مامي فيبس كلارك
مامي فيبس كلارك (18 أكتوبر 1917 - 11 أغسطس 1983) عالمة نفس اجتماعية، ركزت مع زوجها كينيث كلارك على تنمية الوعي الذاتي لدى الأطفال السود في مرحلة ما قبل المدرسة. ولدت كلارك ونشأت في هوت سبرينغز، أركنساس . [ 1 ] تلقت كلارك تعليمها الجامعي في جامعة هوارد ، وحصلت منها على درجتي البكالوريوس والماجستير.
في أطروحتها للماجستير، بعنوان "تطور الوعي الذاتي لدى أطفال ما قبل المدرسة السود"، عملت كلارك مع أطفال سود في مرحلة ما قبل المدرسة في أركنساس. [ 2 ] تضمن هذا العمل تجارب باستخدام الدمى، بحثت في كيفية تأثر مواقف الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي تجاه العرق وهويتهم العرقية بالفصل العنصري. ووفقًا للدراسة، فضل الأطفال الذين التحقوا بمدارس مفصولة عنصريًا اللعب بالدمى البيضاء على الدمى السوداء. وكان لهذه الدراسة تأثير كبير في قضية براون ضد مجلس التعليم . [ 3 ]
وقت مبكر من الحياة
وُلدت مامي فيبس في 18 أكتوبر 1917 في هوت سبرينغز، أركنساس ، وتلقت تعليمها في مدارس شديدة التمييز العنصري، بما في ذلك مدرسة ابتدائية كاثوليكية . [ 4 ] كان والدها، هارولد هـ. فيبس، المولود في جزر الهند الغربية البريطانية ، طبيبًا مرموقًا ومديرًا لمنتجع سياحي. [ 5 ] أما والدتها، كاتي فلورنس فيبس، فكانت ربة منزل، وكثيرًا ما كانت تُساعد زوجها في عمله كطبيب. ونتيجة لذلك، لم تكن بحاجة للعمل لتكملة دخل الأسرة. أصبح شقيقها الأصغر طبيب أسنان.
لقد حظيت بطفولة سعيدة للغاية. حقاً. كنا نعيش حياة مريحة. كيف لي أن أصف لكم طفولتي بالسعيدة؟ لقد استمتعت بكل شيء. استمتعت بالمدرسة، بل أحببتها. استمتعت بالأنشطة الترفيهية. استمتعت برحلاتنا القصيرة. كنت سعيداً جداً. لا أستطيع القول إنها كانت طفولة فقيرة، أو - بالنسبة لي - كانت طفولة مرفهة. بالنسبة لي. الآن، وفقاً للمعايير الموضوعية، أظن أنكم ستصفونها بأنها مجرد عائلة عادية. لكنها كانت طفولة مرفهة للغاية. (كما ورد في لال، 2002، ص 1)
تخرجت كلارك من مدرسة لانغستون الثانوية ، رغم أن ذلك كان نادرًا جدًا بالنسبة لطالبة سوداء. تلقت عرضين ومنحتين دراسيتين من جامعتين مرموقتين للسود، هما جامعة فيسك وجامعة هوارد. التحقت بجامعة هوارد عام ١٩٣٤. ورغم التحاقها بالجامعة خلال فترة الكساد الكبير ، تمكن والدها من إرسال ٥٠ دولارًا شهريًا إليها، أي ما يعادل حوالي ١٢٠٠ دولار اليوم. تخصصت في الرياضيات وتخصصت فرعيًا في الفيزياء. كان من النادر جدًا آنذاك أن تتلقى النساء السود تعليمًا في هذين المجالين.
