الحملة الدينية الوطنية لمناهضة التعذيب

الحملة الدينية الوطنية لمناهضة التعذيب (NRCAT) هي منظمة أمريكية غير حكومية ملتزمة بإشراك أصحاب الديانات المختلفة للعمل معًا لضمان عدم لجوء الولايات المتحدة إلى التعذيب أو المعاملة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة لأي شخص، دون استثناءات. تنص المبادئ التأسيسية للحملة على أن: "التعذيب ينتهك الكرامة الإنسانية الأساسية التي تُعليها جميع الأديان في أسمى مُثلها. إنه يُهين كل من له صلة به - صانعي السياسات، والجناة، والضحايا. إنه يُناقض أسمى مُثل أمتنا. إن أي سياسات تسمح بالتعذيب والمعاملة اللاإنسانية هي سياسات صادمة وغير مقبولة أخلاقيًا." [ 1 ]

يقول موقع NRCAT الإلكتروني إن المنظمة "تحشد أصحاب المعتقدات الدينية لإنهاء التعذيب في السياسة والممارسة والثقافة الأمريكية". [ 2 ]

تاريخ

تأسست NRCAT في يناير 2006 خلال مؤتمر بعنوان "اللاهوت والقانون الدولي والتعذيب: مؤتمر حول حقوق الإنسان والالتزام الديني". وقد دعا الدكتور جورج هانسينجر [ 2 ] من معهد برينستون اللاهوتي إلى عقد هذا المؤتمر لتمكين مختلف الطوائف الدينية في الولايات المتحدة من الاضطلاع بدورٍ أكثر فاعلية في الجهود المبذولة لإنهاء التعذيب الذي ترعاه الولايات المتحدة. وحضر المؤتمر 150 من قادة مختلف الأديان.

من يناير 2006 إلى مايو 2007، كان NRCAT مشروعًا لمركز الكنائس للاهوت والسياسة العامة، وهو مركز أبحاث مسكوني وطني يقع في معهد ويسلي اللاهوتي في واشنطن العاصمة. في مايو 2007، أصبح NRCAT منظمة مستقلة وعين القس ريتشارد إل. كيلمر [ 2 ] مديرًا تنفيذيًا، والذي شغل المنصب حتى ديسمبر 2013. بدأ القس رون ستيف العمل كمدير تنفيذي في يناير 2014.

في ديسمبر/كانون الأول 2007، تم إنشاء صندوق عمل NRCAT، وهو كيان غير ربحي (501(c)(4)). ويتولى صندوق العمل مسؤولية أنشطة الضغط والحملات الانتخابية المتعلقة بقضية التعذيب الذي ترعاه الولايات المتحدة. [ 3 ]

في عام ٢٠٠٨، عملت منظمة NRCAT على حثّ المرشحين الرئاسيين وأعضاء الكونغرس والرئيس المنتخب والرئيس نفسه على إصدار أمر تنفيذي يوقف التعذيب. وفي ٢٢ يناير/كانون الثاني ٢٠٠٩، أصدر الرئيس أوباما الأمر التنفيذي رقم ١٣٤٩١ بعنوان "ضمان الاستجوابات القانونية"، والذي أوقف التعذيب الذي ترعاه الولايات المتحدة.

منظمة

تضمّ NRCAT أكثر من 300 منظمة دينية كأعضاء، تشمل: المسيحيين الإنجيليين ، والكاثوليك ، والأرثوذكس ، والبروتستانت ، والمسلمين ، واليهود ، والسيخ ، والهندوس ، والبهائيين ، والبوذيين . وتشمل المنظمات الأعضاء هيئات طائفية وجماعات دينية وطنية، وكيانات إقليمية مثل الوكالات المسكونية الحكومية، ومنظمات وجماعات دينية محلية. [ 4 ]

أيد أكثر من 75 ألف شخص من ذوي المعتقدات الدينية بيانًا واحدًا أو أكثر من بيانات منظمة NRCAT أو شاركوا في أنشطتها. وترسل المنظمة معلومات حول برامجها الحالية، والتطورات في الكونغرس الأمريكي ومجالس الولايات التشريعية، بالإضافة إلى مواد دراسية ومواد للعبادة وبرامج أخرى يمكن لأصحاب المعتقدات الدينية استخدامها للعمل على إنهاء التعذيب.

