نورمان شيبرد
نورمان شيبرد (مواليد 1933) هو عالم لاهوت أمريكي عمل كأستاذ مشارك في اللاهوت النظامي في معهد وستمنستر اللاهوتي من عام 1963 إلى عام 1981. وقد خدم لاحقًا لما يقرب من عقدين من الزمن كقس في الكنيسة الإصلاحية المسيحية في أمريكا الشمالية .
الحياة المبكرة والتعليم
حصل نورمان شيبرد على شهادته الجامعية من كلية وستمنستر ، ثم نال شهادتي البكالوريوس والماجستير في اللاهوت من معهد وستمنستر اللاهوتي . [ 1 ] [ 2 ] بدأ دراسات الدكتوراه في جامعة أمستردام الحرة ، لكنه لم يُكملها بسبب أعباء التدريس في وستمنستر. [ 2 ]
حياة مهنية
بدأ شيبارد التدريس في معهد وستمنستر اللاهوتي عام 1963، واستمر هناك حتى عام 1981. وقد رعى كنائس في الكنيسة الإصلاحية المسيحية في أمريكا الشمالية من عام 1983 حتى تقاعده عام 1998. [ 1 ]
آراء مثيرة للجدل
كان لدى شيبارد عدد من الآراء التي وُجهت إليها انتقادات باعتبارها مخالفة لمعايير وستمنستر ، مما أدى إلى فصله من منصبه في وستمنستر. [ 3 ] أولًا وقبل كل شيء، وُجد أن شيبارد كان يُدرّس الطلاب في الفصل الدراسي أن التبرير يتم بواسطة أداتين: الإيمان والأعمال الصالحة. [ 4 ] هذا الادعاء يتناقض بشكل مباشر مع أحد المبدأين الأساسيين للإصلاح البروتستانتي - وهو مبدأ يعتبره البروتستانت جوهر الإنجيل - وهو أن التبرير بالإيمان وحده أو "سولا فيد" ( الإيمان وحده) . [ 5 ] قال النقاد إن هذا أيضًا يُخالف تعهد شيبارد بعدم تدريس أي شيء يتعارض مع المعايير العقائدية للمعهد اللاهوتي. في النزاع الذي استمر سبع سنوات داخل مجتمع المعهد اللاهوتي، والذي انتهى في النهاية بفصل شيبارد، تراجع شيبارد عن التصريح صراحةً بأن الإيمان والأعمال مُتضافران في التبرير، ولكنه، على الرغم من تغييرات في المصطلحات، حافظ على جوهر تعليمه بشأن التبرير. [ 6 ] [ 7 ]
جادل شيبارد بأن التبشير يجب أن يُمارس مع مراعاة العهد لا الاختيار ، مما قد يدفع المبشر إلى قول: "مات المسيح ليخلصكم". وقد وُجهت انتقادات لهذا الرأي باعتباره إنكارًا للفداء المحدود . [ 8 ] وتحدث شيبارد عن تبرير المسيحيين بـ"الإيمان الطائع"، وهي عبارة وُجهت إليها انتقادات باعتبارها إنكارًا للتبرير بالإيمان وحده . [ 9 ] كما علّم شيبارد أن الإنسان قد "ينتقل من حالة الاختيار والتبرير إلى حالة عدم الاختيار وعدم التبرير". [ 10 ] بعبارة أخرى، وفقًا لمنتقديه، فقد علّم أن الإنسان قد يفقد خلاصه. وهذا يتناقض مع تعاليم الإصلاح بشأن الأمن الأبدي للمؤمن وعقيدة ثبات القديسين ، كما وردت في مجمع دوردريخت .