في جامعة هوارد، التقت مامي فيبس كلارك بزوجها المستقبلي، كينيث بانكروفت كلارك، الذي كان طالب ماجستير في علم النفس. وكان كينيث كلارك هو من شجعها على دراسة علم النفس لأنه سيتيح لها استكشاف اهتمامها بالعمل مع الأطفال. وقد صرّحت فيبس ذات مرة قائلة: "لطالما كان لدي اهتمام بالأطفال، منذ صغري. لطالما فكرت في أنني أريد العمل معهم، وبدا لي علم النفس مجالًا مناسبًا". [ 6 ]
تزوجت مامي فيبس وكينيث بانكروفت كلارك سرًا خلال سنتها الأخيرة في الجامعة عام 1937. وفي عام 1938، تخرجت مامي فيبس كلارك بمرتبة الشرف من جامعة هوارد، ثم التحقت مباشرةً ببرنامج الدراسات العليا في علم النفس بالجامعة نفسها. في أطروحتها للماجستير، درست متى يدرك الأطفال السود ذواتهم كأفراد متميزين، ومتى يدركون انتماءهم إلى جماعة عرقية معينة. عرّفت "الوعي العرقي" بأنه إدراك الانتماء إلى جماعة محددة، تتميز عن الجماعات الأخرى بخصائص جسدية واضحة. أصبحت استنتاجاتها حول الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي الأساس والفرضية التوجيهية لدراسات الدمى الشهيرة التي اشتهرت بها هي وزوجها لاحقًا. [ 6 ] اعترفت فيبس بأنها لم تشعر بالثقة التامة في إيجاد حلول للفصل العنصري والاضطهاد العرقي إلا في نهاية سنوات دراستها الجامعية. في صيف ما بعد تخرجها، عملت فيبس سكرتيرةً في مكتب المحامي تشارلز هيوستن، الذي كان محاميًا بارزًا وشخصيةً رائدةً في مجال الحقوق المدنية، في وقتٍ كانت فيه قضايا الفصل العنصري تُرفع من قِبل صندوق الدفاع القانوني التابع للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين. هناك، شهدت فيبس عمل ويليام هاستي وثورغود مارشال وآخرين في التحضير للطعون القضائية التي أفضت إلى القرار التاريخي عام 1954 في قضية براون ضد مجلس التعليم . وكما أشارت لاحقًا: "لا أستطيع حتى تذكر أسمائهم جميعًا، لكنهم كانوا يجتمعون في مكتبه لإعداد هذه القضايا، وكانت تلك أروع تجربة تعليمية مررت بها على الإطلاق - بمعنى الكلمة، لقد تجلّى لي بوضوحٍ تامٍّ في ذلك المكتب مفهوم التجديف بحق السود." [ 6 ] كان لهذا أثرٌ على أطروحتها للماجستير، "تطور الوعي الذاتي لدى أطفال ما قبل المدرسة السود"، والتي ستكون مسؤولةً فيما بعد عن الأبحاث والتجارب التي أثرت في قضية المحكمة العليا، براون ضد مجلس التعليم . [ 7 ]
كانت كلارك أول امرأة سوداء تحصل على درجة الدكتوراه في علم النفس التجريبي، وذلك عام 1943 من جامعة كولومبيا. عادت إلى الحياة الطلابية بفكرة متفائلة وحيوية مفادها أن اتباع "نهج عملي ملموس" يمكن أن يُسهم في تطوير أبحاثها ونتائجها المتعلقة بالأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي. كان هنري إي. غاريت ، الذي أصبح لاحقًا رئيسًا للجمعية الأمريكية لعلم النفس ، هو المشرف على أطروحة فيبس كلارك . يُعرف غاريت بكونه إحصائيًا بارعًا، ولكنه أيضًا عنصري صريح. في وقت لاحق من مسيرتها المهنية، طُلب منها الإدلاء بشهادتها في قضية إلغاء الفصل العنصري في مقاطعة برينس إدوارد بولاية فرجينيا ، وذلك لدحض شهادته التي أدلى بها في تلك المحكمة مؤيدًا فكرة وجود اختلافات عرقية متأصلة. بعد التخرج، واجهت كلارك إحباطًا كبيرًا على الصعيد