جمعية ليوبولدين

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

كانت جمعية ليوبولدين منظمة تأسست في فيينا بهدف دعم البعثات الكاثوليكية في أمريكا الشمالية. واستناداً إلى النموذج الفرنسي لجمعية نشر الإيمان ، تأسست جمعية ليوبولدين عام 1829 في فيينا، وسُميت تخليداً لذكرى ابنة الإمبراطور.

بدأت الجمعية بمبادرة من الأسقف فينويك من سينسيناتي، الذي أرسل نائبه العام فريدريك ريز إلى أوروبا لاستقطاب كهنة ألمان لخدمة الكاثوليك الناطقين بالألمانية الذين هاجروا إلى أوهايو. أثار ريز، وهو فارس سابق في سلاح الفرسان تحت قيادة المشير بلوخر، اهتمامًا كبيرًا برواياته عن الحياة في العالم الجديد. لاقت طلباته للمساعدة استحسانًا. طُلب من الأعضاء دعم البعثات بالصلاة والصدقات. وُضع نظام لتنظيم وتنسيق جمع التبرعات الصغيرة المنتظمة التي تُرسل إلى البعثات الأمريكية. كان للاهتمام الذي أثارته الجمعية أثر جانبي تمثل في زيادة عدد الكهنة الراغبين في الخدمة في أمريكا.

تاريخ

فريدريك ريس

عندما تأسست جمعية نشر الإيمان في ليون عام ١٨٢٢، لم تنتشر خارج حدود فرنسا لفترة طويلة. لم تكن الدول الأخرى رافضة للتعاون، لكنها كانت تدرس ما إذا كانت ستنشئ جمعية مماثلة خاصة بها أو تنضم إلى الجمعية القائمة. في ذلك الوقت، عام ١٨٢٧، أرسل الأسقف إدوارد فينويك، أسقف سينسيناتي بولاية أوهايو، نائبه العام ، الأب ريس، إلى أوروبا لاستقطاب كهنة ألمان والحصول على دعم لأبرشيته.

كان ريس من هانوفر، وقبل أن يصبح كاهنًا، خدم كفارس في معركة واترلو عام 1815 تحت قيادة المشير بلوخر. سافر إلى ميونيخ وريغنسبورغ ووصل إلى فيينا في أواخر عام 1828. أثارت رواياته اهتمامًا بالبعثات التبشيرية الأمريكية لدى من تواصل معهم. كما أيقظت أوصافه للعالم الجديد ، وندرة الكهنة، والفقر المدقع الذي تعاني منه البعثات، اهتمامًا عامًا برفاهية البعثات الأمريكية.

لتعزيز هذا الشعور وتشجيع تشكيل مجتمع مماثل للمجتمع الفرنسي، نشر ريز وصفًا لأبرشية سينسيناتي الكاثوليكية الرومانية ( Abrss der Geschichte des Bisthums Cincinnati in Nord-America ، فيينا، 1829)، وهو مقتطف من كتاب الأب ستيفن بادين . وقد أبدى رئيس أساقفة فيينا ، ليوبولد ماكسيميليان غراف فون فيرميان ، حماسًا كبيرًا لهذا المشروع، حتى أنه عرضه على العائلة الإمبراطورية. مُنح الأب ريز مقابلة مع الإمبراطور، الذي تولى شقيقه، الأرشيدوق رودولف فون هابسبورغ-لورين ، الكاردينال رئيس أساقفة أولموتز ، حماية العمل التبشيري. [ 1 ]

ماريا ليوبولدينا من النمسا

بعد ذلك، تم الحصول على موافقة الكنيسة. فقد أقر البابا ليو الثاني عشر، في المرسوم البابوي "Quamquam plura sint" الصادر في 30 يناير 1829، الجمعية الناشئة. [ 2 ] وفي الوقت نفسه، انشغل المؤسسون بالشؤون الداخلية للجمعية. وعُقد اجتماع عام في 13 مارس 1829 في قصر رئيس الأساقفة. وتحدث القس جوزيف بليتز، من كنيسة القديس ستيفان المتروبوليتية ، عن نشر الإنجيل وما رآه من تأثيراته الحضارية على أمم العالم. وبعد شهر، في 15 أبريل 1829، تم اعتماد النظام الأساسي. وقد صِيغ هذا النظام على غرار النظام الفرنسي. كانت النقاط الخلافية الوحيدة التي تجدر الإشارة إليها هي أن الجمعية ستُعرف باسم جمعية ليوبولدين - Leopoldinenstiftung - تخليدًا لذكرى ماريا ليوبولدينا النمساوية ، [ 3 ] إمبراطورة البرازيل، الابنة المفضلة لفرانسيس الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وزوجة بيدرو الأول ملك البرازيل ؛ وأن الجمعية ستقتصر على النمسا-المجر . في 13 مايو 1829، عُقدت الجلسة التنفيذية الأولى. صُمم كتيب تضمن خطبة الكاهن بليتز إلى جانب النظام الأساسي واللوائح ذات الصلة. تُرجم الكتيب إلى جميع اللغات المُتحدث بها في المملكة. أُنشئ المقر الرئيسي في دير الدومينيكان ، وأصبح السيد أنطون كارل ليشتنبرغ أول خبير اكتواري فيها، والدكتور كاسبار فاغنر أمين صندوقها. [ 1 ]

