الكريولية البرتغالية كورلاي

لغة كورلاي البرتغالية هي لغة كريولية هندية برتغالية مشتقة من اللغة البرتغالية ، يتحدث بها حوالي ألف من سكان قرية كورلاي (كورلايم) من أصول برتغالية هندية ، والواقعة في قلعة كورلاي ، التي كانت سابقًا تحت سيطرة البرتغاليين في غوا وبومباي . يُطلق على لغتهم اسم كريول كورلاي ، أو برتغالية كورلاي، أو كريستي، أو ناو-لينغ ، والتي تعني "لغتنا" في الكريول. ينتمي هؤلاء المتحدثون إلى مجتمع متماسك للغاية، ويُطلقون على أنفسهم اسم مجتمع كريستي ، لارتباطهم بالطائفة المسيحية ، الكاثوليكية الرومانية في الهند . ^{[ 2 ]} تقع كورلاي في مقاطعة رايغاد ( مقاطعة كولابا ) التابعة لمنطقة كونكان ، والتي سُميت نسبةً إلى قلعة كولابا ، على بُعد 150 كيلومترًا جنوب مومباي (بومباي) ، في ولاية ماهاراشترا، الهند . المتحدثون ينتمون إلى جيب كاثوليكي روماني متجانس في منطقة يهيمن عليها سكان مسلمون من الكونكانية وهندوس يتحدثون لغة الماراثية-الكونكانية . ^{[ 2 ]}

يمكن تتبع تطور اللغة إلى القرن السادس عشر الميلادي مع ظهور عنصر جديد في المجتمع، وهم الكاثوليك الهنود الأصليون وأبناءهم من أصول أوراسية. كان لنظام الطبقات الاجتماعية السائد في الهند تأثير كبير على نشأة لغة كورلاي الكريولية البرتغالية. فقد عُزل أبناء هذه اللغات، سواءً من أصول أوراسية أو من أصول هندية أوراسية، عن البرتغاليين الأصليين وباقي الطبقات الاجتماعية. أدى هذا العزل إلى زواجهم من بعضهم البعض، وبدأ الأطفال بتعلم اللغة الهجينة التي كان يتحدث بها آباؤهم. ^{[ 3 ]} ونشأت لغة كورلاي الكريولية بين أبنائهم الذين اعتنقوا المسيحية وانضموا إلى المجتمع البرتغالي مع الحفاظ على نظام الطبقات الاجتماعية القائم. ^{[ 4 ]} وقد ساهم العزل الاجتماعي الذي واجهه هذا المجتمع في الحفاظ على لغة كورلاي الكريولية البرتغالية وتطويرها.

في سياقنا الحالي، تنفصل جماعة كريستي جغرافيًا عن بقية سكان المنطقة، إذ تقطن في "فارشا باغ" (أعالي كورلاي). كما تختلف هذه الجماعة عن بقية سكان المنطقة مهنيًا؛ فالمتحدثون باللغة الكريولية البرتغالية في كورلاي هم مزارعون، بينما يشكل الصيادون من قبائل كولي ومالي وأغاري ، بالإضافة إلى بعض قبائل ماراثا، المهن السائدة الأخرى. وإلى جانب الاختلافات الجغرافية والمهنية، تتميز جماعة كريستي لغويًا باستخدامها لكلمة "نُو لينغ"، وهي علامة بارزة على هويتها. ^{[ 4 ]} ومع ذلك، ومع تغير الزمن وتحسن التواصل بين كورلاي وبقية العالم، بدأت لغة كريستي بالتلاشي. يفضل الجيل الجديد استخدام اللغة الماراثية، كونها اللغة السائدة في الولاية، واستجابةً لرغبة الكنيسة، سعيًا لتحقيق الوحدة. وهذا ما يُحدث تأثيرًا كبيرًا للغة الماراثية على لغة كريستي وتطورها. ^{[ 5 ]}

كانت تشاول مدينة تجارية مهمة بالقرب من كورلاي، وقد زارها البرتغاليون لأول مرة عام 1505. كانت هذه المنطقة خاضعة للحكم الإسلامي منذ عام 1318. حافظ البرتغاليون والحاكم المسلم على علاقة ودية، إلا أن هذه العلاقة سرعان ما توترت ونشبت حرب. خلال هذه الفترة، تزوج 600 رجل برتغالي (كاسادوس ) من نساء محليات كنّ يعشن خارج قلعة تشاول، إلى جانب عدد كبير من أصحاب المتاجر الهندوس والمسلمين. ^{[ 2 ]} في عام 1594، استولى البرتغاليون على القلعة ومدينة كورلاي في وادي المورو ( التل). وبحلول عام 1630، نما مجتمع مسيحي صغير عندما بُنيت كنيسة نوسا سينهورا دو مار (سيدتنا البحر) على التل. كان معظم أبناء الكاسادوس ( الرجال البرتغاليين) والسولدادا (الجنود) من المتحولين إلى المسيحية. ^{[ 4 ]} هجر البرتغاليون تشاول والتلة (حصن كورلاي) وانتقلوا إلى غوا عام 1740. بعد رحيل البرتغاليين، انتقل العديد من المسيحيين إلى أراضٍ برتغالية أخرى مثل غوا، بينما انتقل المسيحيون المتبقون إلى مكان أقرب إلى قرية كورلاي وكنيستها مع سيطرة الماراثا على المنطقة. ^{[ 4 ]}

