لوثار فون كوبل

كان أصغر إخوته الستة، وينحدر من عائلة تعمل في مجال البناء، ولكن بفضل تفوقه الدراسي، سُمح له بالالتحاق بمدرسة "جيمنازيوم" في راستات. درس اللاهوت في فرايبورغ وميونيخ ابتداءً من عام ١٨٤٣، وفي ١٧ أغسطس ١٨٤٧، رسّمه رئيس أساقفة فرايبورغ، هيرمان فون فيكاري، كاهنًا. عمل قسًا في دوناوشينغن وبوندورف وفرايبورغ، قبل أن يصبح في ديسمبر ١٨٤٨ مُعيدًا في كلية فرايبورغ اللاهوتية. في عام ١٨٥٤، انضم إلى أبرشية أسقفية تُشرف على الشؤون التعليمية، والتي أصبحت إحدى نقاط الخلاف بين الكنيسة وحكومة دوقية بادن الكبرى في كارلسروه . وعندما حُوّلت الكلية اللاهوتية الدوقية الكبرى إلى "كونفيكت" أسقفية، أصبح مديرًا لها.

أصبح كوبل عميدًا لكاتدرائية فرايبورغ ونائبًا عامًا لها في 20 نوفمبر 1867، وفي 22 مارس من العام التالي، رُسِّم أسقفًا مساعدًا وأسقفًا فخريًا لمدينة لوتشي على يد فيلهلم إيمانويل فون كيتيلر ، أسقف ماينز. بعد وفاة فون فيكاري في 14 أبريل 1868، انتخب مجلس الكاتدرائية كوبل مديرًا للأبرشية. إلا أن الكنيسة والحكومة المدنية للدوقية الكبرى لم تتفقا على أسقف جديد، فبقي كوبل في منصبه حتى وفاته، مُواصلًا بذلك سياسات فون فيكاري في الحفاظ على العلاقة بين الكنيسة والدولة.

أدى دعم الدوقية الكبرى لفكرة الكنيسة ذات السيادة للدولة وفصل الدين عن الدولة إلى صراع مستمر مع فون فيكاري وكوبل، برز بشكل خاص خلال فترة تولي يوليوس جولي منصب وزير الداخلية من عام 1866 إلى عام 1876. وهذا يعني أن "الصراع الثقافي" في بادن كان بمثابة مقدمة لما حدث في بروسيا. ومن بين القضايا الرئيسية التي نوقشت: إخراج المدارس الابتدائية من سيطرة الكنيسة، وفرض امتحانات حكومية إلزامية لطلاب اللاهوت، وتسجيل المواليد والزواج والوفيات في مكاتب السجل المدني التابعة للكنيسة، وجعل قانون الدولة أعلى من قانون الكنيسة (وهو إجراء تم تنفيذه في 1 فبراير 1870)، وإغلاق الجمعيات الخيرية والمستشفيات التابعة للكنيسة، والسماح فقط للجمعيات الخيرية الدينية التي تقتصر أغراضها على الجانب الديني.