شعب باستيا

كان شعب الباستيا ( يُعرف أيضًا باسم باستياس ، باكستي ؛ بالإسبانية: " chamuscados ") ^{[ ملاحظات 1 ]} قبيلة تاريخية من الصيادين وجامعي الثمار من شعب كواهويلتيكان. سكن الباستيا جنوب سان أنطونيو، تكساس، بشكل رئيسي بين نهري ميدينا وسان أنطونيو والانحناء الجنوبي لنهر نويسي الذي يمر عبر مقاطعتي لاسال وماكمولين الحاليتين . التقوا بالمستكشفين الإسبان لأول مرة في أوائل القرن الثامن عشر ، وانقرضت مجموعتهم العرقية بحلول منتصف القرن التالي.

صادف المستكشفون الإسبان الأوائل عدة جماعات من السكان الأصليين ذوي الخلفيات العرقية المتباينة بالقرب من نهر ميدينا، والذين كانوا يتحدثون لهجة كواهويلتيكانية مشتركة . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} كما تشاركت هذه القبائل قيمًا وتقاليد اجتماعية متشابهة. ^{[ 1 ]} وشملت هذه المجموعة قبائل أنكساو، وبامبوبا، وباستيا، وبايايا ، وغيرها. ^{[ 3 ]} وكانت قبيلة بايايا أكبر هذه المجموعات، وقد عرفها الإسبان منذ عام 1690، واعتُبرت ودودة للغاية. ^{[ 3 ]} أما هنود باستيا (أو باكستي) فكانوا مجهولين للمستكشفين الإسبان في القرون الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر. ^{[ 2 ]} وتركزت المنطقة الخاضعة لنفوذهم على طول ملتقى نهر فريو السفلي مع نهر نويسي (في منطقة سُميت لاحقًا نويفا إكستريمادورا في إسبانيا الجديدة ). وتداخلت أراضي باستيا إلى حد كبير مع أراضي قبيلة بامبوبا. ^{[ 4 ]} كانت موطنهم الأصلي بعيدةً عن طرق التجارة الإسبانية الشمالية المعتادة والمسارات المؤدية إلى تكساس . ^{[ 2 ]} ولهذا السبب، لم يكن هناك أي اتصال بين قبيلة باستيا والإسبان حتى أوائل القرن الثامن عشر. ^{[ 2 ]} عندما عبرت بعثة إسبينوزا - أوليفاريس - أغيري - وهي أول رحلة استكشافية لإسبانيا لاستكشاف منطقة وادي نهر سان أنطونيو - مدينة ميدينا في 24 أبريل 1709، التقوا بقبيلة باستيا لأول مرة. ^{[ 3 ]}

اسم "باستياس" يُعادل كلمة "شاموسكادوس" في الإسبانية، والتي تُترجم إلى "الشعوب المحروقة" أو "المشوية" أو "المحترقة". ^{[ 2 ]} قد يُشير هذا الاسم إلى الوشم وتزيين الجسم الذي كان شائعًا بين شعب الباستياس. ^{[ 2 ]} يبدو أنهم كانوا يتحدثون لهجة من لغات كواهويلتيكان، على الرغم من أن المعلومات المتوفرة عن لغتهم قليلة. ^{[ 3 ] [ 2 ] [ ملاحظة 2 ]} أشارت وثيقة تعود لعام 1707 إلى هذا الاسم ومعناه، لكن السجلات المعاصرة الأخرى لا تذكر أي تغييرات في الجلد. ^{[ 2 ]}

اعتمد شعب الباستيا في معيشتهم على حصاد وتخزين كميات وفيرة من الجوز الأمريكي (البيكان ) وأنواع أخرى من المكسرات والبذور المتوفرة في المنطقة . ^{[ 5 ]} كما شكل الصبار الشوكي ( نوبال ) ^{[ 5 ]} جزءًا كبيرًا من نظامهم الغذائي. وتشير التقارير إلى أن شعب الباستيا، بالإضافة إلى القبائل الأخرى في سهل المد والجزر بجنوب شرق تكساس ، كانوا يعتمدون في غذائهم خلال أشهر الجفاف على الجذور، والحشرات النيئة، والسحالي، والديدان، والمكسرات غير المهضومة التي يجمعونها من روث الغزلان. ^{[ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]}

