ويليس كارتو

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان ويليس أليسون كارتو (17 يوليو 1926 - 26 أكتوبر 2015) ناشطًا سياسيًا أمريكيًا من اليمين المتطرف . وصف نفسه بأنه من أتباع جيفرسون وشعبوي ، لكنه اشتهر في المقام الأول بترويجه لنظريات المؤامرة المعادية للسامية وإنكاره للمحرقة . طوال حياته، أسس كارتو وسيطر على العديد من المنظمات والدوريات اليمينية، وأبرزها جماعة " ليبرتي لوبي ". على الرغم من نفوذه، كان كارتو شخصًا شديد الخصوصية، ولا يزال غير معروف على نطاق واسع، بل واشتهر بكونه شخصية غامضة حتى بين نشطاء اليمين الآخرين. جادل جورج مايكل ، الباحث في شؤون التطرف ومؤلف سيرة كارتو، بأنه على الرغم من غموضه العلني، كان كارتو "بلا شك الشخصية المحورية في اليمين المتطرف الأمريكي بعد الحرب العالمية الثانية".

أدار كارتو مجموعةً داعمةً لحملة جورج والاس الرئاسية عام 1968، وهو من دعاة الفصل العنصري ، وأعاد تنظيمها لتصبح التحالف الوطني للشباب ، الذي استولى عليه لاحقًا ويليام لوثر بيرس، أحد معاوني كارتو ، وحوّله إلى التحالف الوطني . أسس كارتو منظمةً تُنكر المحرقة، وهي معهد المراجعة التاريخية ، إلا أنه فقد السيطرة عليها لاحقًا في نزاع. ساهم كارتو في تأسيس الحزب الشعبوي ، الذي شكّل أداةً انتخابيةً للعنصريين البيض . كما أدار أيضًا صحيفتي " ذا سبوتلايت" و "أميركان فري برس" اليمينيتين المتطرفتين .

وقت مبكر من الحياة

كارتو في مطبعته عام 1941، وكان عمره 15 عاماً

وُلد ويليس أليسون كارتو في فورت واين، إنديانا، في 17 يوليو 1926، [ 1 ] [ 2 ] لوالده ويليس فرانك كارتو، بائع الورق، ووالدته دوروثي لويز كارتو ( اسمها قبل الزواج  أليسون )، وكانا يبلغان من العمر آنذاك 22 و21 عامًا على التوالي. [ 3 ] كان من أصول فرنسية وألمانية من جهة والده، وينحدر من مستوطنين هوغونوت ؛ وكانت عائلته تُهجّي اسم عائلتهم في الأصل "كارتو"، والذي حوّله جده إلى "كارتو". [ 3 ] كان لكارتو أخ واحد، ديفيد، يصغره بأربع سنوات. [ 1 ] [ 3 ] كانت العائلة ميثودية ، وكانت ترتاد كنيسة واين ستريت الميثودية. وفي طفولته، عمل كارتو رئيسًا للمرشدين في الكنيسة . [ 4 ]

تنوعت توجهات عائلته السياسية، وكثيراً ما دارت بينهم نقاشات سياسية حادة؛ كان والده جمهورياً، لكنه لم يكن ناشطاً سياسياً، وهو ما سخر منه كارتو لاحقاً. [ 5 ] في صغره، كان يستمع هو وعائلته إلى برامج الواعظ المعادي للسامية تشارلز كوفلين . [ 1 ] التحق بمدرسة هاريسون هيل الابتدائية، قبل أن يلتحق بمدرسة ساوث سايد الثانوية . [ 1 ] كانت مدينة فورت واين تعاني من التمييز العنصري الشديد خلال فترة نشأته، مع أن كارتو كان لديه صديق طفولة أسود البشرة. في فترة مراهقته، لم يتعرض كارتو عموماً للتوترات العرقية، ولم يفكر كثيراً في مسألة العرق. [ 6 ]

