مدرسة نوتردام

تشير مدرسة نوتردام أو مدرسة نوتردام للتعدد الصوتي إلى مجموعة الملحنين الذين عملوا في كاتدرائية نوتردام في باريس أو بالقرب منها في الفترة من حوالي 1160 إلى 1250، بالإضافة إلى الموسيقى التي أنتجوها.

الملحنان الوحيدان اللذان وصل إلينا اسماهما من تلك الحقبة هما ليونين وبيروتين . وقد ذكرهما طالب إنجليزي مجهول، يُعرف باسم "المجهول الرابع" ، كان إما يعمل أو يدرس في جامعة نوتردام في أواخر القرن الثالث عشر. إلى جانب وصفه لهما بأنهما "أفضل ملحني الأورغانوم"، وتحديدهما أنهما قاما بتأليف كتاب الأورغانوم الضخم المعروف باسم "ماغنوس ليبر أورغاني" ، قدم معلومات مثيرة للاهتمام حول الموسيقى والمبادئ التي بُنيت عليها. يُعد بيروتين أول ملحن للأورغانوم الرباعي - وهو نوع من التعدد الصوتي لأربعة أصوات - أو على الأقل أول ملحن وصلت إلينا موسيقاه، نظرًا لندرة المدونات الموسيقية الكاملة من تلك الحقبة.

يُعدّ ليونين وبيروتين وغيرهما من الملحنين المجهولين الذين وصلت إلينا موسيقاهم، ممثلين لعصرٍ من تاريخ الموسيقى الأوروبية يُعرف باسم " الفن القديم" . وقد تطور الموتيت لأول مرة خلال هذه الفترة انطلاقاً من الكلاوسولا ، وهو أحد أكثر أنواع التأليف الموسيقي شيوعاً في كتاب "ماغنوس ليبر أورغاني" .

على الرغم من بقاء الموسيقى المدونة بكميات كبيرة، إلا أن تفسيرها، لا سيما فيما يتعلق بالإيقاع، لا يزال مثيرًا للجدل. وقد وصف ثلاثة من منظري الموسيقى الممارسة المعاصرة: يوهانس دي غارلانديا ، وفرانكو الكولوني ، ومؤلف مجهول رابع. مع ذلك، فقد كتبوا جميعًا بعد أكثر من جيلين من تأليف هذه الموسيقى، وربما كانوا يفرضون ممارستهم الحالية، التي كانت تتطور بسرعة، على موسيقى تم تصورها بشكل مختلف. في كثير من موسيقى مدرسة نوتردام، تغني الأصوات المنخفضة نغمات طويلة، بينما تغني الأصوات العليا خطوطًا مزخرفة للغاية، والتي غالبًا ما تستخدم أنماطًا متكررة من النغمات الطويلة والقصيرة تُعرف باسم " الأنماط الإيقاعية ". وقد مثّل هذا بداية التدوين القادر على إظهار المدد النسبية للنغمات داخل الأجزاء وبينها. [ 1 ]

أناشيد نوتردام

يشير بيفيلاكوا إلى أنه "مع أنه من المعروف أن موسيقى الأورغانوم الباريسية والأنواع الموسيقية ذات الصلة كانت رائجة في الربع الأخير من القرن الثاني عشر، إلا أنه لم يتم اكتشاف أي مجموعة مخطوطات تعود إلى ما قبل ثلاثينيات القرن الثالث عشر. ولا تعود المصادر المتبقية من نوتردام إلى ما قبل العقد 1230-1240 على أقرب تقدير". [ 2 ] وتُعدّ أناشيد نوتردام أقدم الأناشيد المعروفة، وقد كتبها ملحنون مثل ليونين وبيروتين خلال القرن الثالث عشر. وكانت هذه الأناشيد متعددة الأصوات، حيث كان لكل صوت نص مختلف، واستخدمت الأنماط الإيقاعية. من الأمثلة على ترانيم نوتردام ترنيمة " Salve, salus hominum/O radians stella/nostrum" لبيروتين، التي أُلفت بين عامي 1180 و1238. ومع ذلك، تشير نونيس-لو باج وزملاؤها إلى وجود العديد من الشكوك حول التاريخ الفعلي لأولى مؤلفات الترانيم متعددة الأصوات. ولكن من المرجح جدًا أنه إذا كان الأسقف أودو دي سولي قد أعلن استخدام الترانيم متعددة الأصوات في أهم الطقوس الليتورجية في مراسيم عامي 1198 و1199، فإن هذه الترانيم كانت موجودة قبل صدور تلك المراسيم. [ 3 ]

