سلالة غانغا الشرقية

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 34 صور
الموسوعة الحرة

رسم توضيحي لرامي سهام من قبيلة كالينغا يمتطي حصاناً، من دستور الهند المكتوب بخط جميل (الصفحة 106).

كانت سلالة غانغا الشرقية ( المعروفة أيضًا باسم توربو غانغيولو ، أو بوربا غانغا ، أو رودي غانغا ، أو براشيا غانغا ) سلالة كبيرة حكمت في العصور الوسطى ، انطلاقًا من كالينغا، من القرن الخامس الميلادي وحتى منتصف القرن العشرين. [ 8 ] [ 9 ] ويُطلق عليهم اسم "غانغا الشرقية" تمييزًا لهم عن غانغا الغربية الذين حكموا كارناتاكا . وشملت الأراضي التي حكمتها السلالة كامل ولاية أوديشا الهندية الحالية ، بالإضافة إلى أجزاء كبيرة من شمال أندرا براديش ، وأجزاء من تشاتيسغار [ 10 ] ، وبعض المناطق الجنوبية من ولاية البنغال الغربية . [ 11 ] حكمت سلالة غانغا الشرقية جزءًا كبيرًا من منطقة أوديشا الحالية على ثلاث مراحل مختلفة عبر الزمن، عُرفت باسم سلالة غانغا الشرقية المبكرة (493-1077)، وسلالة غانغا الشرقية الإمبراطورية (1077-1436)، وسلالة خيموندي غانغا (1436-1947). [ 12 ] [ 13 ] [ 8 ] خلال أوائل العصور الوسطى، كانت اللغة التيلوجية لغة رسمية في البلاط. ومع توسع الإمبراطورية شمالًا، اكتسبت اللغة الأودية مكانة رسمية في أواخر العصور الوسطى بعد تطورها من الأودرا براكريت. [ 14 ] [ 15 ] حكم الحكام الأوائل لهذه السلالة من دانتابورا (دانتابورام الحديثة في مقاطعة سريكاكولام بولاية أندرا براديش)، ثم نُقلت العاصمة لاحقًا إلى كالينجانجارا ( موخيلينجا الحديثة في ولاية أندرا براديش)، وأخيرًا إلى كاتاكا ( كاتاك الحديثة في ولاية أوديشا)، ثم إلى بارالاخيموندي (في ولاية أوديشا). [ 16 ] [ 8 ]

Today, they are remembered as the builders of the world renowned Jagannath Temple of Puri and Konark Sun Temple situated in Odisha, as well as the Madhukeshwara temple of Mukhalinga, Nrusinghanath Temple at Simhachalam in Andhra Pradesh, and Ananta Vasudeva Temple at Bhubaneswar. The Gangas have constructed several temples besides the ones mentioned above.

The rulers of Eastern Ganga dynasty defended their kingdom from the constant attacks of the Muslim invaders. This kingdom prospered through trade and commerce and the wealth was mostly used in the construction of temples. The rule of the dynasty came to an end under the reign of King Bhanudeva IV (c. 1414–34), in the early 15th century and then Khemundi Ganga started ruling up to abolition of zamindari in modern India. The Eastern Ganga dynasty is said to be the longest reigning dynasty in Odisha.[17] Their currency was called Ganga Fanams and was similar to that of the Cholas and Eastern Chalukyas of southern India.[18]

Origin

بحسب بي. ماستانايا، فإن أصل معابد الغانج الشرقية غير مؤكد. مع ذلك، أشار بيرسي براون ، الباحث والفنان والناقد الفني والمؤرخ وعالم الآثار البريطاني الشهير، والخبير في الفن والعمارة الهندية، إلى أن معابد موخالينغام أقدم من معابد بوبانسوار، وأنها بُنيت على طراز معابد تشالوكيا في بادامي، الذي نشأ في كارناتاكا منذ القرن الرابع الميلادي. ويُظهر برج معبد معين في أوديشا مزيجًا من نوعي الزخرفة ريخا وبيدها ديول، وهما نوعان مأخوذان من معابد كادامبا في كارناتاكا، حيث ظهرا لأول مرة. كما يُشبه معبد موخالينغام ( كالينجانجارا ) مادوكسوارا (موخالينجيسوارا) معابد كادامبا في كارناتاكا. وقد برزت مدن أيهول وبادامي وباتاداكال كـ"مهد العمارة الهندية للمعابد والعمارة الصخرية الهندوسية، وفنون الحجر ، وتقنيات البناء" منذ القرن الرابع الميلادي. إن الخط الذي استخدمه ملك الغانج الشرقي إندرافارما في القرن السابع الميلادي، كما فعل أسلافه، هو الخط التيلوجي-الكنادي الشائع الذي استخدمه أيضًا تشالوكيا بادامي وفرعهم فينغي تشالوكيا . تشير كل هذه الأدلة بقوة إلى أن الغانج الشرقيين ينحدرون من الغانج الغربيين الأقدم (الذين تأسسوا حوالي عام 350 ميلادي) في كارناتاكا. [ 19 ]

بحسب المؤرخ أوبيندر سينغ ، في القرن الرابع الميلادي، كانت أوريسا مقسمة إلى عدة إمارات صغيرة، بعضها كان مواليًا لسلالة غوبتا. وبرزت سلالات مثل بيتريبهاكتاس، وماثاراس، وفاسيشتهاس في جنوب أوريسا. وشهد القرن الخامس الميلادي صعود سلالة غانغا الشرقية في جنوب كالينغا. ويُرجح أن هؤلاء الملوك كانوا فرعًا من سلالة غانغا الغربية، وكانوا مهاجرين من كارناتاكا. [ 20 ]

تُشير اللوحتان النحاسيتان كورني وفيشاخاباتنام ، المؤرختان عامي 1113 و1118/1119 ميلاديًا على التوالي، واللتان تعودان إلى أنانتافارمان تشوداغانغا ، [ 23 ] ولوحة داسغوبا النحاسية لراجاراجا الثالث عام 1198/1199 ميلاديًا، ولوحة ناغاري النحاسية لأنانغابيما الثالث، وغيرها من السجلات المماثلة، إلى أن أصول قبيلة غانغا الشرقية تعود إلى كامارنافا الأول. كما تُشير لوحة كيندوباتنا النحاسية لناراسيمها ديفا الثاني ولوحة بوري النحاسية لناراسيمها ديفا الرابع إلى أن كامارنافا قدم من مقاطعة غانغاوادي ، التي تقع الآن في ولاية كارناتاكا. وتذكر لوحة كورني النحاسية أن كامارنافا الأول وصل إلى جبل ماهيندرا الواقع شرق غانغاوادي، ثم تابع طريقه إلى كالينغا . ويذكر النص أيضًا أن كامارنافا الأول، الابن الأكبر لفيرسيمها، غادر كولاهالابورا (كوفالالابورا أو كولار)، عاصمة جانجاواديفيسايا (مملكة جانجا الغربية في جنوب كارناتاكا)، بعد أن تنازل عن عرشه الشرعي لعمه. وانطلق شرقًا برفقة إخوته الأربعة لتأسيس مملكة جديدة، ووصل إلى قمة جبل ماهيندرا وصعدها، وعبد شيفا باسم الإله جوكارناسوامين أو جوكارنيسوارا، وحصل على رمز الثور ( ناندي )، ثم نزل إلى الجانب الشرقي، وهزم وقتل ملك القبيلة المحلي ساباراديتيا (سافاراديتيا) أو بالاديتيا في معركة، واستولى على كالينجا بأكملها بفضل جوكارنيسوارا. [ 24 ] يذكر المؤرخ بهيرابي براساد ساهو أن الغانجيين، بعد غزوهم للمنطقة الواقعة جنوب جبل ماهيندراغيري حوالي عام 498-500 ميلادي، اعترفوا بإله قبيلة ساورا ( سافارا أو سابارا) على جبل ماهيندراغيري باسم شيفا-غوكارناسوامين كإله راعي لعائلتهم. [ 25 ]

