ميدفيديا

الموسوعة الحرة

ميدفيجا ( بالصربية السيريلية : Медвеђа ، تُنطق [ ˈmɛdvɛdʑa ] ؛ بالألبانية : Medvegja ، تُنطق [ ˈmedveɟa ] ) هي مدينة وبلدية تقع في مقاطعة يابلانيكا جنوب صربيا . وبلغ عدد سكان البلدية 6360 نسمة، بينما بلغ عدد سكان المدينة 2993 نسمة، وذلك وفقًا لتعداد عام 2022. [ 4 ]

أصل الكلمة

الاسم مشتق من الكلمة الصربية medved (медвед)، والتي تعني "الدب"، وبالتالي تعني "مكان الدببة".

تاريخ

خلال العصر الروماني، كانت هناك بلدة ( مانسيا ) تُدعى إيديموم تقع في المنطقة العقارية للمدينة الحديثة. وقد عُثر على بقايا معمارية تعود إلى القرن الرابع الميلادي في مواقع مختلفة من البلدة، حيث كانت منطقة انتقالية لمويسيا العليا؛ ومن بين هذه البقايا محطات سفر وبريد. [ 5 ]

تشير أسماء الأماكن مثل أرباناشكا ودجياكي إلى وجود ألباني في منطقتي توبليكا وجنوب مورافا (الواقعتين شمال شرق كوسوفو الحالية) قبل طرد الألبان خلال الفترة 1877-1878 . [ 6 ] [ 7 ] كانت المناطق الريفية في وادي يابلانيكا والمناطق الداخلية شبه الجبلية المجاورة مأهولة بسكان ألبان مسلمين متقاربين، بينما سكن الصرب في تلك المناطق بالقرب من مصبات الأنهار وسفوح الجبال، وسكن كلا الشعبين مناطق أخرى من حوض نهر جنوب مورافا. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] وكما هو الحال في منطقة يابلانيكا الأوسع، كانت ميدفيجا أيضًا ذات أغلبية ألبانية. وقد طُرد هؤلاء الألبان على يد القوات الصربية [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] بطريقة تُصنف اليوم على أنها تطهير عرقي . [ 14 ] نظرًا لانخفاض عدد السكان والاعتبارات الاقتصادية، سُمح لعدد قليل من الألبان بالبقاء والعودة، ولكن ليس إلى مستوطناتهم السابقة، بل إلى تجمعات قروية مركزة في مناطق توبليكا وماسوريكا وجابلانيكا. [ 13 ] من بين هؤلاء، لم يبقَ سوى عدد قليل من الألبان وأحفادهم في وادي جابلانيكا، المتمركز حول بلدة ميدفيدا. [ 11 ] [ 12 ] ويعود ذلك إلى تفاوض القائد الألباني العثماني المحلي، شهيد باشا، من منطقة جابلانيكا، بشروط جيدة مع الأمير ميلان، مما ضمن وجودهم. [ 11 ] [ 13 ]

يوغوسلافيا (1918-1992)

في عام 1900، تقدمت مجموعة من سكان منطقة يابلانيتسا العليا بطلب رسمي إلى الحكومة لإعلان ميدفيجا بلدة ( فاروش ). كما طالبوا بتغيير اسم المستوطنة إلى دوبوتشيتسا. وبعد المحاولة الرابعة من قبل السكان المحليين، أعلن الملك ألكسندر الأول ملك يوغوسلافيا ميدفيجا بلدة صغيرة ( فاروشيتسا ) في 31 ديسمبر 1921. [ 15 ]

من عام 1945 حتى عام 1992، كانت بلدية ميدفيجا جزءًا من جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية .

تفكك يوغوسلافيا (1991-1999)

في عام 1992، نظم الألبان في المنطقة استفتاءً صوتوا فيه لصالح انضمام ميدفيجا وبريشيفو وبويانوفاتش إلى الجمعية المعلنة من جانب واحد لجمهورية كوسوفو . ومع ذلك، لم تحدث أي أحداث مهمة حتى نهاية التسعينيات.

