شعب الكولي

صنّفت حكومة الهند طائفة الكولي في ولايتي ماهاراشترا وغوجارات ضمن القبائل الإجرامية بموجب قانون القبائل الإجرامية لعام 1871 ^{[ 15 ]} ، وذلك بسبب أنشطتهم المعادية للمجتمع كالسرقة والقتل والابتزاز وسرقة المحاصيل والحيوانات . ^{[ 16 ]} وفي عام 1914، ثار الكولي في ماهاراشترا ضد الحكم البريطاني وهاجموا المسؤولين الحكوميين. وردًا على ذلك، أعلنت الحكومة الكولي مجددًا قبيلة إجرامية بموجب قانون بومباي للقبائل الإجرامية. ^{[ 17 ]}

خلال فترة الحكم البريطاني في الهند وحتى القرن العشرين، ظل بعض أفراد قبيلة كولي يمتلكون مساحات كبيرة من الأراضي ويستأجرونها، ^{[ 12 ]} على الرغم من أن معظمهم لم يتجاوزوا في السابق كونهم ملاك أراضٍ صغارًا وعمالًا زراعيين. ^{[ 14 ]} ولكن بحلول ذلك الوقت، فقد معظم أفراد قبيلة كولي مكانتهم التي كانت متساوية مع مجتمع باتيدار ^{[ a ]} بسبب الإصلاحات الزراعية التي جرت في عهد الراج. ^{[ 18 ]} فضلت قبيلة كولي نظام حيازة الأراضي القائم على ملاك الأراضي، والذي لم يكن مفيدًا للطرفين. فقد كانوا عرضة لتدخل جباة الضرائب البريطانيين، الذين تدخلوا لضمان تحويل الإيرادات المقررة إلى الحكومة قبل أن يذهب أي فائض إلى مالك الأرض. ^{[ 19 ]} ولأنهم كانوا أقل ميلًا إلى القيام بدور فعال في الزراعة بأنفسهم وبالتالي تعظيم الإيرادات من ممتلكاتهم من الأراضي، غالبًا ما كانت ممتلكات قبيلة كولي تُترك غير مزروعة أو غير مستغلة بشكل كامل. أدت عمليات الاستيلاء على أراضي الكانبي إلى تحويل الكوليس إلى مستأجرين وعمال زراعيين لدى الكانبي بدلاً من كونهم ملاك أراضٍ، مما زاد من التفاوت الاقتصادي بين المجتمعين. وقد تفاقم هذا التفاوت بسبب توفير الكانبي ترتيبات إيجار أفضل لأفراد مجتمعهم مقارنةً بالكولي. ^{[ 20 ]}

During the later period of the British Raj, the Gujarati Kolis became involved in the process of what has subsequently been termed sanskritisation. At that time, in the 1930s, they represented around 20 percent of the region's population. Members of the local Rajput community were seeking to extend their own influence by co-opting other significant groups as claimants to the ritual title of Kshatriya. The Rajputs were politically, economically, and socially marginalised because their own numbers — around 4 to 5 per cent of the population — were lesser to the dominant Patidars, with whom the Kolis were also disenchanted.^[12]

The Patidars of central and north Gujarat were agricultural labour on the lands of Koli landlords or Koli chieftains. After India achieved independence, Patidars occupied Koli lands through the Urban Land Ceiling Act, reducing the Kolis in social status.^[21] The Kolis, upset at their loss of rights, formed gangs to plunder Patidar villages.^[22] The Rajputs of Gujarat, similarly in contention with the Patidars over land rights, allied with Kolis.^[23] In central and north Gujarat, the Kolis and their allies had several battles with the Patidars on the issue of land tenancy, land rights, and use of common village resources.

