أولاوس فيريليوس

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
أولاوس فيريليوس

أولاوس أو أولوف فيريليوس (12 فبراير 1618 - 3 يناير 1682) كان عالمًا سويديًا في الآثار الشمالية قام بنشر الطبعة الأولى من ملحمة وأول قاموس من اللغة النوردية القديمة إلى اللغة السويدية ، ويُعتقد أنه مؤسس مدرسة هايبربوريا التي أدت إلى ظهور الطراز القوطي .

الحياة والمهنة

وُلد في أبرشية هاسليبي في مقاطعة يونشوبينغ ، لأب قس يُدعى نيكولاس بيتري وأم تُدعى بوتيلدا أولوفسدوتر، لكنه اتخذ لقب فيريليوس في شبابه. [ 1 ] درس في دوربات ( تارتو حاليًا ، إستونيا) عام 1633 وفي أوبسالا عام 1638، وعُيّن مُدرسًا لشباب من ذوي الأصول النبيلة من قِبل أكسل أوكسنستيرنا ، وفي الفترة ما بين 1648 و 1650 قام بجولة خارجية ألقى خلالها خطابًا في ليدن حول صلح وستفاليا وفي باريس بمناسبة تتويج الملكة كريستينا . [ 1 ]

عُيّن فيريليوس أستاذًا للبلاغة في دوربات عام 1652، لكنه لم يشغل المنصب قط؛ وبدلًا من ذلك، أصبح عام 1653 قيّمًا على أكاديمية أوبسالا، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1657، حين انتقل إلى تدريس التاريخ. وفي عام 1662، تولى كرسي الآثار السويدية في جامعة أوبسالا، الذي أُنشئ خصيصًا له. [ 1 ] وفي عام 1666، أصبح أيضًا أمينًا للأرشيف الوطني، ومُقيِّمًا في كلية الآثار المُنشأة حديثًا ( بالسويدية : Antikvitetskollegium ). [ 1 ] [ 2 ] وفي عامي 1675 و1679 على التوالي، استقال من هذين المنصبين. [ 1 ] وفي عام 1679، مع احتفاظه بمنصبه كأستاذ، أصبح أمين مكتبة الجامعة. [ 1 ] وتوفي في أوبسالا في 3 يناير 1682.

أعمال

أحضر الطالب الأيسلندي يون روغمان يونسون، الذي كان ينوي الدراسة في كوبنهاغن لكنه انتهى به المطاف في السويد، عددًا من نصوص الملاحم إلى أوبسالا؛ وقد نسخها للقراءة في أوقات فراغه. [ 3 ] وبمساعدته غير المنسوبة إليه في الترجمة، [ 4 ] نشر فيريليوس في عام 1664 الطبعة الأولى من ملحمة أيسلندية، إلى جانب ترجمة سويدية: ملحمة غوتريك ، تحت عنوان غوثريسي ورولفي ويستروغوثيا ريغوم هيستوريا لينغوا أنتيكوا غوثيكا كونسكريبتا . [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ] تبع ذلك ملحمة Herrauds och Bosa ( Bósa saga ok Herrauðs ) في عام 1666 وملحمة Hervarar ( Hervarar saga ok Heiðreks ) في عام 1672. [ 6 ] كتب فيريليوس أيضًا أول قاموس نورسي قديم بقلم غير آيسلندي، Index linguæ veteris scytho-scandicæ sive gothicæ ، بدأ في عام 1681 ونشره بعد وفاته على يد أولاوس رودبيك في عام 1691. [ 6 ] [ 7 ] ربما كان معروفًا في الخارج بهذه الملحمة وملحمة هيرفارار . [ 8 ]

في عام 1675، نشر دليلاً عن النقوش الرونية السويدية ، باللغتين اللاتينية والسويدية، بعنوان Manuductio ad runographiam . [ 6 ] [ 9 ] وقد واصل هذا العمل أبحاث يوهانس بوروس في مجال الرونية، وكان عملاً هاماً، على الرغم من محدوديته، على سبيل المثال، بافتراض أن الرونية يمكن اشتقاقها من الأبجدية اليونانية. [ 7 ]

عند عودته من جولته الخارجية، كتب فيريليوس Epitomarum Historiæ Svio-Gothicæ libri quattuor et Gothorum extra patrium gestarum libri duo ، وهي رؤية وطنية للغاية للتاريخ السويدي القديم. تم نشر هذا في عام 1730 وأصبح مشهورًا بين القراء بسبب لغته اللاتينية الجيدة. [ 1 ]

الآراء والخلافات

يُعتبر فيريليوس مؤسس المدرسة الهايبربورية في الدراسات السويدية، والتي تبنت وجهة النظر القوطية في غوتلاند ، وهم السكان الذين يُشار إليهم بالهايبربوريين في الأدب اليوناني؛ وقد أدى ذلك إلى ظهور الأدب القوطي ، وأصبح رودبيك، تلميذ فيريليوس، أبرز دعاته. [ 1 ] [ 10 ] [ 11 ]

