التطهير العرقي

جزء من سلسلة عن
تمييز
الاستمارات مؤسسي هيكلي إحصائية على أساس الذوق
صفات عمر الطبقة فصل اللهجة الإعاقة وراثي ملمس الشعر ارتفاع لغة المظهر اضطراب عقلي العرق / العرقية لون البشرة العنصرية العلمية رتبة الجنس التوجه الجنسي صِنف مقاس وجهة نظر
اجتماعي رهاب العراء رهاب الخلاء البلوغ مكافحة المهق مكافحة التوحد مكافحة التشرد مكافحة مدمني المخدرات معاداة الفكر مضاد للخنثويين مكافحة استخدام اليد اليسرى ضد الماسونية Aporophobia Audism Biphobia Clannism Elitism Ephebiphobia Social determinants of health Social determinants of health in poverty Social determinants of mental health Fatphobia Gayphobia Gerontophobia Heterosexism HIV/AIDS stigma Homophobia Leprosy stigma Lesbophobia Discrimination against men Misandry Misogyny Nepotism Pedophobia Perpetual foreigner Pregnancy Sectarianism Supremacism White Male Transphobia Non-binary Transmisogyny Trans men Vegaphobia Xenophobia
Religious Atheism Exclusivism Baháʼí Faith Buddhism Christianity Persecution Catholicism Eastern Orthodoxy Jehovah's Witnesses LDS or Mormon post–Cold War era Falun Gong Hinduism Persecution Untouchability Islam Persecution Ahmadiyya Shi'ism Sufism Sunnism minority Muslim Judaism Persecution Neopaganism Protestantism Rastafari Yazidism Zoroastrianism
Ethnic/national Afghan African Albanian American Arab Armenian Asian France South Africa United States Assyrian Azerbaijani Black people African Americans China South Africa Bengali Bulgarian Catalan Chechen Chinese Colombian Croat Filipino Fulani Finnish Georgian Greek Haitian Hazara Hungarian Igbo Indian Indigenous people Australia Canada United States Irish Italian Japanese Jewish Antisemitism New Korean Kurdish Lithuanian Malay Māori Mexican Middle Eastern Mongolian Nigerian Pakistani Palestinians Pashtun Polish Quebec Romani Romanian Scottish Serb Slavic Somali Tatar Thai Turkish Ukrainian Uyghur Venezuelan Vietnamese Welsh
Manifestations Anti-LGBTQ rhetoric SPLC-designated list of anti-LGBTQ hate groups Anti-Zionism Blood libel Bullying Cancel culture Capital punishment for homosexuality Compulsory sterilization Corrective rape Counter-jihad Cultural genocide Defamation Democide Disability hate crime Dog whistle Domicide Economic Education Employment Eliminationism Enemy of the people Ethnic cleansing Ethnic conflict Ethnic hatred Ethnic joke Ethnocide Excellence Forced conversion Freak show Gay bashing Gendercide Genital modification and mutilation Genocide examples Glass ceiling Hate crime LGBT Hate group Hate speech Homeless dumping Housing Indian rolling Kill Haole Day Lavender scare LGBT grooming conspiracy theory List of people killed for being transgender Lynching Mortgage Murder music Native American mascots Occupational segregation Opposition to immigration Persecution Pogrom Political repression Purge Racialization Religious persecution Religious terrorism Religious violence Religious war Scapegoating Segregation academy Sexual harassment Sex-selective abortion Slut-shaming Trans bashing Victimisation Violence against women White flight White genocide conspiracy theory Wife selling Witch-hunt
Policies Age of candidacy Blood purity Blood quantum Crime of apartheid Disabilities Catholic Jewish Gender pay gap Gender roles Gerontocracy Gerrymandering Ghetto benches Internment Jewish quota Law for Protection of the Nation MSM blood donation restrictions No kid zone Numerus clausus (as religious or racial quota) One-drop rule Racial quota Racial segregation Jim Crow laws Nuremberg Laws Racial steering Redlining Same-sex marriage (laws and issues prohibiting) Segregation age racial religious sexual Social exclusion Sodomy law State atheism State religion Ugly law Voter suppression
Countermeasures Affirmative action Anti-discrimination law Anti-racism Constitutional colorblindness Cultural assimilation Cultural pluralism Diversity, equity, and inclusion Diversity training Empowerment Fat acceptance movement Feminism Fighting Discrimination Hate speech laws by country Human rights Intersex human rights LGBT rights Nonviolence Racial integration Reappropriation Self-determination Social integration Toleration
Related topics Allophilia Amatonormativity Bias Cisnormativity Civil liberties Dehumanization Diversity Multiculturalism Neurodiversity Ethnic penalty Figleaf Gender-blind Heteronormativity Historical eugenics Internalized oppression Intersectionality Masculism Medical model of disability autism Net bias Oikophobia Oppression Police brutality Political correctness Polyculturalism Power distance Prejudice Prisoner abuse Racial bias in criminal news in the United States Racism by country Racial color blindness Religious intolerance Reverse discrimination Reverse racism Second-generation gender bias Snobbery Social exclusion Social identity threat Social model of disability Social privilege Christian male white Social stigma Speciesism Stereotype threat The talk
v t e