KKGKS

In 1947, around the time that India gained independence, the Kutch, Kathiawar, Gujarat Kshatriya Sabha (KKGKS) caste association emerged as an umbrella organisation to continue the work begun during the Raj. Christophe Jaffrelot, a French political scientist, says that this body, which claimed to represent the Rajputs and Kolis, "...is a good example of the way castes, with very different ritual status, join hands to defend their common interests... The use of the word Kshatriya was largely tactical and the original caste identity was seriously diluted."^[12]

تضاءلت أهمية تسمية "كشاتريا" من الناحية الطقوسية بفعل الإجراءات العملية التي اتخذتها منظمة "كشاتريا كولي كريشنا كولي كريشنا كولي" (KKGKS)، والتي تضمنت، من بين أمور أخرى، مطالبة بتصنيف المجتمعات المكونة لها ضمن فئة "الطبقات المتخلفة" في النظام الهندي للتمييز الإيجابي . وقد استفاد الكولي من أنشطة المنظمة أكثر من الراجبوت، ويعتقد جافريلوت أن ظهور نخبة كولية مثقفة كان في تلك الفترة تقريبًا. ^{[ 12 ]} يصف غانشيام شاه، الأستاذ بجامعة جواهر لال نهرو ، المنظمة اليوم بأنها تضم ​​طيفًا واسعًا من المجتمعات، بدءًا من الراجبوت المهمشين ذوي المكانة الرفيعة وصولًا إلى قبيلة بهيل شبه القبلية ، مع وجود الكولي في المنتصف. ويشير إلى أن تكوينها يعكس "مصلحة اقتصادية مشتركة وهوية علمانية متنامية نابعة جزئيًا من الفولكلور، ولكن بشكل أكبر من استياء مشترك من الطبقات الميسورة". ^{[ 24 ]}

في انتخابات عامي 1962 و1967، استطاع حزب غوجارات سواتانترا ، الذي يهيمن عليه الباتيدار، استمالة بعض قادة الكولي في غوجارات كشاتريا سابها، مما سمح للكولي من شمال غوجارات بالسيطرة على سابها. رشّح الحزب عددًا كبيرًا من الكولي كمرشحين له، ومنحهم مناصب داخل تنظيمه. سرعان ما انهار التحالف بين الكولي والحزب. لم يتمكن الحزب وقادة الكولي في كشاتريا سابها من حل النزاعات على أرض الواقع بين فلاحي الكولي والباتيدار. ^{[ 25 ]} حُلت قضايا الباتيدار من قبل غوجارات كشاتريا سابها، لكن الكثافة السكانية العالية حالت دون حل قضايا الكولي. ^{[ 26 ]} على سبيل المثال، كان معظم أبناء الباتيدار ملتحقين بالتعليم الجامعي، بينما لم يحصل سوى عدد قليل من الكولي على تعليم مماثل. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

ظلّت قبيلة الكولي في ولاية غوجارات تعاني من الحرمان التعليمي والمهني مقارنةً بجماعات أخرى كالبراهمة والباتيدار . ^{[ 29 ]} تشمل طبقاتهم الاجتماعية المتعددة الباريا والخانت والتاكور ، كما يستخدمون كلمة "كولي" كلاحقة، مما أدى إلى ظهور جماعات مثل غلام كولي وماتيا كولي. بل إن بعضهم لا يُطلق على نفسه اسم كولي إطلاقاً. ^{[ 30 ]}

عندما بدأ شيفاجي ثورته ضد سلطنات المغول ، كان الكولي من أوائل المنضمين إليه بقيادة خيميراو سارنيك . ^{[ 31 ]} انضم الكولي من ماهاراشترا ^{[ 32 ]} إلى جيش ماراثا خلال عهد شيفاجي . ^{[ 33 ]} كما خدم الكولي في أسطول ماراثا . ^{[ 34 ]} تولى زعيم الكولي كانوجي أنجري منصب الأميرال الكبير لأسطول ماراثا ، مما أكسبه لقب شيفاجي البحر. ^{[ 35 ]} وكان قائد جيش ماراثا هو القائد الكولي تاناجي مالوساري. ^{[ 36 ]} شكل الكولي جيش مافالا المهم لشيفاجي في قلعة شيفنيري في جونار . ^{[ 37 ]} كرم شيفاجي زعيمًا من الكولي يُدعى لايا باتيل، والذي كان قائد الأسطول في أسطول ماراثا، بمنحه لقب سارباتيل لشجاعته في هجومه على جانجيرا. ^{[ 38 ]} في عام 1665، لعب جنود الكولي دورًا مهمًا في معركة بوراندار تحت قيادة شيفاجي . ^{[ 39 ]}

