فوضوية السوق

يُعدّ الفكر الرأسمالي الفوضوي أبرز الآراء في الفوضوية السوقية؛ وقد طوّره في المقام الأول موراي روثبارد، الذي جمع بين اقتصاديات المدرسة النمساوية للودفيج فون ميزس وإطار الحقوق الطبيعية للملكية الذاتية، مستمدًا ذلك من الفوضويين الفرديين في القرن التاسع عشر. ^{[ 6 ]} يعتبر روثبارد الدولة، وهي مؤسسة ممولة من الضرائب الإلزامية وتدّعي احتكارًا قسريًا للقانون والدفاع، غير شرعية بطبيعتها، مصرحًا بما يلي:

"الدولة مؤسسة غير شرعية بطبيعتها للعدوان المنظم، وللجريمة المنظمة والمنتظمة ضد الأشخاص وممتلكات رعاياها... مؤسسة معادية للمجتمع بشكل عميق تعيش طفيلية على الأنشطة الإنتاجية للمواطنين العاديين." ^{[ 7 ] [ 8 ]}

يرتبط مبدأ التبادلية ببيير جوزيف برودون ؛ إذ يحتفظ بنسخة معدلة من نظرية قيمة العمل ، مدعياً ​​أن الأسعار تميل نحو تكلفة العمل في ظل المنافسة الحرة الحقيقية. ومع ذلك، فإن القيمة الذاتية وتفضيل الوقت، وفقاً للتقاليد النمساوية، لا يتم رفضهما بشكل قاطع. ^{[ 9 ]}

كان لهذا تأثير كبير على تشكيل الفوضوية الفردية في الولايات المتحدة ، مثل فوضوية بنجامين تاكر ، ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} وبعد ذلك ظهرت أيضًا فوضوية السوق اليسارية. ^{[ 13 ]}

تُعتبر الأغورية، التي اقترحها الأناركي الكندي الأمريكي صموئيل إدوارد كونكين الثالث ^{[ 14 ]} ، مرتبطة بالليبرالية اليسارية؛ وهي تستمد الكثير من الاقتصاد النمساوي وترفض ارتباط الرأسمالية الأناركية بالشركات الكبرى. وبدلاً من ذلك، تدعو إلى اقتصاد مضاد - بناء أسواق سوداء ورمادية طوعية خارج سيطرة الدولة كاستراتيجية لحل الدولة سلمياً. ^{[ 15 ]}