نباتى
الشعر النبطي ( بالعربية : الشعر النبطي )، والمعروف تاريخيًا أيضًا باسم النجدي ، هو شعر عربي عامي ينبع من الأنواع العربية في شبه الجزيرة العربية . [1] وهو موجود على النقيض من الشعر المكتوب وفقًا للقواعد الكلاسيكية للغة العربية الأدبية . [2] يتمتع الشعر النبطي بقيمة ثقافية كبيرة في المجتمع العربي، حيث يقدم رؤى حول حياة البدو والقيم والتقاليد. [3] على عكس الشعر العربي التقليدي، الذي يتبع أشكالًا كلاسيكية صارمة، فإن الشعر النبطي أكثر سهولة في الوصول وغير رسمي، وغالبًا ما يتم تأليفه باللغة العربية العامية، مما يسمح باتصال أكثر حميمية مع جمهوره. [4]
تاريخ
يُعرف الشعر النبطي أيضًا باسم "شعر الشعب" و"شعر البدو"، وله تراث طويل، مع أمثلة على الشكل النبطي أشار إليها المؤرخ ابن خلدون في مقدمته ، التي نُشرت لأول مرة عام 1377. [2] لقد نظم الشعراء البدو أبياتًا تشبه في بنيتها وموضوعها ووزنها وقافيتها أعمال امرئ القيس وغيره من الشعراء ما قبل الإسلام. وقد حددت هذه القصائد المعيار الكلاسيكي لمئات السنين. وحتى وقت قريب، ظلت الأبيات التي ألفها أساتذة الفن البدو الأميون قريبة في روحها ولغتها من هذه الأمثلة. ومن بين الشعراء النبطيين التاريخيين البارزين ابن ظاهر الذي عاش في رأس الخيمة في القرن السادس عشر ولا يزال عمله يؤثر على الشعر اليوم. كان ابن لبون (1790-1831)، المعروف في منطقة الساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربية باسم "أمير الشعراء النبطيين"، شخصية بارزة أيضًا في هذا النوع، حيث تراسل مع شعراء آخرين في جميع أنحاء المنطقة وأدى عمله إلى ظهور العديد من الألحان الشعبية التقليدية في شبه الجزيرة العربية. [2]
نشأ الشعر النبطي في القرن السادس عشر عندما تسربت اللهجة العربية إلى خطاب البدو في الصحراء العربية. [5] كان العديد من الشعراء الذين عاشوا في الصحراء يفتقرون إلى فرص التعليم الرسمي ولم يتعلموا البنية العربية الكلاسيكية للقصائد وبالتالي لم يطبقوا هذه الأفكار حول البنية والشكل على شعرهم. عاش البدو في قبائل وكانوا بدوًا، واستخدموا الحيوانات بشكل أساسي كمصدر للنقل وسبل العيش. لا تقارن القصائد النبطية اليوم بالأصالة كما كتبت في القرن السادس عشر. [5] [ الصفحة مطلوبة ] [ الحياد متنازع عليه ] أثر أسلوب الحياة البدوي هذا على شعرهم، مما جعل من الصعب على العلماء المستقرين فهم البيئة الثقافية التي أطلعت قصائدهم.
كان الشعر النبطي تقليدًا سمعيًا منذ فترة طويلة، وقد واجه الباحثون بدوًا يمكنهم حفظ 20 ألف قصيدة. [6]
كان الشعر النبطي عنصرًا ثقافيًا مهمًا في الحياة اليومية للمنطقة، وكان يُستخدم لإعلان الحرب والسعي إلى السلام وحل النزاعات القبلية. [7] ويعتبر فريدًا من نوعه في شبه الجزيرة العربية. [8] [ بحاجة لمصدر أفضل ] كان هذا الشكل عنصرًا أساسيًا ليس فقط في الثقافة الإقليمية ولكن أيضًا في الاتصالات قبل القرن العشرين، ولكنه انحسر مع تطور المنطقة بعد اكتشاف النفط. لقد شهد نهضة كبيرة وهو الآن وسيلة مشهورة للشعر والغناء، وخاصة في الإمارات العربية المتحدة حيث أصبحت ممارسين مثل عوشة بنت خليفة السويدي (المعروفة باسم فتاة العرب) شخصيات مشهورة. [9]
من أجل الحفاظ على التقاليد والثقافة النبطية حية داخل القبائل حتى يومنا هذا، بُذلت جهود للحفاظ على التقاليد الشعرية وعدم تركها تُنسى. [1] على الرغم من أن كتابة القصائد النبطية سمحت بالحفاظ على العديد من القطع على المدى الطويل، إلا أن هذا الابتكار جديد على النبطية كشكل ولم يمارسه الشعراء البدو الأصليون الذين نقلوا أعمالهم شفويًا. كانت التجمعات هي المكان الذي تتم فيه تلاوة الشعر النبطي. كان العرب يجتمعون جميعًا ويشربون قهوتهم ويشاركون قصائدهم. [1] كانت القبائل المختلفة تكتب وتلاوة وتحفظ قطعًا تكرم أنسابها. كان هناك العديد من التقنيات التي استخدمها الشعراء لتلاوة قصائدهم، مثل إنشاء فترات توقف درامية بين السطور أو تكرار الكلمات أو السطور للتأكيد على المعنى. كان الجمهور يستخدم أيضًا تقنية "الصدى" حيث يصرخون بالسطور أو الكلمات بعد الراوي للتأثير الدرامي. لا يزال العديد من هذه التقنيات مستخدمة اليوم من قبل الشعراء النبطيين والجمهور؛ العديد منها يقود التقليد ويساعد في حمايته. [1]