أبدى اهتمامًا مبكرًا بالصحف والطباعة، واصفًا بطله في الطفولة بأنه روبرت ر. ماكورميك من صحيفة شيكاغو تريبيون . [ 4 ] عمل في وظائف متفرقة، [ 7 ] ثم في مطبعة، وعمل أيضًا بائعًا متجولًا للمجلات. اشترى له والده مطبعة، وتعلم كارتو كيفية ترتيب الحروف يدويًا. في سن المراهقة، أصدر صحيفته المجانية الخاصة الموجهة للشباب، " كانتين كرونيكل" . [ 4 ] تخرج كارتو من المدرسة الثانوية في يونيو 1944. [ 8 ]

الخدمة العسكرية

مع استمرار الحرب العالمية الثانية ، حاول كارتو الانضمام إلى البحرية الأمريكية، لكن طلبه رُفض بسبب مرضه. بعد شفائه، جنده الجيش الأمريكي . التحق بالتدريب الأساسي في معسكر فانين بولاية تكساس، ثم أُرسل إلى فورت أورد بولاية كاليفورنيا. [ 8 ] بعد ذلك، خدم في الفلبين مع فرقة أميريكال . [ 8 ]

أثناء خدمته في الفلبين، قُتل أحد أقرب أصدقائه في معركة، مما أثّر في كارتو بشدة. إضافةً إلى ذلك، أصيب كارتو في ذراعه برصاص قناص ياباني، فنال وسام القلب الأرجواني ، [ 1 ] [ 2 ] [ 9 ] كما مُنح شارة المشاة القتالية تقديرًا لخدمته. وترقّى لاحقًا إلى رتبة عريف . بعد انتصار الولايات المتحدة على اليابان، نُقل كارتو إلى هناك وخدم ضمن قوات الاحتلال في سينداي . [ 10 ]

نُقل إلى الولايات المتحدة عام ١٩٤٦، وعُيّن في قاعدة فورت شيريدان بولاية إلينوي . وحصل على تسريح مشرف في ذلك العام. [ ١٠ ] ورغم أنه لم يندم على خدمته العسكرية، [ ١٠ ] فقد أعرب كارتو لاحقًا عن استيائه من خدمته العسكرية، واصفًا إياها بأنها صراع ضد معتقداته السياسية ولصالح حكومات أجنبية. [ ١١ ]

المسيرة السياسية

بعد تركه الخدمة العسكرية، عاش مع والديه في مانسفيلد، أوهايو . وبناءً على طلب والديه، درس القانون لمدة عامين في جامعة دينيسون ، لكنه لم يتخرج، وانتقل بدلاً من ذلك إلى كلية الحقوق بجامعة سينسيناتي حيث درس فصلاً دراسياً واحداً قبل أن ينسحب عام 1949. ويبدو أن درجاته كانت متوسطة؛ وقد عزا كارتو قراره بالانسحاب إلى حبه للسفر. [ 7 ] [ 10 ]

انضم كارتو للعمل كموزع لدى شركة بروكتر آند غامبل . [ 12 ] [ 13 ] أتاحت له هذه الوظيفة السفر المتكرر لتوزيع منتجات الشركة. [ 6 ] عرّضته هذه الرحلات لقضايا عرقية وسياسية أخرى لم يعهدها من قبل، مثل الأحياء الفقيرة للسود في الجنوب الأمريكي. في البداية، أبدى تعاطفًا نسبيًا مع معاناة الأمريكيين السود الفقراء، لكنه سرعان ما بدأ ينظر إليهم على أنهم أدنى شأنًا من الأمريكيين البيض، "راضين بالعيش في الأحياء الفقيرة". [ 6 ] رُقّي إلى منصب مدير فريق في الشركة، وفي الوقت نفسه، بدأ يشعر بالاستياء السياسي من المؤسسة الحاكمة لانفصالها عن الواقع. مع اندلاع الحرب الكورية ، أنهت الشركة عمله في القسم الذي كان يعمل فيه، وفقد كارتو وظيفته. [ 6 ]

