محمد سعيد الأشماوي

محمد سعيد العشماوي ( بالعربية : محمد سعيد العشماوي ، IPA: [ mæˈħæmmæd sæˈʕiːd el.ʕæʃˈmæːwi ] ؛ 1932 - 7 نوفمبر 2013) كان قاضيًا في المحكمة العليا المصرية ورئيسًا سابقًا لمحكمة أمن الدولة. كان متخصصًا في القانون المقارن والإسلامي في جامعة القاهرة ، ووُصف بأنه "أحد أكثر المفكرين الإسلاميين الليبراليين تأثيرًا في عصرنا".

سيرة

وُلد محمد سعيد الأشماوي عام ١٩٣٢. تخرج من كلية الحقوق بجامعة القاهرة عام ١٩٥٤، وعمل مساعدًا للنائب العام ثم نائبًا عامًا في الإسكندرية . عُيّن قاضيًا عام ١٩٦١، وترقى ليصبح رئيسًا للمحكمة العليا، والمحكمة الجنائية العليا، والمحكمة العليا لأمن الدولة. تلقى تدريبًا في أصول الدين والشريعة والقانون المقارن، وأجرى دراسات قانونية رسمية في كلية الحقوق بجامعة هارفارد وفي أماكن أخرى في الولايات المتحدة عام ١٩٧٨. تقاعد من القضاء في يوليو ١٩٩٣. [ ١ ]

بسبب آرائه، اعتمد عشماوي على حماية الشرطة على مدار الساعة بسبب تهديدات بالقتل من مسلحين مصريين. [ 2 ]

كان عشماوي يعتقد أن الإسلام السياسي يتعارض مع الإسلام الحقيقي أو "الإسلام المستنير"، وأن تطبيق الشريعة مجرد شعارات جوفاء ، غامضة للغاية في جوهرها، وأن القانون المصري الحالي متوافق مع الشريعة، وأن الحكومة المدنية هي النوع الأمثل من الحكم في الإسلام، بينما كانت الحكومة الدينية في الإسلام كارثة في الماضي. ويُقال إنه شارك في النقاش حول مدى إمكانية اعتبار الإسلام "منهج حياة متكامل"، و"مدى وكيفية تبني الأفكار الأخلاقية والأيديولوجية الأجنبية". [ 3 ]

كان أحد الاختلافات التي برزت بين عشماوي والإسلاميين، مثل آية الله روح الله الخميني وسيد قطب، هو ما إذا كانت كلمة "الشريعة " كما وردت في القرآن تشير إلى "طريق" أو "سبيل" موحد يجب على الجميع اتباعه. جادل عشماوي بأن فكرة كون الشريعة جوهر الفقه الإسلامي، وأن تفاسيرها وتفسيراتها المختلفة، لم تظهر إلا لاحقًا في التاريخ الإسلامي. هذا الفقه "بشري بالكامل، كتبه علماء مسلمون وفقًا لمدارسهم المختلفة، استنادًا إلى فهمهم الأمثل لكيفية ترجمة القرآن إلى قوانين شرعية". [ 4 ] اعتقد عشماوي أن مصطلح "الشريعة" كما ورد في القرآن، لا يشير إلى قواعد قانونية، بل إلى "نهج الإسلام" الذي يتكون من "ثلاثة تيارات:

  1. يعبد،
  2. مدونة الأخلاق،
  3. التفاعل الاجتماعي.

وبالتالي فإن الفقه ليس ثابتاً، بل "يجب إعادة تفسيره من جديد" من قبل العلماء في كل عصر وفقاً لفهمهم. [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. " محمد سعيد الأشماوي وتطبيق الشريعة في مصر " بقلم ويليام إي. شيبرد، المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط ، المجلد 28، 1996، الصفحات 39-58
  2. موسوعة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: محمد سعيد الأشماوي Answer.com
  3. " محمد سعيد الأشماوي وتطبيق الشريعة في مصر " بقلم ويليام إي. شيبرد، المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط ، المجلد 28، 1996، الصفحات 39-58
  4. انظر محمد سعيد الأشماوي؛ كارولين فلوهر-لوبان، ضد التطرف الإسلامي: كتابات محمد سعيد الأشماوي ، غينزفيل: مطبعة جامعة فلوريدا، (1998) لـ "مناقشة حادة، ولكنها مثيرة للجدل، لهذه القضية".
  5. عشماوي، ضد التطرف الإسلامي ، (1998)، ص 191

للمزيد من القراءة

  • عشماوي، ضد التطرف الإسلامي ، (1998)، ص  191
  • ويليام إي. شيبارد، "محمد سعيد الأشماوي وتطبيق الشريعة في مصر"، المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط، المجلد 28، 1996، ص  39-58
  • إبراهيم رباني، "الفكر السياسي لمحمد سعيد الأشماوي"، رسالة ماجستير، (2010)