حدد عالم النقوش، جون فيثفول فليت، منطقتي غانغاوادي وكولاهالابورام ضمن سلالة غانغا (التي تأسست عام 350 ميلاديًا)، ومنطقة كولار التي حكمها غانغا الغربيون . كانت تربط ملوك غانغا الشرقيين، الأوائل والمتأخرين منهم، علاقات وثيقة مع كادامبا الشرقيين، الذين عملوا تحت إمرتهم كزعماء ورؤساء وحكام أقاليم. وقد عبد معظم ملوك غانغا الشرقيين، الأوائل والمتأخرين منهم، في كالينغا، أقدام غوكارنيسوارا المقدسة في ماهيندراغيري. ويرتبط هذا الإله أيضًا ارتباطًا وثيقًا بكارناتاكا من خلال معبد ماهاباليشوار الواقع في غوكارنا (كارناتاكا)، وهو أتمالينغا الإله شيفا الوحيد في العالم. وكانت عائلة كادامبا الشرقية، التابعة لغانغا الأوائل في القرنين العاشر والحادي عشر الميلاديين، تحكم منطقة صغيرة بالقرب من جبل ماهيندرا. [ 24 ] [ 26 ]

يذكر المؤرخ دينشوار سينغ عدة حقائق تشير إلى وجود علاقة بين قبيلتي غانغا الشرقية والغربية. فكما كانت هناك علاقة زواج بين قبيلتي غانغا وكادامبا في كارناتاكا ، كانت هناك علاقة مماثلة بين قبيلتي غانغا وكادامبا في كالينغا. ويُذكر في نقوش كادامبا في فايجايانتي (بانافاسي) وبالاسيج وهانغال (جميعها في كارناتاكا) أن إله العائلة هو جايانتي (فايجايانتي) مادهوكيشوارا من بانافاسي. ويشير المؤرخ م . سوماسيكارا سارما إلى أن الكادامبا جلبوا معهم إله عائلتهم مادهوكيشوارا إلى موطنهم الجديد كالينغا. ويبدو أن كامارنافا الثاني بنى معبد مادهوكيشوارا في ناغارا بناءً على طلب أحد إقطاعيه وأقاربه، وهم الكادامبا الشرقية. ويشير المؤرخ جي آر فارما إلى أن ملك غانغا الشرقية، كامارنافا الثاني، قام بتجديد معبد غوكارنيشوارا القائم قبل إعادة تسميته إلى مادهوكيشوارا. ويذكر المؤرخ آر سوبا راو أن الإله مادهوكيشوارا في كالينغانغارا كان يُسمى أيضًا جايانتيشوارا (نسبةً إلى فايجايانتي أو بلدة بانافاسي) أو غوكارنيشوارا ( إله ماهاباليشوار في غوكارنا ) في بعض النقوش الموجودة في ذلك المعبد. ويذكر سوماسيكارا سارما أن الكادامباس الشرقيين ربما قدموا إلى كالينغا من مقاطعات دارواد وبيلاغافي وراتناغيري . ويدعم ذلك بإظهار وجود قرية تحمل اسمًا مُحرّفًا بشكلٍ تقريبي لاسم المكان الكانادي بالاسيج ( هالاسي أو بالاسي في الكانادية القديمة)، وهو بالاسا (بالاسيكا ) في منطقة كالينغا. كانت غالبية قبائل الغانج الغربية المبكرة من أتباع مذهب الشيفية ، تمامًا كما كانت قبائل الغانج الشرقية المبكرة والمتأخرة في كالينغا. [ 26 ]

كذلك، فبينما تدّعي التقاليد الشعرية لسلالة غانغا الغربية النسب من الشمس عبر سلالة إكشفاكو ، تُنسب أنساب غانغا الشرقية النسب من القمر؛ سلالة تشاندرافامسا . وعلى عكس سلالة غانغا الغربية التي نسبت نسبها إلى السلالة الشمسية ، [ 27 ] ادّعت سلالة غانغا الشرقية المتأخرة النسب القمري من فيشنو عبر براهما وأتري وتشاندرا ( القمر ) . [ 28 ]

يخلص دينشوار سينغ إلى أنه على الرغم من الآراء والحجج المعارضة لوجود علاقة بين سلالتي غانغا - غانغا الغربية وغانغا الشرقية - فإن أوجه التشابه المذكورة بينهما تشير بقوة إلى أن مؤسس سلالة غانغا الشرقية سافر من مقاطعة غانغاوادي في كارناتاكا ووصل إلى تريكالينغا . [ 26 ] ويذكر المؤرخان آر إس شارما وكيه إم شريمالي أن العديد من العائلات الحاكمة من أصل كانادي ازدهرت وحكمت أوديشا، مثل غانغا الشرقية، وكادامبا الشرقية، وفرع راشتراكوت من أوديشا الذي حكم من قلعة فاغاراكوتا، ربما في منطقة سامبالبور، وتايلابا- فامسيس (الذين حكموا حول غانجام وبارلاكيميدي ) الذين هاجروا خلال أو بعد عام 973 ميلاديًا عند تأسيس إمبراطورية كالياني تشالوكيا، وكانوا تابعين لهم. يشتبه البعض في أنهم قد أتوا مع حملات فيكراماديتيا السادس عبر شمال ووسط وشرق وشمال شرق الهند، في وقت ما قبل 1063-1068 م. [ 29 ]