انتقل غربًا إلى سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، حيث عمل لدى شركة التمويل المنزلي ، وهي شركة قروض. وخلال عمله هناك، بدأ العمل كمنظم سياسي، ودخل الساحة السياسية اليمينية لأول مرة عام ١٩٥٢. [ ١٢ ] [ ١٤ ] التقى كارتو بويليس ستون، وهو ناشط يميني ومؤسس جماعة تعديل الحرية. عرّف ستون كارتو على ألدريتش بليك، مؤسس منظمة الحرية والملكية. جند بليك كارتو للعمل على منشور مناهض للعنصرية بعنوان " المهمة ممكنة!" ، والذي نُشر عام ١٩٥٤، وأتبعه بمنشورات مماثلة. في العام التالي، قرر بليك منح كارتو، الذي كان أصغر منه سنًا بكثير، إدارة منظمة الحرية والملكية، فقام كارتو بتأسيسها رسميًا. [ ١٥ ]

ليبرتي لوبي، يوكي، والمنشورات

في عام ١٩٥٥، أسس كارتو منظمة تُدعى "لوبي الحرية" ، والتي استمرت في العمل تحت إدارته حتى عام ٢٠٠١، حين أُجبرت على إعلان إفلاسها نتيجة دعوى قضائية . [ ١٦ ] وفي العام نفسه، أطلق مجلة " رايت" ، التي كانت تتألف في معظمها من إعادة نشر مقالات من مصادر أخرى. وعلى عكس مشاريعه اللاحقة، لم يكن لمجلة "رايت" تأثير يُذكر. [ ١٧ ] وأصدر "لوبي الحرية" لاحقًا العديد من المجلات الأخرى، أبرزها " رسالة الحرية" . [ ١٧ ] وخلال منتصف إلى أواخر خمسينيات القرن العشرين، كانت وظيفة كارتو غير السياسية هي بيع القهوة وآلات الطباعة. [ ٧ ]

التقى كارتو بإليزابيث والترود أولدماير في تجمع لمجلة "ناشونال ريفيو" في خمسينيات القرن العشرين. كانت أولدماير تصغر كارتو بأحد عشر عامًا، وقد وُلدت في ألمانيا. تزوجا في 15 نوفمبر/تشرين الثاني 1958، وبقيا متزوجين حتى وفاة كارتو؛ ولم يُرزق الزوجان بأطفال. كانت أولدماير شديدة الولاء لكارتو وآرائه السياسية، وكثيرًا ما تعاونت معه في جهوده السياسية. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

في عام ١٩٦٠، كان كارتو آخر من رأى الناشط اليميني المتطرف فرانسيس باركر يوكي حيًا. [ ١٧ ] أجرى كارتو مقابلةً مدتها ١٥ دقيقة مع يوكي في السجن في ١٠ يونيو ١٩٦٠، بينما كان الأخير محتجزًا بتهمة تزوير جواز سفر. انتحر يوكي بعد ستة أيام، في ١٦ يونيو. [ ٢١ ] كان يوكي قد ألّف كتابًا، لم يحظَ بشهرة كبيرة سابقًا، ونُشر في أواخر الأربعينيات دون ضجة تُذكر، بعنوان "إمبيريوم" (الإمبراطورية ). أصبح كارتو من أشدّ المعجبين بيوكي والأيديولوجية التي تبناها في "إمبيريوم" . بعد وفاته، أصبح كارتو الداعم الرئيسي لكتابات يوكي، وأعاد نشرها مع دار نشره "نونتايد برس" ، ما ساهم في وصول الكتاب إلى جمهور أوسع بكثير. لعدة عقود بعد انتحاره، انتشرت شائعة، يُرجّح أنها خاطئة، بين اليمينيين المتطرفين مفادها أن كارتو قد ساعد يوكي في انتحاره. [ 17 ] نشرت دار نشر نونتايد أيضًا كتبًا عن العنصرية البيضاء ، بما في ذلك كتاب ديفيد هوجان " أسطورة الستة ملايين" ، وهو أحد أوائل الكتب التي أنكرت المحرقة . [ 22 ]