المهني، وعزت ذلك إلى "الوضع الشاذ غير المرغوب فيه" لكونها امرأة سوداء في مجال يهيمن عليه الرجال البيض. كان من بين الأدوار المحورية التي مرت بها، عملها عام 1945 في إجراء اختبارات نفسية للفتيات السوداوات المشردات في دار ريفرديل للأطفال. وهنا، قامت بإنشاء وإجراء اختبارات نفسية، بالإضافة إلى تقديم المشورة للأمريكيين الأفارقة المشردين وغيرهم من أطفال الأقليات في مدينة نيويورك: "أعتقد أن مسلسل ريفرديل كان له تأثير عميق عليّ، لأنني لم أكن أدرك أبدًا أن هناك هذا العدد الكبير من الأطفال الذين تم طردهم من منازلهم، أو الذين تخلى عنهم آباؤهم، إن صح التعبير." [ 8 ]
دراسة الدمى
توسّعت دراسة فيبس كلارك حول الدمى لتشمل البحث الذي أجرته لأطروحة الماجستير. وقد تأثرت الأطروحة بدراسات روث وجين هورويتز حول "الهوية الذاتية" لدى أطفال رياض الأطفال. لم تقتصر أهمية أطروحتها على إثارة اهتمام زوجها كينيث كلارك بالموضوع فحسب، بل أرست أيضًا الأساس لدراساتهما التعاونية اللاحقة حول الميول العرقية للأطفال السود. ورغم احتواء الأطروحة على نتائج مهمة، إلا أنها فضّلت عدم نشرها لاعتقادها أن نشرها باسم أستاذة جامعية سيكون استغلالًا. وبدلًا من ذلك، أخبرت كينيث أنهما سينشران العمل معًا.
أصبحت تجربة الدمية في نهاية المطاف دليلاً محورياً في المعركة القانونية التي توجت بقرار المحكمة العليا في قضية براون ضد مجلس التعليم عام 1954، والذي أثبت أن الفصل العنصري يُلحق ضرراً نفسياً بالأطفال. وكانت مامي فيبس كلارك وكينيث كلارك قد أجريا الدراسة قبل ذلك بأربعة عشر عاماً. وأصبحت نتائجها أول بحث في العلوم الاجتماعية يُقدم كدليل قاطع في تاريخ المحكمة.
استخدمت الدراسة أربع دمى متطابقة في كل شيء باستثناء اللون. طُبقت الدراسة على أطفال تتراوح أعمارهم بين 3 و7 سنوات، حيث طُرحت عليهم أسئلة لتحديد تصوراتهم وتفضيلاتهم العرقية. [ 9 ] وشملت الأسئلة ما يلي:
"أرني الدمية التي تعجبك أكثر أو التي ترغب في اللعب بها."
"أرني الدمية التي هي الدمية 'اللطيفة'."
"أرني الدمية التي تبدو 'سيئة'."
"أعطني الدمية التي تشبه طفلاً أبيض البشرة."
"أعطني الدمية التي تشبه طفلاً ملوناً."
"أعطني الدمية التي تشبه طفلاً أسود."
"أعطني الدمية التي تشبهك."
أظهرت التجربة أن الأطفال فضلوا باستمرار الدمية البيضاء في جميع الأسئلة، ونسبوا إليها صفات إيجابية. ومن هذه النتائج، استنتج آل كلارك أن التحيز والتمييز والفصل العنصري تدفع الأطفال السود إلى استبطان مشاعر الدونية وكراهية الذات. وأوضحت فيبس كلارك كذلك أنه "إذا قال المجتمع إنه من الأفضل أن تكون أبيض، فإن البيض والسود على حد سواء سيصدقون ذلك"، مشيرةً إلى أن الطفل قد يحاول التخلص من هذا الشعور المفروض بالدونية بإنكار عرقه. مهدت الدراسة الأصلية الطريق لتجارب لاحقة أجرتها فيبس كلارك وزوجها بالاشتراك. وفي دراسة موسعة، أجرت مقابلات مع ثلاثمائة طفل من مناطق تعليمية منفصلة عنصريًا في أنحاء البلاد، ووجدت أنماطًا مماثلة من التفضيلات.
كجزء إضافي من دراسة الدمى، زودت فيبس كلارك الأطفال برسومات تخطيطية لولد وبنت، وطلبت منهم تلوينها لتتناسب مع لون بشرتهم. قام العديد من الأطفال السود بتلوينها باللون الأبيض أو الأصفر.