تم تحديد خمس مناطق بارزة تابعة لعائلة كالينجان براشيا جانجا من خمسة مراكز إدارية مختلفة وهي - كالينجاناجارا (سريكاكولام)، سفيتاكا ماندالا (غانجام)، جيري كالينجا (سيمهابور)، أمبابادي ماندالا (جونوبور، راياجادا) وفارتاني ماندالا (هينجيليكاتو، جانجام). كان قلب نهر براشيا جانجاس يتكون من ثلاثة أجزاء من كالينجا وهي داكسينا كالينجا (بيتابورا)، ماديا كالينجا (يلامانشيلي كالينجا أو فيساخاباتنام) وأوتارا كالينجا (مقاطعات سريكاكولام، جانجام، جاجاباتي وراياغادا). كان أول ملك بارز معروف هو إندرافارمان الذي عُرف من خلال منحة جيرجينجي للصفائح النحاسية. تشير منحة غودافاري من راجا بريثيفيمالا ومنحة راماتيرثام من ملك فيشنوكندينا إندرا بهاتاراكا إلى حرب الأفيال الأربعة ذات الأنياب، أو تشاتوردانتا سامارا، حيث قاد إندرافارمان الأول، ابن ميتافارمان، وهو جنرال من غانغا تابع لملك فاكاتاكا وحاكم محلي لدانتابورا، تحالفًا من ممالك جنوب كالينغا الصغيرة ضد ملك فيشنوكندينا القوي إندرا بهاتاراكا، وهزمه وقتله. [ 30 ] عاد الفيشنوكنديون للانتقام، وهزموا ملك فاكاتاكا وأعضاء التحالف، بينما أعلن إندرافارمان نفسه تري-كالينغاديباتي (سيد كالينغا الثلاث)، صاعدًا من غياهب النسيان، ونقل عاصمته شمالًا بعيدًا عن هجوم الفيشنوكنديين. وجد ابنه هاستيفارمان نفسه عالقًا بين سلالتين إقطاعيتين من غوبتا في أوديشا، وهما فيغراها جنوب توشالي ومودغالاس. انضم إلى الهجوم على غرار والده، وقاد معارك كبرى ضد الفيغراها، واستولى على أراضٍ في الأجزاء الشمالية من كالينغا القديمة، وأعلن نفسه ساكالا-كالينغاديباتي (حاكم كالينغا بأكملها). وعلى الرغم من أن السلالة ظلت أسرة حاكمة قوية في أوديشا القديمة وشمال أندرا براديش، إلا أنها استمرت كحكام تابعين تحت السلطة المركزية لسلالة بهوما-كارا، وهو ما يثبته حقيقة أن ملكًا أصغر من شرق غانغا ينتمي إلى العشيرة، يُدعى جايافارماديفا، ذكر نفسه كحاكم تابع لسيفاكارا ديفا الأول في منحة غانجام التي أصدرها ، والتي منحها بإذنه.

خلال حكم أنانتافارمان فاجراهاستا الخامس في منتصف القرن الحادي عشر، بدأت العشيرة في الظهور كقوة عسكرية رئيسية تتحدى سلطة سلالة سومفانشي على حدودها الشمالية وتتحالف مع خصومها اللدودين الكالشوريين .

بعد سلسلة من الانتصارات في المعارك ومنح الأراضي لثلاثمائة عائلة من البراهمة في مملكته، تولى فاجراهاستا الخامس ألقاب تريكالينجاديباتي (سيد كالينجاس الثلاثة) وساكالاكالينجاديباتي (سيد كالينجا بأكملها) متحديًا السلطة المركزية لسومافانشي ومضعًا الأساس لعصر إمبراطوري لغانجاس الشرقية.

في السنوات الأخيرة من القرن، هزم ديفيندرافارمان راجاراجا الأول ملك سومفانشي ماهاسيفاجوبتا جانمنجايا الثاني هزيمة كاملة بينما تحدى تشولا في المعركة، إلى جانب ترسيخ سلطته في منطقة فينجي.

هُزمت سلالة تشولا على يد راجاراجا الأول، وتم تزويج أميرة تشولا، راجاسونداري، من ملك غانغا الشرقية كبادرة حسن نية لتسوية الأمور بين تشولا وغانغا. [ 31 ]

تاريخ

غانغا المبكرة

حصن بارباتي القديم عاصمة سلالة الجانج الشرقية

بعد سقوط سلالة ماهاميغافاهانا ، انقسمت كالينغا إلى ممالك مختلفة تحت حكم زعماء تابعين. حمل كل زعيم من هؤلاء لقب كالينغاديباثي (سيد كالينغا). بدأت ملامح ما أصبح يُعرف بسلالة غانغا الشرقية عندما هزم إندرافارما الأول ملك فيشنوكوندين ، إندرا بهاتاراكا، وأسس حكمه على المنطقة، متخذًا كالينغانغارا (أو موخالينغام ) عاصمة له، ودانتابورام عاصمة ثانوية. اتخذ ملوك غانغا ألقابًا مختلفة، منها تريكالينغاديباثي أو ساكالا كالينغاديباثي (سيد كالينغا الثلاث، أو كالينغا الأصلية (الجنوبية)، وأوتكالا (الشمالية)، وداكشينا كوسالا (الغربية)).

تم تحديد موخالينغام بالقرب من سريكاكولام في ولاية أندرا براديش المتاخمة لأوديشا على أنها كالينجانجارا، عاصمة مملكة غانغا الشرقية القديمة. [ 32 ]

بعد انحسار حكم سلالة غانغا الشرقية المبكرة، سيطرت سلالة تشالوكيا في فينغي على المنطقة. استغل أول ملوك هذه السلالة، فاجراهاستا أنياكابهيما الأول (980-1015 م)، الصراع الداخلي وأعاد إحياء قوة سلالة غانغا. وفي عهدهم، تفوقت الشيفية على البوذية والجاينية . وشُيّد معبد سريموخالينغام الرائع في موخالينغام خلال هذه الفترة.

في القرن الحادي عشر، أخضعت سلالة تشولا مملكة غانغا لحكمها مع الوفاة المفاجئة لديفيندرافارمان راجراجا الأول. [ 32 ] وكان على ابنه تشوداغانغا ديفا، الذي اعتلى العرش في سن الخامسة تحت حماية أحد أعمامه من عائلة تشولا، التغلب على عقبات متعددة قبل أن يضم كالينغا وفينغي وأوتكالا وأودرا وأجزاء من البنغال كمملكة واحدة.

كان من المعروف أن سلالة غانغا الشرقية قد تزاوجت مع سلالة تشولا ، تشالوكيا . [ 10 ] ربما بدأت الدولة المبكرة لهذه السلالة في أوائل القرن الخامس.

غانغا الإمبراطورية

معبد جاغاناث في بوري ، بناه مهراجا أنانتافارمان تشوداغانغا ديفا .

