موغولاشا

كانت قبيلة موغولاشا قبيلة من السكان الأصليين لأمريكا عاشت بالقرب من بحيرة بونتشارترين في لويزيانا .

تشير بعض المصادر إلى أن قبيلة موغولاشا ربما كانت هي نفسها قبائل كوينيبسا وأكولابيسا وتانغيباهوا . [ 2 ] ويقترح جون ريد سوانتون أن قبيلة كوينيبسا اندمجت في قبيلة موغولاشا الباقية. [ 3 ] ووفقًا لعدة مصادر متعلقة بقبائل هوما ، فقد سُميت العديد من القبائل في منطقة بحيرة بونتشارترين باسم موغولاشا. [ 2 ]

اسم

اسم موغولاشا، الذي يُكتب أيضًا موغولاشا [ 3 هو نسخة مبسطة من اسم إيمونغولوشا ، والذي قد يُترجم إلى "أناس من الجانب الآخر". [ 2 ] [ 4 ]

سكان

قدّر عالم الأعراق جيمس موني أن عدد سكان قبائل موغولاشا وباياغولا وكوينيبسا مجتمعة بلغ 1500 نسمة عام 1650. [ 3 ] وفي عام 1699، ذكر إيبيرفيل أن قبيلتي باياغولا وموغولاشا مجتمعتين كان لديهما ما بين 180 و250 محاربًا ، ونحو 1250 نسمة. [ 5 ]

لغة

كانت لغة موغولاشا لغة من لغات موسكوجيا الجنوبية ، وهي وثيقة الصلة بلغة تشوكتاو ولغة تشيكاساو . [ 6 ]

تاريخ

في عام ١٦٩٩، سافر بيير لو موين دي إيبيرفيل إلى شرق دلتا نهر المسيسيبي ، حيث التقى بقبيلة موغولاشا. [ ٧ ] أُعجب دي إيبيرفيل برؤية زعيم موغولاشا يرتدي معطفًا أزرق من الصوف . قال الزعيم إن المعطف أُهدي إليه منذ سنوات عديدة عندما استكشف هنري دي تونتي المنطقة. [ ٨ ] ثم أطلع زعيم موغولاشا دي إيبيرفيل على رسالة مكتوبة بالفرنسية. استنتج دي إيبيرفيل أن تونتي ترك الرسالة مع قبيلة كوينيبسا قبل أربعة عشر عامًا. [ ٩ ] دفع هذا دي إيبيرفيل إلى الاعتقاد بأن موغولاشا هم في الواقع الأعضاء المتبقون من قبيلة كوينيبسا. [ ١٠ ]

استقرت قبيلتا باياغولا وموغولاشا معًا في قرية واحدة بحلول عام 1699، ولكن في ربيع عام 1700، هاجمت قبيلة باياغولا قبيلة موغولاشا وكادت أن تقضي عليها تمامًا. [ 3 ] بعد ذلك، لم يذكر مؤرخو تلك الفترة القبيلة مرة أخرى. [ 11 ]

ثقافة

حافظت القبيلة على إشعال النيران بشكل دائم في معبدين قرويين. كان المعبدان بنفس حجم منازلهم، لكنهما مزينان بنقوش حيوانية. ذكر المستكشف دي إيبيرفيل أنه رأى العديد من نقوش حيوان الأبوسوم، الذي أطلقوا عليه اسم " شوكواشا" بلغتهم الأصلية، إلى جانب قرابين من جلود الغزلان والدببة والبيسون داخل المعبد. وقال كاهن يسوعي يُدعى بول دو رو إن قبيلة موغولاشا كان لديها معبدان في كل قرية، يقعان على جانبين متقابلين من ساحة كبيرة. [ 12 ]

ملحوظات

  1. فريد ب. نيفن؛ حيرام ف. غريغوري؛ جورج أ. ستوكس (1994). القبائل الهندية التاريخية في لويزيانا: من عام 1542 إلى لويزيانا الحالية . مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ص  50. ISBN 978-0-8071-1963-1.
  2. 1 2 3 فريد ب. نيفن؛ حيرام ف. غريغوري؛ جورج أ. ستوكس (1 سبتمبر 1994). القبائل الهندية التاريخية في لويزيانا: من عام 1542 إلى لويزيانا الحالية . مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ص 51. ISBN  978-0-8071-1963-1.
  3. 1 2 3 4 جون ريد سوانتون (1952). القبائل الهندية في أمريكا الشمالية . دار النشر الجينيالوجية. ص 200. ISBN  978-0-8063-1730-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2012 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  4. جورنال دي لا سوسيتيه دي أمريكانيستس دي باريس . لا سوسيتيه. 1922. ص. 249. 
  5. روبرت س. ويدل (1991). الشوكة الفرنسية: مستكشفون متنافسون في البحر الإسباني، 1682-1762 . مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ص 143. ISBN  978-0-89096-480-4.
  6. اللغويات الأنثروبولوجية . قسم الأنثروبولوجيا، جامعة إنديانا. 2005. ص 41. 
  7. كريستوفر موريس (21 أغسطس 2012). النهر الموحل الكبير: تاريخ بيئي لنهر المسيسيبي وسكانه من هيرناندو دي سوتو إلى إعصار كاترينا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 43 وما بعدها. ISBN  978-0-19-997706-2.
  8. روبي فرانكلين إيثريج (2010). من تشيكازا إلى تشيكاساو: الغزو الأوروبي وتحول عالم المسيسيبي، 1540-1715 . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 177 وما بعدها. ISBN  978-0-8078-3435-0.
  9. أندي إيتون (30 سبتمبر 2014). أسلوب نيو أورلينز . ​​دار أركاديا للنشر. ص 24. ISBN  978-1-62585-173-4.
  10. روبي إيثريج (15 ديسمبر 2010). من تشيكازا إلى تشيكاساو: الغزو الأوروبي وتحول عالم المسيسيبي، 1540-1715 . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 179. ISBN  978-0-8078-9933-5.
  11. فريد ب. نيفن؛ حيرام ف. غريغوري؛ جورج أ. ستوكس (1994). القبائل الهندية التاريخية في لويزيانا: من عام 1542 إلى لويزيانا الحالية . مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ص 52. ISBN  978-0-8071-1963-1.
  12. روبي إيثريج (15 ديسمبر 2010). من تشيكازا إلى تشيكاساو: الغزو الأوروبي وتحول عالم المسيسيبي، 1540-1715 . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 177. ISBN  978-0-8078-9933-5.

مراجع