في عام 1966، استحوذت كارتو على السيطرة على صحيفة "ذا أميركان ميركوري" . [ 17 ] ولإحلال صحيفة "ليبرتي ليتر" محلها ، نشرت جماعة "ليبرتي لوبي" صحيفة "ذا سبوتلايت" بين عامي 1975 و2001. [ 16 ] [ 17 ]

النشاط السياسي في الستينيات والسبعينيات

أدار كارتو مجموعة تُدعى "شباب من أجل جورج والاس" لدعم حملة جورج والاس الرئاسية عام 1968 ، التي كانت تُمثل حزبًا ثالثًا . [ 23 ] وعندما فشلت الحملة، حوّل ما تبقى من منظمة "شباب من أجل جورج والاس" إلى " التحالف الوطني للشباب" . وبصفته رئيسًا وطنيًا للمجموعة، جند كارتو ويليام لوثر بيرس . [ 23 ] وفي نهاية المطاف، فقد كارتو السيطرة على "التحالف الوطني للشباب" ومجلته " هجوم!" لصالح بيرس الذي حوّله إلى " التحالف الوطني" ، وهو منظمة سياسية قومية بيضاء وانفصالية بيضاء . [ 23 ]

في العاشر من سبتمبر عام ١٩٧١، نشرت مجلة "ناشونال ريفيو" المحافظة نقدًا مفصلًا لأنشطة كارتو حتى ذلك الحين، تحت عنوان "جماعة الحرية - ويليس كارتو وجبهاته". [ ٢٤ ] أطلق كارتو، من خلال جماعة الحرية، برنامجًا إذاعيًا بعنوان " هذه هي جماعة الحرية "، فشنّت رابطة مكافحة التشهير حملةً لإيقاف البرنامج، ونجحت في ذلك، مما أثار استياء كارتو الشديد. [ ٢٥ ]

التحريف التاريخي، وإنكار المحرقة، والحزب الشعبوي

أسس كارتو معهد المراجعة التاريخية عام ١٩٧٩. [ ٢٦ ] [ ٢٧ ] وفي عام ١٩٨١، رفع المحامي ويليام جون كوكس، المختص بقضايا المصلحة العامة، دعوى قضائية ضد المعهد وكارتو نيابةً عن ميل ميرملشتاين، أحد الناجين من معسكر أوشفيتز . وفي تلك القضية، التي استمرت أحد عشر عامًا، أقرت المحكمة " بحقيقة أن اليهود قُتلوا بالغاز في معسكر أوشفيتز في بولندا خلال صيف عام ١٩٤٤". [ ٢٨ ] [ ٢٩ ] وذكرت المحكمة أن المحرقة "ليست موضع نزاع معقول". [ ٢٩ ] وخلال القضية، ادعى كارتو أن رابطة الدفاع اليهودية حاولت إحراق منزله بالقنابل الحارقة. [ ٢٩ ]

توصل مكتب المحاماة التابع لروبرت فون إيش الابن، ممثل المدعى عليهم، إلى تسوية مع المدعي للتنازل عن القضية، وذلك بالموافقة على دفع 100 ألف دولار أمريكي واعتذار صريح عن رفع دعوى تشهير ضد ميرملشتاين من قبل منظمة حقوق الإنسان الدولية في أغسطس/آب 1986. كما أقرّ آل فون إيش رسميًا بتعرض اليهود للغاز في أوشفيتز، وبأن ملايين اليهود لقوا حتفهم في معسكرات الاعتقال الألمانية خلال الحرب . [ 28 ] وفي 19 سبتمبر/أيلول 1991، سحب المدعون شكاواهم المتعلقة بالتشهير والتآمر لإلحاق أذى نفسي والتسبب المتعمد في أذى نفسي، وذلك بعد أن رفض قاضي المحكمة العليا في لوس أنجلوس، ستيفن إم. لاكس ، الجزء المتعلق بالملاحقة الكيدية في القضية. [ 28 ]