عقب تفكك يوغوسلافيا ، وحرب كوسوفو المجاورة التي استمرت حتى عام 1999، شنت منظمة انفصالية شبه عسكرية ألبانية ، تُعرف باسم "يو سي بي إم بي" ، تمرداً مسلحاً في وادي بريشيفو ، في المنطقة ذات الأغلبية الألبانية، بين عامي 1999 و2001، بهدف احتلال هذه البلديات الثلاث من صربيا وضمها إلى جمهورية كوسوفو المعلنة من جانب واحد . وكان التمرد أقل حدة في ميدفيجا مقارنةً بالبلديتين الأخريين، نظراً لقلة عدد الألبان فيها وقلة أهميتها.

أدانت الدول الغربية الهجمات ووصفتها بأنها "تطرف" واستخدام "لأعمال إرهابية غير قانونية" من قبل الجماعة. [ 16 ] بعد الإطاحة بسلوبودان ميلوسيفيتش ، قمعت الحكومة الصربية الجديدة العنف بحلول عام 2001 وهزمت الانفصاليين. كما ساعدت قوات حلف شمال الأطلسي الحكومة الصربية بضمان عدم نقل المتمردين للصراعات إلى كوسوفو. [ 17 ] ومنذ ذلك الحين، استقر الوضع على الرغم من وجود عدد كبير من القوات في هذه البلدية الصغيرة.

في عام 2009، افتتحت صربيا قاعدة عسكرية في سيبوتينا على بعد 5 كيلومترات جنوب بويانوفاتش، لزيادة استقرار المنطقة. [ 18 ]

حديث

تقع ميدفيجا اليوم في مقاطعة يابلانيتسا جنوب صربيا. وفي 26 نوفمبر/تشرين الثاني 2017، قام رئيس ألبانيا إيلير ميتا بزيارة تاريخية إلى ميدفيجا، وهي بلدية ذات أغلبية ألبانية . [ 19 ]

المستوطنات

خريطة عرقية لبلدية ميدفيدجا (حتى عام 2002).

بحسب نتائج تعداد عام 2011، يبلغ عدد سكان بلدية ميدفيدا 7438 نسمة. وقد شهدت انخفاضًا كبيرًا في عدد السكان خلال الخمسين عامًا الماضية، حيث بلغ عدد سكانها حوالي 25000 نسمة عام 1961، وانخفض إلى 7400 نسمة بعد خمسين عامًا. ويعيش حوالي 43.5% من السكان في المناطق الحضرية. ووفقًا لتعداد عام 2022، بلغ عدد سكان البلدية 6360 نسمة. [ 4 ]

إلى جانب بلدة ميدفيدجا، تضم البلدية المستوطنات التالية:

التركيبة السكانية

عدد السكان التاريخي
سنةبوب.±% سنتيمتر مكعب
194822,478—    
195324300+1.57%
196124,244-0.03%
197120792-1.52%
198117219-1.87%
199113368-2.50%
200210760-1.95%
20117438-4.02%
20226360-1.41%
المصدر: [ 20 ] [ 4 ]

الجماعات العرقية

يشكل الصرب غالبية سكان البلدية ، بنسبة تزيد عن 75%. وتشمل المجموعات العرقية الأخرى الألبان الذين شكلوا 32% عام 1981 و26.2% في تعداد عام 2002. وفي عام 2011، انخفضت نسبتهم إلى 7.1% فقط بسبب مقاطعتهم للتعداد السكاني. وأظهر تعداد عام 2022 أن الألبان يشكلون 14.2% من سكان البلدية. [ 4 ]

توجد أقليات صغيرة أخرى من المونتينيغريين والغجر . التركيبة العرقية للبلدية:

مجموعة عرقيةعدد السكان عام 1961 [ 21 ]عدد السكان عام 1971 [ 22 ]عدد السكان عام 1981 [ 23 ]عدد السكان عام 1991 [ 24 ]عدد السكان عام 2002 [ 25 ]عدد السكان 2011 [ 26 ]عدد السكان 2022 [ 27 ]
الصرب189561300296548194716364294927
الألبان50375410550938322816527905
الجبل الأسود11021271700101137214380
الغجر365283119108145149
المقدونيون61417-11137
المسلمون61195616443
البلغاريون----542
اليوغوسلافيون168145672-2
آحرون3710055129279173285
المجموع24,2442079217219133681076074386360

اقتصاد

تُعدّ بلدية ميدفيدجا من أقل البلديات نمواً في صربيا. وتتمتع بالعديد من المزايا الطبيعية لتطوير السياحة، إذ تقع بالقرب من منتجع صحي يضم عشرات الينابيع المعدنية في سيجارينسكا بانيا وستارا بانيا وتولاري.