تولى أنانتافارمان تشوداغانغا الحكم خلفًا لوالده عام 1078 ميلادي. في السنوات الأولى من حكمه، تعرضت مملكته لهجوم من سلالة تشولا الجنوبية، وخسر تشوداغانغا لفترة من الزمن جزءًا من مملكته يضم مقاطعة فيساخاباتنام ، لكنه لم يستسلم واستعاد أراضيه المفقودة تدريجيًا. [ 33 ] كما استولى أنانتافارمان على أوتكالا (شمال أوديشا) من ملوك سومفامشي . وتوجه أنانتافارمان شرقًا أيضًا، وخاض معارك ضد رامابالا ، ملك إمبراطورية بالا . هزم زعيم ماندارا، ونهب عاصمته أراميا، التي تُعرف اليوم باسم أرامباغ ( مقاطعة هوغلي )، وطارده حتى ضفاف نهر الغانج. ويبدو أنه تلقى خلال هذه الحروب تعاونًا من فيجاياسينا ، أحد الزعماء الحاكمين في رادها.

يُعتقد أنه حكم المنطقة الممتدة من نهر الغانج شمالًا إلى نهر جودافاري جنوبًا، واضعًا بذلك حجر الأساس لسلالة غانغا الشرقية. كما شُيّد معبد جاغاناث العظيم في بوري خلال فترة حكمه. [ 32 ] وتولى لقب تريكالينغاديباثي (حاكم كالينغا الثلاث التي تضم كالينغا نفسها، وأوتكالا شمالًا، وكوشالا غربًا) عام 1076 ميلاديًا، ليصبح بذلك أول من حكم جميع أقسام كالينغا الثلاثة. [ 34 ]

وخلفه ابنه الأكبر كامارنافا السابع، وخلال فترة حكمه خاض حرباً مع آل كالاتشوري من راتنابورا للسيطرة على منطقة سامبالبور - بولانجير ، لكنه لم ينجح. [ 33 ]

وخلف كامارنافا ديفا حكام مثل راغافا، وراجا راجا الثاني، وأنانغابيما الثاني، إلا أن فترة حكمهم لم تكن حافلة بالأحداث.

تولى راجاراجا الثالث الحكم خلفًا لوالده عام 1198م. وفي عام 1205م، أرسل بختيار خلجي محمد شيران خلجي مع جزء من قواته إلى جاجناجار. وتقدم محمد شيران حتى وصل إلى لاخناوتي، ثم عاد مسرعًا دون غزو أوديشا بعد وفاة سيده بختيار خلجي. [ 35 ] ولذلك، باءت الغزوة الأولى للمسلمين لأوديشا بالفشل. [ 33 ]

اعتلى أنانغابيما الثالث العرش عام ١٢١١، وفي عهده غزا الجزء الغربي من أوديشا المعروف باسم منطقة سامبالبور - بولانغير ، والتي كانت تحت سيطرة الكالاشوريين في راتنابورا، الذين خاضوا معارك ضارية منذ عهد أنانتافارمان تشوداغانغا . ويُقال إن فيشنو، قائد جيش الغانج، خاض معركة ضد الهاياياس على ضفاف نهر بهيما. ويذكر نقش معبد تشاتيشوار أن فيشنو، الوزير البراهمي لأنانغابيما الثالث ، أرعب ملك تومانا لدرجة أنه كان يراه (فيشنو) في كل مكان في مملكته. [ ٣٥ ]

خاض أنانغابيما الثالث أيضًا معارك ضد حاكم البنغال، غياث الدين إيواز شاه ، الذي حاول غزو أوريسا في عهده، لكن جيش أوريسا صدّه. يذكر كتاب طبقات ناصري أن حاكم البنغال المسلم كان يتقاضى الجزية من ملك أوريسا، إلا أن هذا الادعاء مرفوض من جميع العلماء. وقد بقيت أوريسا بمنأى عن أي اعتداء من المسلمين خلال عهد أنانغابيما ديفا [ 33 ].

الهيكل الرئيسي لمعبد كونارك للشمس

كان ناراسيمها ديفا الأول ، ابن أنانغابيما، أحد أقوى ملوك سلالة غانغا. آمن بالغزوات العدوانية، فاستولى على لاخنور وأنهى الحكم الإسلامي في رادها. وتقدم ناراسيمها ديفا الأول إلى فاريندرا حتى وصل إلى لاخناواتي عام 1245. حاصر العاصمة، لكن الحصار لم يدم طويلاً إذ طلب سلطان البنغال تعزيزات من سلطنة دلهي . [ 36 ] بنى معبد الشمس في كونارك تخليداً لانتصاره. وكان ناراسيمها ديفا الأول أيضاً أول ملك يستخدم لقب "غاجاباتي" أو "سيد فيلة الحرب" أو "الملك ذو جيش الفيلة" بين ملوك أوديشا، وذلك في نقش يعود لعام 1246 في معبد كابيلاش . [ 37 ]

مع وفاة ناراسيمها عام ١٢٦٤، بدأت سلالة غانغا الشرقية بالتراجع؛ غزا سلطان دلهي، فيروز شاه تغلق ، أوديشا بين عامي ١٣٥٣ و١٣٥٨، وفرض الجزية على ملك غانغا. [ ٣٨ ] هزم ناياك موسونوري القوى الأوديشية عام ١٣٥٦. حكم ناراسيمها الرابع، آخر ملوك سلالة غانغا الشرقية المعروفين، حتى عام ١٤٢٥. لم يترك الملك "المجنون"، بهانوديفا الرابع، الذي خلفه، أي نقوش؛ اغتصب وزيره كابيليندرا العرش وأسس سلالة سوريافامشا في الفترة ١٤٣٤-١٤٣٥.

الإدارة والنظام العسكري

كان نظام الحكم في إمبراطورية غانغا ملكيًا. قُسّمت الإمبراطورية إلى عدة مقاطعات تُعرف باسم "ماها ماندالا" ، يحكم كل منها حاكم يُدعى " ماهامانداليكا" . وتنقسم كل "ماها ماندالا" إلى عدة "ماندالات". بدورها، قُسّمت هذه "الماندالات" إلى وحدات تُسمى "فيساياس" ، وهي أشبه بالمقاطعات الحديثة، ويحكمها " فيساياباتي". على مستوى الحكم المحلي، كانت كل قرية أو "غراما" وحدة حكم ذاتي. وكان يرأس "الغراما " "غراميكا" . وكان هناك مسؤولون قرويون مختلفون، مثل "كارانيكا" (المحاسب)، و"دانداباني" (ضابط الشرطة)، و "غرامافاتا" (حارس القرية).

