قانون حرية الضمير والجمعيات الدينية

قانون حرية الوجدان والجمعيات الدينية (بالروسية: «Закон О свободе совести и о пелигиозных объединениях»)، المعروف أيضًا باسم قانون 1997 (بالروسية: «Закон 1997 года») هو قانون روسي أقره ووقعه الرئيس بوريس. يلتسين في 26 سبتمبر 1997. ^{[ 1 ]}

أعاد القانون تعريف علاقة الدولة بالدين، كما حددها رئيس الاتحاد السوفيتي ميخائيل غورباتشوف في قانون جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية بشأن حرية العبادة الصادر في 25 أكتوبر/تشرين الأول 1990، والمعروف باسم قانون 1990. ^{[ 1 ]} بعد سقوط الشيوعية ، منح غورباتشوف مساحةً ضروريةً لممارسة الشعائر الدينية في روسيا، التي تُعدّ الأرثوذكسية الشرقية جوهر ثقافتها، ولكنه في الوقت نفسه فتح الباب على مصراعيه ودون تمييز لممارسة الشعائر الدينية. ورأت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ضرورة سنّ قانون جديد لحماية روسيا مما اعتبرته انحرافًا عن الأرثوذكسية.

تم صياغة القانون ودفعه من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والقوميين العلمانيين والشيوعيين على حد سواء، بعزيمة شديدة لدرجة أنه على الرغم من أن يلتسين استخدم حق النقض ضد مشروع القانون مرة واحدة، إلا أنه لم يكن بإمكانه فعل ذلك بشكل شرعي مرة ثانية.

نص القانون على مبدأ فصل الدين عن الدولة، وحظر فرض دين رسمي للدولة. وبناءً على ذلك، تُقدَّم التعريفات واللوائح التالية:

• المنظمات الدينية: على مستوى الجماعات الكنسية الفردية
• الجمعيات الدينية: الطوائف بأكملها
• الجماعات الدينية: الجماعات التي لا تتمتع بوضع قانوني، مثل مجموعة دراسة الكتاب المقدس

• لا يجوز تأسيس المنظمات إلا من قبل مواطنين روس

كان هذا ظاهرياً يهدف إلى تحقيق الأمن القومي.

• يجب أن يكون لجميع الجمعيات غرض ديني، بما في ذلك:
  • عقيدة ،​
  • خدمات العبادة المنتظمة،
  • إقامة التعليم الديني.

تستهدف المنظمات شبه الكنسية مثل حملة الحرم الجامعي من أجل المسيح وجيش الخلاص .

• لا يجوز لأي منظمة العمل قبل تسجيلها لدى الحكومة لمدة 15 عامًا، إلا إذا كانت منتسبة إلى جمعية قائمة. وخلال فترة الانتظار، يُحظر ما يلي:
  • خدمات العبادة العامة،
  • توزيع الأدبيات والمواد،
  • توظيف رجال دين أجانب.

وقد أدى ذلك إلى تثبيط عزيمة الكنائس المستقلة والإنجيلية مثل الكنائس المعمدانية .

• يجوز للحكومة تصفية أي جماعة دينية لأي من الأسباب التالية:
  • إنشاء وحدة ميليشيا مسلحة ،
  • تهديد سلامة الاتحاد الروسي ،
  • انتهاكاً لصحة مواطنيها،
  • منع أعضائها من ترك الدين،
  • تشجيع أعضائها على عصيان الواجبات المدنية.

أصبح الدين في ظل القانون الجديد خاضعًا للتنظيم بشكل يكاد يضاهي ما كان عليه في الحقبة السوفيتية ، وإن كان ذلك دون العداء الشيوعي الرسمي. وقد نجح القانون في الحد من بعض الأنشطة الدينية الغربية ، مع إتاحة المجال لبعض الكنائس الأجنبية للتسجيل بشكل قانوني. كان هناك نحو 16 ألف منظمة مسجلة قبل صدور القانون، وارتفع العدد إلى 22 ألفًا بحلول عام 2004. ومن خلال تنظيمها وفقًا لمعايير مشتركة بين المنظمات الأجنبية الجديدة، صعّب القانون عليها ترسيخ وجودها، ونجح في تعزيز مكانة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وتأمين مكانة مميزة لها.

في 22 يونيو 2005، خلصت مناقشة الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا (PACE) إلى أن قانون 1997 "يخلق شكلاً معقدًا من تصنيف الأديان مما أدى إلى أشكال مختلفة من التمييز ووصم الأديان "غير التقليدية". ^{[ 2 ]}

• قانون الاتحاد الروسي
• الأرثوذكسية، والحكم المطلق، والقومية
• حرية الدين
• فصل الدين عن الدولة