فارالاكشمي فراتام

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

فارالاكشمي فراتام ( بالسنسكريتية : वरलक्ष्मी व्रतम् ، بالحروف اللاتينية :  Varalakṣmī Vratam )، وتُعرف أيضًا باسم فاراماهالاكشمي بوجي أو ماهالاكشمي هابا ، هي طقوس هندوسية تُقام لاسترضاء إلهة الرخاء، لاكشمي . [ 1 ] فارالاكشمي هي تجلّي لاكشمي التي تمنح النعم ( فارام ). وهي طقوس دينية تُؤدّى بشكل أساسي من قِبل النساء الهندوسيات المتزوجات في ولايات جنوب الهند . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] يُحتفل بهذه المناسبة يوم الجمعة الذي يسبق يوم اكتمال القمر - بورنيما - في شهر شرافانا الهندوسي ، والذي يُوافق شهري يوليو وأغسطس في التقويم الميلادي .

تُؤدّى صلاة فارالاكشمي فراتام في المقام الأول من قبل النساء المتزوجات ( سومانجالي )، من أجل رفاهيتهن الشخصية، ولطلب البركة من الإلهة لأزواجهن بالصحة وطول العمر. [ 5 ] [ 6 ]

احتفال

في هذه المناسبة، تعبد النساء الإلهة لاكشمي بأقصى درجات الإخلاص، ويقدمن الفواكه والحلويات والزهور، وعادة ما يتم تزيين الكالاشا (التي تمثل الإلهة) بالساري والزهور والمجوهرات الذهبية، مع وضع القرابين أمامها. [ 7 ]

تبدأ طقوس البوجا باستقبال رسمي للإلهة لاكشمي في المنزل. تُوضع صينية خشبية أو حامل خارج عتبة المنزل. يُرسم الرانجولي في غرفة البوجا، التي عادةً ما تكون داخل المنزل. يُوضع إناء كالاشام (من النحاس أو الفضة) على الصينية خارج المنزل، ويُزيّن بأوراق المانجو والزهور. تُوضع داخل الإناء أشياء مباركة مثل الأرز، وأوراق التنبول، وعيدان الكركم، والموز، والعملات المعدنية. يُربط خيط مغموس في الكركم حول عنق الإناء، وتُوضع ثمرة جوز هند مدهونة بالكركم فوقه. في بعض التقاليد، يُرسم وجه الإلهة على جوز الهند، أو يُوضع وجه من النحاس أو الفضة على الإناء ويُزيّن بالكومكوما والكركم ومسحوق خشب الصندل. خلال ساعة مباركة، تُنشد النساء أغنية ترحيبية للاكشمي، ويحملن الصينية وإناء الكالاشام إلى غرفة البوجا. بعد إضاءة المصباح وأداء طقوس الأراتي ، تُتلى الأدعية والأناشيد الخاصة بالإلهة. يُفكّ الخيط الأصفر، وتُعطى كل فتاة أو امرأة قطعة منه لربطها حول معصمها الأيمن. يرمز هذا إلى اختتام البوجا المباركة، وإلى نيل بركات الإلهة. كما يُرتدى هذا الخيط للدلالة على الحماية والتقوى، وتُقدّم العديد من الأشياء كهدايا وصدقات بحسن نية. [ 8 ] في ولاية تاميل نادو ، يُخصص هذا اليوم لإعداد أربعة أنواع من الكولوكتاي والباياسام والفاداي لتقديمها كقربان (نايفيديام ). في اليوم التالي، تُقام بوجا لاكشمي. يُقدّم الأرز المطبوخ والحمص والفواكه وأوراق التنبول لجميع النساء المشاركات. يُوجّه وجه الإلهة نحو الغرب، ويُوضع إناء الكالاشام بمحتوياته داخل برميل من الأرز، رمزًا لحفظ الإلهة بأمان داخل المنزل حتى المناسبة التالية. [ 9 ]

قصة النذر

غالباً ما تنتهي احتفالات هذه المناسبة بتلاوة قصة النذر التي تمنحها أهميتها الدينية.