أكدت التحليلات اللاحقة لدراسة الدمى أهميتها لكونها من أوائل الدراسات التجريبية التي تُظهر كيف يُشكّل البناء الاجتماعي الهوية العرقية للأطفال في مراحل نموهم. وقد وضع باحثون لاحقون هذه الدراسة في سياق الأبحاث الحالية حول استيعاب الصور النمطية وتكوين الهوية الاجتماعية ؛ حيث أظهر الأطفال استيعابهم للرسائل الثقافية المتعلقة بالمكانة الاجتماعية قبل أن يتمكنوا من التعبير عنها بوضوح. ولاحظ باحثون آخرون أن بساطة الدراسة، رغم كونها رائدة في وقتها، أبرزت الحاجة إلى مقاييس أكثر دقة لمفهوم الذات لدى الأطفال الصغار، وشجعت على توسيع نطاق المنهجيات في أبحاث النمو اللاحقة.
أظهرت نتائج اختبارات الدمى والدراسات الأوسع نطاقاً المتعلقة بالفصل العنصري أن الفصل العنصري في المدارس له آثار ضارة على الأطفال. وقد اعتمدت منهجية الدراسة على استخدام دمى متطابقة في كل شيء باستثناء لون البشرة.
بحث إضافي
أجرت مامي وزوجها دراسات عديدة قبل دراستهما الشهيرة عن الدمى. ففي عام ١٩٣٩، أجريا دراسة لتحديد متى يتطور الوعي الذاتي، وتحديدًا الوعي العرقي، لدى الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي. قُدِّمت لأطفال أمريكيين من أصل أفريقي تتراوح أعمارهم بين ٣ و٥ سنوات، تم فصلهم عنصريًا، رسومات خطية لأولاد بيض وسود، بالإضافة إلى رسومات خطية لحيوانات مختلفة. ثم طُلب من الأطفال تحديد الصورة التي تصفهم أو تصف شخصًا قريبًا منهم. أظهرت نتائج الدراسة أن بعض الأطفال في سن ٣ سنوات اختاروا الحيوانات لوصف أنفسهم، بينما لم يفعل ذلك الأطفال في سن ٤ سنوات. يشير هذا إلى أن الأطفال في سن ٤ سنوات تقريبًا يبدأون في فهم أنهم بشر متميزون، وهو ما يعتقد الباحثون أنه يتطور قبل أن يفهم الأطفال أنهم جزء من مجموعات معينة من الأفراد. بالإضافة إلى ذلك، وجدت الدراسة أن الأطفال يبدأون في تعريف أنفسهم على أنهم بيض أو سود في نفس العمر تقريبًا. لوحظ ازدياد في تعريف الأطفال أنفسهم على أنهم سود مقارنةً بالأطفال في سن ٣ سنوات، إلا أن هذا الاتجاه لم يكن ذا دلالة إحصائية بين الأطفال في سن ٤ و٥ سنوات. لم يعتقد الباحثون أن الأطفال يتوقفون عن مواصلة تطوير هويتهم العرقية في سن الخامسة، لكنهم أشاروا إلى أن طريقة قياسهم لهذا الأمر لم تكن متطورة بما يكفي لرصد هذا التطور. [ 10 ]
أتاح عمل آل كلارك للباحثين اللاحقين استخدام منهجية مماثلة والتوسع في أبحاثهم. استشهد جنسن وتيساك (2020) بدراسة آل كلارك واستخدما منهجية مشابهة للتوصل إلى أن الأطفال البيض في مرحلة ما قبل المدرسة يفضلون الفتيات البيض، بينما يفضل الأطفال غير البيض الفتيات غير البيض، مما يوسع فكرة أن الأطفال الصغار يحددون هويتهم العرقية، ويضيف أن الأطفال يفضلون الآخرين الذين يتناسبون مع هويتهم العرقية. [ 11 ]
مركز نورث سايد لتنمية الطفل
في فبراير 1946، أسست مامي فيبس كلارك مركز نورثسايد لتنمية الطفل [ 12 ] في قبو شقق بول لورانس دنبار، حيث كانت تقيم عائلتها. وقد مُوِّل المركز بقرضٍ قدره 946 دولارًا من والد مامي، هارولد فيبس. كان يُعرف المركز في البداية باسم مركز نورثسايد للاختبار والاستشارة، ثم أصبح مركز نورثسايد لتنمية الطفل عام 1948. وكان أول مركز في هارلم يُقدِّم خدمات علاجية مُخصصة للأطفال، إلى جانب مساعدة الأسر التي تحتاج إلى دعم سكني. استخدمت الدكتورة كلارك المركز كأساسٍ لتطوير نظريتها التي تربط ممارسات الرعاية الاجتماعية بالمنظورات النفسية لتنمية الطفل. ومن خلال هذا العمل، لفتت الانتباه بشكلٍ أساسي إلى الاحتياجات النفسية لأطفال الأقليات العرقية، وأبرزت العواقب الاجتماعية والنفسية للعنصرية.
