ضريح كايجين

يُعدّ ضريح كايجين (海神神社)، ويُقرأ أيضًا باسم ضريح واتاتسومي، ضريحًا شينتويًا هامًا يقع في جزيرة تسوشيما بمحافظة ناغازاكي ، اليابان . يُصنّف الضريح ضمن فئة "بيبيو" ، ما يدلّ على أهميته التاريخية البالغة. كما يُصنّف ضريح كايجين ضمن فئة "إيتشينوميا" ، أي أنه كان أعلى ضريح مرتبةً في مقاطعته. ^{[ 1 ] [ 2 ] : 98 [ 3 ]} ويقع بالقرب من جبل إيزو. ^{[ 4 ]}

تقول الأساطير الشعبية في تسوشيما إن تويوتاما-هيمي وهيكوهوهوديمي نو ميكوتو تزوجا في هذا الضريح، ولذلك فهو قصر إله البحر. ^{[ 5 ] : 443}

زارت الإمبراطورة جينغو المنطقة للصلاة في جبل إيزو . ^{[ 1 ]}

يضمّ المزار مجموعة بارزة من بوابات توري (بوابات المدخل) التي غالبًا ما تُقارن ببوابات مزار إيتسوكوشيما من حيث طريقة دخولها إلى الماء. ^{[ 5 ] : 297} تشير الاكتشافات الأثرية الحديثة إلى أنه أحد أقدم المزارات في اليابان، وأن مزار إيتسوكوشيما استُلهم منه. ^{[ 5 ] : 321}

يرتبط هذا المزار بإعصار كاميكازي ، الذي أوقف الغزو المغولي لليابان . ^{[ 2 ] : 97-99}

يضمّ هذا المكان تمثالاً لبوذا من البرونز من كوريا. ^{[ 6 ] [ 7 ]} وقد صُنِّف التمثال كممتلكات ثقافية مهمة. ^{[ 7 ]}

في عام ٢٠١٢، سرق لص تمثالاً لبوذا من عصر مملكة شيلا من الضريح، ^{[ ٨ ] [ ٥ ] : ٣٢١،} وفي اليوم نفسه سرق تمثالاً آخر من معبد كانون-جي ^{[ ٩ ] [ ١٠ ]،} ولكن تم إعادته في عام ٢٠١٥. ^{[ ٨ ] [ ١١ ] [ ١٢ ] [ ٥ ] : ٣٢١}

لا ينبغي الخلط بين ضريح كايجين وضريح واتسومي ، الذي يحمل اسمًا يابانيًا مشابهًا جدًا (海神社) لضريح كايجين (海神神社)، ويقع في كوبي

يُعدّ ضريح كايجين ضريحًا هامًا في جزيرة تسوشيما، ويُعرف باسم "ضريح إله البحر". كان هذا الضريح الأهم في الماضي، وكان يُسمى إيتشينوميا . ارتبط الضريح في الأصل بإله البحر واتاتسومي ، ثم ارتبط لاحقًا بهاتشيمان. وقد ذُكر هذا الارتباط في مصادر أواخر فترة هييان. ^{[ 2 ] : 98}

تُروى قصة تأسيس الضريح عن الإمبراطورة جينغو، التي وضعت ثمانية رايات فيه بعد عودتها من كوريا. هذه الرايات هي سبب ارتباط الضريح بهاتشيمان، الذي يعني اسمه "الرايات الثمانية". وقد أدى ذلك إلى تسمية أخرى للضريح، وهي "هاتشيمان هونغو"، أي "الضريح الأصلي لهاتشيمان". هذه القصة تُعدّ تقليدًا محليًا، ولا تؤكدها سجلات هاتشيمان الأخرى. ^{[ 2 ] : 98} يرى ريتشارد بونسونبي-فين أن هاتشيمان ربما دخل اليابان عبر هذا الضريح، كإله بوذي من كوريا، وأن ذلك يسبق ارتباطه بالإمبراطور أوجين . ^{[ 13 ] : 44}

يُفترض أن هاتشيمان ربما كان أكثر ارتباطًا بالإمبراطورة جينغو في الأيام الأولى لعقيدة هاتشيمان منه بابنها الإمبراطور أوجين . ^{[ 2 ] : 97-99}

وهذا يُشابه ضريح شيكومي، وهو ضريح هاتشيمان الذي يُكنّ عبادةً شديدةً للإمبراطورة جينغو، وتدور أساطيره في المقام الأول حول أنشطة جينغو أثناء حملها بأوجين وغزوها لممالك هان الثلاث . ^{[ 2 ] : xxvii}

تنتشر أضرحة هاتشيمان في كل مكان في جزيرة إيكي. ويقود مسار الحج إلى أضرحة إيكي السبعة ضريح شومو-غو. هذا الضريح مُكرّس للإمبراطورة جينغو. كما أن ثلاثة أضرحة أخرى على طول المسار مُكرّسة لهاتشيمان. ^{[ 2 ] : 97-99}

يُعدّ ضريح شيجيكي في جزيرة هيرادو الأقدم والأكثر شهرة، وهو مُكرّس للشخصية الأسطورية توكيوكي، الذي كان قائداً عسكرياً في الحملة العسكرية للإمبراطورة جينغو. ^{[ 2 ] : 97-99}

تُعتبر الإمبراطورة جينغو أكثر أهمية في عبادة هاتشيمان في هذه الجزر من ابنها أوجين، ويتضح ذلك من خلال العديد من الأساطير. إحدى هذه القصص واردة في كتاب زينرين كوكوهوكي، حيث تروي حكاية سيد الزن إيني بينين الذي واجه عاصفة، فظهرت امرأة على سفينته تدّعي أنها هاتشيمان دايبوساتسو، وقامت بحماية السفينة. ^{[ 2 ] : 97-99}

