مفتير

المفتير ( بالعبرية : מפטיר ، وتعني حرفيًا " المختتم " ) هو آخر شخص يُدعى لقراءة التوراة في صباحات السبت والأعياد: هذا الشخص يقرأ أيضًا (أو على الأقل يتلو البركات على) جزء الهافتارا من قسم ذي صلة من الكتب النبوية (الأسفار النبوية).

بشكل غير رسمي، يُطلق على الجزء من التوراة الذي يقرأه أو يباركه المفتير اسم "جزء المفتير"، أو "المفتير" اختصارًا: في التوراة ، تُطبع كلمة "المفتير" في الهامش في بداية ذلك الجزء.

في صباح يوم سبت عادي، يُدعى سبعة أشخاص رسميًا لقراءة التوراة، ويُقرأ جزء من قراءة التوراة الأسبوعية من قِبل كل واحد منهم أو له. لا يُحتسب المفتير ضمن السبعة، وأحيانًا لا يُدعى رسميًا باسمه: عند انتهاء القراءة السابعة وبعد تلاوة صلاة كاديش ، في بعض المجتمعات ينادي الجاباي ببساطة " المفتير " (أو في المجتمعات الأشكنازية الغربية لا ينادي على الإطلاق ويصعد المفتير مباشرةً) ويعيد الآيات القليلة الأخيرة بحضور المفتير .

في الأعياد اليهودية وبعض أيام السبت الخاصة ، تُقرأ نصوص من لفافتين أو أكثر من التوراة. في هذه المناسبات، يُنادى قارئ التوراة باسمه، متبوعًا بكلمة "مفتير"، وتُقرأ القراءة من اللفافة الأخيرة بحضوره. في صباح يوم تاسع آب (تيشعا بآف) وبعد ظهر أيام الصيام، يكون جزء المفتير هو الجزء الثالث (والأخير) من القراءة.

بعد قراءة التوراة، يقول المفتير البركات الخاصة بالهفتارا، وفي معظم المجتمعات يقرأها (في المجتمعات التي تُقرأ فيها الهفتارا من الكلاف ، عادةً ما يتلو المفتير البركات فقط، ويقرأ البعل كوره الهفتارا نفسها).

مختارات العطلات

يأتي جزء المفتير الخاص بالأعياد ورأس الشهر الذي يقع في يوم السبت من الفقرة المناسبة في سفر العدد 28 أو 29، والتي تصف الذبيحة لهذا اليوم.

يأتي جزء المفتير الخاص بالسبت خلال عيد حانوكا من سفر العدد 7، ويصف تقديم قربان التكريس للمشكان ( خيمة الاجتماع خلال رحلات البرية) الذي يتوافق مع يوم حانوكا حيث يحلّ السبت.

مفطر مزدوج

يتزامن سبت حانوكا واثنان من سبتات روش حودش أحيانًا مع رأس الشهر. عندئذٍ، تُقرأ قراءة سبت رأس حودش من لفافة ثانية، ثم تُقرأ قراءة المفتير الخاصة بذلك السبت من لفافة ثالثة. ويقرأ الهافتارا الشخص المدعو إلى اللفافة الثالثة فقط، مع العلم أن الهافتارا نفسها قد تحتوي على آيات مناسبة لكل من رأس حودش وحانوكا أو السبت الخاص.

انظر أيضاً

مراجع