نص كالينغا

تُعدّ كتابة كالينغا، أو ناغاري الجنوبية ^{[ 2 ]} ، كتابةً براهميةً استُخدمت في منطقة ما يُعرف اليوم بولاية أوديشا في الهند، وكانت تُستخدم في المقام الأول لكتابة اللغة الأودية في نقوش مملكة كالينغا التي كانت تحت حكم سلالة غانغا الشرقية المبكرة . ^{[ 1 ]} وبحلول القرن الثاني عشر، ومع هزيمة سلالة سومفامشي على يد ملك غانغا الشرقية أنانتافارمان تشوداغانغا، وإعادة توحيد منطقة تريكالينغا (المناطق الثلاث لأوديشا القديمة: كالينغا، وأوتكالا، وداكشينا كوشالا)، استُبدلت كتابة كالينغا بكتابة سيردام ، وهي كتابة أوريا بدائية مُشتقة من كتابة سيردام، والتي أصبحت سلفًا لكتابة أوديا الحديثة . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

نقش هاثيغومفا في كهوف أوداياغيري في بوبانسوار مكتوب بخط براهمي العميق ^{[ 6 ]} ، المعروف أيضًا باسم خط كالينغا المبكر. ^{[ 7 ]} ترتبط نقوش أشوكا، ونقوش أخرى، وشظايا فخارية مكسورة من جنوب الهند بخط براهمي، وهذه بدورها مرتبطة بالبوذية. وبما أن هذا الخط، المشابه للخط السنهالي القديم، موجود في منطقة تاميل، فمن المرجح أن تكون لغته وكتابته من التاميل. ^{[ 8 ]}

يمكن ملاحظة استخدام خط بهاتيلوتو الذي يعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد في صخور ترينكومالي شمال شرق سريلانكا. ولذلك، فإن أصل وتاريخ تطور خط براهمي التاميلي، الذي ارتبط بخط فوتيبولو، غير واضحين. ^{[ 9 ]} استنادًا إلى التأريخ بالكربون المشع للوعاء المكتشف في أنورادهابور، سريلانكا، رجّح كونينغهام أن خط براهمي انتقل إلى اللغة التاميلية من اللغة السنهالية، ثم تطور لاحقًا إلى خط براهمي التاميلي. ^{[ 10 ]} وُجدت نسخ مشابهة من خط براهمي التاميلي وخط كالينغا أو خط براهمي الشمالي في نقوش ساليهوندام، أندرا براديش، وأريكاميدو، وكانشيبورام، وكوركاي في أندرا براديش. ^{[ 11 ]} كشفت الحفريات الأثرية على طول أريكاميدو في المناطق الساحلية لولاية تاميل نادو عن مزيج من خطوط براهمي التاميلية، وبراهمي الشمالية، وبراهمي السنهالية. ^{[ ١٢ ]} صحيح أن أصل الكتابة أو تطورها عملية اجتماعية، ولا يمكن ربطها بشخص أو سلالة معينة. ^{[ ١٣ ]} ولأن نظام الحكم التاميلي لم يكن موجودًا في المناطق الداخلية آنذاك، كان من الأنسب لنظام تجارة كالينغا أن يكون له كتابة. وتعزز فكرة اعتلاء عرش كالينغا في منطقة قريبة من التاميل، وإدخال نظامي الزراعة والتعليم، هذا الرأي. لذا، لم يُخلق أشوكا من خلال النقوش، بل من خلال البيئة الاجتماعية التي أوجدتها الملاحة البحرية في كالينغا، والتي كانت مركز العصر الحديدي. وهناك احتمال كبير أن تكون كتابة براهمي التاميلية قد نشأت وتطورت بحلول القرن الخامس الميلادي. وبالتالي، فإن كتابة براهمي كالينغا أقدم من كتابة براهمي السنهالية والتاميلية. ^{[ ١٤ ]}

