المعلم هيلاريون

يُعتبر المعلم هيلاريون قديسًا في حركة " أنا هو" ، وأحد " أساتذة الحكمة القديمة "، وفي تعاليم الأساتذة الصاعدين، يُعدّ أحد الأساتذة الصاعدين (المعروفين أيضًا باسم " الأخوية البيضاء العظمى "). ^{[ 1 ]} ويُعتبر تشوهان (سيد) الشعاع الخامس (انظر الأشعة السبعة ). ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

يعتقد أتباع الثيوصوفية أن المعلم هيلاريون قد تجسد في صورة الرسول بولس الطرسوسي والفيلسوف الأفلاطوني المحدث يامبليخوس . ^{[ 2 ]} ويعتقد البعض أنه القديس المسيحي هيلاريون . ^{[ 6 ]} على الرغم من أن الفترة التي تجسد فيها يامبليخوس ، المعروف أيضًا باسم يامبليخوس خالكيذينسيس (حوالي 245 - حوالي 325)، تتداخل مع فترة حياة القديس هيلاريون (291-371) ، فإن العديد من التقاليد، مثل الهندوسية والبوذية التبتية، ترى أنه من الممكن للمتقدمين روحيًا أن يكون لهم أكثر من تجسد في الوقت نفسه. ^{[ 7 ]}

في أكتوبر 1884 أشارت هيلينا بلافاتسكي إلى هيلاريون (باستخدام التهجئة: "Hillarion"):

« ...أحد "الخبراء الشرقيين، الذي ذهب منذ ذلك الحين لتلقي التلقين النهائي"، والذي مرّ، في طريقه من مصر إلى التبت، عبر بومباي وزارنا بجسده المادي. لماذا يجب أن يكون هذا "الخبير" هو المهاتما المقصود؟ ألا يوجد إذًا خبراء آخرون غير المهاتما كوت هومي؟ كل ثيوصوفي في المقر الرئيسي يعلم أنني كنت أقصد رجلاً يونانيًا، أعرفه منذ عام 1860. » ^{[ 2 ]}

وقد ورد ذكر رحلته إلى "طقوس انضمامه النهائية" في إحدى مدونات هنري أولكوت ، المؤرخة في 19 فبراير 1881، والتي كتبها في بومباي:

«هيلاريون هنا في طريقه إلى التبت، وقد كان يراقب الوضع عن كثب. وجد شيئًا فظيعًا من الناحية الأخلاقية. آراؤه حول الهند، وبومباي، وحركة التبت في بومباي، وسيلان (––)، وإنجلترا وأوروبا، والمسيحية، ومواضيع أخرى مثيرة للاهتمام للغاية.» ( رسائل من حكماء الحكمة ، السلسلة الثانية، صفحة 93) ^{[ 8 ]}

كتب الثيوصوفي سي دبليو ليدبيتر أن التأثير الأساسي للسيد هيلاريون يقع على علماء العالم. ^{[ 9 ]}

في تعاليم الأساتذة الصاعدين، يُقال إن هيلاريون ، بصفته رئيسًا لجماعة الحقيقة في العالم الأثيري فوق جزيرة كريت، يُساعد العلماء والقادة الروحيين في العالم بنور الحقيقة . ^{[ 2 ]} ويُعتقد في تعاليم الأساتذة الصاعدين أنه قبل أن يتولى السيد هيلاريون قيادة الشعاع الخامس، كان اللورد لينغ هو من يقوم بهذه المهمة. ^{[ 10 ]}

يتكهن ك. بول جونسون بأن "الأساتذة" الذين كتبت عنهم مدام بلافاتسكي وأرسلت لهم رسائل كانوا في الواقع تجسيدًا مثاليًا لأشخاص كانوا بمثابة مرشدين لها. ويؤكد جونسون أن "الأستاذ هيلاريون" كان في الحقيقة أوتون لياتو، وهو ساحر مسرحي من قبرص التقت به في مدينة نيويورك عام 1873. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

• سبعة أشعة

• ليدبيتر، سي دبليو. الأساتذة والمسار. أديار، مدراس، الهند: 1925 - دار النشر الثيوصوفية
• النبي، مارك ل. وإليزابيث كلير، أسياد الأشعة السبعة ، ليفينغستون، مونتانا، الولايات المتحدة الأمريكية: 1986 - مطبعة جامعة سوميت

• كامبل، بروس ف. تاريخ الحركة الثيوصوفية. بيركلي: 1980 مطبعة جامعة كاليفورنيا
• جودوين، جوسلين. التنوير الثيوصوفي. ألباني، نيويورك: 1994. مطبعة جامعة ولاية نيويورك.
• جونسون، ك. بول. كشف أسرار الأساتذة: مدام بلافاتسكي وأسطورة الأخوية البيضاء العظمى. ألباني، نيويورك: 1994، مطبعة جامعة ولاية نيويورك.
• ميلتون، ج. جوردون ، موسوعة الأديان الأمريكية، الطبعة الخامسة، نيويورك: 1996، دار نشر غيل ريسيرش، رقم ISBN 0-8103-7714-4ISSN 1066-1212، الفصل 18 - "عائلة ديانات الحكمة القديمة"، الصفحات 151-158؛ انظر الجدول في الصفحة 154 الذي يسرد أساتذة الحكمة القديمة ؛ انظر أيضًا القسم 18، الصفحات 717-757، وصفًا لمختلف المنظمات الدينية للحكمة القديمة
• ميلتون، ج. جوردون (2001). "هيلاريون، السيد". موسوعة الخوارق وعلم النفس الموازي (  الطبعة الخامسة). مجموعة غيل، ص  726. ISBN 0-8103-8570-8.