خلال هذه الفترة، هيمنت التحليلات النفسية على الممارسات العلاجية، لكن آل كلارك رفضوا فعاليتها بالنسبة للمجتمع الذي يخدمه المركز. وإيمانًا منهم بأن الأطفال بحاجة إلى خدمات لا تستطيع التحليلات النفسية توفيرها، تبنوا نموذجًا أكثر شمولية وتكاملًا للرعاية. بعد عامها الأول من التشغيل، كان مركز نورث سايد يقدم العلاج النفسي لـ 64 طفلًا والدعم الأكاديمي العلاجي لـ 45 آخرين. وبحلول العام التالي، تضاعفت هذه الأعداد أكثر من مرتين، ووسع المركز خدماته لتشمل الاختبارات النفسية لـ 80 طفلًا (لال، 2002).
بمرور الوقت، وسّع المركز برامجه لتشمل الاستشارات النفسية للمشاكل السلوكية الناجمة عن الاضطرابات العاطفية، والتوجيه المهني للمراهقين، وتثقيف الأسر السوداء حول التربية، ومجموعة من التقييمات النفسية. وتطورت رسالته لتشمل معالجة ليس فقط الصعوبات النفسية، بل أيضًا التحديات الأخلاقية التي يواجهها ذوو البشرة الملونة. واليوم، يقدم مركز نورثسايد خدمات نفسية متعددة الثقافات، ودروسًا خصوصية في القراءة والرياضيات، وورش عمل تغذوية، وتدريبًا للوالدين في مجتمع هارلم. وظلت كلارك تشارك بفعالية كمديرة للمركز حتى تقاعدها عام ١٩٧٩.
مشروع فرص شباب هارلم غير المحدودة (HARYOU)
واصلت التعاون مع زوجها في العديد من المشاريع، بما في ذلك مشروع "فرص شباب هارلم غير المحدودة" (HARYOU) [ 13 ] ، الذي يهدف إلى توفير فرص التعليم والعمل لشباب هارلم. تأسس المشروع عام 1962 بمساعدة كينيث كلارك وعدد من قادة المجتمع. وقدّم HARYOU تعليمًا تصحيحيًا/علاجيًا للشباب الفقراء المتأخرين دراسيًا، ووفر فرص عمل للشباب السود، وعلّم السكان كيفية التعامل مع الجهات الحكومية للحصول على التمويل والخدمات. [ 14 ] اقترح كينيث كلارك استخدام الحافلات المدرسية لدمج المدارس، لكن احتجاجات أولياء الأمور من كلا الجانبين حالت دون ذلك. [ 15 ]
الحياة الشخصية
تزوجت مامي فيبس وكينيث كلارك في غضون عام من تخرجها بشهادة البكالوريوس. وظل الزوجان متزوجين حتى وفاتها في 11 أغسطس 1983. توفيت عن عمر يناهز 66 عامًا، تاركة وراءها طفلين، كيت هاريس وهيلتون كلارك.