تزخر أراضيها بالموارد المعدنية اللازمة للتعدين، والأحجار شبه الكريمة، والرخام والعقيق. ويُعدّ التعدين القطاع الصناعي الأكثر واعدة، إذ تمتلك منجم "ليتشي" ووحدة تعويم تابعة لمجموعة فارماكوم . كما تتمتع بآفاق واعدة للنمو في الزراعة والصناعات الأخرى، مثل تربية المواشي (الأغنام والماعز والأبقار) وإنتاج الفاكهة (الخوخ والإجاص والتفاح والسفرجل)، بالإضافة إلى صناعة الأخشاب وتصنيعها.

يقدم الجدول التالي لمحة عن إجمالي عدد الأشخاص المسجلين العاملين في الكيانات القانونية حسب نشاطهم الأساسي (حتى عام 2022): [ 28 ]

نشاطالمجموع
الزراعة والغابات وصيد الأسماك30
التعدين واستخراج المحاجر420
تصنيع59
إمدادات الكهرباء والغاز والبخار وتكييف الهواء10
إمدادات المياه؛ الصرف الصحي، وإدارة النفايات، وأنشطة المعالجة43
بناء18
تجارة الجملة والتجزئة، وإصلاح السيارات والدراجات النارية157
النقل والتخزين23
خدمات الإقامة والطعام38
المعلومات والاتصالات3
الأنشطة المالية والتأمينية3
أنشطة العقارات-
الأنشطة المهنية والعلمية والتقنية54
الأنشطة الإدارية وخدمات الدعم5
الإدارة العامة والدفاع؛ الضمان الاجتماعي الإلزامي309
تعليم212
أنشطة الصحة البشرية والعمل الاجتماعي246
الفنون والترفيه والاستجمام35
أنشطة خدمية أخرى16
العمال الزراعيين الأفراد173
المجموع1853

سياسة

عدد المقاعد في البرلمان البلدي التي تم الفوز بها في الانتخابات المحلية لعام 2012: [ 29 ]