عضوية

كانت العضوية في الجمعية اختيارية تمامًا. "ولكن، بما أن لكل شخص حرية الانضمام إلى هذه الجمعية، فله أيضًا حرية الانسحاب منها متى شاء." [ 2 ] تعهد الأعضاء بتلاوة صلاة الأبانا، وصلاة السلام عليك يا مريم، ودعاء "يا قديس ليونارد، صلِّ من أجلنا" يوميًا، وتقديم تبرعات صغيرة أسبوعيًا للبعثات الأمريكية. وبصفتها مؤسسة دينية، اتخذت الجمعية سيدة الحبل بلا دنس شفيعة لها، واحتفلت بعيد الحبل بلا دنس وعيد القديس ليوبولد ماركيون ، شفيع ماريا ليوبولدينا. علاوة على ذلك، في الحادي عشر من ديسمبر من كل عام، ذكرى وفاتها، كانت الجمعية تُقيم قداسًا مهيبًا لراحة نفسها وأرواح جميع رعاة الجمعية والمتبرعين لها المتوفين. [ 2 ]

كان مبلغ خمسة كرويتزر أسبوعيًا - أي ما يعادل سنتين تقريبًا - مساهمة زهيدة؛ إلا أن الصندوق بدأ ينمو تدريجيًا حتى بلغ مجموع التبرعات من يوليو إلى أكتوبر 1830 مبلغ 19,930 دولارًا. وفي 30 أبريل 1830، أُرسلت دفعة أولى بقيمة 10,256.04 دولارًا إلى الأسقف فينويك، وبعد أربعة أشهر أُرسلت دفعة ثانية بقيمة 5200 دولار، "لتوفير مساعدة وافية وعدم توزيع المال على دفعات صغيرة لا تُقدّم إغاثة تُذكر لأحد". [ 4 ]

أثار وصول مبالغ طائلة من الخارج ردود فعل في بعض الأوساط. فقد اعتقد صموئيل مورس أن الحكومة النمساوية ومنظمات الإغاثة الكاثوليكية كانت تدعم الهجرة الكاثوليكية إلى الولايات المتحدة بهدف السيطرة على البلاد. [ 5 ]

لم يقتصر الاهتمام العام الذي أثارته الجمعية بالبعثات التبشيرية الأمريكية على جمع الأموال فحسب، بل شمل أيضًا تبرعات بأدوات الكنيسة، ومستلزمات القداس، واللوحات، والتماثيل، وغيرها. [ 3 ] وكثيرًا ما كان يتبرع بهذه الأشياء أفراد من العائلة الإمبراطورية. وبفضل الجمعية مباشرةً، انخرط العديد من رجال الدين في العمل التبشيري. وكان أولهم فريدريك باراغا ، الذي أصبح فيما بعد أسقف ماركيت . وحذا حذوه جون نيومان (الذي أصبح فيما بعد أسقف فيلادلفيا )، [ 3 ] وهاتشر، وساندرل، وفيزوتسكي، وبيليس، وبيسباخ، وهامر، وكونديك، وتسفيتكوفيتش، وشوه، وليفيك، وبيريك، وسكولا، وجوديك، وكروتل، وفيرانيك، وبورغ، وبوخماير، وباير، وهاسلينغر، والكونت كودنهوف، ومارك (الذي أصبح فيما بعد أسقف ماركيت)، وسكوبيك، وإيتشمان، وغيرهم الكثير - الذين انضموا جميعًا إلى البعثات التبشيرية قبل عام 1850. [ 1 ]

كانت الأبرشيات في الولايات المتحدة الأمريكية هي المستفيدة الرئيسية من الجمعية. ومن بين الأبرشيات القديمة، حظيت سينسيناتي بأكبر قدر من الدعم، لكن أبرشيات سانت لويس، وباردستاون، وتشارلستون، وفيلادلفيا، وبالتيمور، وموبايل، وبوسطن، وديترويت، ونيويورك، ونيو أورليانز، وناشفيل، ودوبوك، وناتشيز، وفينسينس، وريتشموند، وبيتسبرغ، وشيكاغو، وسانت بول، وهارتفورد، وميلووكي، وماركيت، وغالفستون، وليتل روك، تلقت دعمًا سخيًا. أنفقت الجمعية على البعثات الكاثوليكية الأمريكية، من عام 1830 إلى عام 1910، مبلغ 3,402,211 كرونة نمساوية (حوالي 680,500 دولار أمريكي). وجاءت المساهمات بشكل رئيسي من الإمبراطور النمساوي، وأبرشيات فيينا، وسانت بولتن، وبرون، وسيكاو، وبراغ، وكونيغراتس. ظهرت تقارير رسمية، Berichte der Leopoldinen Stiftung ، تفصل صراعات ونجاحات البعثات والمبشرين الأمريكيين.

مراجع

الإسناد