علم الوطن

الموسوعة الحرة

علم الباتريوت.

تم استخدام علم الباتريوت (المعروف أيضًا باسم le Tricolore canadien [1]) من قبل الحركة الوطنية في كندا السفلى ( كيبيك الحالية ) بين عامي 1832 و1838.

الأصل والاستخدام المبكر

تم إنشاء أول تجسيد لعلم باتريوت في عام 1832 لتمثيل Parti patriote (Patriotes)، والذي كان في ذلك الوقت أكبر حزب ناطق بالفرنسية في الجمعية التشريعية لكندا السفلى . [2] كان أول ظهور علني كبير له عند إطلاق سراح لودجر دوفيرناي ودانييل تريسي. تم القبض على كلا الرجلين بسبب انتقادهما للمجلس التشريعي المعين ، وبمجرد إطلاق سراحهما، قابلتهما حشود ترفع علم باتريوت. [3] مع انتصارهم الساحق في عام 1834، سيطر الباتريوت على الجمعية، مما دفع الحكومة البريطانية إلى استدعاء الحاكم الجديد، أرشيبالد جوسفورد ، لبدء تحقيق في الوضع العام للمستعمرة. [4] وردًا على ذلك، رفض الباتريوت التصويت على أي تدابير ميزانية في محاولة لشل الإدارة من خلال تجميد نفقاتهم لإدارة المحاكم والحكومة المدنية. مع استنتاجات لجنة جوسفورد التي اعتبرت أن الجمعية غير مقبولة للمستعمرة، أصدر اللورد جون راسل في 2 مارس 1837 قرارات راسل للجمعية. [5] مع الرفض الصريح من قبل البريطانيين لتنفيذ أي من القرارات التسعة والتسعين وتردد الحزب الوطني في حمل السلاح ضد الحكومة، لجأوا بدلاً من ذلك إلى تنظيم المظاهرات لمزيد من الضغط على البريطانيين لقبول مطالبهم. ومن خلال هذه المظاهرات بدأ علم الوطنيين يرتبط بالمثل الإصلاحية للحزب. في 1 يونيو 1837، حضر زعيم الوطنيين، لويس جوزيف بابينو ، مظاهرة في سانت سكولاستيك حيث تم استخدام علم الوطنيين، مزينًا بورقة القيقب والقندس والمسكيلونج . [2]

لوحة تصور جمعية المقاطعات الست ، وتظهر فيها صور متعددة لعلم باتريوت إلى جانب العديد من الأعلام الأخرى

خلال هذه الفترة، تم استخدام أشكال أخرى من العلم، كان اثنان من الأشكال البارزة أحدهما يحمل نسرًا أصلعًا بجناحيه مفتوحين على نجمة بيضاء. وكان الآخر يحمل نسرًا كنديًا في حالة طيران، يحمل فرعًا من أوراق القيقب في منقاره ويشير إلى نجمة على خلفية زرقاء، تعلوها عبارة "مستقبلنا". [6] يسلط هذا الاختلاف في استخدام الرمزية البريطانية والأمريكية الضوء على الفصيلين المهمين داخل حركة الوطنيين نفسها، المستقلون الذين يمثلهم بابينو الذين أرادوا حكمًا ذاتيًا أكبر لكندا السفلى والمتطرفون الذين يمثلهم وولفريد وروبرت نيلسون الذين أرادوا الاستقلال التام عن بريطانيا. [1] في حين أنه من السهل افتراض أن استخدام الرمزية الأمريكية كان محاولة لتقديم التماس إلى الولايات المتحدة لضمها أو بناء تعاطف أمريكي مع قضيتهم ، فمن غير المرجح أن تكون هذه هي الحال نظرًا لأن قِلة من الأمريكيين كانوا قادرين على رؤية الأعلام قيد الاستخدام. من المرجح أن الجناح المتطرف من الوطنيين استولى ببساطة على رمز أمريكي موجود. [1]

عند رؤية الشعبية المتزايدة للعلم، أوصت صحيفة مونتريال هيرالد في 20 أكتوبر 1837 بتدمير العلم. [7] في وقت لاحق من ذلك الأسبوع في 23 أكتوبر في مظاهرة في سان تشارلز، تم رفع علم باتريوت على "عمود الحرية" إلى جانب أعلام الثورة الفرنسية ولافتات أخرى تحمل رسائل مثل "الحرية! سننتصر أو نموت من أجلها". [2] [8] مع فشل تمرد كندا السفلى ، سقط علم باتريوت في النهاية من الاستخدام الشائع بحلول أربعينيات القرن التاسع عشر. تبنت جمعية سان جان بابتيست (SSJB) نسخة ثنائية اللون رأسية من علم باتريوت تحتوي على اللونين الأخضر والأبيض في عام 1842 لكنها لم تحظ بنفس النجاح الذي حظي به سابقتها. بحلول منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر، تخلت معظم المنظمات، بما في ذلك SSJB، عن العلم القديم لصالح العلم الفرنسي ثلاثي الألوان، مما مهد الطريق لإعادة ظهور زهرة الزنبق داخل المجتمع الفرنسي الكندي. [2] كما أصبحت ورقة القيقب رمزًا شائعًا لتمثيل كندا.