شخصيات بارزة

مراجع

  1. 1 2 "قانون Opštine Medveđa" [ نظام بلدية Medveđa ] (PDF) (باللغة الصربية). بلدية ميدفيدا . تم الاسترجاع 22 مارس 2025 .
  2. ↑ "بلديات صربيا، 2006" . مكتب الإحصاء في صربيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-11-2010 .
  3. ^ "الطب البديل" (PDF) . stat.gov.rs (باللغة الصربية). المكتب الإحصائي لصربيا. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 14 نوفمبر 2015 . تم الاسترجاع في 22 أكتوبر 2019 .
  4. 1 2 3 4 5 "تعداد السكان والأسر والمساكن لعام 2022" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2024 .
  5. ↑ "علم الآثار" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2011-10-06.
  6. ^ أوكا ، ثابت (2004). Jeta dhe veprimtaria e shqiptarëve të Sanxhakut të Nishit deri më 1912 [حياة ونشاط الألبان في سنجق نيش حتى عام 1912] . فيرانا. ص 244-245. رقم ISBN 9789951864527. "هذا هو السبب في أن تاريخي هو M. Gj ميليتشيفيت، الذي لجأ إلى إيفان بيغون. وقد سافر إيفان بيغو إلى لوفتن وكوسوفو في عام 1389. ولا داعي للانتقام منه. تيج، إيفان كوليس، أخبر إيفان كولا (كولا وإيفانيت)، الذي وجد نفسه في كورشومليس من بروكوبليس M. Gj Miliçeviqi thotë: "Shqiptarët and ruajten fshatin Ivan Kullë. (1877–1878) dhe nuk lejuan që shkatërrohet ajo". Ata, shqiptaret e Ivan Kullës (1877–1878) وthanë M. Gj. Miliçeviqit se janë ty që nga para Luftës se Kosovës (1389). [12] Dhe treguan që trupat e قم بالذهاب إلى هناك وتعرف على إيفان أتيباري، في جاكي، الذي يرشدك إلى إيفانيت (جونيت) ويقطع الطريق أمامك الثالث عشر والرابع عشر، في الخامس عشر من القرن العشرين، تم إنشاء العديد من الطوبوغرافيات مثل أرباناشكا ، وأرباناشكا ، ومالي أرباناشكا ، وفشاتي جاكي ، ومالي جاكي وتجيري . [13] في السادس عشر من عمره، أصدر خطة جديدة لبروكوبليس واسعة النطاق. [14] لم يقم أحد بإحضار كاتوليكي في كيتيتين بروكوبلي ونيش وبريشتيني وبلغاري.[15]... [12] م.ج. ميليشيفيتش. كراليفينا صربيا, نوفي كراييفي . Beograd, 1884: 354. "Kur flet mbi fshatin Ivankullë cekë sebanorët shqiptarë ndodheshin at prej Betejës se Kosovës 1389. Banorët e Ivankullës në krye me Ivan Begun jetojnë aty prej shek. الرابع عشر وهو من أصلي. com.shqiptare. "الشكيبتار هو ثلاثة اعترافات، من أجل التواضع والإطارات، وهو مسلم، والعديد من الأرثوذكس الذين يحزمون ويتاجرون بالاعترافات الكاثوليكية." [13] أوبلاست برانكوفيتشا، أوبلاست برانكوفيتشا، مقاطعة أوبيرني كاتاستارسكي يعود تاريخها إلى عام 1455، بالقرب من م. هاندزيتش، ه. هادجيبيتش وإي. كوفاتشيفيتش، سراييفو، 1972: 216. [14] سكيندر ريزاج، تي، ك "Perparimi" i vitit XIX، بريشتيني 1973: 57. [15] يوفان إم توميتش، يا أرناوتيما يو سربيجي، بلغراد١٩١٣: ١٣. [لهذا، تُعدّ هذه المعلومة ذات أهمية تاريخية في حاشية م. د. ميليتشيفيتش، الذي ذكر فيها بعض الكلمات عن إيفان بك. ووفقًا له، شارك إيفان بك في معركة كوسوفو عام ١٣٨٩. ولحماية مقر إقامته، إيفان كولا، سُمّيت القرية باسم إيفان كولا (برج إيفان)، وتقع بين كورشومليا وبروكوبلي. يقول م. د. ميليتشيفيتش: "حمى الألبان قرية إيفان كولا (١٨٧٧-١٨٧٨) ولم يسمحوا بتدميرها". وأخبر هؤلاء الألبان الذين سكنوا إيفان كولا (١٨٧٧-١٨٧٨) م. د. ميليتشيفيتش أنهم كانوا هناك منذ ما قبل حرب كوسوفو (١٣٨٩). وأرشدوا إلى أماكن