لعبة لغوية (فلسفة)

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

لعبة اللغة ( بالألمانية : Sprachspiel ) مفهوم فلسفي طوره لودفيج فيتجنشتاين ، ويشير إلى أمثلة بسيطة لاستخدام اللغة والأفعال التي تُنسج فيها. جادل فيتجنشتاين بأن الكلمة، أو حتى الجملة، لا تحمل معنى إلا نتيجة "قاعدة" "اللعبة" المُطبقة. فبحسب السياق، على سبيل المثال، قد تكون عبارة "ماء!" أمرًا، أو إجابةً على سؤال، أو شكلًا آخر من أشكال التواصل.

التحقيقات الفلسفية

في كتابه "تحقيقات فلسفية" (1953)، أشار لودفيج فيتجنشتاين مرارًا إلى مفهوم "ألعاب اللغة". [ 1 ] رفض فيتجنشتاين فكرة أن اللغة منفصلة عن الواقع ومتوافقة معه، وجادل بأن المفاهيم لا تحتاج إلى وضوح للمعنى. [ 2 ] استخدم فيتجنشتاين مصطلح "لعبة اللغة" للدلالة على أشكال لغوية أبسط من اللغة ككل، "تتألف من اللغة والأفعال التي تُنسج فيها" [ 3 ] وترتبط ببعضها البعض من خلال التشابه العائلي ( Familienähnlichkeit ). كان الهدف من هذا المفهوم "إبراز حقيقة أن التحدث باللغة جزء من نشاط، أو نمط حياة" [ 4 ] وهو ما يمنح اللغة معناها.

يُطوّر فيتغنشتاين هذا النقاش حول الألعاب إلى المفهوم الأساسي للعبة اللغوية . يُقدّم المصطلح باستخدام أمثلة بسيطة، [ 3 ] لكنه يقصد استخدامه للدلالة على الطرق العديدة التي نستخدم بها اللغة. [ 4 ] في إحدى الألعاب اللغوية، قد تُستخدم كلمة ما للدلالة على شيء ما (أو الإشارة إليه)، بينما في لعبة أخرى قد تُستخدم الكلمة نفسها لإعطاء الأوامر، أو لطرح الأسئلة، وهكذا. المثال الشهير هو معنى كلمة "لعبة". نتحدث عن أنواع مختلفة من الألعاب: ألعاب الطاولة، وألعاب المراهنات، والرياضة، و"ألعاب الحرب". هذه كلها استخدامات مختلفة لكلمة "ألعاب". يُعطي فيتغنشتاين أيضًا مثال "ماء!"، والتي يمكن استخدامها كتعجب، أو أمر، أو طلب، أو إجابة على سؤال. [ 5 ] يعتمد معنى الكلمة على اللعبة اللغوية التي تُستخدم فيها. وبطريقة أخرى، يُوضّح فيتغنشتاين الفكرة بأن كلمة "ماء" ليس لها معنى بمعزل عن استخدامها ضمن لعبة لغوية. قد يستخدم المرء هذه الكلمة كأمر لشخص آخر بإحضار كوب من الماء. ولكن يمكن استخدامها أيضاً لتحذير شخص ما من أن الماء ملوث.

لا يقتصر فيتغنشتاين في تطبيق مفهومه عن ألعاب اللغة على معنى الكلمة فحسب، بل يطبقه أيضًا على معنى الجملة. فعلى سبيل المثال، يمكن أن تحمل جملة "لم يكن موسى موجودًا" [ 6 ] معانيَ متعددة. يرى فيتغنشتاين أن هذه الجملة، بغض النظر عن سياق استخدامها، لا "تقول" شيئًا. فهي "بلا معنى" لأنها لا تُستخدم لغرض محدد. لا يكون للجملة معنى إلا عند استخدامها للتعبير عن شيء ما. فعلى سبيل المثال، يمكن استخدامها للدلالة على أنه لا يوجد شخص تنطبق عليه مجموعة الأوصاف المنسوبة إلى الشخص المسمى "موسى". ولكنها قد تعني أيضًا أن قائد بني إسرائيل لم يُدعى موسى، أو أنه لم يُنجز أحد كل ما ورد في الكتاب المقدس عن موسى، وهكذا. وبالتالي، فإن معنى الجملة يعتمد على السياق الذي تُستخدم فيه.

