لاكشمانا ريخا

خط لاكشمانا ( بالسنسكريتية : लक्ष्मण रेखा )، في بعض النسخ اللاحقة من ملحمة رامايانا الهندوسية ، هو خطٌّ رسمه لاكشمانا في الأرض . رُسم هذا الخط حول الكوخ والمسكن في الغابة الذي كان يتقاسمه مع أخيه الأكبر راما وزوجة راما، سيتا . كان الهدف من هذا الخط حماية سيتا أثناء غيابه بحثًا عن راما. لم يُذكر هذا الخط في الملحمة الأصلية لفالميكي .

في القصة، ينطلق راما في مطاردة غزال ذهبي (وهو في الحقيقة راكشاسا ماريشا متنكرًا)، ولا يعود إلا بعد مدة طويلة. عندما تتوسل سيتا إلى لاكشمانا أن يذهب للبحث عن أخيه، يقرر الأمير، الذي لم يستطع تحمل رؤية سيتا تبكي حزنًا، الذهاب للبحث عن راما على مضض. لكن قبل مغادرته، يستخدم قواه الإلهية ويرسم خطًا واقيًا حول الكوخ. ويشترط ألا تعبر سيتا هذا الخط. ووفقًا لهذه الأسطورة، فإن أي شخص آخر غير راما وسيتا ولاكشمانا يحاول عبور الخط بنية خبيثة سيواجه مقاومة إلهية شديدة منه، وسيكون من المستحيل عليه عبوره. وما إن يغادر لاكشمانا بحثًا عن راما، حتى يصل ملك الراكشاسا ، رافانا ، إلى المكان متنكرًا في زي متسول، ويطلب من سيتا صدقة. تدخل سيتا إلى الداخل، ويحاول رافانا دخول الكوخ، لكن قوة الخط الإلهي تمنعه ​​فورًا، فيدرك استحالة دخوله بالقوة. فيخدع سيتا لتعبر الخط، فتعبر سيتا، غير مدركةٍ للمكيدة، خط لاكشمانا لتتصدق له. فيختطفها رافانا على الفور ويطير بها إلى لانكا على متن مركبته بوشباكا فيمانا .

لا تتضمن راماتشاريتاماناس ، وهي النسخة الشائعة في شمال الهند لقصة راما، قصة لاكشمانا ريخا في أرانيا كاندا. مع ذلك، في لانكا كاندا من راماتشاريتاماناس (35.1)، توبخ ماندوداري، زوجة رافانا، زوجها على ادعاءاته الصاخبة بالشجاعة، مشيرةً إلى أن مزاعمه بالقوة والبسالة سطحية، لأنه لم يستطع حتى تجاوز خط صغير رسمه لاكشمانا، شقيق راما الأصغر.

يذكر كتاب رادهاي شيام رامايانا أن عبور سيتا لخط لاكشمانا كان سهوًا منها، نابعًا من قلقها، وذلك احترامًا للتقاليد الهندية التي تنص على " أتيتي ديفو بهافا" (  الضيف الإله). لم تعبر سيتا هذا الخط إلا لتقديم الصدقة إلى رافانا بعد أن أصرّ على عدم قبولها عبر الحاجز، لأن عبوره يتعارض مع مبدأ حرية إرادة المتبرع.

بحسب التقاليد المحلية، يُعتقد أن الخط قد رُسم في بانشافاتي ، في غابة داندكارانيا ، والتي أصبحت الآن جزءًا من مدينة ناشيك في ولاية ماهاراشترا .

يشير مصطلح "لاكشمانا ريخا" في اللغة الهندية الحديثة إلى اتفاقية أو قاعدة صارمة لا يجوز مخالفتها. ^{[ 1 ]} انظر قاعدة "الخط الساطع" الأمريكية . ويشير هذا المصطلح غالبًا إلى الحدود الأخلاقية للفعل، والتي قد يؤدي تجاوزها إلى عواقب غير مرغوب فيها. مثال على الاستخدام:

قال رئيس مجلس النواب سومناث تشاتيرجي إن الدستور واضح جداً بشأن أدوار السلطة القضائية والسلطة التشريعية ؛ ولا ينبغي لأي منهما تجاوز حدود لاكشمان ريخا . ^{[ 2 ]}

• أرانيا كاندا

• جاين، جاسبير: الحجاب، والنظام الأبوي، والشمس الاستوائية - أنوثة المرأة في الهند ، في: جينيفر (محررة). (2008). الحجاب: كاتبات حول تاريخه، وتقاليده، وسياساته . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-25518-6الصفحات  234-236.