موريشكا

مورو وبولا يرقصان موريسكا في يوم القديس تودور في كورتشولا

مورِشكا / moʊˈrɛʃkə / هي رقصة سيوف تقليدية [ 1 ] [ 2 ] من مدينة كورتشولا ، الواقعة على جزيرة كورتشولا الكرواتية في البحر الأدرياتيكي . يعود تاريخ رقصة مورِشكا إلى مئات السنين، وهي عرضٌ مُتقنٌ يضم مجموعتين من الراقصين، يخوضون معركةً رمزيةً حول مصير امرأة شابة مُحجبة. كانت تُؤدى في الأصل نادرًا في المناسبات الخاصة، أما في العصر الحديث، فتُؤدى رقصة مورِشكا أسبوعيًا للسياح الزائرين. كان الجانبان المتحاربان في الأصل من الراقصين من المور والمسيحيين ، في إشارةٍ إلى معارك الاسترداد الإسبانية في العصور الوسطى. ومع ذلك، في مرحلةٍ ما من القرن التاسع عشر في كورتشولا، تغيّرت الأدوار من مسيحيين ضد مور ، إلى كروات ضد مور، أو أتراك ضد مور، أو ببساطة "أبيض" و"أسود"، حيث انتصر الجانب غير الموري. [ 3 ]

تاريخ

يعود تاريخ رقصة موريسكا في كورتشولا إلى منتصف القرن السابع عشر على الأقل، [ 4 ] [ 5 ] مع جذورها في العصور الوسطى، خلال قرون من الصراع بين المسلمين والمسيحيين في إسبانيا، وخاصة في كاتالونيا حيث توجد رقصة تقليدية تُسمى " لا موريسكا دي جيري دي لا سال" ، أثناء حروب الاسترداد . وتعود جذور العديد من المهرجانات والاحتفالات الأوروبية إلى تلك الفترة. [ 6 ] وبحلول القرن السادس عشر، انتشر موضوع الغزو مع المعارك التمثيلية إلى الأمريكتين ومناطق أخرى من العالم كانت تحت إدارة إسبانيا أو تأثرت بها ثقافيًا. ويبدو أن النسخة التي تُؤدى في كورتشولا هي الوحيدة في العصر الحديث التي تستخدم سيفين يحملهما كل جندي ( موريسكانتي ) في المعارك التمثيلية المُتقنة.

العروض

كان عرض "موريشكا" يُقام في الأصل في مناسبات خاصة فقط، ربما مرة كل بضع سنوات، وخاصة في عيد القديس ثيودور ( شفيع كورتشولا) في يوليو، في عرض فخم قد يستمر لمدة ساعتين. أما في العصر الحديث، فتُقام عروض مختصرة تتراوح مدتها بين 20 و30 دقيقة أسبوعيًا خلال فصل الصيف للسياح الزائرين. [ 7 ] ويشترط أن يكون المؤدون من سكان كورتشولا الأصليين، وتفخر العائلات المحلية بمشاركتهم.

الشخصيات الرئيسية

الزي الذي كان يرتديه الملك "الأبيض"، الذي يمثل جانب الكروات
  • بولا: الفتاة الأسيرة [ 8 ]
  • مورو: الملك الأسود
  • عثمان: الملك الأبيض (الذي يرتدي الأحمر)
  • عثمانوفيتش: والد الملك الأسود

حبكة

يدخل الملك الأسود وهو يجرّ فتاة بولا الأسيرة مكبلة بالسلاسل. يحاول إقناعها بالاستجابة لمغازلاته، لكنها تجيبه بأنها مغرمة بالملك الأبيض. يتقابل الملكان وجيوشهما، وتتصاعد حدة المعركة من تبادل الشتائم إلى قتال الملكين، ثم إلى اشتباك الجيشين، مصحوبًا بمزيج من الرقصات الفردية والإيقاعات المتنوعة عبر سبع رقصات مختلفة. في النهاية، يُحاصر الجنود السود ويُهزمون، وينقذ الملك الأبيض فتاة بولا.

جمعيات رقص السيوف

توجد جمعيتان (مجموعتان) تؤديان رقصة مورشكا في بلدة كورتشولا، وجمعيات أخرى في الجزيرة تؤدي نوعًا آخر من رقصة السيف، يُعرف باسم كومبانيا . [ 9 ] وتضم بعض المدن والقرى فرقًا من الكومبانيا، تؤدي عروضها في يوم العيد الخاص بالقرية، بالإضافة إلى مناسبات احتفالية أخرى خلال موسم السياحة الصيفي.

شكر وتقدير

انظر أيضاً

مراجع

  1. "رقصة موريسكا" . korculainfo.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2009 .
  2. "موريشكا" . korcula.net . تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2009 .
  3. ^ روستوهار ، دافور (أكتوبر 2009). "Moreška, posljednji autentični mačevalački ples Mediterana (ترجمة: آخر رقصة سيف أصيلة في البحر الأبيض المتوسط )". ناشيونال جيوغرافيك هرفاتسكا (باللغة الكرواتية). 8 (70): 96 – 107.
  4. ماكس هاريس؛ لادا كالي فيلدمان (2003). "وجوه سوداء وامرأة محجبة: كوركولا موريسكا المبكرة" . الدراما المقارنة . 37 .
  5. ^ دونين، إلسي إيفانسيتش ، أد. (2006). كورتشولانسكا موريسكا (باللغة الكرواتية). Turistička zajednica Grada Korčule. رقم ISBN 953-95471-0-5.
  6. هاريس، ماكس (2000). الأزتيك والمور والمسيحيون: مهرجانات الاسترداد في المكسيك . مطبعة جامعة تكساس . ISBN 978-0-292-73132-5.
  7. "رقصة سيف موريسكا" . croatiatraveller.com . تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2009 .
  8. نيمسيتش، إيفا (2008). "عندما تنطفئ أضواء المسرح: حول أصوات النساء الصامتة، والإثنوغرافيا الراقصة، واستعادتها" (ملف PDF) . معهد الإثنولوجيا وبحوث الفولكلور، زغرب. ص 167-182 . 
  9. ^ "مهرجان سيف كومبانيجا" . korcula.net . تم الاسترجاع 1 يناير، 2010 .
  10. "تكريم رقصة موريسكا الشهيرة في كورتشولا على طابع بريدي جديد" . croatiaweek.com . أسبوع كرواتيا. 7 يوليو 2023. تاريخ الاطلاع: 9 يوليو 2023 .