كانت كلارك ناشطة للغاية في مجتمعها. فقد شغلت منصب رئيسة مجلس إدارة شركة إسكان قامت ببناء شقق في مدينة نيويورك. كما شغلت عضوية مجالس إدارة شركات البث الأمريكية ، ومتحف الفن الحديث ، ومكتبة نيويورك العامة ، وجمعية نيويورك ميشن، وصندوق فيلبس ستوكس ، وكلية المعلمين بجامعة كولومبيا ، وكانت مفوضة في لجنة منتزه باليسيدز بين الولايات . بالإضافة إلى ذلك، عملت مع مجموعات استشارية، بما في ذلك اللجنة الوطنية لتخطيط برنامج هيد ستارت. [ 16 ]
إرث
لا يزال إرث فيبس كلارك وتقدير إسهاماتها في عالم البحث الأكاديمي خافتين حتى اليوم. فقد واجهت فيبس كلارك عقباتٍ تتعلق بالجنس والعرق في مسيرتها المهنية، ومع ذلك واصلت العمل رغم هذه التحديات المتداخلة في المجال النفسي. [ 17 ] وقد لوحظ أنها التزمت بالتوقعات الأنثوية السائدة في ذلك الوقت، وكثيراً ما حرصت على البقاء بعيدة عن الأضواء، وغالباً ما كانت تبدو خجولة. وقد أُشيد بها لتحقيقها النجاح المهني مع الحفاظ على رضاها عن حياتها الأسرية. وحصلت على جائزة كانداس للعمل الإنساني من التحالف الوطني لمئة امرأة سوداء عام 1983. [ 18 ]
توفيت مامي فيبس كلارك بسبب السرطان في 11 أغسطس 1983، عن عمر يناهز 66 عامًا. [ 19 ] [ 20 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "علماء النفس البارزون: مامي فيبس كلارك، الحاصلة على درجة الدكتوراه، وكينيث كلارك، الحاصل على درجة الدكتوراه" . apa.org . تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2016 .
- ↑ كاريرا، أكسيل. "مامي فيبس كلارك" . أصوات نسوية في علم النفس . مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2020. تم الاسترجاع في 7 يونيو 2016 .
- ↑ "مامي كاثرين فيبس كلارك (1917-1983)" . موسوعة أركنساس . تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2016 .
- ↑ كلارك، كينيث؛ فيبس كلارك، مامي (1939). "تطور الوعي بالذات وظهور الهوية العرقية لدى أطفال ما قبل المدرسة السود". مجلة علم النفس الاجتماعي . 10 (4): 591-599 . doi : 10.1080/00224545.1939.9713394 .
- ↑ "شخصيات نيويوركية بارزة" . columbia.edu . تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2016 .
- 1 2 3 كلارك، كينيث؛ فيبس كلارك، مامي (1940). "لون البشرة كعامل في تحديد الهوية العرقية لأطفال ما قبل المدرسة السود". مجلة علم النفس الاجتماعي . 10 : 159-169 . doi : 10.1080/00224545.1940.9918741 .
- ↑ "مامي فيبس كلارك" . faculty.webster.edu . تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2016 .
- ↑ روثرفورد، أ. (2012). "مامي فيبس كلارك: عالمة نفس نمائية، انطلاقاً من نقاط القوة". صور رواد علم النفس النمائي (في ويد إي. بيكرين، ودونالد أ. ديوسبري، ومايكل ويرثيمر): 261-275 .
- ↑ "براون في الستين: اختبار الدمية | صندوق الدفاع القانوني للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين" . naacpldf.org . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2016 .
- ↑ كلارك، كينيث ومامي (1939). "تطور الوعي بالذات وظهور الهوية العرقية لدى أطفال ما قبل المدرسة السود". مجلة علم النفس الاجتماعي . 10 (4): 591-599 . doi : 10.1080/00224545.1939.9713394 .
- ↑ جينسن، سيرستي جيه؛ تيساك، ماري إس. (3 يوليو 2020). "سوابق التحيز: الاختلافات العرقية والجنسية في مواقف الأطفال الصغار تجاه المجموعات" . تنمية الطفولة المبكرة ورعايتها . 190 (9): 1336-1349 . doi : 10.1080/03004430.2018.1534845 . ISSN 0300-4430 . تاريخ الاسترجاع: 24 أبريل 2026 .
- ↑ وارين، ويني (1999). العالمات السوداوات في الولايات المتحدة . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ص 34. ISBN 0-253-33603-1. OCLC 42072097 .