في عام ١٩٨٤، شارك كارتو في تأسيس حزب سياسي جديد يُدعى الحزب الشعبوي ، جامعًا بين عدة جماعات يمينية متطرفة. ترأس كارتو لجنة برنامج الحزب، وتجنب الأضواء في هذه المبادرة، ولم يتولَّ زعامة الحزب رسميًا قط. [ ٣٠ ] [ ٣١ ] انضم إلى الحزب عدد من دعاة تفوق العرق الأبيض، وكان رئيسه الأول، روبرت ويمز، عضوًا بارزًا في جماعة كو كلوكس كلان ، على الرغم من رفض العديد من المنتمين إلى حركة تفوق العرق الأبيض المشاركة. [ ٣٢ ] [ ٣٣ ] في العام نفسه، رشّح الحزب بوب ريتشاردز لمنصب الرئيس. [ ٣٣ ] نشأ انشقاق، استمر انشقاق كارتو حتى بعد زوال الفصيل الآخر، وأعاد الحزب العمل بالبرنامج الأصلي. [ ٣٤ ] رشّح الحزب عددًا من المرشحين من دعاة تفوق العرق الأبيض، من بينهم ديفيد ديوك ، الذي كان كارتو معجبًا به، في عام ١٩٨٨. [ 35 ] في عام 1989، انشق الحزب مرة أخرى، وفي أوائل التسعينيات توقف كارتو عن المشاركة مع أي شكل من أشكال الحزب الشعبي. [ 36 ]

أنشطة أخرى

أسس كارتو أيضًا مؤسسة الدفاع عن التعديل الأول للدستور الأمريكي، وهي إحدى المؤسسات غير الربحية العديدة التي استخدمها كارتو لتوزيع الأموال على القضايا السياسية. [ 37 ] بعد أن فقد السيطرة على دار نشر نونتايد ومعهد حقوق الإنسان في عملية استحواذ عدائية من قبل شركاء سابقين، أطلق كارتو منشورًا آخر، هو مجلة بارنز ريفيو ، التي ركزت أيضًا على إنكار المحرقة [ 38 ] منذ عام 1994. [ 39 ] أصبحت دار نشر نونتايد لاحقًا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمعهد حقوق الإنسان، وخرجت من سيطرة كارتو في نفس الوقت الذي خرجت فيه إدارة المعهد. [ 16 ]

في عام ١٩٩٨، وبعد اعتقال مالكها جورج بوردي ، اشترى كارتو شركة تسجيلات موسيقى " ريزيستانس ريكوردز" ومجلتها " ريزيستانس " التابعة لها، والتي كانت تُعرف بدعمها لتفوق العرق الأبيض . وقد أبقى كارتو مشاركته سرية، وكانت الشركة مملوكة قانونيًا لشركة وهمية يملكها الناشط اليميني تود بلودجيت ، الموظف السابق في إدارة ريغان . [ ٤٠ ] [ ٤١ ] [ ٤٢ ] نُقلت الشركة إلى مقاطعة سان دييغو . في ظل ملكية كارتو، لم تُستأنف مجلة "ريزيستانس" ولم تُطبع أي أعداد منها؛ وكتعويض، أُرسل لمشتركي "ريزيستانس" ستة أشهر من مجلة "ذا سبوتلايت" التابعة لكارتو . كانت "ذا سبوتلايت" مختلفة تمامًا في أسلوبها ومحتواها؛ إذ كانت "ريزيستانس" تستهدف جمهورًا شابًا مهتمًا بالمشهد الموسيقي، بينما كانت "ذا سبوتلايت" تستهدف فئة عمرية أكبر بكثير. [ ٤٣ ] [ ٤٤ ] [ ٤٥ ] ووفقًا للينارد زيسكيند ، ربما كان ذلك لأن كارتو لم يرغب في منافسة مجلته، بل أراد من "ريزيستانس ريكوردز" زيادة اشتراكات " ذا سبوتلايت" . [ 45 ] مع ذلك، وبعد أقل من ستة أشهر، وبسبب دعوى قضائية رفعها زملاء كارتو السابقون في منظمة إنكار المحرقة، معهد المراجعة التاريخية ، أُجبر كارتو على إعلان إفلاسه ولم يعد بإمكانه دعم شركة تسجيلات المقاومة. [ 41 ] [ 45 ] [ 46 ] باع بلودجيت الشركة إلى ويليام لوثر بيرس (الذي كان كارتو يكرهه). [ 41 ] [ 46 ]

