كبير (معلم)

كبير ( بالهرارية : ከቢር) (يُكتب أحيانًا kabeer ) هو لقب تشريفي في اللغة الهرارية . [ 1 ] ويُطلق عادةً على العالم أو المعلم المسلم . [ 2 ] ويذكر إنريكو سيرولي أن المصطلح من أصل سامي إثيوبي . [ 3 ]

تاريخ

في نصوص أوائل القرن السادس عشر، ذُكر أن رفيقي زعيمي سلطنة عدل ، أبو عداشي وأحمد بن إبراهيم الغازي، كانا من الكابير. [ 4 ] خلال غزو عدل للحبشة ، كان شخص يُوصف بأنه العالم التقي كبير أبو بن أحمد الجناسري مسؤولاً عن خزانة العدليين. [ 5 ] انخرط الكابير العدليون بنشاط في جهود التبشير طوال الصراعات ضد الحبشة. يصف الكاتب العربي الفقيه، من القرن السادس عشر ، حادثة تتعلق باعتناق ولاية شوغرة الحبشية للإسلام، حيث طلب الكابير عودة جزء من الجيش خشية أن يرتد المهتدون الجدد عن دينهم. [ 6 ]

فورًا، نهض كبير محمد، مؤذن الإمام، وخاطب المسلمين قائلًا: «لقد بذلتم قصارى جهدكم في الزحف ضد بيت أمهرة. لكن أهل هذه المنطقة من ساجارا التي تركناها وراءنا قد أسلموا بالفعل. لا داعي لأن نرحل جميعًا ونترك ساجارا خالية. لقد جئنا إليكم، أنا وسامسو، دون أن نترك أحدًا في المنطقة. يجب على واحد منا على الأقل أن يعود إليها الآن، لأنه إذا تُركت في فراغ، سيرتد أهلها».

حكم ابن كبير يُدعى عباس إمامة أوسا لفترة وجيزة عام 1585. [ 7 ] ووفقًا لسكان عفر المحليين في أفامبو ، وصل عالم مسلم هراري يُدعى كبير حمزة إلى المنطقة وأدخل المذهب الحنفي إلى أوسا . يُعرف أحفاده اليوم باسم "كبيرتو" ويُعرّفون أنفسهم بأنهم من قبيلة هارلا . [ 8 ] [ 9 ] يعود نسب كبيرتو في عفر إلى سلالة ولاسما . [ 10 ] عُرف كبير حمزة محمود العوسي، وهو أحد أفراد قبيلة هارلا، بعالم أوسا . [ 11 ]

في منتصف القرن السابع عشر الميلادي، التقى السفير اليمني ، الحميمي، أثناء تجواله في الحبشة، بعلماء دين يُعرفون باسم الكابير في شرق تيغراي ، والذين أكدوا انحدارهم من كبير صالح. وقد استمرت نسبة الكابيري حتى يومنا هذا، وترتبط بعائلات دينية مرموقة في مجتمعي تيغراي وساهو . [ 12 ]

تشير سجلات إمارة هرر في أوائل القرن التاسع عشر إلى أن عائلات كابير في هرر كانت تُعرف أيضًا بالتجارة، حيث خصصت جزءًا من وقتها لأماكن مثل إيفات في الحبشة. [ 13 ] ويذكر المستكشف البريطاني ريتشارد بيرتون ، الذي أقام في هرر في منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا، كابير خليل ويونس، اللذين كانا يُعتبران من أبرز الزعماء الدينيين في إمارة هرر . [ 14 ] وكما ذكرت اللغوية منى أبو بكر، كانت المؤسسة التعليمية للطلاب الطموحين في هرر تُعرف باسم كابير جار (بيت كابير). [ 15 ]

في القرن العشرين، ساعد كبير محلي علماء الآثار الفرنسيين بير أزايس وروجر تشامبارد في جهودهم لتحديد موقع أنقاض مدينة هارلا المفقودة في دربيجا في شرق هرارغي ( المنطقة الصومالية الحديثة في إثيوبيا). [ 16 ]