بحسب إحدى الروايات، رأت لاكشمي امرأة براهمية تُدعى بادمافاتي، معروفة بتقواها وطاعتها لزوجها، فضلاً عن كونها مشهورة بمساعدة المرضى والفقراء والمحتاجين، في مملكة كوسالا. فأعجبت بها الإلهة كثيراً، وأمرتها بأداء طقوس معينة في التاريخ المحدد من شهر شرافانا لتنال الخلاص. [ 10 ]

في قصة مشابهة، تتلقى امرأة فاضلة ونزيهة تُدعى شاروماتي، مُخلصة لزوجها وأهله، رؤيا من فيشنو . ويخبرها الإله أن تعبد الإلهة لاكشمي كل عام خلال شهر شرافانا، الأمر الذي سيجلب لها بركات قرينه، بالإضافة إلى جميع أنواع الثروة. [ 11 ]

دلالة

يعتبر بعض العلماء أن بعض الطقوس التي تُقام في هذه المناسبة ذات أهمية: [ 12 ]

يُقال إن جوهر الإلهة، بل وجوهر جميع الإناث، هما الأريشينا والكونكوم. ... الكركم، رغم استخدامه على بشرة الأنثى، يُنعش حياتها الداخلية، ويُضفي عليها طبقات من الداخل، مُضيفًا عمقًا وثراءً. فتزداد إشراقًا من الداخل. ... ويبدو أن إشراقها الذاتي يُشير أيضًا إلى تعزيز التماسك والتكامل، وتساوي الذات، وخصائص العمق. ... من خلال جوهر الكركم والزنجفر، تتداخل الإلهة والمرأة، بشكل دوري، ولحظي.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ سينغ، كانساس. هالبار، بي جي (2003). كارناتاكا . المسح الأنثروبولوجي للهند. ص.  113. ردمك 978-81-85938-98-1.
  2. ↑ فلوكيجر، جويس بوركهالتر (1 أكتوبر 2020). الأفعال المادية في عوالم الهندوس اليومية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 79. ISBN  978-1-4384-8013-8.
  3. ↑ مونجر، جورج ب. (9 أبريل 2013). عادات الزواج في العالم: موسوعة عادات المواعدة وتقاليد الزفاف، الطبعة الثانية [ مجلدان ] . ABC-CLIO. ص 399. ISBN  978-1-59884-664-5.
  4. ↑ كومار، تومولورو كمال (21 أبريل 2015). الصلوات الهندوسية، والآلهة، والمهرجانات . دار بارتريدج للنشر. ص 102. ISBN  978-1-4828-4708-6.
  5. ↑ فيلدهاوس، بول (17 أبريل 2017). الطعام، والأعياد، والإيمان: موسوعة ثقافة الطعام في أديان العالم [ مجلدان ] . ABC-CLIO. ص 263. ISBN  978-1-61069-412-4.
  6. ^ كريشنا ، نانديثا (يونيو 2010). كتاب فيشنو . كتب البطريق الهند. ص. 127. ردمك  978-0-14-306762-7.
  7. ^ "فارالاكشمي بوجا - سومانجالي فراثام - ديكورات وهدايا المهرجان" .
  8. ^ ديفاديجا ، ديشا (8 فبراير 2022). "فارالاكشمي فراتام" . معابد الهند بلوق . تم الاسترجاع في 20 مايو 2022 .
  9. ↑ جاغاناثان، مايثيلي (2005). المهرجانات والتقاليد الهندوسية في جنوب الهند . منشورات أبهيناف. ص 88. ISBN  978-81-7017-415-8.
  10. ↑ مكتب السجل العام، الهند (جمهورية) (1961). تعداد الهند، 1961. مدير المنشورات. ص 90. 
  11. ↑ فلوكيجر، جويس بوركهالتر (1 أكتوبر 2020). الأفعال المادية في عوالم الهندوس اليومية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 80. ISBN  978-1-4384-8013-8.
  12. ↑ فلوكيجر، جويس بوركهالتر (1 أكتوبر 2020). الأفعال المادية في عوالم الهندوس اليومية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 79. ISBN  978-1-4384-8013-8.