في 4 مايو 1976، طلبت هيئة التدريس في معهد وستمنستر اللاهوتي من شيبارد تقديم بيان مكتوب يشرح فيه وجهة نظره حول عقيدة التبرير بالإيمان وحده ، وذلك خشية أن يكون تدريسه لهذا الموضوع مخالفًا لمعايير وستمنستر . [ 11 ] وامتد الجدل حول آراء شيبارد تدريجيًا من المعهد إلى المجتمع اللاهوتي الإصلاحي الأوسع . وقد برّأت هيئة التدريس ومجلس الأمناء شيبارد مرارًا وتكرارًا خلال تحقيقهم في آرائه. [ 12 ] وفي 21 نوفمبر 1981، فصل مجلس الأمناء شيبارد من منصبه التدريسي، معربًا عن رغبته في إبعاد المعهد عن حدة الجدل وطول أمده. [ 13 ]
قارن جيلي فابر ، مدير المعهد اللاهوتي الإصلاحي الكندي ، فصل شيبارد بفصل كلاس شيلدر ، وأشار إلى أن شيبارد كان متفقًا مع فرانسيس توريتين . [ 14 ] وكتب فابر أيضًا في ذلك الوقت أن وستمنستر "فقدت عالمًا بارزًا في اللاهوت الإصلاحي". [ 15 ]
ومع ذلك، علّق مارتن لويد جونز ، في إشارة إلى تعاليم شيبارد حول التبرير، قائلاً: "إن تدريس هذا للطلاب خطأ فادح". [ 10 ] وقال ويليام هندريكسن : "في رأيي، علينا أن نختار بين وجهة نظر شيبارد ووجهة نظر بولس... ما يقدمه شيبارد يبدو كنوع من التسوية بين الكاثوليكية والبروتستانتية، وهي تسوية لن ترضي أيًا من الطرفين... في رأيي الشخصي، لا ينبغي السماح بتدريس وجهة نظره في معهد وستمنستر اللاهوتي". [ 10 ]
كانت آراء شيبارد مثيرة للجدل أيضاً في الكنيسة المشيخية الأرثوذكسية ، وهي الطائفة التي كان قسيساً فيها. غادر شيبارد الكنيسة المشيخية الأرثوذكسية عام 1983، وأصبح قسيساً في الكنيسة الإصلاحية المسيحية في أمريكا الشمالية ، [ 16 ] حيث خدم جماعات في مينيسوتا وإلينوي حتى تقاعده عام 1998. [ 17 ]
إرث
في عام 2000، نشر شيبارد كتابًا بعنوان " نداء النعمة: كيف يُنير العهد الخلاص والتبشير" ، والذي تضمن جوهر التعاليم التي أدت إلى فصله من معهد وستمنستر اللاهوتي. [ 18 ] [ 19 ]
في عام 2012، نُشر كتاب تذكاري تكريماً له. تضمن كتاب "الإيمان المطيع: كتاب تذكاري لنورمان شيبرد" مساهمات من جيمس ب. جوردان ، وبيتر ليثارت ، وأندرو ساندلين ، وريتش لوسك .
مراجع
- 1 2 ساندلين، ب. أندرو ؛ باراش، جون، محرران. (2012). الإيمان الطائع: كتاب تذكاري لنورمان شيبرد . ماونت هيرمون، كاليفورنيا: كيريغما برس.
- 1 2 سكيلتون، جون هـ. (نوفمبر 1963). "الرب عوننا: قسم العهد الجديد في وستمنستر" (ملف PDF) . صحيفة بريسبيتيريان جارديان . فيلادلفيا، بنسلفانيا . تاريخ الاسترجاع: 25 سبتمبر 2024 .
- ↑ واترز، غاي برنتيس (2008). "لاهوت نورمان شيبرد: دراسة في التطور، 1963-2006". الأمل المُتحقق: مقالات تكريمًا لـ أو. بالمر روبرتسون . دار نشر P&R. الصفحات 225-226 .
- ↑ روبرتسون، أو. بالمر (2003). الجدل الدائر حول التبرير الحالي . مؤسسة ترينيتي. ص 14-15 .
- ↑ باريت، ماثيو (30 أكتوبر 2018). "مذهبان أساسيان للإصلاح" . كروسواي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2025 .