شخصيات بارزة

من بين الأشخاص الذين يحملون هذا اللقب:

انظر أيضاً

مراجع

  1. نيوازني، آدم. وثائق الأحوال المدنية من هرار تحت الإدارة المصرية (PDF) . جامعة وارسو. ص.  45.
  2. ^ فاغنر ، إيوالد (1974). "ثلاث وثائق عربية عن تاريخ هرار" . مجلة الدراسات الاثيوبية . 12 (1). معهد الدراسات الإثيوبية: 216. JSTOR 44324707 . 
  3. سيرولي، إنريكو. الإسلام بالأمس واليوم، ترجمة عمران وابير . ص 389. 
  4. ^ الموسوعة الكبيرة الأثيوبية .
  5. شقرون، اميلي. فتوح الحبشة : كتاب التاريخ والحرب والمجتمع في بار سعد الدين (الإثيوبية، القرن السادس عشر) (PDF) . ص. 426.  
  6. فقيه، عرب؛ بانكهيرست، ريتشارد. غزو الحبشة في القرن السادس عشر . دار نشر وتوزيع تسهاي. ص 227. 
  7. وزير . الموسوعة الاثيوبية.
  8. ^ الحنفية . الموسوعة الاثيوبية.
  9. تاريخ هرر والهراريين (ملف PDF) . مكتب السياحة في هرر. ص 29. 
  10. علوان، داود (2000). قاموس جيبوتي التاريخي . دار سكيركرو للنشر. ص 19. ISBN  9780810838734.
  11. ثانيا. أسطورة عودة وسلالة أيداهيسو . ركن أفريقيا المعاصر / القرن الأفريقي المعاصر. المركز الفرنسي للدراسات الإثيوبية. 12 يناير 2018. ص 11 – 18. ISBN  9782821872332.
  12. ^ زومباثي، زولتان. ما هو المسلم الاسمي؟ لقاءات الرحالة العرب مع المجتمعات الإسلامية في إثيوبيا في القرن السابع عشر . جامعة يوتفوس لوراند. ص 219 – 220. 
  13. جراد، عبد الرحمن. Harar Wirtschaftsgeschichte eines Emirats im Horn von Afrika (1825-75) . بي لانج. ص 195، 210. 
  14. بيرتون، ريتشارد. الخطوات الأولى في شرق أفريقيا (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2021 ."أبرز العلماء هم كبير خليل، وكبير يونس، والشيخ جامي، وبرتيري الصومالي (الحرف ب: فالأولان نادراً ما يغادران منزليهما، إذ يكرسون كل وقتهم للدراسة والتدريس؛ أما الثاني فهو صومالي يشارك بنشاط في السياسة. ويقوم هؤلاء الأساتذة بتدريس الأدب الإسلامي باللغة الهررية، وهي لهجة خاصة محصورة داخل جدران المدرسة".
  15. أبوبكر، منى. قضايا النوع الاجتماعي في ديوان (المحكمة) وسجل (السجل) لمدينة هرار خلال القرن التاسع عشر (PDF) . جامعة أديس أبابا. ص. 48. 
  16. ^ تشامبارد ، روجر (1931). Cinq Années de Recherches Archéologiques en Éthiopie, Province Du Harar Et Éthiopie Méridionale, Etc. ص. 38. 
  17. ^ شقرون ، أميلي (2018). "الغزوات والتحويلات الدينية في إثيوبيا في القرن السادس عشر" . أرشيف العلوم الاجتماعية للأديان . 63 (182). إهيس: 156. جستور 26612860 . 
  18. ^ الموسوعة الكبيرة الأثيوبية .
  19. براوكامبر، أولريش (2002). التاريخ والثقافة الإسلامية في جنوب إثيوبيا . أدبيات، ص 119. ISBN  978-3-8258-5671-7.