أينات؛ والإيطالي كارلو ماتوغنو ؛ والأمريكي مار باركر . ^{[ 14 ] [ 20 ]}

• ديفيد مكالدين (1980-1981) ^{[ 19 ]}
• توم مارسيلوس (1981-1983) ^{[ 19 ]}
• كيث ستيملي (1983–1985) ^{[ 4 ] [ 5 ]}
• مارك ويبر (1992-2002) ^{[ 19 ]}

شمل منتقدو المجلة رابطة مكافحة التشهير ، والمركز الدنماركي لدراسات المحرقة والإبادة الجماعية ، وباحثين من بينهم روبرت هانيوك، مؤرخ وكالة الأمن القومي ، ^{[ 21 ]} وغيرهم ممن وصفوا المجلة بأنها شبه علمية . ^{[ 22 ]} ووصفها جيفري كابلان، الباحث في اليمين المتطرف، بأنها "مجلة تبدو جادة، لكنها شبه أكاديمية". [ ^{23 ]} وكتب المؤرخ ستيفن إي. أتكينز أن محتوى المجلة "متشابك بذكاء بين إنكار المحرقة وما يمكن اعتباره تحريفًا تاريخيًا" ^{. [ 3 ]}

كتب جوناثان بيتروبولوس في مجلة "مدرس التاريخ " أن "[المجلة] عنصرية ومعادية للسامية بشكل صادم : مقالات عن "فشل السياسة العنصرية الأمريكية" ومقالات معادية لإسرائيل ترافق تلك المتعلقة بغرف الغاز... من الواضح أنه ليس من حقهم الادعاء بأنهم استمرار للتقاليد التحريفية، ويجب الإشارة إليهم باسم "منكري المحرقة". ^{[ 24 ]}

علّق المؤرخان الروسيان إيغور ريزوف وماريا بورودينا بأن إصدار معهد المراجعة التاريخية لمجلته التاريخية الخاصة "لم يُسهم فقط في توحيد المنكرين في حركة واحدة، بل منح أنشطتهم أيضاً طابعاً شبه علمي". ^{[ 18 ]} وقد كلّفت منظمة المؤرخين الأمريكيين بإجراء دراسة حول المجلة، حيث خلصت لجنة من الخبراء إلى أنها "ليست سوى ستارٍ من العلم". ^{[ 25 ]}

• الموقع الرسمي