الفرن (قصيدة)

قصيدة " الفرن " ( باليونانية القديمة : Κάμινος ، كامينوس )، أو " الخزافين " (باليونانية القديمة: Κεραμεῖς ، كيراميس )، هي قصيدة من 23 سطرًا سداسي التفعيلة ، نُسبت في العصور القديمة إلى هوميروس أو هيسيود ، لكن الباحثين المعاصرين لا يعتبرونها من تأليف أيٍّ منهما. [ 1 ] تُشكّل القصيدة مناشدةً لأثينا أن تمنح النجاح لبعض الخزافين المجهولين إذا دفعوا ثمن أغنية الشاعر، ويليها سلسلة من اللعنات التي ستُنفَّذ في حال عدم سدادهم. [ 2 ] وقد أُدرجت ضمن قصائد هوميروس القصيرة، كقصيدة قصيرة رقم 14. [ 3 ]

تأليف

على الرغم من أن كلمة "الفرن" مطبوعة ضمن شظايا هسيود، [ 4 ] إلا أنه لا يوجد ما يدعو للافتراض بأنها نُسبت على نطاق واسع إلى هسيود. [ 5 ] عند مناقشة كلمة تعني "سلة" تُعرف باسم κάναστρον ( كاناسترون )، يستشهد بولكس بالبيت الثالث من القصيدة، ويسميه "صانعي الفخار" وينسبه مبدئيًا إلى هسيود: [ 6 ]

يذكر مؤلف كتاب "صانعو الفخار"، الذي ينسبه البعض إلى هسيود، "السلال". على أي حال، يقول: "لتتحول الأكواب إلى سوادٍ حالك، وجميع السلال" [ 7 ].

ترجمة:

في هذا الوقت من العام، سوف تجد أفضل ما في الأمر · έγει γοῦν "εὖ δὲ μεлανθεῖεν κότυлοι καὶ πάντα κάναστρα"

جميع الشهود الآخرين على القصيدة ينتمون إلى التراث السير الذاتية الهوميري ، ويبدو أن قصيدة "الفرن" قد أُلفت خلال القرنين السادس أو الخامس قبل الميلاد كجزء من عمل مفقود عن هوميروس يسبق النصوص الباقية. [ 8 ] ووفقًا لكتاب " حياة هوميروس " المنسوب زورًا إلى هيرودوت ، كان الشاعر العظيم مسافرًا عبر شرق البحر الأبيض المتوسط، وصادف أن رست سفينته على جزيرة ساموس . [ 9 ] وهناك التقى بمجموعة من الخزافين الذين، لعلمهم بشهرته، عرضوا على هوميروس بعضًا من منتجاتهم وكل ما لديهم مقابل أن يغني لهم. فاستجاب هوميروس بغناء "الفرن". [ 10 ]

ملخص

تبدأ القصيدة بخطاب مزدوج موجه إلى أثينا وجمهور الشاعر:

إذا كنتم ستدفعون ثمن غنائي يا أيها الخزافون، فتعالي يا أثينا، وضعي يدك فوق الفرن [ 11 ]

ترجمة:

Εἰὲν δώσετε μισθὸν ἀοιδῆς, κεραμῆες, δεῦρ' ἄγ' Ἀθηναίη, καὶ نبذه عنا

يُوصَفُ لاحقًا دورُ الإلهة في حماية الخزّافين: فهي ستجعل أكوابهم وأطباقهم سوداءَ اللونَ ومخبوزةً جيدًا، وستضمن بيعَها بسعرٍ عادلٍ وبكمياتٍ كبيرةٍ في السوق، مما يُدرُّ عليهم ربحًا وفيرًا (السطور 3-6). وإذا لم يربح الشاعر كما وُعد، فإنه يُهدِّدُ بـ"استدعاء جميع غيلان الفرن، المُحطِّم والمُدمِّر، والمُشتعل والمُتزلِّق وغير المُخبز، الذين يُلحقون ضررًا كبيرًا بهذه الحرفة [الفخار]". [ 12 ] وبمجرد أن تُثير هذه الغيلان الفوضى في الفرن وتبدأ في إتلاف البضائع، يُهدِّدُ الشرُّ الأسطوري: ستأتي سيرس وتُؤذي الخزّافين بمخدراتها، وسيقود كايرون جيشًا من القنطورات لتحطيم الفرن والحرف على حدٍّ سواء (السطور 15-20). وتختتم القصيدة بتخيُّل الشاعر لنفسه وهو يستمتع بالدمار، ويُقدِّم لعنةً أخيرةً:

سأستمتع برؤية حرفتهم تُشوّه بهذا الشكل. ومن يختلس النظر من فوق [الفرن]، فليحترق وجهه بالكامل ، ليعلمهم جميعًا كيف يتصرفون بأدب. [ 13 ]

ترجمة:

γηθήσω δ' ὁρόων αὐτῶν κακοδαίμονα τέχνην. هذا هو السبب في أن هذا هو ما يجعل الأمر صعبًا للغاية . ἐπίστωντ' αἴσιμα ῥέζειν.

إصدارات وترجمات مختارة

الطبعات النقدية

  • ألين، تي دبليو (1912)، أوبرا هوميري. توموس الخامس: ترنيمة، سيكلس، جزء، مارجيت، باتراخوميوماشيا، السيرة الذاتية ، أكسفورد، ISBN 0-19-814534-9{{citation}}: عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) .
  • ميركلباخ، ر.؛ ويست، م. ل. (1967)، شظايا هيسيوديا ، أكسفورد، رقم ISBN 0-19-814171-8{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) .

الترجمات

ملحوظات

  1. ^ سينجانو (2009 ، ص 92-5) . 
  2. موست (2006 ، ص. lxiii) 
  3. هسيود؛ هوميروس؛ إيفلين وايت، هيو جي. (هيو جيرارد)، توفي عام 1924. هسيود، الترانيم الهوميرية، وهوميريكا. لندن : دبليو. هاينمان؛ نيويورك : بوتنام، ص 473-475.
  4. كما في الجزء 302 في ميركلباخ وويست (1967) .
  5. سينغانو (2009 ، ص 94) . 
  6. بولكس، أونوماستيكون 10.85
  7. النص والترجمة للبيت الشعري المقتبس مأخوذان من ويست (2003 ، ص 392-393). تُقدّم مخطوطات بولكس كلمة περανθεῖεν ( perantheien ) بمعنى "انتهى"، بينما يستخدم هيرودوت الزائف كلمة μελανθεῖεν ( melantheien ) بمعنى "يتحول إلى اللون الأسود"؛ ويُقدّم كتاب سودا صيغة أخرى: μαρανθεῖεν ( marantheien ) بمعنى "يُجفف"؛ انظر ميركلباخ وويست (1967 ، ص 155).
  8. ويست (2003 ، ص 304) . 
  9. مزمور - هيرودوت 32 غرب .
  10. وردت رواية مماثلة في كتاب سودا تحت عنوان Ὅμηρος (ο 251) ، على الرغم من أن ترتيب الأحداث الموجودة في كتاب هيرودوت الزائف قد تم تغييره، ويأتي لقاء هوميروس مع الخزافين بعد إقامته في خيوس ، ويسبق الرحلة إلى ساموس.
  11. ترجمة الغرب (2003 ، ص 391-3).
  12. ^ “الفرن” 9-10، عبر.الغرب( 2003 ، ص . 393 ) هذا أمر طبيعي. · ). 
  13. "Kiln" 21–3، ترجمة West (2003 ، ص 393).

فهرس