قلعة رايبانيا في مقاطعة باليسوار بولاية أوديشا، والتي بناها غاجاباتي لانغولا ناراسينغا ديفا الأول، تعتبر أكبر قلعة في شرق الهند

كان النظام العسكري في مملكة غانغا مؤسسة منظمة وفعالة للغاية. وكان الإمبراطور القائد الأعلى للجيش، وكان الملك يُعاون بقائد عام في الشؤون العسكرية ويقود الحروب. وكان لجيش غانغا عدة مسميات وفقًا للعديد من ألواح ونقوش غانغا، منها:

  • ماها سيناباتي
  • سيناباتي
  • مها باساياتي
  • باساياتي
  • دالاباتي
  • ناياكا

كان لدى النظام العسكري لغانغا أسطول بحري ملكي في عهد تشوداغانغا . كما امتلكت إمبراطورية غانغا عددًا كبيرًا من المدن المحصنة والموانئ المزدهرة. [ 39 ]

ثقافة

دِين

الشيفية

كان الغانجيون من أتباع الشيفية وقاموا ببناء العديد من المعابد المخصصة للإله شيفا، ومجموعة معابد شيفا في موخالينجام التي بناها كامارنابا ديفا، ومعبد تشاتيسوار، ومعبد ميغيسفارا، ومعبد ناغناث الذي بناه أنانغابيما ديفا الثالث. [ 40 ]

الفيشنافية

اعتنق الإمبراطور تشوداجانجا ديفا مذهب سري فايشنافي تحت تأثير رامانوجا وأطلق على نفسه لقب بارامافايشنافا في منحته سيندورابورا.

قائمة الحكام

إندرافارمان الأول هو أقدم ملك مستقل معروف في السلالة. وقد عُرف من خلال منحة لوحة جيرجينجي النحاسية . [ 41 ] [ 42 ]

فيما يلي قائمة حكام شرق نهر الغانج: [ 43 ]

حكام كالينغا (حوالي 498-1077 م)

  • ميتافارمان (حوالي  ??–498 م)

(ملك الجانج الشرقي، إقطاعي تحت حكم فاكاتاكا )

  • إندرافارمان الأول (حوالي 498-537؛ المؤسس الحقيقي للسلالة ) [ 44 ]
  • سامانتافارمان (حوالي 537-562)
  • هاستيفارمان (حوالي 562-578)
  • إندرافارمان الثاني (حوالي 578-589)
  • دانارنافا (حوالي 589-652)
  • إندرافارمان الثالث (حوالي 652-682)
  • غونارنافا (حوالي 682-730)
  • ديفيندرافارمان الأول (حوالي 730-780)
  • أنانتافارمان الثالث (حوالي 780-812)
  • راجندرافارمان الثاني (حوالي 812–840)
  • ديفيندرافارمان الخامس (حوالي 840–895)
  • جوناماهارنافا الأول (حوالي 895–910)
  • فاجراهاستا الثاني (أو أنانجابهيماديفا الأول؛ ج. 910–939)
  • غونداما الأول (حوالي 939-942)
  • كامارنافا الأول (حوالي 942-977)
  • فيناياديتيا (حوالي 977-980)
  • فاجراهاستا الرابع (حوالي 980-1015)
  • كامارنافا الثاني (حوالي 1015، 6 أشهر)
  • غونداما الثاني (حوالي 1015-1018)
  • مادهوكامارنافا (حوالي 1018–1038)
  • فاجراهاستا الخامس (حوالي 1038-1070)
  • راجاراجا ديفا الأول (حوالي 1070–1077) [ 44 ]

حكام تريكالينجا (حوالي 1077–1434 م)

  • أنانتافارمان تشوداجانجا (حوالي 1077–1150)
  • كامارنافا ديفا (حوالي 1150–1156)
  • راغافا ديفا (حوالي 1156-1170)
  • راجاراجا ديفا الثاني (حوالي 1170–1190)
  • أنانجابهيما ديفا الثاني (حوالي 1190–1198)
  • راجراجا ديفا الثالث (حوالي 1198–1211)
  • أنانجابهيما ديفا الثالث (حوالي 1211–1238)
  • ناراسيمها ديفا الأول (1238–1264)
  • بهانو ديفا الأول (1264-1278)
  • ناراسيمها ديفا الثاني (1279–1306)
  • بهانو ديفا الثاني (1306-1328)
  • ناراسيمها ديفا الثالث (1328-1352)
  • بهانو ديفا الثالث (1352-1378)
  • ناراسيمها ديفا الرابع (1378–1425)
  • بهانو ديفا الرابع (1425-1434؛ آخر حكام السلالة )

نظام السنة الملكية (سنة أنكا)

نظام أنكا ( بالأودية : ଅଙ୍କ Aṅka ) هو نظام فريد لتحديد سنوات الحكم ، وضعه ملوك سلالة غانغا الشرقية لتأريخ فترات حكمهم. يتميز هذا النظام بعدد من الخصائص الفريدة التي تجعل حساب سنة الحكم يختلف عن المدة الفعلية للسنة التي انقضت خلال فترة الحكم. لا يزال هذا النظام مستخدمًا حتى اليوم في التقويم الأوديا (بانجي)، وتُحدد سنة الحكم بفترة حكم غاجاباتي مهراجا الحالي من سلالة غاجاباتي في بوري. [ 45 ] [ 46 ]

العملات المعدنية

فانام الجانج الشرقي لبهانوديفا الثاني [ 47 ]
عملة معدنية (فانام) من سلالة غانغا الشرقية [ 47 ]
أرقام العملات المعدنية في شرق نهر الغانج

كانت عملات شرق نهر الغانج تتألف من الفانام الذهبي. يصور وجه العملة عادةً ثورًا رابضًا إلى جانب رموز أخرى. أما ظهرها فيحمل رمزًا يمثل حرف " سا" (اختصارًا لـ"سامفات"، أي السنة) محاطًا بعصا فيل أو عصا فيل مع فأس قتال، بالإضافة إلى رقم أسفله يمثل سنة حكم الملك (سنة أنكا). تحمل بعض العملات أيضًا نقش "شري راما" على ظهرها فوق حرف "سا" .

من الجوانب المثيرة للاهتمام في تواريخ عملات شرق نهر الغانج أن هذه العملات قد تكون أقدم العملات الهندوسية التي استخدمت الأرقام العشرية للتأريخ. استخدمت العملات المؤرخة سابقًا، مثل عملات الساتراب الغربيين، وغوبتا، وغيرهم، نظام الترقيم البراهمي القديم برموز منفصلة تمثل كل رقم من الأرقام الفردية، ورموز منفصلة تمثل مضاعفات العشرة المكونة من رقمين، مثل 20، 30، 40، وهكذا، ورموز منفصلة أخرى تمثل الأعداد المكونة من ثلاثة أرقام مثل 100، 200، إلخ. وبالتالي، كُتب رقم مثل 123 على النحو التالي: 100-20-3. أما عملات شرق نهر الغانج، فقد كُتبت باستخدام رموز الأرقام الفردية، حيث يشير موضع الرقم إلى قيمته، مثل العشرات أو المئات، مستخدمةً بذلك نظام الصفر كعنصر نائب. [ 45 ] [ 46 ]