تشير سجلات تلك الفترة إلى أن قبيلة باستيا وقبائل هندية أخرى في المنطقة أقامت مخيمات بالقرب من البعثات الإسبانية في سان أنطونيو خلال مراحل بنائها الأولى، وهي الفترة الممتدة من عام 1707 إلى عام 1737. ^{[ 2 ] [ 4 ]} وقد عمل العديد منهم كعمال في بناء شبكة بعثات سان أنطونيو. وكانت قبيلة باستيا إحدى المجموعات الثلاث التي حضرت تأسيس بعثة سان خوسيه وسان ميغيل عام 1720. ^{[ 2 ] [ 1 ]}

عانت قبائل جنوب شرق تكساس من انخفاض حاد في أعدادها نتيجة تفشي أوبئة متكررة لأمراض لم تكن لديهم مناعة ضدها، وذلك في وقت قريب من بناء شبكة البعثات التبشيرية أو قبله بقليل. ^{[ 2 ] [ 5 ]} ويعود ذلك في جزء كبير منه إلى قرب معسكرات عملهم من مستوطنات عمال البعثات التبشيرية الأوروبيين الذين كانوا يحملون أمراض العالم القديم (مثل الجدري ) التي كانت شديدة الفتك بسكان القرى الأصلية المحيطة بالبعثات. ^{[ 2 ] [ 5 ]} بعد إنشاء بعثة سان أنطونيو دي فاليرو (ألامو) عام 1718، تم نقل العديد من السكان الأصليين الذين كانوا يسكنون المنطقة من مدنهم التقليدية إلى أراضي بعثة سان أنطونيو. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

وبحسب ما ورد، فإنّ القلّة الباقية من شعب باستيا لم تتجمّع إلا في بعثة سان خوسيه. إلا أن إحصاءات تعداد اللاجئين غير متوفرة، إذ فُقدت سجلات تسجيل سكان البعثة الأوائل. ^{[ 2 ] [ 4 ]} وحتى عام 1789، كان هناك مستوطنون في المنطقة يُعرّفون أنفسهم بأنهم من شعب باستيا. ^{[ 2 ]}

لطالما اختلطت هوية قبيلة باستيا عبر التاريخ مع العديد من القبائل الأخرى الأصلية في المنطقة. فقد تم الخلط بينهم وبين قبيلتي باسكسا ( باتزاو ) وباتشال ( باكال ، باستيال ). ^{[ 2 ]} وزُعم أن قبيلة باتيري، وهي قبيلة هندية أصلية في غابات جنوب شرق تكساس، [2] من سكان باستيا في بعثة سان إلديفونسو ^{( في مقاطعة} ميلام الحالية ) ، وهي منطقة لم تسكنها قبيلة باستيا قط ولم تزرها. ^{[ 2 ]} أما سكان بعثة كونسبسيون دي أكوينا الذين يستخدمون اسم باستيا كلقب عائلي، فهم أعضاء غير مثبتين في تلك القبيلة. ^{[ 2 ] [ 4 ]}

بعد انحسار نفوذ قبيلة باستيا والقبائل المجاورة لها، استوطنت قبيلة أباتشي الأراضي التي كانت موطنهم سابقًا والسهول الساحلية الجنوبية الشرقية لتكساس . [ ^{2 ] واليوم} ، لم تعد هناك أي قبيلة باقية من شعب باستيا. ^{[ 5 ]}

• كامبل، تينيسي (1983). "سكان كواهويلتيكان وجيرانهم". دليل هنود أمريكا الشمالية . المجلد  10. مؤسسة سميثسونيان. ISBN 978-0160045790.
• كامبل، توماس ن.؛ كامبل، تي جيه (1981). "المجموعات الهندية التاريخية في خزان تشوك كانيون والمنطقة المحيطة به، جنوب تكساس". سان أنطونيو: مركز البحوث الأثرية . جامعة تكساس في سان أنطونيو. ص 49-54 . الرقم الدولي الموحد للدوريات 2475-9333 .  الوصول المفتوح من خلال مركز أبحاث التراث الإقليمي في SFA ScholarWorks
• هودج، فريدريك ويب، محرر. (1959) [1907]. دليل الهنود الأمريكيين شمال المكسيك . نيويورك: بيجانت. ISBN 9781582187501( مجلدان)؛ واشنطن: مكتب الطباعة الحكومي{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

• إعادة تقييم الانقراض الثقافي: التغيير والبقاء في بعثة سان خوان كابيسترانو، تكساس