جذوع أشجار الجوز التي غرسها إيفان بك. ثم هناك، باتجاه جبل دياكي، تقع القلعة التي استخدمها إيفان (يوحنا) والألبان للدفاع عن أنفسهم. لم تقتصر الآثار على القرنين الثالث عشر والرابع عشر فحسب، بل امتدت إلى القرن الخامس عشر، حيث نجد العديد من الآثار الجغرافية مثل قرية أرباناشكا، ونهر أرباناشكا، وجبل أرباناشكا، وقرية دياكي، وجبل دياكي، وغيرها. وفي القرن السادس عشر، ذُكر حي بلانا الألباني غير البعيد عن بروكوبلي. [14] وفي هذا القرن أيضًا، ذُكر وجود ألبان كاثوليك في مدن بروكوبلي، ونيش، وبريشتينا، وفي بلغاريا. [15]... [12] م. دي. ميليتشيفيتش. كراليفينا سربيي، نوفي كراييفيتش. بلغراد، ١٨٨٤: ٣٥٤. عند الحديث عن قرية إيفانكولا، يذكر سكانها أن الألبان كانوا موجودين فيها منذ معركة كوسوفو عام ١٣٨٩. ويعيش سكان إيفانكولا، وعلى رأسهم إيفان بيك، هناك منذ القرن الرابع عشر، وهم من أصل ألباني. ينتمي الألبان إلى ثلاث ديانات، لكن أغلبهم مسلمون، ثم الأرثوذكسية، وتتبع أقلية منهم الكاثوليكية. [13] أوبلاست برانكوفيتشا، منطقة Opširni katastarski popis iz 1455، المقيم في M. Handžic، H. Hadžibegić and E. Kovačevi، Sarajevo، 1972: 216. [14] Skënder Rizaj، T، K "Perparimi" i vitit XIX، Prishtinë 1973: 57. [15] يوفان إم توميتش، يا أرناوتيما يو سربيجي، بلغراد، 1913: 13.]"
  7. ↑ جينيش، شريفة؛ ماينارد، كيلي لين (2009). "تشكيل مجتمع الشتات: تاريخ هجرة وإعادة توطين الألبان المسلمين في منطقة البحر الأسود في تركيا: دراسات الشرق الأوسط: المجلد 45، العدد 4". دراسات الشرق الأوسط . 45 (4): 556-557 . doi : 10.1080/00263200903009619 . S2CID 143742189 . باستخدام مصادر ثانوية، نؤكد وجود ألبان في منطقة نيش منذ 500 عام على الأقل، وأن الإمبراطورية العثمانية سيطرت على المنطقة من القرن الرابع عشر إلى القرن التاسع عشر، مما أدى إلى اعتناق العديد من الألبان للإسلام، وأن الألبان المسلمين في نيش أُجبروا على المغادرة عام 1878، وأن معظمهم هاجروا جنوبًا إلى كوسوفو، بينما استقر بعضهم في سكوبيه بمقدونيا. (ص 557). ويُعتقد عمومًا أن الألبان في محافظة سامسون هم من نسل المهاجرين واللاجئين من كوسوفو الذين وصلوا إلى تركيا خلال حروب 1912-1913. وبناءً على بحثنا في محافظة سامسون، نرى أن هذه المعلومات جزئية ومضللة. فقد أظهرت المقابلات التي أجريناها مع العائلات الألبانية وقادة المجتمع في المنطقة، بالإضافة إلى مراجعة التاريخ العثماني، أن جزءًا من الجالية الألبانية في سامسون تأسس عبر ثلاث مراحل من الهجرات المتتالية. شملت الهجرة الأولى التهجير القسري للألبان المسلمين من سنجاك نيش عام ١٨٧٨؛ أما الهجرة الثانية فحدثت عندما فرّ أبناء هؤلاء المهاجرين من مجازر كوسوفو في الفترة ١٩١٢-١٩١٣ إلى الأناضول؛ وحدثت الهجرة الثالثة بين عامي ١٩١٣ و١٩٢٤ من القرى المتناثرة في وسط الأناضول، حيث استقروا في الأصل، إلى منطقة سامسون في منطقة البحر الأسود. وهكذا، كان المجتمع الألباني الذي تأسس في سامسون في عشرينيات القرن الماضي، من نواحٍ عديدة، إعادة تجميع للمجتمع الألباني المسلم الذي هُدم في نيش... تشير مقابلاتنا إلى أن ألبان سامسون ينحدرون من ألبان كانوا يعيشون في القرى المحيطة بمدينة نيش... (ص ٥٥٧-٥٥٨). في عام 1690 قُتل أو فرّ جزء كبير من سكان المدينة والمنطقة المحيطة بها، وكانت هناك هجرة للألبان من ماليسيا إي مادهي (شمال وسط ألبانيا / شرق الجبل الأسود) وهضبة دوكاجين (غرب كوسوفو) إلى نيش. 