بعد توقف صحيفة "ذا سبوتلايت" عن الصدور، أسس كارتو وعدد من موظفيها وكتابها صحيفة جديدة باسم "أميركان فري برس" . وهي مطابقة لصحيفة "ذا سبوتلايت" في كل شيء آخر . [ 47 ]

في عام ٢٠٠٤، انضم كارتو إلى توقيع بروتوكول نيو أورليانز الذي طرحه ديفيد ديوك نيابةً عن منظمة الصحافة الحرة الأمريكية . سعى بروتوكول نيو أورليانز إلى "دمج قضيتنا في التيار السائد" من خلال الحد من الاقتتال الداخلي. [ ٤٨ ] سمح كارتو بإجراء مقابلات مطولة معه لكتاب الباحث في شؤون التطرف جورج مايكل الصادر عام ٢٠٠٨ بعنوان "ويليس كارتو واليمين المتطرف الأمريكي" ، والذي يُعد أول سيرة ذاتية شاملة لكارتو. [ ٢٦ ]

موت

توفي كارتو في 26 أكتوبر/تشرين الأول 2015، عن عمر ناهز 89 عامًا، إثر سكتة قلبية على ما يبدو . [ 12 ] وفي فبراير/شباط 2016، دُفن في مقبرة أرلينغتون الوطنية (وهو ما كان لعائلته الحق في طلبه لحصوله على وسام القلب الأرجواني ). وترأس القس توماس أ. روب، اليميني المتطرف والقومي الأبيض، مراسم الجنازة. [ 38 ]

الآراء والتأثيرات

لاحقًا، عرّف كارتو أيديولوجيته بأنها جيفرسونية وشعبوية وليست اشتراكية وطنية، لا سيما في كتابه الصادر عام 1982 بعنوان " ملامح من الشعبوية" . [ 49 ] قدّم هذا الكتاب صورًا متعاطفة مع العديد من الشخصيات السياسية الأمريكية، بمن فيهم توماس جيفرسون ، وهيوي لونغ ، وروبرت إم. لا فوليت ، وأندرو جاكسون ، وهنري فورد ، بالإضافة إلى الكاهن الكاثوليكي الأب تشارلز كوفلين ، الذي استخدم الإذاعة لدعم سياسات أدولف هتلر وبنيتو موسوليني . [ 49 ] [ 50 ] اشتهر كارتو في المقام الأول بترويجه لنظريات المؤامرة المعادية للسامية وإنكاره للمحرقة . [ 16 ] [ 17 ] [ 51 ] [ 52 ] قال ليونارد زيسكيند عن معتقدات كارتو إنه "سوّق للعنصرية ومعاداة السامية كما لو كانتا الحل لجميع مشاكل العالم". [ 7 ] طوال حياته، كان كارتو من دعاة عدم التدخل، وكان ينتقد الحرب بشدة. [ 10 ] وفيما يتعلق بالدين، قال كارتو إنه "مسيحي بالاسم فقط"، لكنه لم يكن يرتاد الكنيسة فعلياً. [ 4 ]

كان ويليس كارتو من أشدّ المعجبين بكتابات فرانسيس باركر يوكي ، [ 26 ] وهو يميني متطرف بشّر بالرايخ الثالث لأدولف هتلر باعتباره "الإمبراطورية الأوروبية" في مواجهة كلٍّ من البلشفية والولايات المتحدة، التي اعتبرها خاضعةً لسيطرة اليهود. [ 53 ] وقد أكّد الباحثون أن يوكي كان سيُنسى لولا تسويق كارتو لكتاب " الإمبراطورية" للجمهور الأمريكي. [ 21 ] [ 54 ]