بين عامي 1672 و1681، دار جدل حاد بينه وبين يوهانس شيفروس حول موقع المعبد الوثني في أوبسالا . [ 6 ] [ 12 ] جادل شيفروس في كتابه "أوبسالا" ، الذي نُشر عام 1666، بأن المعبد كان يقع في وسط المدينة الحديثة. [ 13 ] عارض فيريليوس هذا الرأي في تعليقاته على ملحمة هيرفارار ، مُجادلاً بأن المعبد كان قائماً في موقع كنيسة غاملا أوبسالا . [ 7 ] [ 13 ] في عام 1678، نشر فيريليوس مقتطفات من سجلات الأسقف كارل لدعم وجهة نظره، إلا أن الوثيقة كانت مزورة، مع أن فيريليوس ورودبيك ربما لم يكونا على علم بذلك. [ 14 ] [ 15 ] على أي حال، فقد ثبتت صحة رأي فيريليوس بشأن الموقع، على الرغم من أنه لم يستند إلى دراسة علمية رصينة بقدر ما استند إليها شيفروس - فقد اعتبر خطأً، على سبيل المثال، أن برج الكنيسة في غاملا أوبسالا أقدم من المسيحية وأنه مطابق للمعبد - [ 16 ] . [ 7 ] [ 17 ] [ 18 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 C. Anerstedt، "Verēlius، Olof"، Nordisk familjebok ، 1926، cols. 1216 - 17، العقيد. 1216، عبر الإنترنت في مشروع Runeberg (باللغة السويدية)
  2. 1 2 سومالاينن تيديكاتيميا، أناليس 1992، ص. 28 .
  3. ↑ هنريك ويليامز، "Förnyad filologi: Filologins rötter"، في Omodernt: Människor och Tankar i förmodern tid ، ed. محمد فضلهاشمي وإيفا أوستربيرج، لوند: الصحافة الأكاديمية الشمالية، 2009، ISBN 978-91-85509-18-8، الصفحات 276 – 92، الصفحة 278 (باللغة السويدية)
  4. ↑ الحوليات ، ص 30 .
  5. ↑ أندرو وون، الفايكنج والفيكتوريون: ابتكار الشمال القديم في بريطانيا في القرن التاسع عشر ، كامبريدج: بروير، 2000، ISBN 0-85991-575-1، ص 18 .
  6. 1 2 3 4 5 أنيرستيدت، العقيد. 1217، على الانترنت .
  7. 1 2 3 4 هنريك شوك وكارل واربورغ، Illustrerad Svensk Litteraturhistoria المجلد 1 Sveriges Literatur until frihetstidens början ، ستوكهولم: جابر، 1896، OCLC 178920307 ، ص. 267 (باللغة السويدية) 
  8. ↑ فرانك إدغار فارلي، التأثيرات الإسكندنافية في الحركة الرومانسية الإنجليزية ، [هارفارد] دراسات وملاحظات في فقه اللغة والأدب 9، بوسطن: جين، 1903، OCLC 3505574 ، ص. 5 . 
  9. ^ لغات الشمال: دليل دولي لتاريخ اللغات الجرمانية الشمالية ، أد. أوسكار باندل وآخرون ، Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft 22، المجلد 1 برلين: دي جرويتر، 2002، ISBN 978-3-11-014876-3، ص 359 .
  10. ↑ اللغات الإسكندنافية ، ص 358 .
  11. ↑ أدولف بورنيت بنسون، العنصر النورسي القديم في الرومانسية السويدية ، دراسات جامعة كولومبيا الجرمانية، نيويورك: جامعة كولومبيا، 1914، OCLC 16957175 ، ص 21 : "ومن [فيريليوس] تلقى رودبيك الدافع لعمله". 
  12. ↑ باتريك هول، البناء الاجتماعي للقومية: السويد كمثال ، دراسات لوند السياسية 106، لوند: مطبعة جامعة لوند، 1998، ISBN 978-91-7966-525-8، ص 161 .
  13. 1 2 ديفيد كينج، العثور على أطلانتس: قصة حقيقية عن العبقرية والجنون ورحلة بحث استثنائية ، نيويورك: هارموني، 2005، ISBN 978-1-4000-4752-9، ص 177 .
  14. ^ أولوف سوندكفيست، ذرية فرير: الحكام والدين في مجتمع سفيا القديم ، Acta Universitatis Upsaliensis، Historia Religionum 21، Uppsala: Universitet، 2002، ISBN 978-91-554-5263-6، الصفحات 299 – 300 .
  15. ↑ كينغ، ص 182 ، 185 .
  16. ^ هنريك يانسون، “Äkta förfalskning åter bevismaterial. Annotationes ex scriptis Karoli”، سكانديا 2001، ص 41 – 60، ص. 42 ، pdf ص. 2 (باللغة السويدية)
  17. ^ نوردال، آخر (1996). ...templum quod Ubsola dicitur... i arkeologisk belysning من منظور أثري، أوبسالا . أوبسالا: قسم الآثار [Institutionen för arkeologi]، الجامعة. أوبسالا [الموزع].
  18. ^ جانسون، هنريك (1998). Templum nobilissimum. آدم في بريمن، أوبسالاتيمبلت والصراعات في أوروبا في عام 1075 . غوتبورغ: مؤسسة تاريخية، جامعة غوتبورغ. رقم ISBN 9188614263.

للمزيد من القراءة

  • كلايس أنرستيدت. "Schefferus och Verelius، enliterär fejd i sjuttonde seklet". في أحد نماذجنا المضادة: حراسة من الأغطية والمركبات حتى يتم رميها وربطها بالسفينة بواسطة GE Klemming . أوبسالا: 1891. OCLC 186602901 (باللغة السويدية)