لقد قام مجتمع الشعراء النبطيين بإجراء تعديلات مفيدة لمواصلة كتابة وتلاوة هذا النمط من الشعر. لقد توصلوا إلى طرق جديدة لتلاوة شعرهم ومشاركته مع العديد من المستمعين وعبر أنواع مختلفة من الوسائط، مثل الراديو والتلفزيون. أصبح الشعراء الآن قادرين على كتابة المزيد من الشعر، والحفاظ على أهميتهم للمجتمع، ونشر الثقافة خارج منطقة الخليج. [1]
علم أصل الكلمة
يُعتقد أن مصطلح النبطي مشتق من الحضارة النبطية ، وهي مملكة عربية نشأت في شمال غرب شبه الجزيرة العربية وكان مركزها الثقافي في مدينة البتراء . [10]
موضوعات في الشعر النبطي
غالبًا ما يستكشف الشعر النبطي موضوعات تتردد صداها مع تلك الموجودة في الشعر العربي الكلاسيكي. ومع ذلك، يتميز الشعر النبطي باستخدام اللغة العربية العامية ، والتي تختلف عن اللغة العربية الفصحى الحديثة الرسمية المستخدمة في الأعمال الكلاسيكية. يساهم هذا التحول في اللغة في أسلوب أكثر مباشرة، مما يخلق شعورًا بالألفة في كل من الشعر ورسالته. [11]
في تطوره الموضوعي، يتبع الشعر النبطي المبادئ البنيوية للشعر العربي الكلاسيكي. غالبًا ما تكون القصائد طويلة وتربط بين العديد من الموضوعات، مثل الفروسية والفخر والابتهاج. [12] ومن الموضوعات الأخرى الشائعة في القصائد النبطية المدحية والمتباهية الشجاعة والضيافة. [13]
في دولة الإمارات العربية المتحدة
من بين أوائل الشعراء الإماراتيين الذين اكتسبوا أهمية خلال القرن العشرين مبارك العقيلي (1880-1954)، وسالم بن علي العويس (1887-1959)، وأحمد بن سليم (حوالي 1905-1976). [14] وكان من بين الشعراء الثلاثة الآخرين المهمين في الإمارات العربية المتحدة خلفان مصبح (1923-1946)، والشيخ صقر القاسمي (1925-1993)، الحاكم السابق للشارقة ، وسلطان بن علي العويس (1925-2000). [15] [ مصدر غير أساسي مطلوب ] نشأ الشعراء الثلاثة، المعروفون بمجموعة الحيرة، في قرية الحيرة في الشارقة وكانوا أصدقاء مقربين. بالإضافة إلى هؤلاء الرواد في الشعر النبطي، ظهر العديد من الشخصيات البارزة الأخرى على مر السنين، تاركين بصمة دائمة على الشعر الكلاسيكي والنبطي كما يُعرفان اليوم. ومن بين هذه الشخصيات الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم (مواليد 1946)، حاكم دبي، الذي غالبًا ما تصور قصائده موضوعات الوطنية والقيادة. وقد تم الاحتفاء بأعماله، المكتوبة على هيئة نبطية، بسبب التأملات الفلسفية العميقة واللغة العاطفية المستخدمة فيها. ومن الشخصيات المهمة الأخرى المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (1918-2004)، الأب المؤسس لدولة الإمارات العربية المتحدة، والذي لم يكن معروفًا فقط بقيادته الرؤيوية ولكن أيضًا بقصائده التي رددت صدى حبه لأرضه وشعبها ووحدتها. ومن الشخصيات الأخرى المعروفة مانع العتيبة (مواليد 1946)، وهو شاعر إماراتي مشهور آخر، أيضًا بمساهماته الهائلة في الشعر النبطي. استكشفت أبياته مجموعة متنوعة من الموضوعات بما في ذلك التراث والفخر الوطني، مما يسمح للقراء في جميع أنحاء العالم العربي بالتفاعل مع أعماله. [16]
عملت دولة الإمارات العربية المتحدة على تشجيع الشعراء النبطيين وأعمالهم بعدة طرق:
- المسابقات التلفزيونية: تقام واحدة من أكبر مسابقات الشعر النبطي المعروفة باسم شاعر المليون مرتين سنويا في الإمارات العربية المتحدة منذ عام 2006، ويتم بثها كبرنامج تلفزيوني واقعي.