المعجبين الذهبيين لحكام الجانج [ 45 ]
عملةالاسم الملكيالسنة الملكيةالتفاصيل
نارسيمهاديفا الثاني27تتميز العملة بثور ذي سنام منمق يجلس إلى اليمين، ورموز على اليمين وأعلى / حروف كانادا منمقة محاطة بعصا الفيل وفأس المعركة.
بهانوديفا الثاني22تتميز العملة بوجود حرف "sa" غير عادي على الوجه الخلفي، مع وجود خط منحني أسفله.
نارسيمها ديفا الثالث24تتميز العملة بخاصيتين: (أ) وجود دائرة يعلوها نقطتان في الأعلى أمام الثور، و (ب) أن يكون شكل "sa" على الوجه الآخر مستطيلاً ولكنه مفتوح من الأسفل.
بهانوديفا الثالث26تتميز هذه العملات بخاصيتين: (أ) وجود دائرة يعلوها نقطة واحدة (بدلاً من نقطتين في السلسلة السابقة) أمام الثور، و(ب) أن حرف "sa" على الوجه الآخر للعملة له شكل أكثر استطالة ومغلق من الأسفل.
نارسيمها ديفا الرابع36تتشابه العملات المعدنية مع العملات السابقة باستثناء إضافة عبارة "سري راما" فوق حرف "سا" على الوجه الخلفي.
بهانوديفا الرابع20تتميز عملة بهانوديفا الرابع الذهبية بدائرة تعلوها نقطة واحدة في الأعلى أمام الثور، أما حرف "سا" على الوجه الآخر فيتميز بشكل أكثر استطالة ويكون مغلقًا من الأسفل.

إرث

عجلة كونارك في معبد كونارك للشمس ، وهو موقع تراث عالمي ، وأحد أروع الأمثلة على الإرث المعماري لسلالة غانغا الشرقية.

بفضل نجاحها في صدّ محاولات الغزو من قبل الغزاة المسلمين، يُنسب إلى إمبراطورية غانغا الشرقية دورها في الحفاظ على الديانة والفنون والثقافة الهندوسية في وقت كانت فيه الحضارة الهندية الأصلية مهددة بسبب المذابح الجماعية للهندوس ، ونهب المدن ، وتدنيس المعابد وتدميرها، والتحويل القسري للسكان الهندوس. [ 48 ] كما احتضنت إمبراطورية غانغا الثقافة والفنون الهاربة من أجزاء أخرى من الهند. [ 48 ]

كان سكان غانغا الشرقيون رعاة عظماء للدين والفنون، وتصنف معابد فترة غانغا من بين روائع العمارة الكالينغية والهندوسية . [ 49 ]

الأحفاد

  • نهر الغانج المبكر
    • غانغا الإمبراطورية
      • فرع بارالاخيموندي
        • فرع باداخيموندي
          • فرع هيندول
        • فرع ساناخيموندي
      • فرع باماندا
    • نهر الغانج في سفيتاكا ماندالا
      • فرع تشيكيتي

فرع بارالاخيموندي

استمر فرع من سلالة غانغا الشرقية كملوك لولاية بارالاخيموندي ، التي تُعد حاليًا جزءًا من مقاطعة غاجاباتي في ولاية أوديشا. تأسست هذه السلالة في القرن الرابع عشر الميلادي عندما أسس ناراشينغا ديبا، نجل ملك غانغا الشرقية بهانوديفا الثاني، مملكة خيمودي. ومن بين أحفاد هذه السلالة:

  • جاغاناثا غاجاباتي نارايانا ديو الثاني (حكم: 1751 م - 1771 م) - الذي اعتلى العرش في وقت كانت فيه أوديشا ممزقة بسبب الصراعات بين القوى الخارجية مثل المغول والمراثا والفرنسيين والبريطانيين للسيطرة على الإقليم في القرن الثامن عشر.
  • كريشنا تشاندرا غاجاباتي (حكم كمهراجا بارالاخيموندي: 26 أبريل 1913 - 25 مايو 1974) - كان شخصية محورية ويُعتبر مهندس ولاية أوديشا الموحدة المستقلة، وأصبح أول رئيس وزراء لمقاطعة أوريسا التي شُكّلت عام 1936. شغل منصب رئيس الوزراء من 1 أبريل 1937 إلى 19 يوليو 1937، ثم مرة ثانية من 29 نوفمبر 1941 إلى 29 يونيو 1944. سُمّيت مقاطعة غاجاباتي الحالية في أوديشا، والتي كانت سابقًا جزءًا من مقاطعة غانجام التاريخية، باسمه. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]
  • جوبيناث جاجاباتي (المهراجا الفخري: 25 مايو 1974 - 10 يناير 2020) - شغل منصب عضو في مجلس النواب التاسع والعاشر في الهند ومثل دائرة بيرامبور الانتخابية في أوديشا .
  • كالياني غاجاباتي (المهاراني الاسمية منذ 10 يناير 2020) - الرئيسة الحالية للسلالة. [ 53 ] [ 54 ]

فرع باداخيموندي وسناخيموندي

ينحدر هذا الخط من فرع بارالاكيموندي جانجا . في القرن السادس عشر، منح راجا بارلاكهيموندي، سوبارنالينجا بانو ديبا، أجزاء من مناطق خيميدي لابنه أنانغا كيساري راماتشاندرا ديبا، الذي قام نسله بدورهم بتقسيم الزامينداري إلى فرعين - باداخيموندي وساناخيموندي. [ 55 ] [ 56 ]

فرع هيندول

تأسست إمارة هيندول عام 1554 على يد الأخوين تشاندرا ديفا جيناماني وأودهافاديفا جيناماني المنتميين إلى عائلة باداخيموندي راجا من غانجام . [ 57 ] [ 58 ] انضمت المملكة إلى الهند واندمجت في ولاية أوديشا بعد الاستقلال عام 1947.

فرع باماندا

أسس مملكة بامرا ساراجو غانغاديب، نجل حاكم منطقة باتنا، هاتاهامير ديب، الذي كان بدوره نجل حاكم شرق غانغا، بهانوديفا الثاني. أُطيح بهاتاهامير ديب عام 1360 ميلاديًا على يد راماي ديفا من سلالة تشوهان، الذي قاد تأسيس ولاية باتنا ، بينما نصب زعماء القبائل ساراجو غانغاديب حاكمًا على منطقة باماندا. وبهذا، أُرسيت دعائم فرع باماندا من سلالة شرق غانغا. [ 59 ] انضمت المملكة إلى الهند، ثم اندمجت في ولاية أوديشا بعد الاستقلال عام 1947.