خدم الكوليون من ولاية ماهاراشترا في سلطنات الدكن . كما خدموا في سلطنة بهماني كحراس حصون ، وكان السلاطين يُجلّون ضباط الكوليين ويمنحونهم لقب سردار . ^{[ 40 ]} ومنحت سلطنة أحمد نجار مناصب مهمة للكوليين مثل سردار ومانسابدار . ^{[ 41 ]}

خدم الكوليون في غوجارات في الجيش الملكي لسلطنة غوجارات خلال عهد بهادر شاه . ^{[ 42 ]} هاجم الكوليون الإمبراطور المغولي همايون دفاعًا عن سلطان غوجارات بهادر شاه، ونهبوا الجيش المغولي في خليج كامبات . ^{[ 43 ] [ 44 ]}

خلال تمرد عام 1857 ، شُكِّل فيلق كولي الدكن بقيادة الكابتن نوتال. ^{[ 45 ]} وعندما سُحبت القوات النظامية عام 1860، حلت محلها مفارز من فيلق كولي. واستمر فيلق كولي في أداء هذه المهمة حتى عام 1861، حين تم حله وانضم بعض أفراده إلى سلك الشرطة. ^{[ 46 ] [ 47 ]} ومثل فيلق كولي الدكن في ماهاراشترا، شُكِّل فيلق كولي غوجارات ^{[ 48 ]} في غوجارات لقمع التمردات المحلية. ^{[ 49 ]} وقد مُنح فيلق كولي غوجارات وسام التمرد لشجاعة جنود كولي من قِبَل حاكم بومباي آنذاك ، اللورد إلفينستون. ^{[ 50 ]}

خلال الحرب العالمية الأولى ، جُنّد الكوليون من ولاية هيماشال براديش في الجيش الهندي البريطاني ^{[ 51 ] [ 52 ]} ، كما جُنّد الكوليون من ولاية البنجاب في قوات المشاة البريطانية . ^{[ 53 ]} أما البحرية الهندية البريطانية، أو بحرية بومباي، فقد كان الكوليون من مومباي هم طاقمها خلال فترة الحكم البريطاني للهند. ^{[ 54 ]}

الشيال عشيرة من طائفة الكولي ، تتواجد في ولاية غوجارات الهندية . اشتهروا بقرصنتهم في غوجارات . ^{[ 55 ]} استمد الشيال كولي اسمهم من جزيرة شيال الواقعة على الساحل الجنوبي لكاثياوار . ^{[ 56 ]} هزم الشيال كولي البرتغاليين واستولوا على جزيرة شيال ، وجعلوها معقلهم إلى جانب تشانش في غوجارات، لكنهم هُزموا لاحقًا على يد نواب جانجيرا وجافر آباد . [ ^{57 ] خلال} الحرب العالمية الأولى ، جندتهم الحكومة البريطانية في الهند كجنود في الجيش الهندي البريطاني . ^{[ 58 ]}

خدم الكوليون من ولاية ماهاراشترا في البحرية البرتغالية الهندية. وكان الكوليون ذوي أهمية بالغة للحكام البرتغاليين في الهند، إذ كانوا يقاتلون في زمن الحرب بقواربهم وسفنهم الشراعية. وعلى الرغم من وضعهم المالي الصعب، بنى الحكام البرتغاليون سفينتين حربيتين خصيصًا للكوليين لمواجهة القراصنة والتهديدات البحرية الأخرى. ^{[ 59 ]}

جندت ولاية بارودا الأميرية ما بين ثمانية إلى عشرة آلاف جندي من الكولي في جيشها. ^{[ 60 ]} وكان الكوتوال في القصور الملكية لولايات بهافناغار ومورفي وراجكوت الأميرية من قبيلة تالبادا كولي من قرية رادهافاناج في مقاطعة خيدا . ^{[ 61 ]}