- أكاديمية الشعر النبطي: تأسست أول أكاديمية للشعر النبطي في دولة الإمارات العربية المتحدة في عام 2008. [17]
- المهرجانات والفعاليات الثقافية: غالبًا ما تستضيف دولة الإمارات العربية المتحدة فعاليات مثل مهرجان أبو ظبي للشعر، الذي يتميز بإلقاء الشعر النبطي. [18]
- جائزة الشيخ زايد للكتاب (فئة الآداب): تتضمن جائزة الشيخ زايد للكتاب المرموقة، التي تكرم التميز الأدبي، فئة للشعر. ويتم تسليط الضوء بانتظام على الشعر النبطي في هذه الفئة، مما يمنح تقديرًا للشعراء المتميزين في هذا الشكل الفني التقليدي.
- الحفاظ على الوثائق: اتخذت دولة الإمارات العربية المتحدة إجراءات واسعة النطاق لتوثيق الشعر النبطي وأرشفته، بما يضمن الحفاظ عليه للأجيال القادمة.
- المبادرات التعليمية: تم دمج الشعر الكلاسيكي والنبطي في المناهج الدراسية في المدارس والجامعات. وتهدف هذه المبادرات التعليمية إلى غرس تقدير الشعر النبطي بين الأجيال الشابة.
قراءة إضافية
- بيلي، كلينتون (1991). الشعر البدوي من سيناء والنقب: مرآة الثقافة . دار نشر جامعة أكسفورد. رقم الكتاب المعياري الدولي . 9780198265474.
- هولز، كلايف (2011). الشعر النبطي في دولة الإمارات العربية المتحدة: قصائد مختارة، موثقة ومترجمة إلى الإنجليزية . مطبعة إيثاكا. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780863723780.
مراجع
- ^ abcde بيترز، عيسى؛ سويان، سعد عبد الله (1986). "الشعر النبطي: الشعر الشفوي في الجزيرة العربية [مراجعة الشعر النبطي: الشعر الشفوي في الجزيرة العربية، بقلم س. أ. سويان]". الأدب العالمي اليوم . 60 (1): 170. doi :10.2307/40141401. JSTOR 40141401.
- ^ abc "الشعر النبطي في الإمارات العربية المتحدة: مختارات رائعة". ذا ناشيونال . تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2017 .
- ^ دبي، جامعة نيويورك أبوظبي. "الشعر البدوي النبطي في شبه الجزيرة العربية". جامعة نيويورك أبوظبي . تم استرجاعه في 2024-10-02 .
- ^ "الشعر النبطي". أبو ظبي الثقافية . 2018-01-22 . استرجاع 2024-10-02 .
- ^ أب سويان 1985.
- ^ ظبي، جامعة نيويورك أبو. “الشعر النبطي البدوي في شبه الجزيرة العربية – جامعة نيويورك أبوظبي”. nyuad.nyu.edu . تم الاسترجاع 2017/10/12 .
- ^ ماري أتشخانيان (2014-11-17). "الشعر النبطي يقدم لمحة عن الماضي". جلف نيوز . تم الاسترجاع في 2017-10-12 .
- ^ "الشعر النبطي – صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم". sheikhmohammed.ae . استرجاع 2017-10-12 .
- ^ المراسل محمود صابري الأب (2009-03-03). "الشعر النبطي ينعم بنهضة". جلف نيوز . تم استرجاعه في 12 أكتوبر 2017 .
- ^ "الشعر النبطي لمحة من الماضي". AlShindagah.com . استرجاع 2017-10-12 .
- ^ "الشعر النبطي". أبو ظبي الثقافية . 2018-01-22 . استرجاع 2024-09-24 .
- ^ سويان 1985، ص 95.
- ^ سويان 1985، ص44.
- ^ ياسين، مي. "LibGuides: Book Club- نادي القراءة: الشعر النبطي وأهميته الثقافية في الإمارات - الشعر النبطي". libguides.ecae.ac.ae . تم الاسترجاع 2024-10-03 .
- ^ "سلطان العويس – مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية" . تم الاسترجاع 2024-10-03 .
- ^ غانم، شهاب. "الشعر في الإمارات".
- ^ نيك ليتش (7 ديسمبر 2013). "شعر البدو القديم، "شعر الشعب"، وجد جمهورًا جديدًا". ذا ناشيونال . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2018 .
- ^ "الشعر النبطي". أبو ظبي الثقافية . 2018-01-22 . تم استرجاعه في 2024-09-22 .
فهرس
- سويان، سعد أ. (1985). الشعر النبطي، الشعر الشفوي في الجزيرة العربية (الطبعة الأولى). مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 978-0-5203-3507-3. JSTOR jj.8306236.
