مابين

كانت مابين ، المعروفة أيضًا باسم مابينا ومابون وغيرها، قديسة كورنيشية من العصور الوسطى. ووفقًا للتقاليد الكورنيشية المحلية ، كانت إحدى بنات بريتشان ، ملك بريتشينيوغ في ويلز في القرن الخامس. سُميت قرية سانت مابين ورعيتها المدنية تيمنًا بها، كما كُرست لها كنيسة سانت مابين المحلية.

تاريخ

مابينا مصورة على "نافذة الزوجات" في كنيسة سانت نيوت

أقدم مصدر معروف يذكر القديسة مابين هو كتاب سيرة القديس نكتان ، المكتوب باللاتينية الكورنية في القرن الثاني عشر . تظهر مابين في القائمة الملحقة لأبناء الملك بريشان ملك بريتشينيوغ ، والتي تضم نكتان نفسه والعديد من القديسين الآخرين. [ 1 ] وقد ورد ذكر بريشان وأبنائه القديسين في مصادر ويلزية سابقة، وكانوا معروفين أيضًا في أيرلندا وبريتاني ، مع أن أياً من هذه المصادر لم يذكر مابين. [ 2 ] يشير وجود مابين في كتاب السيرة إلى جانب العديد من القديسين الآخرين الذين كُرست لهم كنائس في غرب إنجلترا إلى أن كنيسة القديسة مابين كانت قائمة بالفعل عند كتابة القائمة. [ 1 ]

توجد عدة إشارات لاحقة من العصور الوسطى إلى مابين وكنيستها، لكنها لا تقدم معلومات كافية عنها، بل إن مصدرين يصفانها بأنها رجل. [ 1 ] اقترحت سابين بارينغ-غولد أن المؤسس الحقيقي لكنيسة القديسة مابين هو في الواقع القديس الويلزي مابون، الذي يُفترض أنه شقيق القديس تيلو ومؤسس لانفابون ، وأن نسبة الكنيسة إلى امرأة تُدعى مابين جاءت بعد ضياع التاريخ الحقيقي. [ 3 ] على أي حال، كانت ارتباطات مابين بعائلة بريتشان، كما وردت في سيرة القديس نكتان، راسخة في التراث الكورنيشي، ويبدو أنها استمرت حتى القرن السادس عشر على الأقل. يذكر نيكولاس روسكاروك أنه سمع من أشخاص كانوا على قيد الحياة وقت إعادة بناء كنيسة القديسة مابين حوالي عام 1500، أنه في ذلك الوقت كانت تُغنى "أغنية أو ترنيمة" لمابين تتوافق إلى حد كبير مع القائمة الواردة في السيرة . كما يذكر أن عيدها كان في 18 نوفمبر. [ 1 ]

تظهر القديسة مابين في نافذة زجاجية ملونة تعود لعام 1523 (أو 1528) [ 4 ] في الكنيسة المحلية بقرية سانت نيوت المجاورة ، الواقعة شرق القرية. تُصوّرها النافذة مرتديةً رداءً وتاجًا، وتحمل كتابًا وغصن نخيل ، رمزًا للاستشهاد . [ 1 ] وهي واحدة من ستة قديسين محليين من كورنوال يظهرون في نوافذ الممر الشمالي، بينما خُصصت نوافذ الممر الجنوبي لقديسين ذوي شهرة عالمية وشخصيات ذات طابع تعليمي. [ 5 ] اعتادت خمس من هؤلاء القديسات الست الظهور على نوافذ تبرعت بها ثلاث جمعيات أحادية الجنس: زوجات الجزء الغربي من الرعية، و"الأخوات" (ربما نساء غير متزوجات)، والشباب. كانت الزوجات هنّ المتبرعات بنافذة القديسة مابين، التي تضم أيضًا القديس ميوبريد من كاردينهام . [ 4 ]

طاولة القرابين في كنيسة سانت مابين

ربما كانت طاولة القرابين التي لا تزال موجودة في كنيسة سانت مابين في الأصل جزءًا من قبر أُقيم تكريمًا لمابين. [ 6 ] من المحتمل أن جميع شقيقاتها قد أُقيمت لهن قبور. [ 6 ]

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 5 أورم، قديسو كورنوال ، ص 168-169.
  2. أورم، قديسو كورنوال ، ص 76-77؛ 169.
  3. بارينغ-جولد، حياة القديسين ، ص 276.
  4. 1 2 ماتينجلي، "عبادة القديسين قبل الإصلاح في كورنوال"، ص 251-252
  5. ماتينجلي، "عبادة القديسين قبل الإصلاح في كورنوال"، ص 249-252
  6. 1 2 ماتينجلي، "عبادة القديسين قبل الإصلاح في كورنوال"، ص 259-260

مراجع

  • بارينغ-غولد، سابين (2000). سير القديسين . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-820765-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2010 .
  • أورم، نيكولاس (2000). قديسو كورنوال . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-820765-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2010 .
  • ماتينجلي، جوانا (2003). "عبادة القديسين قبل الإصلاح في كورنوال - مع إشارة خاصة إلى نوافذ سانت نيوت". في جين كارترايت (محررة). سير القديسين السلتية وعبادة القديسين . كارديف: مطبعة جامعة ويلز. ص 249-270 . 

للمزيد من القراءة