ماري جوزيف لاغرانج

ماري جوزيف لاغرانج (ولد باسم ألبرت ماري هنري لاغرانج؛ 7 مارس 1855 - 10 مارس 1938) كان كاهنًا دومينيكانيًا ومؤسس المدرسة الكتابية في القدس . وقد بدأت إجراءات تطويبه في عام 1991. ^{[ 1 ]}

وُلد ألبرت ماري هنري لاغرانج في 7 مارس 1855 في بورغ أون بريس، فرنسا. في سن الثالثة، نال بركة من كاهن آرس . في المعهد الديني الصغير في أوتون، درس اللغات: اليونانية والألمانية والإنجليزية والإيطالية. درس القانون في باريس، وحصل على درجة الدكتوراه عام 1878، ثم رُخِّص له بممارسة المحاماة. ^{[ 2 ]}

في عام ١٨٧٨، التحق بالمعهد اللاهوتي الدومينيكاني في إيسي ليه مولينو ، ومن هناك انتقل إلى دير القديس ماكسيمين في تولوز، حيث ارتدى الزي الرهباني وحصل على اسم الأخ ماري جوزيف. في عام ١٨٨٠، طُرد الدومينيكان من فرنسا. فتوجه لاغرانج إلى دير القديس ستيفان الدومينيكاني الإسباني في سالامانكا. ورُسِم كاهنًا في زامورا عام ١٨٨٣. ^{[ ٣ ]}

كان لاغرانج أستاذًا لتاريخ الكنيسة والكتاب المقدس عندما أُرسل إلى فيينا لتعزيز معرفته باللغات الشرقية: الآشورية والمصرية والعربية والعبرية. كما درس الأدب الحاخامي. في فبراير 1889، أُرسل إلى القدس، حيث افتتح في نوفمبر 1890 المدرسة العملية للدراسات الكتابية . ^{[ 3 ]} وفي عام 1892، أسس المجلة الكتابية . وبينما انتقد بعض معاصريه المنهج العلمي والنقدي الجديد في دراسة الكتاب المقدس، استفاد منه لاغرانج.

كان باحثًا واسع الاهتمامات، ومؤلف كتاب "النقد النصي؛ الجزء الثاني: النقد العقلاني" (باريس، 1936)، وهو مرجعٌ مؤثر في نظرية ومنهجية النصوص المتعلقة بالنقد النصي للعهد الجديد . حصل على درجة الماجستير في اللاهوت المقدس عام 1901. أثارت مقالته الأولى في مجلة "Revue biblique" حول الموقع المحتمل لمدينة داود بعض الانتقادات؛ بل وأثارت مقالته "مصادر التوراة"، التي أعادت النظر في دور موسى في تأليف الأسفار الخمسة الأولى من الكتاب المقدس، انتقاداتٍ أشد. لكن البابا ليو لم يكن يميل إلى تثبيط الأفكار الجديدة. ^{[ 2 ]}

التزم لاغرانج بالرسالة البابوية "بروفيدنتيسيموس ديوس" الصادرة عام ١٨٩٣ عن البابا ليو الثالث عشر فيما يتعلق بالبحث في الكتاب المقدس، وطالما كان البابا ليو على قيد الحياة، استمر عمله بهدوء. لكن بعد وفاة ليو، ساد رد فعل محافظ متشدد. ^{[ ٢ ]} كان الأب لاغرانج، شأنه شأن غيره من العلماء المشاركين في نهضة الدراسات الكتابية في القرن التاسع عشر، موضع شك كونه من الحداثيين . ^{[ ٣ ]} اعتبر الفاتيكان المنهج التاريخي النقدي موضع شك. وقد تعرض كتابه الصادر عام ١٩٠٤ بعنوان " المنهج التاريخي" لانتقادات. وفي عام ١٩٠٥، أصدرت اللجنة البابوية للكتاب المقدس تحذيراً بشأن اثنين من مبادئه المنهجية. وفي عام ١٩٠٨، قدم التماساً إلى الرئيس العام للحصول على إذن بالانسحاب من دراسات الكتاب المقدس. رفض الأب كورمييه، الرئيس العام آنذاك، طلبه وأمره بالتركيز بدلاً من ذلك على العهد الجديد. في عام 1912، صدر أمرٌ إلى لاغرانج بالتوقف عن نشر مجلة "ريفو بيبليك" والعودة إلى فرنسا. أُغلقت المدرسة نفسها لمدة عام، ثم أُعيد لاغرانج إلى القدس لمواصلة عمله.

أشهر أعماله هو إنجيل يسوع المسيح . أمضى لاغرانج خمسة وأربعين عامًا في القدس. وفي عام ١٩٣٥، عاد إلى فرنسا نهائيًا لأسباب صحية، ^{[ ٤ ]} وتوفي في ١٠ مارس ١٩٣٨ عن عمر يناهز الرابعة والثمانين. وفي عام ١٩٦٧، أُعيد رفاته إلى القدس ليدفن في جوقة كنيسة القديس إتيان، بجوار المدرسة الكتابية.

• لاغرانج، ماري جوزيف (1905). النقد التاريخي والعهد القديم . لندن.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• — — — (1914). القديس يوستينوس الفيلسوف الشهيد . باريس: مكتبة فيكتور لوكوفري.
• — — — (1920). معنى المسيحية وفقًا للوثر وأتباعه في ألمانيا . لندن، نيويورك: لونغهام، غرين وشركاه.
• — — — (1921). إيفانجيل سيلون سانت لوك . باريس: مكتبة فيكتور لوكوفري.

• جان جيتون، صورة للأب لاغرانج، الذي يوفق بين العلم والحقيقة ، روبرت لافونت، 1992.
• برنارد مونتاني، ماري جوزيف لاغرانج – نقد سيرة ذاتية ، باريس، سيرف، 2004.

• قصة الأب ماري جوزيف لاغرانج: مؤسس دراسة الكتاب المقدس الكاثوليكية الحديثة
• ماري جوزيف لاغرانج في موسوعة بريتانيكا