يُستخدم مصطلح "لعبة اللغة" للإشارة إلى:

  • أمثلة خيالية لاستخدام اللغة أبسط من لغتنا اليومية. [ 7 ]
  • الاستخدامات البسيطة للغة التي يتعلم بها الأطفال اللغة أولاً (التدريب على اللغة).
  • مناطق محددة من لغتنا بقواعدها النحوية الخاصة وعلاقاتها بألعاب لغوية أخرى.
  • كل ما يتعلق باللغة الطبيعية يُنظر إليه على أنه يشكل عائلة من ألعاب اللغة.

لا تفصل بين هذه المعاني حدودٌ فاصلةٌ حادة، بل تمتزج فيما بينها (كما يوحي مفهوم التشابه العائلي). يقوم هذا المفهوم على التشبيه التالي: قواعد اللغة تُشابه قواعد الألعاب؛ لذا فإن قول شيء ما بلغةٍ ما يُشابه القيام بحركةٍ في لعبة. يُبيّن هذا التشبيه بين اللغة واللعبة أن للكلمات معنىً يعتمد على استخداماتها في مختلف أنشطة الحياة البشرية. (لا يُقصد بهذا المفهوم التقليل من شأن اللغة، أو اعتبارها "مجرد لعبة").

أمثلة

المثال الكلاسيكي للعبة اللغة هو ما يسمى "لغة البناء" التي تم تقديمها في القسم 2 من التحقيقات الفلسفية :

تهدف هذه اللغة إلى تسهيل التواصل بين البنّاء (أ) ومساعده (ب). يقوم (أ) بالبناء باستخدام أحجار البناء: كتل، وأعمدة، وألواح، وعوارض. على (ب) تمرير الأحجار بالترتيب الذي يحتاجها به (أ). ولهذا الغرض، يستخدمان لغة تتكون من الكلمات "كتلة"، و"عمود"، و"لوح"، و"عارضة". ينادي (أ) على الأحجار؛ فيحضر (ب) الحجر الذي تعلم إحضاره عند سماع نداء معين. يمكن اعتبار هذه اللغة لغة بدائية كاملة. [ 7 ] [ 8 ]

لاحقًا، تُضاف كلمتا "هذا" و"هناك" (بوظائف مماثلة لوظائفهما في اللغة الطبيعية)، والأحرف "أ، ب، ج، د" كأرقام. مثال على استخدامها: يقول البنّاء (أ) "د - لوح - هناك" ويشير، فيعدّ البنّاء (ب) أربعة ألواح، "أ، ب، ج، د..." وينقلها إلى المكان الذي أشار إليه (أ). لغة البنّاء نشاطٌ مُدمجٌ فيه ما نُدركه كلغة، ولكن بصورةٍ أبسط. تُشبه هذه اللعبة اللغوية الأشكال البسيطة للغة التي تُعلّم للأطفال، ويطلب فيتغنشتاين أن نتصوّرها على أنها "لغة بدائية كاملة" لقبيلة من البنّائين.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ بيليتزكي، أنات (2009) [2002]. "لودفيج فيتجنشتاين" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2012 .
  2. ↑ جاغو 2007 ، ص 55.
  3. 1 2 فيتغنشتاين، لودفيغ (1958). تحقيقات فلسفية . باسل بلاكويل. §7. ISBN 0-631-11900-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  4. 1 2 فيتغنشتاين، لودفيغ (1958). تحقيقات فلسفية . باسل بلاكويل. §23. ISBN 0-631-11900-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  5. ↑ فيتغنشتاين، لودفيغ (1958). تحقيقات فلسفية . باسل بلاكويل. §27. ISBN 0-631-11900-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  6. ↑ فيتغنشتاين، لودفيغ (1958). تحقيقات فلسفية . باسل بلاكويل. §79. ISBN 0-631-11900-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  7. 1 2 فيتغنشتاين، لودفيغ (1958). تحقيقات فلسفية . باسل بلاكويل. §2. ISBN 0-631-11900-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  8. ↑ فورد، مايكل. "تحقيقات فيتغنشتاين الفلسفية - الأقوال المأثورة 1-10" . Voidspace.org.uk. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2013 .

مصادر

  • جاغو، مارك (2007). فيتغنشتاين . كتب العلوم الإنسانية الإلكترونية.
  • فيتجنشتاين، لودفيج (1953). تحقيقات فلسفية . بلاكويل.
  • فيتجنشتاين، لودفيج (1942). الكتب الزرقاء والبنية . هاربر بيرينال.

للمزيد من القراءة