فرع تشيكيتي

كان هذا الفرع من سلالة الفرع القديم من ماندالا شفيتاكا التابعة لسلالة غانغا المبكرة، والتي أصبحت فيما بعد زامينداري تشيكيتي. ويخلص المؤرخون إلى أن حكام تشيكيتي كانوا من سلالة حاكم غانغا هاستيفارمان. [ 60 ] [ 61 ]

فرع جافنا

يُعتقد أن مملكة جافنا، المعروفة أيضًا باسم مملكة أرياشاكرافارتي، قد أسسها كالينجا ماغا من كالينجا، والذي يُعتقد أنه كان أميرًا من سلالة تشوداجانجا من نسل تشاندرافانشي. [ 62 ] [ 63 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ في سياق تاريخ الهند في العصور الوسطى (وخاصة بعد القرن الحادي عشر)، غالباً ما توصف بأنها إمبراطورية، مما يعكس نفوذها الأوسع وامتدادها الإقليمي.

مراجع

  1. ↑ شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص  147. ISBN 0226742210.
  2. 1 2 تاريخ الجانج . المشرف على المتحف، أوريسا، بوبانسوار. 1972. ص. 39. 
  3. ↑ تريباثي، كونجابيهاري (1962). تطور اللغة والكتابة الأوريا . جامعة أوتكال. ص 19. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2021 . 
  4. ^ مانسينها، ميادهار (1962). تاريخ الأدب الأورييا . ساهيتيا أكاديمي. ص. 50. مؤرشفة من الأصلي في 23 مايو 2023 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2021 . 
  5. ↑ ر. سوباراو (1957). "ملوك غانغا المتأخرون في كالينغا" . في ر. س. شارما؛ ك. م. شريمالي (محرران). تاريخ شامل للهند: 985-1206 م . دار النشر الشعبية. ISBN 81-7007-121-6.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  6. ↑ جي إن داش (1978). "جاغاناث والقومية الأوريا". في آنشارلوت إيشمان؛ هيرمان كولكه؛ جايا شاران تريباثي (محررون). عبادة جاغاناث والتقاليد الإقليمية لأوريسا . منشورات مانوهار. ص 359. ISBN  81-7304-964-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2022 .
  7. ^ سريشاندان، جي كيه (فبراير-مارس 2011). “كلاسيكية لغة أوديا” (PDF) . مراجعة أوريسا . ص. 54. أرشفة (PDF) من الأصلي في 11 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع في 28 يونيو 2019 . 
  8. 1 2 3 راجورو، بادماشري د. ساتيانارايانا (1972). “رقم 2 – 3 جانجاس من كيموندي، تاريخ بارالاكيموندي راج”. تاريخ الجانج . المجلد. الجزء 2. بوبانسوار، أوديشا: المشرف على المتحف، أوريسا، بوبانسوار. ص 72 – 293.  
  9. ↑ للاطلاع على خريطة لأراضيهم، انظر: شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 147، الخريطة XIV.3 (د). ISBN  0-226-74221-0أُرشف من المصدر الأصلي في 5 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2021 .
  10. 1 2 "سلالة غانغا" ، Britannica.com ، مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2008 ، تم استرجاعه في 4 أبريل 2021
  11. ↑ بانيرجي، تاريخ أوريسا، المجلد الأول ، ص 268. 
  12. ^ ماهاباترا ، بورناشاندرا (2010). "رقم 4 - كيموندي راجيا، جانجيا فانشابالي". بارالاكيموندي إتهاسا . المجلد. 1 - الجزء الأول. بارالاخموندي، أوديشا: سيدهانتا. ص 37 – 38.  
  13. ↑ دبليو، فرانسيس (1988). دليل جنوب الهند، المجلدات 1-2 . منشورات ميتال.
  14. ↑ راجاجورو، ساتيانارايان (1966). نقوش أوريسا، حوالي 600-1100 ميلادي، المجلد 2. حكومة أوريسا، المشرف على البحوث والمتاحف. ص 152. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 . 
  15. ^ راجورو، بادماشري د. ساتيانارايانا (1968). “الفصل رقم – 6 – الروايات التاريخية للجانج”. تاريخ الجانج . المجلد. 1. بوبانسوار، أوديشا: المشرف على المتحف، أوريسا، بوبانسوار. ص. 224.  
  16. ↑ ب. هيمالاثا (1991). الحياة في شمال أندرا في العصور الوسطى . نافرانج. ISBN 978-81-7013-086-4.
  17. ↑أُرشف بتاريخ 10 أبريل 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  18. ^ باتنايك، نيهار رانجان (1 يناير 1997). التاريخ الاقتصادي لأوريسا . اندوس للنشر. ص. 93. ردمك  978-81-7387-075-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2015 .
  19. ↑ ب.، ماستانايا (1977). معابد موخالينغام: دراسة في فن العمارة المعابدية في جنوب الهند . موخالينغام (الهند): منشورات كوزمو. الصفحات 5، 15، 27-31 . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2022 . 
  20. ^ أوبيندر سينغ 2008 ، ص. 1095.
  21. ↑ شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 37، 147. ISBN  0-226-74221-0أُرشف من الأصل في 6 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2022 .
  22. ↑ إيتون، ريتشارد م. (25 يوليو 2019). الهند في العصر الفارسي: 1000-1765 . دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة. ص 38. ISBN  978-0-14-196655-7.
  23. ^ هالدار ، ناروتام (1988). جانغاريدي – ألوشانا أو بارجالوشانا .
  24. 1 2 ليندا، ماري ف. (1993). "معابد من حجر، مراكز ثقافية: الفضاء المقدس في كالينغا في أوائل العصور الوسطى". دراسات في تاريخ الفن . 31 : 145-161 . ISSN 0091-7338 . JSTOR 42620477 .  
  25. ↑ ساهو، بهيرابي براساد (1984). "أوريسا القديمة: ديناميكيات التحول الداخلي للمجتمع القبلي". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 45 : 148-160 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44140192 .  
  26. 1 2 3 سينغ، دينشوار (1973). تاريخ سلالة غانغا الشرقية، حوالي 1038-1238 ميلادي (ملف PDF) (أطروحة). جامعة الدراسات الشرقية والأفريقية (SOAS)، لندن. الصفحات 55-58 ، 166-174 . doi : 10.25501/SOAS.00029002 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 2 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2020 . 
  27. ↑ رامامورتي؛ ن. فينكاتارامانايا (1969). الحياة الاجتماعية والثقافية لسلالة تشالوكيا الشرقية في فينجي . أندرا براديش: [AP] معهد مولانا أبو الكلام آزاد للأبحاث الشرقية. ص 83. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2022 . 
  28. ↑ روسن، يورن (1 يناير 2008). الزمن والتاريخ: تنوع الثقافات . المجلد 10 من سلسلة فهم التاريخ. دار نشر بيرغاهن. ص 72. ISBN   978-0-85745-041-8.