ثمة أسطورة أخرى تعود إلى غزو أوي عام ١٤١٩، وتتضمن قصة مختلقة عن انتصار في معركة بحرية. تذكر القصة قائدة قوية، تشبه الإمبراطورة جينغو، التي تغرق أعداءها بنفسها، وهو ما يعكس مشهدًا آخر من أسطورة جينغو. ^{[ ٢ ] : ٩٧-٩٩}

في هذه الأساطير، تُصوَّر الإمبراطورة جينغو بصورة مختلفة عن أيقونات هاتشيمان التقليدية. إذ تركز الصور التقليدية على الشخصيات الذكورية، بما في ذلك الإمبراطور أوجين والبوديساتفا العظيم هاتشيمان. ويشير التركيز على جينغو إلى تفسير فريد لعبادة هاتشيمان في هذه المناطق، ربما تأثر بالمعتقدات السائدة خلال فترة واكو. ^{[ 2 ] : 97-99}

يوجد أيضًا ضريح هاتشيمان "جديد" في الجزء الجنوبي من تسوشيما. وتعتبر المصادر التي تعود إلى العصور الوسطى ضريح كايجين أصل ضريح إيواشيميزو هاتشيمان-غو في كيوتو. ^{[ 2 ] : 98}

غيّر هذا المعبد، إلى جانب العديد من معابد هاتشيمان الأخرى في المنطقة، آلهة عبادتها خلال فترة إصلاحات ميجي . ^{[ 2 ] : 98}

أُعيد تمثال برونزي لبوذا تاتاغاتا إلى تسوشيما في اليابان. وهو أحد تمثالين بوذيين سُرقا قبل ثلاث سنوات. ويُعدّ هذان التمثالان من الممتلكات الثقافية الهامة في اليابان. ^{[ 8 ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 2012، سرق لصوص من كوريا الجنوبية تماثيل في جزيرة تسوشيما. وشملت المسروقات تمثالاً برونزياً لبوذا يعود إلى القرن الثامن الميلادي، وتمثالاً لأفالوكيتشفارا يعود إلى القرن الرابع عشر الميلادي. أُلقي القبض على أربعة أشخاص متورطين في السرقة في كوريا الجنوبية، وحاولوا بيع التماثيل، وحُكم عليهم بالسجن عام 2013. ^{[ 8 ]}

طالبت اليابان باستعادة التماثيل مرارًا وتكرارًا. احتفظت كوريا الجنوبية بها في المعهد الوطني لأبحاث التراث الثقافي. وظهرت ادعاءات بأن اليابان ربما تكون قد سرقتها من كوريا. لاحقًا، لم تجد كوريا الجنوبية أي دليل على أن تمثال بوذا قد نُقل إلى اليابان بطريقة غير شرعية، فقررت إعادته إلى اليابان. ^{[ ٨ ]}

أُعيد تمثال بوذا تاتاغاتا إلى ضريح كايجين. وقد أفيد بأنه كان به بعض الشقوق الطفيفة. ولا يُعرف وقت حدوث الضرر. ^{[ 8 ]}

ادّعى معبد بوسوكسا في كوريا الجنوبية ملكية تمثال أفالوكيتشفارا، زاعمين أن قراصنة يابانيين سرقوه منهم. وقد رفعوا دعوى قضائية لمنع إعادته إلى اليابان. ^{[ 9 ]}

زعموا أن الأدلة تشير إلى أن التمثال صُنع في المعبد في ثلاثينيات القرن الرابع عشر الميلادي. واقترحوا أن قراصنة يابانيين ربما نهبوه في أواخر عهد مملكة غوريو. ^{[ 8 ]} وبقوا في كوريا الجنوبية حتى تم حل النزاع. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

أيدت محكمة مقاطعة دايجون في البداية موقف معبد بوسوكسا عام ٢٠١٧، مستندةً إلى أدلة تاريخية تُثبت استيلاء اليابان على التمثال. إلا أن محكمة دايجون العليا خالفت هذا الرأي لاحقًا، مؤكدةً أن معبد كانونجي في اليابان هو المالك القانوني للتمثال. وأفاد المعبد بأنه حصل على التمثال في صفقة تبادل عام ١٥٢٧. ^{[ ٩ ]}

أيد قرار المحكمة العليا قرار المحكمة العليا، حيث نص على عدم وجود دليل يربط معبد غوريو القديم بمعبد بوسوكسا الحالي في سوسان. واستند القرار إلى القانون الياباني الذي ينص على إمكانية اكتساب الملكية إذا احتفظ شخص ما بعنصر ما لأكثر من 20 عامًا. وكان معبد كانونجي كيانًا قانونيًا منذ يناير 1953، ولذلك أُعيد التمثال. ^{[ 9 ]}

يُقام مهرجان كايجين ماتسوري في معبد كايجين بجزيرة تسوشيما كل شهر سبتمبر. يبدأ المهرجان بالموسيقى والرقص، ويرتدي المشاركون ملابس سوداء وبيضاء، ويشكلون موكبًا يقوده رجال يحملون الرماح والدروع، حاملين ثلاثة أضرحة متنقلة من المعبد إلى الشاطئ. هناك، يؤدي كاهن طقوس كايجين، التي تتضمن إلقاء المحار في البحر، تمنيًا لصيد وفير للصيادين، ودعمًا لمزارعي الجزيرة. ^{[ 14 ]}

• مهرجان ضريح كايجين في تسوشيما، اليابان

34°27′51″ شمالاً 129°16′59″ شرقاً / 34.46418° شمالاً 129.28312° شرقاً / 34.46418; 129.28312