في عام ١٧٤٠، وبعد الغزو الماراثي الهائل وفقدان باسين (مقاطعة فاساي الحالية)، فضّلت البرتغال التنازل عن بلدة تشاول لضمان انسحاب الماراثيين وحلفائهم (بونسلي) من غوا، أرضهم القيّمة. وبينما انتقل معظم المسيحيين إلى غوا من تشاول، نُقلت مجموعة صغيرة (حوالي ٩ عائلات) عبر النهر إلى قرية كورلايم (كورلاي) القائمة حتى اليوم. وذكر المبشرون الفرنسيسكان في عام ١٧٧٠ أن هذه العائلات حافظت على جذورها المسيحية.

بعد انتصار الماراثا حوالي عام 1740، سمح بيشوا مادهاف راو (ناناساهيب) للمسيحيين عام 1764، كإذنٍ لإقامة مهرجانٍ لمدة تسعة أيامٍ تكريمًا لإلهتهم مريم العذراء. كما سُمح لهم بإطلاق ثلاث طلقات تحية، وبناء كنيسة سيدة جبل الكرمل في كورلاي، على الضفة الأخرى من النهر. بُنيت كنيسة سيدة جبل الكرمل (نوسا سينهورا دو مونتي كارمو) في كورلاي على نتوءٍ صخريٍ صغيرٍ في قرية كورلاي (كورلايم) بين عامي 1740 و1770، وتُعدّ من أقدم الكنائس في الهند. اليوم، لا يزال في قرية كورلاي حوالي ألف نسمة من الكاثوليك الناطقين باللغة الكريولية البرتغالية، بالإضافة إلى جاليةٍ كاثوليكيةٍ منتشرةٍ في أنحاء مومباي وخارجها. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

تتشابه حروف العلة في لغة كورلاي البرتغالية مع تلك الموجودة في البرتغالية الوسطى، التي كان يتحدث بها الجنود البرتغاليون الذين قدموا إلى المنطقة. ويكمن الاختلاف الوحيد في موضع نطق حرف العلة المركزي. شهدت كل من الماراثية والبرتغالية الكريولية الكورلاي انخفاضًا في حروف العلة الأنفية، وترتبط عملية إزالة الأنفية هذه باللغتين. ^{[ 3 ]} كما تُظهر البرتغالية الكريولية الكورلاي، لدى الجيل الشاب، زيادة في استعارة المفردات من اللغة الماراثية . ^{[ 4 ]} أشار كليمنتس إلى أن اللغة كانت تستخدم ترتيب الكلمات فاعل-فعل-مفعول، لكن البيانات الحديثة تُظهر أن اللغة تستخدم الآن ترتيب الكلمات فاعل-مفعول-فعل ، وهو ما يُعزى إلى تزايد تأثير اللغة الماراثية. ^{[ 4 ]}

شكرا جزيلا: Muit'obrigad! من الميناء. مويتو أوبريجادو

أنا: يو ؛ من بورت. يو

أنتَ (مفرد): wo ؛ من البرتغالية vós

أنت (رسمي): استعمال ؛ من الميناء. أنت

هو وهي: el ؛ من البرتغالية ele (هو) و ela (هي)

نحن: لا ؛ من بورت. نوس

أنت (جمع): أودزو ؛ من الميناء. نهاياتك

هم: إلو ؛ من الميناء. هذه نهايات

الأرقام: ũ، دوي، تري، كوات، بالوعة، سي، مجموعة، أويت، نوب، داي ؛ من الميناء. أم، دويس، تريس، كواترو، خمسة، ستة، ست، أويتو، نوفي، ديز

الأول والثاني: التمهيدي، سيجون ؛ من الميناء. الأول، الثاني

كيف حالك؟: Use, kile te?

الجميع يأكلون ويشربون حتى الشبع: tud gent cumen beben tem Fart ؛ من الميناء. Toda a gente Come e bebe até Fartar

أغنية كورلاي:

Maldita Maria Madulena، Maldita Firmosa، Ai، contra ma ja foi a Madulena، Vastida de mata!

الترجمة البرتغالية:

Maldita Maria Madalena، Maldita Formosa، Ai، contra minha vontade foi a Madalena، Vestida de mata!

الترجمة الإنجليزية:

يا ماريا مادالينا الملعونة، يا جميلة ملعونة، آه، رغماً عن إرادتي كانت مادالينا، ترتدي أوراق الشجر والأغصان!

^{[ 1 ]}