كان كارتو رجلاً شديد الخصوصية، ولم يُعرف عنه الكثير علنًا لعقود طويلة. [ 7 ] [ 29 ] حتى بين نشطاء اليمين المتطرف الآخرين، كان يُعرف بأنه "شخصية غامضة"، [ 55 ] [ 56 ] وعلى الرغم من تأثيره الهائل على اليمين المتطرف، إلا أنه لا يزال غير معروف كثيرًا لمن يدرسون التطورات السياسية الأمريكية. [ 57 ] وصف جيفري كابلان مسيرته في العنصرية بأنها "رائعة" و"متسقة بشكل ملحوظ". لم تنتهِ أي من علاقاته العديدة على مر السنين بشكل ودي. بل على العكس، لطالما كانت الانقسامات المريرة والدعاوى القضائية الأكثر حدة هي مصير كارتو سريع الغضب. [ 17 ] أشار جورج مايكل إلى أنه "على مدى العقود الماضية، جمع ملايين الدولارات لقضاياه، ومع ذلك لم يحظَ إلا بتغطية إعلامية وطنية ضئيلة، وتجاهلته وسائل الإعلام الرئيسية تقريبًا. ورغم هذا الغموض، يُعد كارتو بلا شك الشخصية المحورية في اليمين المتطرف الأمريكي بعد الحرب العالمية الثانية. أكثر من أي شخص آخر، عزز كارتو استمرارية هذه الحركة، وشارك في جميع مشاريعها الرئيسية تقريبًا." [ 57 ] جادل ليونارد زيسكيند بأنه "عندما بدأت عودة نشاط تفوق العرق الأبيض في منتصف السبعينيات، وُجدت آثار [...] كارتو في كل مكان تقريبًا." [ 58 ]

المنشورات

  • ملامح في الشعبوية (كمحرر). أولد غرينتش، كونيتيكت: دار فلاغ للنشر (1982) ISBN 978-0815965183.
  • مقدمة إلى إمبيريوم (1963)
  • مقدمة لفيلم أسطورة الستة ملايين (1969)، من إخراج إي. إل. أندرسون
  • خاتمة كتاب " أفضل شاهد: قضية ميرملشتاين" ، بقلم مايكل سي. بايبر. منشورات أمريكا فيرست. واشنطن: مركز المراجعة التاريخية (1994).
  • الشعبوية في مواجهة حكم الأثرياء: الصراع العالمي (كمحرر). جماعة الضغط من أجل الحرية .