الروايات المعاصرة

بفضل التعدد الصوتي ، تمكن الموسيقيون من تحقيق إنجازات موسيقية اعتبرها الكثيرون جميلة، بينما اعتبرها آخرون مثيرة للاشمئزاز. [ 4 ] كان جون سالزبوري (1120-1180)، الفيلسوف وأسقف شارتر ، الذي درّس في جامعة باريس خلال عهد ليونين وقبل بيروتين، من بين هؤلاء الأخيرين. حضر العديد من الصلوات في مدرسة جوقة نوتردام. في كتابه "بوليكراتيكوس" ، يقدم وصفًا مباشرًا لما كان يحدث للموسيقى في العصور الوسطى العليا ، حيث كتب: [ 5 ]

إلا أن سوء الذوق قد أفسد حتى العبادة الدينية، فأدخل إلى حضرة الله، إلى زوايا المعبد، نوعًا من الغناء المترف والشهواني، المليء بالتباهي، والذي يُذهل ويُضعف نفوس السامعين بتأثيراته الصوتية النسائية. عندما تسمع التناغمات الرقيقة لمختلف المغنين، بعضهم يؤدي الطبقات الصوتية العالية والبعض الآخر الطبقات المنخفضة، بعضهم يتقدم في الغناء، وبعضهم يتبعه، وآخرون بفواصل موسيقية، ستظن نفسك تستمع إلى حفل موسيقي لحوريات البحر لا رجال، وستتعجب من قوة الأصوات... حتى أكثر الطيور عذوبة لا يُضاهيها. هذه هي سهولة الصعود والهبوط في السلم الموسيقي؛ يا له من أمر رائع تقصير النغمات أو تكثيفها، وتكرار العبارات، أو نطقها بتأكيد: تختلط النغمات الحادة والصارخة مع التينور والباص، حتى تفقد الأذن قدرتها على التمييز. عندما يتجاوز هذا الحد، يصبح أكثر ملاءمة لإثارة الشهوة من العبادة. لكن إذا تم الحفاظ عليه في حدود الاعتدال، فإنه يطرد الهموم عن النفس ومشاغل الحياة، ويمنح الفرح والسلام والابتهاج بالله، وينقل النفس إلى صحبة الملائكة. [ 6 ]

مراجع

  1. هوبين، ريتشارد هـ. 1978. موسيقى العصور الوسطى . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 221. ISBN 0-393-09090-6
  2. بيفيلاكوا، غريغوريو (2016). "أقدم مصدر لتعدد الأصوات في نوتردام؟ مقطع جديد من كوندكتوس من أوائل القرن الثالث عشر" . الموسيقى والآداب . 97 (1): 1-41 . doi : 10.1093/ml/gcw008 . ISSN 0027-4224 عبر JSTOR. 
  3. ^ نونيس لو بيج، فاليري؛ مولينز، سارابيث س؛ كاتز، بريان FG. بيليت، فريديريك (2024). رولدان ، إستيف (محرر). الأصداء التاريخية: الفضاء والحواس والموسيقى المبكرة . Rostocker Hochschulschriften zu Musik und Theatre. بادربورن: فرديناند شونينغ، بريل | فينك. ص. 129. ردمك  978-3-8467-6913-3.
  4. كيركمان، أندرو (2010). الحياة الثقافية للقداس متعدد الأصوات المبكر: من السياق القروسطي إلى الإحياء الحديث . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 163، حاشية 72. ISBN 9780521114127.
  5. هايبورن، روبرت ف. (1979). التشريعات البابوية بشأن الموسيقى المقدسة، من عام 95 ميلاديًا إلى عام 1977 ميلاديًا . كولجفيل : دار النشر الليتورجية . ص 18. ISBN  978-0-8146-1012-1.
  6. جون سالزبوري (1938) [1159]. بايك، جوزيف ب. (محرر). بوليكراتيكوس، أو دي نوجيس كورياليوم إت دي فيستيجييس فيلوسوفوروم [ تفاهات رجال البلاط وآثار الفلاسفة ] (ملف PDF) . ترجمة للكتب الأول والثاني والثالث، ومختارات من الكتابين السابع والثامن من كتاب بوليكراتيكوس لجون سالزبوري. مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا . الكتاب الأول، الفصل السادس. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 16 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2019 .

للمزيد من القراءة

  • تاريخ الموسيقى في كاتدرائية نوتردام في باريس (باللغة الفرنسية)
  • برادلي، كاثرين أ. 2018. التعدد الصوتي في باريس في العصور الوسطى: فن التأليف الموسيقي باستخدام الترانيم البسيطة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781108290456
  • غليسون، هارولد وبيكر، وارن. الموسيقى في العصور الوسطى وعصر النهضة (سلسلة موجزات الأدب الموسيقي، الجزء الأول). بلومنجتون، إنديانا. مطبعة فرانجيباني، 1986. ( ISBN) 0-89917-034-X)
  • "مدرسة نوتردام"، " أورغانوم "، " ليونين "، " بيروتين "، في سادي، ستانلي (محرر). قاموس غروف الجديد للموسيقى والموسيقيين . 20 مجلدًا. لندن، ماكميلان للنشر المحدودة، 1980. ( ISBN) 1-56159-174-2)