يمكن اعتبار الكتابة الأودية أقدم كتابة من اللغة التيلوجية، باعتبارها امتدادًا للكتابة البراهمية الكالينجية. وقد عُثر على أدلة على صلة مماثلة بالكتابة الجنوبية فوتيبورلو في قلعة لاليتجيري، راداناجار، في أوديشا. وتم العثور على عظام بوذا هنا، كما هو الحال في قرية فوتيبورلو، أثناء التنقيب عن المعابد البوذية المدمرة في لاليتجيري. كما عُثر على بقايا نقش براهمي قديم في قطعة فخارية مكسورة في ضريح كاياما البوذي، تارابور، راداناجار، بالقرب من الموقع. وقد قرأه نائب المشرف على هيئة المسح الأثري في الهند، جيه إس جايابراكاش، ويعود تاريخه إلى القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد. ومن تارابور، ذُكرت كلمتا "بوذا" و"كيستوب" على "بيكشو تابوس دانام"، و"كيستوب"، و"كالينجاراجا"، وعلى القطعة الفخارية المكسورة. تتماشى هذه المقالة مع موضوع الزهد وزهد الزاهد، كما ورد في أنغوتارنيكايا. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 14 ]} وهذا يُثبت أنه في القرن السادس قبل الميلاد، بنى تاباسو وفاليك ستوبا شعر في تارابور باستخدام شعر بوذا. وقد أُدرجت كتابة كالينغا براهمي نظرًا للتشابه بين الكتابات المُستخرجة من ستوبا شعر تارابور وستوبا فوتيبولولو. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

يُعدّ خط كالينغا براهمي المنقوش على الحجر الشكل الأولي للكتابة الأودية. ينتشر هذا الخط في منطقة كالينغا، التي تختلف لغتها وأسلوب كتابتها عن خطوط براهمي الأخرى. كانت الخطوط الأودية والتيلوجوية المُشتقة من كالينغا براهمي، والتي تختلف قليلاً عن خط موريا براهمي، متطابقة تقريبًا مع خطوط حكام كالينغا من خارفيل إلى ساتروبانجا إلى ماثارا. لاحقًا، انفصل الخطان عن بعضهما البعض. خلال فترة حكم حاكم بالافا القوي، حُوِّل الجزء العلوي من الفرع الجنوبي لكالينغا براهمي من اليمين إلى اليسار، بينما حُوِّل الفرع الشمالي من اليسار إلى اليمين في عهد حاكم شيلودبهاف. تُظهر نقوش أورجام أنه لم يكن هناك فرق بين خطي التيلوجو والأوديا، حيث اختلط الخطان في النقوش المستخدمة في تلك الفترة. يعود ذلك إلى استخدام 199 مخطوطة من نصوص ناغاري الجنوبية، و59 مخطوطة من نصوص التيلجو، و101 مخطوطة من نصوص غرانث، و157 مخطوطة من نصوص الأوديا، بالإضافة إلى بقية مخطوطات ملوك الشرق، في النقش. ومن الجدير بالذكر أن أصالة مخطوطة الأوديا "لا" (ଳ) منقوشة بوضوح فيه. ^{[ 19 ]}

أظهرت دراسة للمحفوظات من جميع أنحاء الهند حتى القرن الرابع أن جميع الكتابات تقريبًا كانت متطابقة باستثناء بعض الاستثناءات. خلال هذه الفترة، بدأ الملوك المستقلون بتغيير شكل الكتابة، لا سيما في بعض المناطق، بإدخال حروف إضافية مثل "بودا" و"ذيول" وغيرها. وبحلول القرن السابع، ظهرت اختلافات في الكتابة واللغة نظرًا للعزلة الجغرافية والسياسية والاقتصادية بين المناطق. وبحلول القرن العاشر، لعب الجمع بين الكتابة والتصريف دورًا رئيسيًا في أصالة كل من النصوص. ^{[ 20 ]}