  8. ^ ياغوديتش، ميلوش (1998). "هجرة المسلمين من الأقاليم الصربية الجديدة 1877/1878" . علم البلقان . 2 (2). الفقرة. 4، 9، 32-42، 45-61. دوى : 10.4000/balkanologie.265 . S2CID 140637086 . 
  9. ↑ لوكوفيتش، ميلوش (2011). " تطور الدولة الصربية الحديثة وإلغاء العلاقات الزراعية العثمانية في القرن التاسع عشر ". تشيسكي ليد . 98 . (3): 298. "خلال الحرب الثانية (ديسمبر 1877 - يناير 1878)، فرّ السكان المسلمون من المدن (فرانيا (فراني)، ليسكوفاتش، أورغوب (بروكوبلي)، نيش (نيش)، شهركوي (بيروت)، إلخ) وكذلك من المستوطنات الريفية التي كانوا يشكلون فيها مجتمعات متماسكة عرقياً (أجزاء معينة من توبليكا، يابلانيتسا، بوستا ريكا، ماسوريتسا ومناطق أخرى في حوض نهر مورافا الجنوبي). في نهاية الحرب، استقر هؤلاء اللاجئون المسلمون في منطقة كوسوفو وميتوهيا، ضمن أراضي الإمبراطورية العثمانية، بعد ترسيم الحدود الجديدة مع إمارة صربيا. [38] [38] للاطلاع على معلومات حول اللاجئين المسلمين ( المهاجرين ) من مناطق جنوب شرق صربيا، الذين استقروا في مقدونيا وكوسوفو، انظر تريفونوفسكي 1978، رادوفانوفيتش 2000."
  10. ↑ باتاكوفيتش، دوشان ت. (2007). كوسوفو وميتوهيا: الحياة في الجيب. الأكاديمية الصربية للعلوم والفنون، معهد الدراسات البلقانية. ص 35. تاريخ الاسترجاع: 22 يونيو 2011. "قبل الحرب الصربية العثمانية الثانية (1877-1878)، كان الألبان يشكلون أغلبية السكان في بعض مناطق سنجق نيش (إقليم توبليكا)، بينما أُخليت القرى التي يسكنها الألبان من منطقة فراني ذات الأغلبية الصربية بعد حرب 1877-1878".
  11. 1 2 3 توروفيتش، دوبروساف (2002). جورنجا جابلانيكا، تاريخ كروز . بلغراد Zavičajno udruženje. ص 87 – 89. 
  12. 1 2 أوكا، ثابت (2004). Gjurmë mbi shqiptarët e Sanxhakut të Nishit deri më 1912 [آثار على ألبان سنجق نيش حتى عام 1912] . فيرانا. ص. 155. ردمك 9789951864527. "في جميع أنحاء منطقة Jablanicës، تتجه نحو القلاع، مثل: Tupalla، وKapiti، وGërbavci، وSfirca، وLlapashtica، وEpërn. كيتو: ستارا بانيا، رامابانيا، بانيا وجارينيس، جيليكرشتا (جيليكاري)، سيجارينا ومدينة ميدفيجا، تعيش هذه العائلة في إياجين إي ماروفيتش، وربع سينانوفي، إذا كانت هذه العائلة موجودة. vetë qendrën و Leskovcit. Vllasa هو وقت متأخر من الحياة وGërbavc, Dediqi, هو آخر و Medvegjes و Dukati, Laje و Sijarinës. لا ينبغي لنا أن نأخذ في الاعتبار ما إذا كان سيتم بيعها. تم إنشاء مجموعة ديموغرافية وثقافية كبيرة من قبل Luftës من Dytë Botërore Sijarina و Gjylekari يجذبون حشودًا من السكان, لا يمولون سوى بعض العائلات الصربية, اللعنة على لحوم البشر përbëjnë shqiptarët. [في الوقت الحاضر، القرى الواقعة في منطقة يابلانيتسا، والتي يسكنها الألبان بشكل رئيسي، هي: توبالي، كابيتي، غربافسي، سفيركا، غورني لاباشتيكا. في الوقت نفسه، القرى المختلطة التي يسكنها الألبان والمونتينيغريون والصرب هي: ستارا بانيا، رافنا بانيا، سجاريينسكا بانيا، دوليكريشتا (دوليكاري)، سيارينا، والمركز البلدي ميدفيجا. كما توجد عائلتان ألبانيتان في حي ماروفيتسا المسمى سينانوفو، وبعض العائلات في وسط ليسكوفاتش. فيلاسا هي رسميًا حي تابع لقرية غربافسي، ديديتشى هي حي تابع لميدفيجا، ودوكاتى هي حي تابع لسيجارينا. هذا هو الوضع الديموغرافي الذي لا يزال قائمًا، وهو مختلف نوعًا ما عما كان عليه قبل الحرب العالمية الثانية، حيث كانت سيارينا ودوليكاري قريتين مختلطتين. حتى في هذه المستوطنة الأخيرة، كان هناك العديد من العائلات الصربية، أما الآن فالأغلبية تتكون من الألبان.