التطهير العرقي هو الإزالة القسرية المنهجية لمجموعات عرقية أو دينية من منطقة معينة، بقصد جعل المجتمع متجانسًا عرقيًا . إلى جانب الإزالة المباشرة مثل الترحيل أو نقل السكان ، فإنه يشمل أيضًا أساليب غير مباشرة تهدف إلى الهجرة القسرية عن طريق إجبار المجموعة الضحية على الفرار ومنع عودتها، مثل القتل والاغتصاب وتدمير الممتلكات. ^{[1] [2] [3] [4] [5]} غالبًا ما يكون تعريف التطهير العرقي وتهمته محل نزاع، حيث يضم بعض الباحثين الاستيعاب القسري أو القتل الجماعي كوسيلة لإخلاء منطقة من مجموعة معينة ويستبعده آخرون. ^{[6] [7] [8]}

على الرغم من أن العلماء لا يتفقون على الأحداث التي تشكل تطهيرًا عرقيًا، ^[7] فقد حدثت العديد من الحالات عبر التاريخ. استُخدم المصطلح لأول مرة لوصف المعاملة القومية الألبانية لصرب كوسوفو في الثمانينيات، ^{[9] [10]} ودخل الاستخدام على نطاق واسع خلال الحروب اليوغوسلافية في التسعينيات. ومنذ ذلك الحين، اكتسب المصطلح قبولًا واسع النطاق بسبب الصحافة. ^​​[11] على الرغم من أن البحث ركز في الأصل على العداوات العميقة الجذور كتفسير لأحداث التطهير العرقي، إلا أن الدراسات الأحدث تصور التطهير العرقي على أنه "امتداد طبيعي للاتجاهات المتجانسة للدول القومية " أو تؤكد على المخاوف الأمنية وتأثيرات الديمقراطية ، وتصور التوترات العرقية كعامل مساهم. ركز البحث أيضًا على دور الحرب كعامل مسبب أو معزز للتطهير العرقي. ومع ذلك، يمكن للدول في وضع استراتيجي مماثل أن يكون لديها سياسات متباينة على نطاق واسع تجاه الأقليات العرقية التي يُنظر إليها على أنها تهديد أمني. ^[12]

لا يوجد تعريف قانوني للتطهير العرقي في القانون الجنائي الدولي ، ولكن الأساليب التي يتم بها تنفيذه تعتبر جرائم ضد الإنسانية وقد تندرج أيضًا ضمن اتفاقية الإبادة الجماعية . ^{[1] [13] [14]}

سابقة للمصطلح هي الكلمة اليونانية أندرابوديسموز ( ἀνδραποδισμός ؛ حرفيًا "استعباد")، والتي كانت تستخدم في النصوص القديمة. على سبيل المثال، لوصف الفظائع التي رافقت غزو الإسكندر الأكبر لطيبة في عام 335 قبل الميلاد . ^{[16] [17] اعتبر} رافائيل ليمكين ، الذي صاغ مصطلح "الإبادة الجماعية"، تهجير الأمريكيين الأصليين من قبل المستوطنين الأمريكيين كمثال تاريخي للإبادة الجماعية. ^[18] يزعم آخرون، مثل المؤرخ غاري أندرسون، أن الإبادة الجماعية لا تميز بدقة أي جانب من جوانب التاريخ الأمريكي، مما يشير بدلاً من ذلك إلى أن التطهير العرقي هو مصطلح أكثر ملاءمة. ^[19] غالبًا ما ينظر المؤرخون المختلفون إلى الإبادة الجماعية الشركسية، المعروفة أيضًا باسم " تسيتسيكون "، على أنها أول حملة تطهير عرقي واسعة النطاق أطلقتها دولة خلال العصر الصناعي في القرن التاسع عشر . ^{[20] [21]} الجنرال الروسي الإمبراطوري نيكولاي يفداكيموف ، الذي أشرف على عمليات الإبادة الجماعية الشركسية خلال ستينيات القرن التاسع عشر، أهان الشركس المسلمين واعتبرهم "وباءً" يجب طردهم من أراضيهم الأصلية. كان الهدف الروسي هو ضم الأراضي؛ وقد وصف يفداكيموف العمليات العسكرية الروسية التي قامت بترحيل الشركس قسراً بأنها " تطهير ". ^[22]