المبادرات الحالية

إنهاء التعذيب الذي ترعاه الولايات المتحدة للمعتقلين بعد أحداث 11 سبتمبر إلى الأبد. منذ تأسيسها، لعبت NRCAT دورًا محوريًا في العمل على وقف تعذيب الولايات المتحدة للمعتقلين بهدف الحصول على معلومات وضمان عدم لجوء البلاد إلى التعذيب مجددًا. على سبيل المثال، في عامي 2008 و2009، تعاونت NRCAT مع منظمة الإنجيليين من أجل حقوق الإنسان (التي تُعرف الآن باسم الشراكة الإنجيلية الجديدة) ومركز ضحايا التعذيب لحشد الدعم لإصدار أمر تنفيذي من قبل رئيس الولايات المتحدة لوقف التعذيب الذي ترعاه الولايات المتحدة. وقد أثمرت جهود NRCAT عندما أصدر الرئيس باراك أوباما أمرًا تنفيذيًا بوقف التعذيب في 22 يناير 2009، والذي تبنى العديد من مقترحات التحالف.

لإنهاء التعذيب الذي ترعاه الولايات المتحدة للمعتقلين بشكل دائم، والسعي إلى محاسبة المسؤولين عن استخدام التعذيب في الماضي، يطالب المركز الوطني لمكافحة التعذيب (NRCAT) وزارة العدل الأمريكية بقراءة تقرير لجنة الاستخبارات في مجلس الشيوخ بشأن التعذيب، وإعادة فتح التحقيق الجنائي في قضايا التعذيب. كما يعمل المركز على حشد الدعم لتعديل ماكين-فاينشتاين لقانون تفويض الدفاع الوطني لعام 2016 ، الذي يُقنن الأمر التنفيذي الذي يحظر التعذيب، ويعمل على إغلاق معتقل غوانتانامو ، وهي إحدى الخطوات اللازمة لإنهاء التعذيب الذي ترعاه الولايات المتحدة إلى الأبد. [ 5 ] إضافةً إلى ذلك، يسعى المركز إلى زيادة عدد الأشخاص في الولايات المتحدة الذين يؤمنون بأن التعذيب خطأٌ دائمًا، دون استثناءات.

إنهاء التعذيب في السجون الأمريكية، وخاصة استخدام الحبس الانفرادي المطوّل. في الحبس الانفرادي ، يُحتجز السجناء بمفردهم أو مع شخص آخر في زنزانة مساحتها 8 × 10 أقدام، غالباً ما تكون أشبه بقفص، بدون نوافذ، لمدة تتراوح بين 22 و24 ساعة يومياً. وقد احتُجز بعض السجناء لأشهر، وسنوات، بل وحتى عقود، في عزلة تامة، ويعانون من عواقب نفسية ومعرفية مدى الحياة. ولإنهاء هذه الممارسة، تعمل منظمة NRCAT على تطوير تشريعات تحظر الحبس الانفرادي، وتوعية المؤمنين في جميع أنحاء البلاد بشأن تعذيب الحبس الانفرادي من خلال وسائل متنوعة، مثل فيلم NRCAT "كسر الصندوق" ونموذجها المصغر لزنزانة الحبس الانفرادي. [ 6 ]

كمثال على عملها، لفتت منظمة NRCAT الانتباه إلى إضراب الجوع الذي نُظّم صيف عام 2013 في سجون كاليفورنيا احتجاجًا على الظروف اللاإنسانية، بما في ذلك الحبس الانفرادي المطوّل. وفي يوم الخميس الموافق 5 سبتمبر، وهو اليوم الستون من الإضراب السلمي الثالث عن الطعام في سجون كاليفورنيا، تم تعليق الإضراب، وتعهد مشرّعو كاليفورنيا باتخاذ إجراءات تشريعية وعقد سلسلة من جلسات الاستماع. وقد أيّد أكثر من ألف رجل دين وزعيم ديني في جميع أنحاء الولايات المتحدة دعوة المضربين عن الطعام لإنهاء التعذيب، وانضموا إلى منظمة NRCAT ولجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية وائتلاف التضامن مع إضراب السجناء عن الطعام في التوقيع على "نداء ديني لإنهاء عادل وإنساني للإضراب عن الطعام في سجون كاليفورنيا". [ 7 ] ودعت الرسالة الحاكم براون إلى تلبية المطالب الخمسة الأساسية للمضربين عن الطعام من أجل إنهاء الإضراب عن الطعام بسرعة وبشكل إنساني.