  13. 1 2 3 بلومي، عيسى (2013). اللاجئون العثمانيون، 1878-1939: الهجرة في عالم ما بعد الإمبراطورية . دار نشر A&C Black. ص 50. ISBN 9781472515384. بينما كان لاجئو نيش ينتظرون اعتراف السكان المحليين بهم، اتخذوا تدابير لضمان إيوائهم بشكل لائق، وذلك بمصادرة الطعام المخزن في المدن في كثير من الأحيان. كما استولوا على الأراضي وبدأوا ببناء ملاجئ عليها. وتشير عدة حالات أيضًا إلى أعمال قطاع طرق تمثلت في غارات على الماشية وصيد غير قانوني في الغابات المشتركة، وكلها جزء من ممارسات اللاجئين... في هذه المرحلة المبكرة من الأزمة، أثقلت هذه الأعمال كاهل الدولة العثمانية، وكانت المؤسسة الأقل قدرة على معالجة هذه القضايا هي وزارة الهجرة التي تم إنشاؤها حديثًا... وقد تم تجاهل هذه الأعمال من أجل البقاء التي قام بها اللاجئون اليائسون في الدراسات، حيث شكلت تهديدًا خطيرًا للمجتمعات الكوسوفية القائمة. ولذلك، بذل قادة هذه المجتمعات جهودًا كبيرة للضغط على السلطان للتحرك بشأن اللاجئين. وبينما اندمج هؤلاء اللاجئون من نيش، بطريقة ما، في السياق الإقليمي الأوسع، كما سيتضح لاحقًا، فقد شكلوا، إلى جانب عدد من اللاجئين الآخرين الناطقين بالألبانية الذين تدفقوا على مدى العشرين عامًا التالية من الجبل الأسود وصربيا، كتلة معارضة قوية لـ حكم السلطان.؛ ص 53. يمكن ملاحظة أن الدولة الصربية الجديدة، في المناطق ذات الأهمية الاستراتيجية، أبقت عمداً على القوانين العثمانية القديمة دون تغيير. والأهم من ذلك، أنه عندما رغبت الدولة في فرض سلطتها، رأى المسؤولون ضرورة الاستعانة بخبراء ذوي خبرة، مستخدمين القوانين الإدارية العثمانية القديمة لمساعدة القضاة في إصدار الأحكام. ومع ذلك، بقيت مشكلة انخفاض عدد سكان المنطقة بشكل كبير نتيجة للحروب قائمة... كانت بلغراد بحاجة إلى عودة هؤلاء السكان، ومعظمهم من ملاك الأراضي الزراعية الخصبة المحيطة بهذه المدن. وفي محاولات لاحقة لاستمالة هؤلاء السكان ذوي الأهمية الاقتصادية، مع التظاهر بالاستجابة للدعوات القومية إلى "التطهير"، تبنى مسؤولو بلغراد موقفاً وسطياً أرضى كلاً من أصحاب النزعة الاقتصادية العقلانية الذين جادلوا بأن صربيا بحاجة إلى هؤلاء السكان، وأولئك الذين أرادوا فصل "الألبان" عن "الصرب". فبدلاً من العودة إلى قراهم ومدنهم "المختلطة" التي كانت سائدة في العهد العثماني السابق، تم تشجيع هؤلاء "الألبان" و"البوموك" و"الأتراك" على الانتقال إلى تجمعات قروية مركزة في ماسوريتسا وغورنيا يابلانيتسا أنشأتها الدولة الصربية لـ لكن لكي تنجح عملية "العودة" هذه، احتاجت السلطات إلى تعاون الزعماء المحليين لإقناع أفراد مجتمعهم اللاجئين في الأراضي العثمانية بالعودة. وفي هذا الصدد، يبرز التعاون بين الشهيد باشا والنظام الصربي. فقد تفاوض الشهيد باشا، وهو ألباني كان قائداً لثكنات صوفيا خلال الحرب، مباشرةً مع أمير صربيا المستقبلي، ميلان أوبرينوفيتش، لضمان سلامة العائدين الذين سيستقرون في قرى غورنيا يابلانيتسا العديدة.ولتيسير مثل هذه المشاريع التعاونية، كانت هناك حاجة إلى قوانين تضمن سلامة هذه المجتمعات التي كانت عرضة للاستهداف من قبل العناصر القومية الصاعدة التي كانت تتسلل إلى الجيش الصربي آنذاك. وبالفعل، طوال ثمانينيات القرن التاسع عشر، بُذلت جهود لتنظيم التفاعل بين ملاك الأراضي المسلمين المنفيين والمزارعين المحليين والمهاجرين الجدد الذين كانوا يعملون في أراضيهم. علاوة على ذلك، بدأت القوانين التي سُنّت في أوائل عام ١٨٨٠ عملية إدارة إعادة توطين المنطقة لاستقبال اللاجئين القادمين من الهرسك الخاضعة للسيطرة النمساوية ومن بلغاريا. بعبارة أخرى، كان التعاون هو الشكل المفضل للتبادل داخل المنطقة الحدودية، وليس المواجهة العنيفة.