في أوائل القرن العشرين، كان من الممكن العثور على متغيرات إقليمية للمصطلح بين التشيك ( očista )، والبولنديين ( czystki etniczne )، والفرنسيين ( épuration ) والألمان ( Säuberung ). ^{[23] [ الصفحة مطلوبة ] احتوى تقرير} مؤسسة كارنيغي لعام 1913 الذي أدان تصرفات جميع المشاركين في حروب البلقان على مصطلحات جديدة مختلفة لوصف الوحشية المرتكبة تجاه الجماعات العرقية. ^[24]

خلال الهولوكوست في الحرب العالمية الثانية ، اتبعت ألمانيا النازية سياسة ضمان "تطهير أوروبا من اليهود" ( judenrein ). ^[25] دعت الخطة النازية العامة للشرق إلى الإبادة الجماعية والتطهير العرقي لمعظم الشعوب السلاف في وسط وشرق أوروبا لغرض توفير المزيد من مساحة المعيشة للألمان. ^[26] أثناء الإبادة الجماعية للصرب في دولة كرواتيا المستقلة ، استخدم الكرواتيون التعبير الملطف čišćenje terena ("تطهير التضاريس") لوصف العمليات العسكرية التي قُتل فيها غير الكرواتيين عمدًا أو بطريقة منهجية أو اقتلعوا من ديارهم. ^{[27] [28]} استُخدم المصطلح أيضًا في توجيه 20 ديسمبر 1941 الصادر عن الشيتنيك الصرب في إشارة إلى المذابح الإبادة الجماعية التي ارتكبوها ضد البوسنيين والكروات بين عامي 1941 و1945. ^[29] استُخدمت العبارة الروسية очистка границ ( ochistka granits ؛ حرفيًا "تطهير الحدود") في الوثائق السوفيتية في أوائل الثلاثينيات للإشارة إلى إعادة التوطين القسري للشعب البولندي من منطقة الحدود التي يبلغ طولها 22 كيلومترًا (14 ميلًا) في جمهوريتي بيلاروسيا وأوكرانيا السوفييتية . ^{[ بحاجة لمصدر ]} تكررت عملية نقل السكان هذه في الاتحاد السوفييتي على نطاق أوسع في الفترة من 1939 إلى 1941، وشملت العديد من المجموعات الأخرى المشتبه في عدم ولائها. ^[30]

ظهر المصطلح بشكله الكامل لأول مرة في اللغة الرومانية ( purificare etnică ) في خطاب ألقاه نائب رئيس الوزراء ميهاي أنتونيسكو أمام أعضاء مجلس الوزراء في يوليو 1941. بعد بداية غزو الاتحاد السوفيتي ، ^{[ بحاجة لتوضيح ]} خلص إلى: "لا أعرف متى ستتاح للرومانيين مثل هذه الفرصة للتطهير العرقي". ^[32] في الثمانينيات، استخدم السوفييت مصطلح "etnicheskoye chishcheniye" والذي يُترجم حرفيًا إلى "التطهير العرقي" لوصف الجهود الأذربيجانية لطرد الأرمن من ناغورنو كاراباخ . ^{[33] [34] [35]} وقد تم ترويجه على نطاق واسع من قبل وسائل الإعلام الغربية خلال حرب البوسنة (1992-1995).

في عام 1992، ظهر المعادل الألماني للتطهير العرقي ( بالألمانية : ethnische Säuberung ، يُنطق [ˈʔɛtnɪʃə ˈzɔɪ̯bəʁʊŋ] ^ⓘ ) حصلت على لقبأفضل كلمة ألمانية لهذا العاممن قبلGesellschaft für deutsche Spracheنظرًا لطبيعتها الملطفة وغير المناسبة.^[36]

وقد عرَّف التقرير النهائي للجنة الخبراء المنشأة بموجب قرار مجلس الأمن رقم 780 التطهير العرقي على النحو التالي:

سياسة مقصودة صممتها مجموعة عرقية أو دينية لإزالة السكان المدنيين من مجموعة عرقية أو دينية أخرى من مناطق جغرافية معينة، [مع ملاحظة أنه في يوغوسلافيا السابقة ] "تم تنفيذ" التطهير العرقي "بوسائل القتل والتعذيب والاعتقال والاحتجاز التعسفي والإعدام خارج نطاق القضاء والاغتصاب والاعتداءات الجنسية واحتجاز السكان المدنيين في مناطق الجيتو والإزالة القسرية والتشريد والترحيل للسكان المدنيين والهجمات العسكرية المتعمدة أو التهديد بالهجمات على المدنيين والمناطق المدنية والتدمير العشوائي للممتلكات. تشكل هذه الممارسات جرائم ضد الإنسانية ويمكن تشبيهها بجرائم حرب محددة . وعلاوة على ذلك، يمكن أن تندرج مثل هذه الأفعال أيضًا ضمن معنى اتفاقية الإبادة الجماعية . ^{[37] [38]}

إن التعريف الرسمي للأمم المتحدة للتطهير العرقي هو "جعل منطقة ما متجانسة عرقياً باستخدام القوة أو الترهيب لإبعاد أشخاص من مجموعة عرقية أو دينية أخرى من منطقة معينة". ^[39] وكفئة، يشمل التطهير العرقي سلسلة متصلة أو طيف من السياسات. وعلى حد تعبير أندرو بيل فيالكوف، "التطهير العرقي ... يتحدى التعريف السهل. فمن ناحية لا يمكن تمييزه تقريباً عن الهجرة القسرية وتبادل السكان، ومن ناحية أخرى يندمج مع الترحيل والإبادة الجماعية. ولكن على المستوى الأكثر عمومية، يمكن فهم التطهير العرقي على أنه طرد السكان من إقليم معين". ^[40]

وقد عرّف تيري مارتن التطهير العرقي بأنه "الإزالة القسرية لسكان محددين عرقياً من منطقة معينة" وبأنه "احتلال الجزء المركزي من الاستمرارية بين الإبادة الجماعية من جهة والهجرة العرقية غير العنيفة من جهة أخرى". ^[30]

انتقد جريجوري ستانتون ، مؤسس منظمة مراقبة الإبادة الجماعية ، ظهور المصطلح واستخدامه للأحداث التي يشعر أنه يجب تسميتها "إبادة جماعية": لأن "التطهير العرقي" ليس له تعريف قانوني، فإن استخدامه الإعلامي يمكن أن يصرف الانتباه عن الأحداث التي يجب ملاحقتها باعتبارها إبادة جماعية. ^{[19] [41]}

لا توجد معاهدة دولية تحدد جريمة محددة للتطهير العرقي؛ ^[42] ومع ذلك، فإن التطهير العرقي بالمعنى الواسع - الترحيل القسري للسكان - يُعرَّف بأنه جريمة ضد الإنسانية بموجب قوانين كل من المحكمة الجنائية الدولية والمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة . ^[43] تُعامل انتهاكات حقوق الإنسان الجسيمة التي تشكل جزءًا لا يتجزأ من التعريفات الأكثر صرامة للتطهير العرقي كجرائم منفصلة تندرج تحت القانون الدولي العام للجرائم ضد الإنسانية وفي ظروف معينة الإبادة الجماعية . ^[44] هناك أيضًا مواقف، مثل طرد الألمان بعد الحرب العالمية الثانية ، حيث حدث التطهير العرقي دون تعويض قانوني (انظر Preussische Treuhand v. Poland ). يزعم تيموثي ضد ووترز أن التطهير العرقي المماثل قد يمر دون عقاب في المستقبل. ^[45]

يحدث التطهير العرقي المتبادل عندما ترتكب مجموعتان تطهيرًا عرقيًا ضد أعضاء الأقلية في المجموعة الأخرى داخل أراضيهما. على سبيل المثال، في عشرينيات القرن العشرين، طردت تركيا أقليتها اليونانية وطردت اليونان أقليتها التركية في أعقاب الحرب اليونانية التركية . ^[46] ومن الأمثلة الأخرى التي حدث فيها تطهير عرقي متبادل حرب ناغورنو كاراباخ الأولى ^[47] ونقل السكان من قبل السوفييت للألمان والبولنديين والأوكرانيين بعد الحرب العالمية الثانية . ^[48]

This section relies largely or entirely on a single source. Relevant discussion may be found on the talk page. Please help improve this article by introducing citations to additional sources. Find sources: "Ethnic cleansing" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (March 2024)