تدافع الولايات المتحدة عن سياسات تُسهم في إنهاء استخدام التعذيب من قِبل الحكومات الأخرى، إذ تُؤثر قوانينها وسياساتها وإجراءاتها المتعلقة بالتعذيب تأثيرًا عميقًا - سلبًا أو إيجابًا - على ممارسات الحكومات الأخرى. فقد كان للولايات المتحدة تأثير إيجابي على الجهود الدولية الرامية إلى حظر التعذيب، إلا أنها تغاضت أيضًا عن التعذيب من قِبل حكومات أجنبية. فهي تُقدم مساعدات عسكرية لبعض الحكومات الأجنبية رغم استخدامها للتعذيب، بل وقدمت دعمًا وتدريبًا مباشرين لقوات الأمن الأجنبية التي تُمارس التعذيب. وتعمل منظمة NRCAT على إنهاء استخدام التعذيب في الخارج من خلال دعم قانون ليهي [ 8 ] ، وهو قانون لحقوق الإنسان يُقيد المساعدات الأمريكية المقدمة لقوات الأمن الأجنبية (الشرطة والجيش وغيرهما) التي يُزعم بشكل موثوق ارتكابها انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان، كالتعذيب والاغتصاب والاختفاء القسري.

إنهاء التعصب ضد المسلمين: في 7 سبتمبر/أيلول 2010، نظمت الرابطة الوطنية للثقافة المعاصرة (NRCAT) والجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية فعاليةً ضمت 40 من القادة الدينيين الوطنيين، الذين أكدوا أن تنامي التعصب ضد المسلمين بشكلٍ متسارع، كالمعارضة لبناء مساجد جديدة وتهديد قس في فلوريدا بحرق المصحف ، يتنافى مع القيم الأمريكية والدينية. وعقب الاجتماع، عقد القادة الدينيون مؤتمراً صحفياً شاركت فيه 38 كاميرا تلفزيونية، وأسفر عن 200 تقرير صحفي في يوم واحد. وفي خريف ذلك العام، أُطلقت مبادرة "كتفاً لكتف: التضامن مع المسلمين الأمريكيين؛ والتمسك بالقيم الأمريكية" [ 9 ] ، والتي اضطلعت فيها الرابطة الوطنية للثقافة المعاصرة (NRCAT) بدور قيادي بارز.

لمواصلة الجهود المبذولة لإنهاء التعصب ضد المسلمين، تعمل NRCAT على مواصلة الشراكة مع Shoulder-to-Shoulder، والاستجابة للأحداث والأفعال التي تتسم بالتعصب ضد المسلمين، ودعم المنظمات الدينية في جميع أنحاء البلاد التي تعمل على إنهاء المشاعر المعادية للمسلمين.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "التاريخ والرسالة - الحملة الدينية الوطنية لمناهضة التعذيب" . www.nrcat.org . تاريخ الاسترجاع: 29-05-2019 .
  2. ١ ٢ ٣ "نبذة عنا" . www.nrcat.org . تاريخ الاسترجاع: ٢٩-٠٥-٢٠١٩ .
  3. "صندوق عمل NRCAT - ما هو صندوق عمل NRCAT؟" . nrcataf.nonprofitsoapbox.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يوليو 2011.
  4. "المنظمات الأعضاء - الحملة الدينية الوطنية لمناهضة التعذيب" . www.nrcat.org . تاريخ الاسترجاع: 29-05-2019 .
  5. «الحملة الدينية الوطنية لمناهضة التعذيب - بيان بشأن التغذية القسرية في مركز احتجاز خليج غوانتانامو» (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 يوليو 2015.
  6. يقول، آرت ديكو (13 مايو 2015). "نشطاء الحوار بين الأديان يصفون الحبس الانفرادي بأنه غير أخلاقي وغير فعال" . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2019 .
  7. "الحملة الدينية الوطنية ضد التعذيب" . org.salsalabs.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-05-2019 .
  8. "لا يمكنك محاربة الإرهاب بدعمه" . مؤسسات المجتمع المفتوح . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-05-2019 .
  9. "حملة كتف إلى كتف" . حملة كتف إلى كتف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-05-2019 .

للمزيد من القراءة

  • هانسينجر، جورج (2008). التعذيب قضية أخلاقية: مسيحيون ويهود ومسلمون وأصحاب ضمائر حية يتحدثون. دار نشر ويليام بي. إيردمانز. رقم ISBN 0-8028-6029-X.