بات (آلة موسيقية)

الباتيه آلة إيقاعية ساموية من أصل تاهيتي ، سُميت نسبةً إلى الكلمة الساموية التي تعني "الضرب" أو "التصفيق" أو "النبض". وهي إحدى أنواع الطبول الخشبية الساموية العديدة، وتنتمي إلى عائلة الطبول المشقوقة ، وبالتالي فهي تنتمي إلى عائلة الآلات الإيقاعية ذاتية الصوت. تُصنع من جذع شجرة مجوف، عادةً من خشب الميرو ، وتُصدر صوتًا مميزًا وعاليًا. تُتيح الأحجام المختلفة للطبول الخشبية نغمات وأحجامًا مختلفة، بالإضافة إلى إمكانية ضرب الطبل في المنتصف أو بالقرب من الأطراف.

طبول التاليبالاو هي نوع ساموي من الطبول، أكبر قليلاً من طبل الباتيه وأصغر من طبل لالي الخشبي. يصل ارتفاع بعض طبول التاليبالاو إلى 1.5 متر (4.9 قدم) وطولها إلى 3 أمتار (9.8 قدم) ؛ ^{[ 2 ]} وهي قريبة من طبل لالي الفيجي الأكبر حجماً. يُقال إن طبل الباتيه الأصغر حجماً وصل إلى ساموا عن طريق التاهيتيين الذين تزوجوا من غيرهم، والذين زاروا ساموا واستقروا فيها قبل حوالي 500 عام. مع ذلك، يُستخدم طبل الباتيه في العصر الحديث إلى جانب أنواع أخرى من الطبول الخشبية التقليدية الأقل شهرة، بالإضافة إلى طبل الفالا الساموي ، كآلات موسيقية إيقاعية. وبسبب الانتشار الواسع للموسيقى الساموية خلال التوسع البولينيزي الكبير، اكتسب استخدام طبل الباتيه شعبية كبيرة في جزر بولينيزية مجاورة أخرى مثل أوفيا وفوتونا وتوكيلاو وتوفالو ونيوي .  

توجد خمسة أنواع رئيسية من الطبول الخشبية المشقوقة في ساموا:

• يُعدّ الشعار ، الذي يُنحت غالبًا من جذوع الأشجار العملاقة المقطوعة، أكبر أنواع الطبول الساموية. ويُقال إن بعض هذه الطبول كانت تحتاج إلى أكثر من سبعين رجلاً لحملها إلى البحر، إذ كان حجمها الهائل لا يسمح بنقلها إلا عن طريق الطفو. وعندما يُنحت الشعار على الطبل، لا يُمكن عزفه إلا بالضرب من الجانب، على سبيل المثال عن طريق تمرير المضرب أو عصا عزف كبيرة جدًا تشبه جذع شجرة على سطح الطبل لضرب الحافة المشقوقة على الجانب الآخر. وقد استُخدم الشعار في الماضي للإعلان عن ملك ساموا وكبار الزعماء وغيرهم من أفراد النظام الملكي. كما استُخدم أيضًا للإعلان عن الهجمات والإشارات أثناء الحرب (انظر: الحرب الأهلية الساموية ، وحروب فيجي، وحروب تونغا). كما سجلت ساموا سجلات تاريخية لمعارك أقل شهرة مع الجزر المجاورة مانونو ، وبوكابوكا ، وتوكيلاو ، وتواموتو ، وراروتونغا ، على الرغم من أنه يمكن تصنيف هذه المعارك على أنها مناوشات مستقلة ومعزولة بين الجزر بين مجموعات عشائرية عائلية كبيرة.
• طبول لالي هي طبول كبيرة تُعزف دائمًا في أزواج بواسطة عازفين. أحدهما يقرع الطبل الأكبر، المسمى تاتاسي، بينما يعزف الآخر على طبل لالي الأصغر بنمط إيقاعي يُسمى تالوا. يُعزف على كلا الطبلين المشقوقين بعصي تُسمى أوتا. ويُقال إن طبول لالي وصلت إلى بريطانيا قبل 700 عام عبر فيجي.
• طبلة التاليبالاو هي طبلة متوسطة الحجم من نوع لالي، تقع بين طبلة لالي العادية وطبلة باتيه. وقد وصلت طبلة التاليبالاو المشقوقة إلى ساموا عبر تواموتو وتاهيتي. وهي الآن جزء من مجموعة الجزر التي تُشكّل الآن جزءًا من سلسلة جزر بولينيزيا الفرنسية . وقد طوّرت جزر ساموا وتاهيتي وتواموتو روابط أسرية متينة بين العشائر على مدى 800 عام.
• تم إدخال آلة الباتيه عبر تاهيتي قبل 500 عام. وهي أشهر أنواع الطبول ببساطة بسبب سهولة حملها وحجمها الصغير، فضلاً عن تنوع نغماتها ودرجاتها الصوتية.
• إن طبلة fa'aali'i-nafa هي طبلة باتي ساموية محلية أصغر حجماً مصنوعة أيضاً من خشب ميلو.

أدخل محاربو تاهيتي قرع الطبول الخشبية المعقدة إلى جزر ساموا وجزر كوك. ^{[ 3 ]} وفي راروتونغا، نمت أصولها لتصبح جذورًا روحية عميقة لا تزال موجودة في قرع الطبول في جزر كوك حتى اليوم.

في ساموا، تُستخدم الطبول الخشبية تقليديًا للتواصل عبر مسافات طويلة في أوقات الحرب وللإشارة إلى مواعيد اجتماعات "سا" واجتماعات الزعماء والقرى. ^{[ 4 ]} كما تُستخدم الطبول في الأغاني والرقصات التقليدية.

في تاهيتي، تبنى السكان نهجًا أكثر حداثة، حيث يُستخدم العزف على الطبول والرقص لأغراض الترفيه والسياحة أكثر من استخدامهما في المناسبات التقليدية. فعلى سبيل المثال، تحتفل بولينيزيا الفرنسية بمهرجان هيفا إي تاهيتي السنوي، حيث تتنافس فيه القبائل المختلفة وجماعات العشائر الجزرية في مسابقة للرقص والعزف على الطبول. ^{[ 5 ]}

في البداية، تُؤخذ قطعة من جذع شجرة صلبة أو غصن سميك وتُقشر عن لحائها. ثم تُحفر ثقوب في الجذع بخط مستقيم من أحد طرفيه إلى الآخر، مع ترك مسافة اختيارية عند كل طرف. بعد ذلك، يُنحت ما تبقى بين الثقوب، مُشكلاً الشق المميز. بعد ذلك، يستمر تجويف الجذع من خلال الشق. يؤثر كل من شكل الشق ومدى تفريغ الجذع على نغمة ودرجة صوت الباتيه. ^{[ 6 ]}