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 أتكينز 2009 ، ص 163.
  2. 1 2 كوجان 1999 ، ص 468.
  3. 1 2 3 مايكل 2008 ، ص 18.
  4. 1 2 3 4 مايكل 2008 ، ص 19.
  5. ^ مايكل 2008 ، ص 19 – 20.
  6. 1 2 3 4 مايكل 2008 ، ص 22.
  7. 1 2 3 4 5 زيسكيند 2009 ، ص. 3.
  8. 1 2 3 مايكل 2008 ، ص. 20.
  9. ^ مايكل 2008 ، ص 20-21.
  10. 1 2 3 4 5 مايكل 2008 ، ص 21.
  11. ↑ "وفاة أحد أبرز منكري المحرقة وناشر معادٍ للسامية عن عمر يناهز 89 عامًا" . مركز قانون الفقر الجنوبي . 17 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2025 .
  12. 1 2 3 مارتن، دوغلاس (1 نوفمبر 2015). "ويليس كارتو، شخصية يمينية متطرفة ومنكر للمحرقة، يتوفى عن عمر يناهز 89 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2020 .
  13. ^ مايكل 2008 ، ص 21 – 22.
  14. ^ مايكل 2008 ، ص 23 – 24.
  15. ↑ مايكل 2008 ، ص 24.
  16. 1 2 3 4 ويليس كارتو (ملف PDF) (تقرير). رابطة مكافحة التشهير . 2009. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 30 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2009 .
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 كابلان 2000 ، ص. 42.
  18. ↑ مايكل 2008 ، ص 74.
  19. ↑ "إعلان زواج" . صحيفة نيوز جورنال . 30 نوفمبر 1958. ص 16. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2026 . 
  20. ↑ زيسكيند 2009 ، ص 3-4.
  21. 1 2 مايكل 2019 ، ص. 67.
  22. ↑ "ويليس أ. كارتو: تزييف التاريخ" . رابطة مكافحة التشهير . 2009. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2009 .
  23. 1 2 3 كابلان 2000 ، ص 43.
  24. ↑ سيموندز، سي إتش (10 سبتمبر 1971). "جماعة الضغط من أجل الحرية - ويليس كارتو وجبهاته". ناشيونال ريفيو .
  25. ↑ كابلان 2000 ، ص 44.
  26. 1 2 3 بيريتش، هايدي (30 نوفمبر 2008). "ويليس كارتو: أول سيرة ذاتية رئيسية" . تقرير استخباراتي . العدد: شتاء 2008. مركز قانون الفقر الجنوبي . تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2018 . 
  27. ↑ "ويليس كارتو" . مركز قانون الفقر الجنوبي . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2022 .
  28. 1 2 3 بينسكي، مارك آي. (25 سبتمبر 1991). "المشككون في المحرقة يفوزون بجولة في المحكمة" . لوس أنجلوس تايمز .
  29. 1 2 3 4 بيك، ميليندا (19 أكتوبر 1981). "هامش عن المحرقة". نيوزويك . المجلد 98، العدد 16. مدينة نيويورك. ص 73. ISSN 0028-9604 .    
  30. ↑ زيسكيند 2009 ، ص 109.
  31. ^ مايكل 2008 ، ص 159 – 160.
  32. ↑ زيسكيند 2009 ، ص 109-110.
  33. 1 2 مايكل 2008 ، ص 160.
  34. ^ مايكل 2008 ، ص 161 – 162.
  35. ↑ مايكل 2008 ، ص 164.
  36. ^ مايكل 2008 ، ص 168 – 172.
  37. ↑ «القاضي روي مور حصل على 1000 دولار من أحد مؤسسي جماعة إنكار المحرقة في مقاطعة أورانج» . أو سي ويكلي . 19 أكتوبر 2017.
  38. 1 2 جاكوبس 2020 ، ص. 23.
  39. ↑ «ويليس أ. كارتو: تزييف التاريخ» . رابطة مكافحة التشهير . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2008 .
  40. ↑ فوكسمان 2003 ، ص 119.
  41. 1 2 3 Dyck 2017 ، ص. 115.
  42. ↑ غارديل 2003 ، ص 356-357.
  43. ↑ كراهية صاخبة: إحياء تسجيلات المقاومة (تقرير). نيويورك: رابطة مكافحة التشهير . 2012.
  44. ↑ كابلان 2000 ، ص 129.
  45. 1 2 3 زيسكيند 2009 ، ص 450.
  46. 1 2 غارديل 2003 ، ص. 357.
  47. ↑ مايكل 2008 ، ص 218.
  48. ↑ «ديفيد ديوك يعود بعد إطلاق سراحه من السجن» . تقرير استخباراتي . مركز قانون الفقر الجنوبي . صيف 2004. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2007 .
  49. 1 2 بيرليت وليونز 2000 ، ص. 188.
  50. ↑ لورانس وجويت 2006 ، ص 132.
  51. ↑ ليفي 2005 ، ص 107.
  52. ↑ مايكل 2002 ، ص 17.
  53. ↑ مايكل 2019 ، ص 66.
  54. ↑ كوجان 1999 ، ص 562.
  55. ↑ مايكل 2008 ، ص 121.
  56. ↑ مايكل 2002 ، ص 76.
  57. 1 2 مايكل 2008 ، ص. 1.
  58. ↑ زيسكيند 2009 ، ص. xx.

المراجع