تُعرف كتابة كالينغا المتأخرة بأنها كتابة النقوش التي تعود إلى الفترة ما بين القرنين السابع والثاني عشر الميلاديين، خلال عهد سلالة غانغا الشرقية المبكرة، والتي اكتُشفت في منطقة كالينغا التي تضم المناطق الساحلية لجنوب أوديشا الحديثة وشمال شرق أندرا براديش. في أشكالها المبكرة، كانت الكتابة ممزوجة بشكل كبير بأشكال الكتابة الهندية الشمالية والوسطى ( كتابة غوبتا )، بينما ازداد الاختلاط مع ديفاناغاري الجنوبية لاحقًا. ^{[ 21 ]}

في عام 1872، ظهرت مجلة متقدمة بعنوان "Indian Antiquary" تحت رئاسة تحرير جيمس بورغيس. تم تفعيل المجلة بهدف توسيع نطاق "مجلة الجمعية الآسيوية في البنغال" القائمة، مما أعطى دفعة جديدة لأبحاث علم الخطوط القديمة. ونظرًا للتطور والفعالية التي بلغتها كتابة براهمي، لم يؤيد هيرالال أوجها إرجاع أساسها إلى أي نقطة انطلاق أو هيمنة هامشية. ونصح بإضافة الكتابة دون أي تغيير ملحوظ تقريبًا من 500 قبل الميلاد إلى 350 ميلادي، حيث انقسمت بعد ذلك إلى فرعين منفصلين من الكتابة عن مصدرها الرئيسي. قُسّم الجزء الشمالي إلى كتابات غوبتا، وسيدام، وناغاري، وسارادا، وناغاري الشرقية. وقُسّم الجزء الجنوبي إلى كتابات غربية، وكتابات إقليمية مركزية، وتيلوجو-كانادا، وغرانثا، وكالينجا، وتاميل. لم يكن لدى هيرالال أوجها شك في أن كتابة أوريا مُقتبسة من كتابة سيدام التي بدأت بدورها في الانقسام حوالي عام 1000 ميلادي. ووفقًا لهيرالال، استُخدمت كتابة كالينجا في نقوش الصفائح النحاسية لسكان شرق غانغا. من القرن السابع إلى القرن الحادي عشر. على الرغم من أن الخط بدا في البداية مشابهاً للخطوط المربعة الشكل في المقاطعات الوسطى، إلا أنه أصبح لاحقاً مزيجاً مميزاً يجمع بين الخطوط التيلوجوية-الكنادية والناغارية والجنوبية. ^{[ 22 ]}

تُظهر الألواح النحاسية لسكان غانغا الأوائل في كالينغانغارا اختلافًا جوهريًا عن أسلوب الكتابة الذي شوهد في المجموعات السابقة. تكشف نقوشها عن اقتباسات من نصوص الكانادية البدائية أو الراشتراكوتاس. يظهر تأثير الكاناريس في الأحرف t و ch و n و th و d و dh و n و bh. ^{[ 23 ]}

• 
  تطوير نصوص الأوديا
• 
  مخطط تفصيلي يوضح تطور الكتابة الأودية كما هو معروض في متحف راتناجيري، أوديشا . العمود الجنوبي من أوديشا يُظهر حروف كتابة كالينجا.
• 
  منحة أومارابانا-بارانغا، نص كالينجا
• 
  نقش ثنائي اللغة، بوبانسوار، القرن الثامن الميلادي
• 
  نقش سارسارا، سوندارجاره (القرن الثامن إلى التاسع)
• 
  نقش راتناجيري، جاجبور (القرن الثامن - التاسع)
• 
  منحة جاتاراي من جايادتونج -دانكال -القرن العاشر الميلادي
• 
  نقش جانديبيدا، بهادراك (العاشر الميلادي)
• 
  نقش أوراجام باللغة الأودية القديمة مكتوب بخط كالينجا، وهو ميثاق ملكي لسلالة غانغا الشرقية (1051 م)
• 
  نقش كابيليندرا ديف (القرن الخامس عشر الميلادي)