  14. ↑ مولر، ديتمار (2009). "الاستشراق والأمة: اليهود والمسلمون كآخرية في جنوب شرق أوروبا في عصر الدول القومية، 1878-1941". أوروبا الشرقية الوسطى . 36 : 63-99 . doi : 10.1163/187633009x411485 .
  15. ^ دانيلو كوتشيتش (28 أغسطس 2019). المشكلة البسيطة التي يحاول ميدفيديف حلها[ مشكلة ميدفيدا الرئيسية هي الطرق ] . بوليتيكا (باللغة الصربية). ص.  14.
  16. ↑ موظفو المركز الأوروبي لقضايا الأقليات (1 يناير 2003). الكتاب السنوي الأوروبي لقضايا الأقليات: 2001/2002 . دار مارتينوس نيجهوف للنشر. الصفحات 652 وما بعدها. ISBN  978-90-411-1956-8.
  17. ↑ لوبجاكاس، أهتو. "حلف شمال الأطلسي: مسؤولون يوغسلافيون يناقشون وادي بريشيفو" . rferl.org . راديو أوروبا الحرة / ليبرتي . تاريخ الاطلاع: 22 أبريل 2017 .
  18. ^ "Otvorena baza na jugu Srbije" . b92.net (باللغة الصربية). بيتا. 23 نوفمبر 2009 . تم الاسترجاع في 6 مارس 2017 .
  19. ^ ميتيتش ، آي. (26 نوفمبر 2017). "Ilir Meta u Medveđi: Posetom šalje poruku o saradnji" . novosti.rs (باللغة الصربية) . تم الاسترجاع 27 نوفمبر 2017 .
  20. ↑ "تعداد السكان والأسر والمساكن في جمهورية صربيا لعام 2011" (ملف PDF) . stat.gov.rs. المكتب الإحصائي لجمهورية صربيا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2017 .
  21. ^ “Knjiga III: Nacionalni sastav stanovništva FNR Jugoslavije (1961)” (PDF) . stat.gov.rs (باللغة الصربية). جمهورية الإحصائيات. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 20 ديسمبر 2013 . تم الاسترجاع 3 مارس 2015 .
  22. ^ “Knjiga III: Nacionalni sastav stanovništva FNR Jugoslavije (1971)” (PDF) . stat.gov.rs (باللغة الصربية). جمهورية الإحصائيات. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 4 مارس 2016 . تم الاسترجاع 3 مارس 2015 .
  23. ^ "Nacionalni sastav stanovništva SFR Jugoslavije (1981)" (PDF) . stat.gov.rs . جمهورية الإحصائيات. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 4 مارس 2016 . تم الاسترجاع 3 مارس 2015 .
  24. ^ "STANOVNIŠTVO PREMA NACIONALNOJ PRIPADNOSTI (1991)" (PDF) . stat.gov.rs . جمهورية الإحصائيات. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 4 مارس 2016 . تم الاسترجاع 3 مارس 2015 .
  25. ^ "Popis stanovnistva، domacinstava i stanova u 2002" (PDF) . stat.gov.rs (باللغة الصربية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 14 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع 3 مارس 2015 .
  26. ^ "الصفحة الرئيسية والمنزل والتاريخ 2011. في جمهورية صربيا" (PDF) . stat.gov.rs . جمهورية الإحصائيات. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 11 أغسطس 2014 . تم الاسترجاع 3 مارس 2015 .
  27. ↑ "تعداد السكان حسب الجنسية والجنس لعام 2022" .
  28. ↑ " بلديات ومناطق جمهورية صربيا، 2023" (ملف PDF) . stat.gov.rs. المكتب الإحصائي لجمهورية صربيا . تاريخ الاطلاع: 20 سبتمبر 2024 .
  29. ^ دانيلو كوسيتش (26 يونيو 2012). "نتائج التجميل في Medveđi" . juznevesti.com (باللغة الصربية) . تم الاسترجاع 2 يونيو 2015 .