  29. ↑ شارما، آر إس (1992). تاريخ شامل للهند: 985-1206 م، المجلد 4، الجزء 1 من التاريخ الشامل للهند . الهند: دار النشر الشعبية. ص 698. ISBN  978-81-7007-121-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2022 .
  30. ↑ "الفصل السادس، النكسة والتعافي" (ملف PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . الصفحات 238-248. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 30 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2020 . 
  31. ^ بانارجي، آر دي (1930). تاريخ أوريسا المجلد. 1 . كلكتا: مطبعة براباسي. ص 247 ، 248. 
  32. 1 2 3 سين، سايليندرا (2013). كتاب مدرسي في تاريخ الهند في العصور الوسطى . دار بريموس للنشر. الصفحات 36-37 . ISBN  978-93-80607-34-4.
  33. 1 2 3 4 معلومات أساسية; كريشنا شاندرا بانيغراهي؛ كريشناكاندرا بانيجراهي؛ كريشنا شاندرا بانيغراهي؛ كريشناكاندرا بانيجراهى (1986). تاريخ أوريسا . اللجنة الحكومية لتجميع تاريخ حركة الحرية في أوريسا.
  34. ↑ سلالة غانغا الشرقية في الهند. مؤرشفة بتاريخ ١٢ أكتوبر ٢٠١٦ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). India9.com (٢٠٠٥-٠٦-٠٧). تم الاطلاع عليها بتاريخ ٢٠١٣-٠٧-١٢.
  35. 1 2 تاريخ شامل للهند (سلطنة دلهي) . 1 أغسطس 1970.
  36. ^ ماجومدار آر سي (1957). النضال من أجل الإمبراطورية . بهاراتيا فيديا بهافان بومباي.
  37. ↑ ماناس كومار داس (24 يونيو 2015)، تاريخ أوديشا (من أقدم العصور حتى عام 1434 ميلادي) (ملف PDF) ، كلية دي دي سي إي، جامعة أوتكال، الصفحات 109، 111، مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 15 يوليو 2021 ، تم استرجاعه في 15 أبريل 2021 
  38. ↑ سين، سايليندرا (2013). كتاب مدرسي في تاريخ الهند في العصور الوسطى . دار بريموس للنشر. الصفحات 97-100 . ISBN  978-9-38060-734-4.
  39. ^ داس، مانماثا ناث (1949). لمحات من تاريخ كالينجا .
  40. ^ راجاجورو، ساتيانارايان (1960). نقوش أوريسا، المجلد الثالث، الجزء الأول . بوبانسوار: أوريسا ساهيتيا أكاديمي. ص 174 ، 175. 
  41. ↑ "تاريخ أوريسا بالتفصيل" . حكومة أوديشا . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2006.
  42. ^ ميراشي، فاسوديف فيشنو (1975). الدراسات الأدبية والتاريخية في علم الهند . موتيلال بانارسيداس. ص. 138. ردمك  978-81-208-0417-3.
  43. ↑ تريباثي، كونجابيهاري (1962). تطور اللغة والكتابة الأوريا . جامعة أوتكال. ص 12. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2022 . 
  44. 1 2 سوريانارايان داس (2010). اللورد جاغاناث . سنبون للنشر. ص. 185. ردمك  978-93-80213-22-4.
  45. 1 2 3 بانكاج تاندون (2012)، نسب مؤقتة لبعض تماثيل الذهب في شرق غانغا ، BU، مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2022 ، تم استرجاعه في 25 يناير 2021
  46. 1 2 بانكاج تاندون (2018)، عملات حاكم غانغا الشرقية أنانتافارمان شوداغانغا ، BU، مؤرشفة من الأصل في 3 مايو 2022 ، تم استرجاعها في 25 يناير 2021
  47. 1 2 مايكل ميتشينر (1979). العملات الشرقية وقيمها: الدول غير الإسلامية والمستعمرات الغربية 600-1979 م . منشورات هوكينز. ISBN 978-0-904173-18-5.
  48. 1 2 لمحات من تاريخ كالينغا بقلم داس، مانماثا ناث . كلكتا: دار نشر سينشري. 1949. ص 187. 
  49. ↑ سلالة غانغا (السلالات الهندية) – موسوعة بريتانيكا. مؤرشفة في 30 أكتوبر 2014 على موقع Wayback Machine . Britannica.com. تم الاطلاع عليها في 12 يوليو 2013.
  50. ↑ "آلة الزمن" (ملف PDF) . orissa.gov.in . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025 .{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  51. ↑ "آلة الزمن" (ملف PDF) . orissa.gov.in . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 1 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2025 .{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  52. ↑ مجلة أوريسا، عدد يناير 2009. صادرة عن حكومة أوريسا.
  53. ↑ "تعرّف على كالياني، أول امرأة تتولى منصب غاجاباتي في عائلة بارالا الملكية" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . ١١ يناير ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ١١ أكتوبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٩ أكتوبر ٢٠٢٠ .
  54. ↑ "تتويج كالياني غاجاباتي كأول ملكة لبارالاخيموندي" . أوديشا بايتس . 11 يناير 2020. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2020 .
  55. ↑ دليل مقاطعات أوديشا (ملف PDF) ، إدارة الشؤون العامة، حكومة أوديشا، 2002، صفحة 51، مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 30 أغسطس 2021 ، تم استرجاعه في 28 فبراير 2021 
  56. ↑ دبليو، فرانسيس (1988). دليل جنوب الهند، المجلدات 1-2 . منشورات ميتال.
  57. ↑ دليل مقاطعة أوديشا، دينكانال (ملف PDF) ، إدارة الشؤون العامة، حكومة أوديشا، 2014، الصفحات 37-38 ، مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 31 أغسطس 2021 ، تم استرجاعه في 28 فبراير 2021 
  58. ↑ ديفيد ب. هينيج (2004). الإمارات الأميرية في الهند: دليل للتسلسل الزمني والحكام . دار أوركيد للنشر. رقم ISBN 978-974-524-049-0.
  59. ↑ دليل مقاطعة أوديشا، ديوجاره (ملف PDF) ، إدارة الشؤون العامة، حكومة أوديشا، 1994، الصفحات 17-19 ، مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 2 يونيو 2021 ، تم استرجاعه في 28 فبراير 2021 
  60. ^ باندا، د. سانجاي كومار (2014). Chiktira Sahitya O Sahityika [ أدب وأدباء تشيكيتي ] (في أوديا). بوبانسوار: ساهيتيا سويتابادما. ص 15 – 16. ISBN  978-93-80759-65-4.
  61. ^ جدول الأنساب لزامينداراس في شيكيتي ، ملكية شيكيتي. ساتشيداناندا راجندرا ديبا، 28 نوفمبر 1928. كتبه أ. راما مورثي، كاتب، عقارات تشيكيتي.
  62. ↑ بارنيت، ليونيل د. (30 أبريل 1999). آثار الهند: سرد لتاريخ وثقافة هندوستان القديمة . دار النشر والتوزيع أتلانتيك. رقم ISBN 978-81-7156-442-2.
  63. ↑ مجلة سيلان للدراسات التاريخية والاجتماعية . مجلس منشورات سيلان للدراسات التاريخية والاجتماعية. 1972.