- ↑ وارين، ويني (1999). العالمات السوداوات في الولايات المتحدة . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ص 35. ISBN 0-253-33603-1. OCLC 42072097 .
- ↑ مينديز، روسي (1 يونيو 2018). "فرص شباب هارلم غير المحدودة" . إدارة السجلات وخدمات المعلومات بمدينة نيويورك . تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2025 .
- ↑ أدلر، مارغوت (2 مايو 2005). "المعلم كينيث كلارك ونضاله من أجل الاندماج" . NPR . تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2025 .
- ↑ موسوعة السير الذاتية العالمية: المجلد 30: ملحق . ديترويت، ميشيغان: غيل. 2009. ISBN 978-1-4144-6278-3.
- ↑ كرامبليت ألفاريز، ليزلي د.؛ جونز، ك. نيكول؛ والجسبر-شويلر، تشيلسي؛ تروخيو، ماريسا؛ وايزر، ميكايلا أ.؛ رودريغيز، جيروم ل.؛ رينغلر، راشيل ل.؛ ليتش، جوناه ل. (2019). "الشخصيات الخفية في علم النفس: قدرة (أو عدم قدرة) طلاب علم النفس الجامعيين على التعرف على روادنا المتنوعين" . مجلة بسي تشي للبحوث النفسية . 24 (2): 84-96 . doi : 10.24839/2325-7342.jn24.2.84 . ISSN 2325-7342 . S2CID 189978015 .
- ↑ "الحائزات على جائزة كانديس 1982-1990، الصفحة 1" . التحالف الوطني لمئة امرأة سوداء . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2003.
- ↑ نعي ، nytimes.com. 12 أغسطس 1983.
- ↑ تأملات موجزة حول أعمال مامي فيبس كلارك ، spgs.org. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2024.
مراجع إضافية
- مكتبات كلية مدينة نيويورك. (بدون تاريخ). نحو الإنسانية والعدالة العرقية: إرث الدكتور كينيث ب. كلارك [الأطفال والأسر ومركز نورثسايد لتنمية الطفل: إرث دائم في هارلم] .
- مكتبات كلية مدينة نيويورك. (بدون تاريخ). نحو الإنسانية والعدالة العرقية: إرث الدكتور كينيث ب. كلارك [الأسود جميل: دراسة الدمى والتفضيلات والتصورات العرقية] .
- "كلارك، مامي فيبس". قاموس السير العلمية الكامل. 2008
- غوثري، آر في (1998). حتى الجرذ كان أبيض: نظرة تاريخية لعلم النفس (الطبعة الثانية). بيرسون للتعليم، أبر سادل ريفر، نيوجيرسي.
- كاريرا، أ. (2010). نبذة عن مامي فيبس كلارك. في أ. رذرفورد (محرر)، أصوات نسوية في علم النفس - وسائط متعددة
- لال، س. (2002). "منح الأطفال الأمان: مامي فيبس كلارك وتسييس علم نفس الطفل على أساس العرق". عالم النفس الأمريكي . 57 (1): 20-28 . doi : 10.1037/0003-066X.57.1.20 . PMID 11885299 .
- سيفيرو، ر. (2 مايو 2005)، وفاة كينيث كلارك، الذي حارب الفصل العنصري
- سموثرز، ر. (12 أغسطس 1983)، وفاة مامي كلارك؛ عالمة نفسية ساعدت السود
- صندوق الدفاع القانوني والتعليم التابع للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين، براون في الستين: اختبار الدمية
- مواليد عام 1917
- وفيات عام 1983
- علماء النفس الأمريكيون في القرن العشرين
- نساء أمريكيات من أصل أفريقي في القرن العشرين
- علماء أمريكيون من أصل أفريقي في القرن العشرين
- سكان ولاية أركنساس في القرن العشرين
- علماء النفس الأمريكيون من أصل أفريقي
- عالمات نفس أمريكيات
- سكان هوت سبرينغز، أركنساس
- خريجو جامعة هوارد
- الوفيات الناجمة عن السرطان في ولاية نيويورك