وفقًا لمايكل مان في كتابه "الجانب المظلم للديمقراطية" (2004)، فإن التطهير العرقي القاتل يرتبط ارتباطًا وثيقًا بإنشاء الديمقراطيات. ويزعم أن التطهير العرقي القاتل يرجع إلى صعود القومية ، التي تربط المواطنة بمجموعة عرقية محددة . وبالتالي، ترتبط الديمقراطية بأشكال الإقصاء العرقي والوطني. ومع ذلك، ليست الدول الديمقراطية هي الأكثر عرضة لارتكاب التطهير العرقي، لأن الأقليات تميل إلى الحصول على ضمانات دستورية. ولا الأنظمة الاستبدادية المستقرة (باستثناء الأنظمة النازية والشيوعية) هي التي من المحتمل أن تكون مرتكبة للتطهير العرقي القاتل، ولكن الأنظمة التي تمر بعملية التحول إلى الديمقراطية. يظهر العداء العرقي حيث تطغى العرقية على الطبقات الاجتماعية باعتبارها النظام البدائي للطبقية الاجتماعية. وعادةً ما تتشابك فئات مثل الطبقة والعرقية في المجتمعات المنقسمة بشدة، وعندما يُنظر إلى مجموعة عرقية على أنها مضطهدة أو مستغلة للأخرى، يمكن أن يتطور صراع عرقي خطير. يرى مايكل مان أنه عندما تطالب مجموعتان عرقيتان بالسيادة على نفس المنطقة ويمكنهما الشعور بالتهديد، فإن اختلافاتهما يمكن أن تؤدي إلى مظالم شديدة وخطر التطهير العرقي. يميل ارتكاب التطهير العرقي القاتل إلى الحدوث في بيئات جيوسياسية غير مستقرة وفي سياقات الحرب. نظرًا لأن التطهير العرقي يتطلب مستويات عالية من التنظيم ويتم توجيهه عادةً من قبل الدول أو القوى السلطوية الأخرى، فإن الجناة عادةً ما يكونون قوى دولة أو مؤسسات تتمتع ببعض التماسك والقدرة، وليس الدول الفاشلة كما يُنظر إليها عمومًا. تميل قوى الجناة إلى الحصول على دعم من الدوائر الانتخابية الأساسية التي تفضل مجموعات من القومية والدولة والعنف . ^[49]

كان التطهير العرقي سائدًا خلال عصر القومية في أوروبا (القرنين التاسع عشر والعشرين). ^{[50] [51]} انخرط الأوروبيون متعددو الأعراق في التطهير العرقي ضد الأقليات من أجل منع انفصالهم وفقدان الأراضي. ^[50] كان التطهير العرقي سائدًا بشكل خاص خلال فترات الحرب بين الدول. ^[50]

وُصِف التطهير العرقي بأنه جزء من سلسلة متواصلة من العنف الذي يُعد الإبادة الجماعية أشد أشكاله تطرفًا . والتطهير العرقي يشبه الترحيل القسري أو نقل السكان . وفي حين أن التطهير العرقي والإبادة الجماعية قد يشتركان في نفس الهدف والأساليب (على سبيل المثال، النزوح القسري )، فإن التطهير العرقي يهدف إلى تهجير السكان المضطهدين من منطقة معينة، في حين تهدف الإبادة الجماعية إلى تدمير مجموعة. ^{[53] [54]}

يعتبر بعض الأكاديميين الإبادة الجماعية جزءًا من "التطهير العرقي القاتل". ^[55] يكتب نورمان نيمارك أن هذه المفاهيم مختلفة ولكنها مرتبطة، لأن "التطهير العرقي حرفيًا ومجازيًا يتحول إلى إبادة جماعية، حيث يتم ارتكاب القتل الجماعي من أجل تطهير الأرض من شعب". ^[56] يذكر ويليام شاباس أن "التطهير العرقي هو أيضًا علامة تحذير من الإبادة الجماعية القادمة. الإبادة الجماعية هي الملاذ الأخير للمطهر العرقي المحبط". ^[53] انتقد العديد من علماء الإبادة الجماعية التمييز بين التطهير العرقي والإبادة الجماعية ، حيث زعم مارتن شو أن الترحيل القسري يؤدي بالضرورة إلى تدمير مجموعة ويجب أن يتوقع الجناة ذلك. ^{[أ] [57] [19] [41]}