- ↑ كارلبرغ، مارك (2001). تغيير الحرس: معهد وستمنستر اللاهوتي في فيلادلفيا . مؤسسة ترينيتي. ص 32-33 . ISBN 978-0940931589.
- ↑ كارلبرغ، مارك (أبريل 2001). "مراجعة لكتاب نداء النعمة: كيف يُنير العهد الخلاص والتبشير". مجلة ترينيتي . 22 (1): 131.
- ↑ واترز، غاي برنتيس (2008). "لاهوت نورمان شيبرد: دراسة في التطور، 1963-2006". الأمل المُتحقق: مقالات تكريمًا لـ أو. بالمر روبرتسون . دار نشر P&R. ص 218.
- ↑ واترز، غاي برنتيس (2008). "لاهوت نورمان شيبرد: دراسة في التطور، 1963-2006". الأمل المُتحقق: مقالات تكريمًا لـ أو. بالمر روبرتسون . دار نشر P&R. ص 222.
- 1 2 3 تقرير الأقلية إلى مجلس أمناء معهد وستمنستر اللاهوتي، 13 مايو 1980.
- ↑ هيويتسون، إيان (2011). الثقة والطاعة: نورمان شيبرد وجدل التبرير في معهد وستمنستر اللاهوتي . مينيابوليس، مينيسوتا: موارد الخطوة التالية. ص 40. ISBN 978-0-9118-0283-2.
- ↑ هيويتسون، إيان (2011). الثقة والطاعة: نورمان شيبرد وجدل التبرير في معهد وستمنستر اللاهوتي . مينيابوليس، مينيسوتا: موارد الخطوة التالية. ص 19. ISBN 978-0-9118-0283-2.
- ↑ هيويتسون، إيان (2011). الثقة والطاعة: نورمان شيبرد وجدل التبرير في معهد وستمنستر اللاهوتي . مينيابوليس، مينيسوتا: موارد الخطوة التالية. ص 90-92 . ISBN 978-0-9118-0283-2.
- ↑ فابر، جيلي. "مفهوم الراعي للعهد" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 12 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2025 .
- ↑ فابر، جيلي. "فصل شيبارد من معهد وستمنستر اللاهوتي" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 12 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2025 .
- ↑ فان درونين، ديفيد (صيف 2002). "التبرير بالإيمان في لاهوت نورمان شيبرد" . كاتيكومين . 14 (1): 23-26 . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2025 .
{{cite journal}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) - ↑ "نورمان شيبرد" . بيانات الكتاب السنوي والبيانات الإلكترونية للكنيسة الإصلاحية المسيحية. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2024 .
- ↑ كارلبرغ، مارك (2001). تغيير الحرس: معهد وستمنستر اللاهوتي في فيلادلفيا . مؤسسة ترينيتي. ص 6. ISBN 978-0940931589.
- ↑ شيبارد، نورمان (2000). نداء النعمة: كيف يُنير العهد الخلاص والتبشير . دار نشر P & R.
للمزيد من القراءة
- روبرتسون، أو. بالمر (2003). جدل التبرير الحالي . مؤسسة ترينيتي. ISBN 978-0940931633.
- هيويتسون، إيان أ. (2011). الثقة والطاعة: نورمان شيبرد وجدل التبرير في معهد وستمنستر اللاهوتي . ISBN 978-0-9118-0283-2.
- شيبارد، نورمان (2000). نداء النعمة: كيف يُنير العهد الخلاص والتبشير . دار نشر بي آند آر. رقم ISBN 9780875524597.
روابط خارجية
- الناس الأحياء
- مواليد عام 1933
- علماء اللاهوت الأمريكيون
- اللاهوتيون المنهجيون
- أعضاء هيئة التدريس في معهد وستمنستر اللاهوتي
- خريجو معهد وستمنستر اللاهوتي
- قساوسة الكنيسة المشيخية الأرثوذكسية
- اللاهوتيون الكالفينيون والإصلاحيون الأمريكيون
- خريجو كلية وستمنستر (بنسلفانيا)
- قساوسة الكنيسة الإصلاحية المسيحية