يعتبر بعض العلماء أن سياسة إعادة التوطين التي انتهجتها الإمبراطورية الآشورية الحديثة في القرنين التاسع والسابع قبل الميلاد كانت من أولى حالات التطهير العرقي. ^[61]

خلال الثمانينيات، كان التطهير العرقي شائعًا في لبنان خلال جميع مراحل الصراع، وشوهدت حوادث بارزة في المرحلة المبكرة من الحرب، مثل مذبحة الدامور ، ومذبحة الكرنتينا ، وحصار مخيم تل الزعتر للاجئين الفلسطينيين ، وخلال حرب لبنان عام 1982 مثل مذبحة صبرا وشاتيلا التي ارتكبتها القوات المارونية اللبنانية المدعومة من إسرائيل ضد اللاجئين الفلسطينيين والمدنيين الشيعة اللبنانيين . بعد الانسحاب الإسرائيلي من الشوف، اندلعت حرب الجبل ، حيث حدثت عمليات تطهير عرقي (معظمها في شكل عمليات قتل متبادلة). خلال ذلك الوقت، استخدم جيش التحرير الشعبي المدعوم من سوريا والذي يهيمن عليه الدروز في الغالب سياسة أطلقوا عليها "التطهير الإقليمي" "لاستنزاف" الشوف من المسيحيين الموارنة من أجل حرمانهم من مقاومة تقدم الحزب التقدمي الاشتراكي. ونتيجة لذلك، نزح 163.670 قرويًا مسيحيًا بسبب هذه العمليات. ورداً على هذه المجازر، اتبعت القوات اللبنانية سياسة مماثلة، مما أدى إلى تهجير عشرين ألف درزي.

كان التطهير العرقي ظاهرة شائعة في الحروب التي دارت رحاها في كرواتيا وكوسوفو والبوسنة والهرسك. وكان هذا يشمل الترهيب والطرد القسري أو قتل المجموعة العرقية غير المرغوب فيها، فضلاً عن تدمير أماكن العبادة والمقابر والمباني الثقافية والتاريخية لتلك المجموعة العرقية من أجل تغيير التركيبة السكانية لمنطقة ما لصالح مجموعة عرقية أخرى تصبح الأغلبية.

وفقًا للعديد من أحكام ولوائح الاتهام الصادرة عن المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة، قامت القوات الصربية ^{[62] [63] [64]} والكرواتية ^[65] بتطهير عرقي لأراضيها وفقًا للمخطط الذي وضعته قيادتها السياسية لإنشاء دول نقية عرقيًا ( جمهورية صربسكا وجمهورية كرايينا الصربية من قبل الصرب؛ والهرسك والبوسنة من قبل الكروات).

لقد أصيب الناجون من التطهير العرقي بصدمة شديدة نتيجة لهذه الحملة. ^[66]

انخرط الرعاة الإسرائيليون في تهجير منهجي للرعاة الفلسطينيين في المنطقة (ج) من الضفة الغربية كشكل من أشكال الحرب القومية والاقتصادية. ^{[67] [68] [69]}

عندما يتم فرضها كجزء من تسوية سياسية، كما حدث مع طرد الألمان بعد الحرب العالمية الثانية من خلال إعادة التوطين القسري للألمان العرقيين في ألمانيا ضمن حدودها المخفضة بعد عام 1945، فإن تحركات السكان القسرية، التي تشكل نوعًا من التطهير العرقي، قد تساهم في الاستقرار الطويل الأمد لأمة ما بعد الصراع. ^{[70] [ الصفحة المطلوبة ]} يمكن تقديم بعض المبررات حول سبب نقل المجموعة المستهدفة في مراحل حل النزاع، كما في حالة الألمان العرقيين، شجع بعض الأفراد من السكان الألمان الكبار في تشيكوسلوفاكيا وبولندا قبل الحرب على النزعة القومية النازية قبل الحرب العالمية الثانية، ولكن تم حل هذا بالقوة. ^{[70] [ الصفحة المطلوبة ]}

وفقًا للمؤرخ نورمان نيمارك ، أثناء عملية التطهير العرقي، قد يكون هناك تدمير للرموز المادية للضحايا بما في ذلك المعابد والكتب والآثار والمقابر وأسماء الشوارع: "لا ينطوي التطهير العرقي على الترحيل القسري لأمم بأكملها فحسب، بل يشمل أيضًا محو ذكرى وجودها". ^[71] في كثير من الحالات، عارض الجانب الذي ارتكب التطهير العرقي المزعوم وحلفاؤه بشدة هذه التهمة. ^{[ بحاجة لتوضيح ]}