الرمزية

لم يتم تأكيد المعاني المحددة لألوان علم باتريوت وتصميمه ولكن هناك بعض النظريات حول ما تمثله. التفسير الشائع هو أن العلم مستوحى من العلم الفرنسي ثلاثي الألوان. [1] [2] تم فهم الألوان الثلاثة على أنها ترمز على التوالي إلى الأيرلنديين والكنديين الفرنسيين والبريطانيين. زعم أحد التفسيرات أن اللون الأبيض يمثل نقاء الدوافع الكندية، والأخضر الأمل في أن يمنح الملك العدالة لكندا في تصحيح الانتهاكات، والأحمر من العلم البريطاني كرمز للولاء. كان رأي آخر هو أن الأخضر والأبيض والأحمر يرمز إلى الفضائل الجمهورية ومساهمة الأيرلنديين والفرنسيين والإنجليز في النضال الديمقراطي في كندا السفلى. [9]

الظهور من جديد والاستخدام الحديث

العلم الوطني مع Le Vieux de '37

كان علم الباتريوت قد طواه النسيان إلى حد كبير حتى ستينيات القرن العشرين، عندما أعاد القوميون الكيبيكيون إحياؤه . ومنذ ذلك الحين أصبح رمزًا شائعًا للقومية الكيبيكية. [3] وقد استخدمت حركة الماركسيين الليندونيين في كيبيك نوعًا شائعًا من العلم . وهو يتضمن نجمة صفراء في أعلى اليسار ورسم هنري جوليان لمتمرد من كندا السفلى، Le Vieux de '37 ، في المنتصف. [1]

شوهد بعض المتظاهرين في قافلة الحرية 2022 ضد استجابة كندا لوباء كوفيد-19 وهم يرفعون العلم. [10]

الاستخدام من قبل القوميين المتطرفين

تم استخدام علم MLNQ من قبل أعضاء مجموعة Storm Alliance القومية المتطرفة واليمينية المتطرفة ، [11] وكذلك من قبل الأفراد في التجمعات لمجموعات قومية متطرفة ويمينية متطرفة أخرى مثل La Meute ، [12] [13] رابطة الدفاع اليهودية الكندية ، Three Percenters ، الحرس الشمالي، والتحالف القتالي الكندي. [14] [15]

مراجع

  1. ^ abcde بارونيان ، لوك ف. (1 يوليو 2000). “الأعلام المتأثرة بأمريكا في كندا السفلى”. الغراب: مجلة Vexillology . 7 : 47-56. دوى :10.5840/raven200074 . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2020 .
  2. ^ abcde Fraser, Alistair B. (1998). "Quebec". fraser.cc . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2020 .
  3. ^ أب بوفيير، لوك. "Histoire Des Drapeaux Québécois: Du Tricolore Canadien Au Fleurdelisé Québécois" (PDF) . تم الاسترجاع في 31 يناير 2022 .
  4. ^ برنارد، جان بول (1990). "سكان فيرمونت وثورات كندا السفلى في الفترة 1837-1838" (PDF) . تاريخ فيرمونت . 58 : 250-263.
  5. ^ "92 قرارًا | الموسوعة الكندية". thecanadianencyclopedia.ca . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2020 .
  6. ^ “Les Patriotes de 1837@1838 – Les drapeaux des Patriotes”. 6 يوليو 2011 مؤرشفة من الأصلي في 6 يوليو 2011 . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2020 .
  7. ^ لاكورسيير، جاك؛ بيزييه، هيلين أندريه (1979). جذورنا: التاريخ الحي لمدينة كيبيك . باريس: طبعات ترانسمو. ص. 1297. ردمك 9782891490344.
  8. ^ بليك، رايموند ب.؛ كيشين، جيفري أ.؛ نولز، نورمان ج.؛ ميسامور، باربرا ج. (18 مايو 2017). الصراع والتسوية: كندا ما قبل الكونفدرالية. تورنتو، أونتاريو: مطبعة جامعة تورنتو. ص. 197. ISBN 978-1-4426-3555-5.{{cite book}}:صيانة CS1: التاريخ والسنة ( الرابط )
  9. ^ “Le fleurdelisé، aux Origines du Drapeau québécois”. شركة سان جان بابتيست (بالفرنسية). 20 يناير 2018 . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2020 .
  10. ^ كاثرين توني؛ كريستيان باس-لانغ (30 يناير 2022). "عمدة أوتاوا يرغب في أن يتحرك المتظاهرون، لكن المنظمين يقولون إنهم لن يذهبوا إلى أي مكان". سي بي سي نيوز . تم الاسترجاع في 31 يناير 2022 .
  11. ^ إعادة فتح معبر لاكول مع تراجع الاحتجاجات من قبل الجماعات المناهضة للعنصرية واليمينية المتطرفة CBC News ، 30 سبتمبر 2017
  12. ^ متظاهرون مضادون يهاجمون احتجاجات اليمين المتطرف في مدينة كيبيك Montreal Gazette ، 21 أغسطس 2017
  13. ^ ICI.Radio-Canada.ca، منطقة Société -. "الرجوع بالصور إلى يوم الظهور في كيبيك". Radio-Canada.ca (باللغة الفرنسية الكندية) . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2018 .
  14. ^ "برلمان هيل: هل هو ملوث بخطاب الكراهية أم مكان للاحتجاج؟ - آي بوليتيكس". آي بوليتيكس . 2 أغسطس 2018 . تم الاسترجاع 22 أغسطس 2018 .
  15. ^ "هناك تصور بأن كندا تتعرض للغزو". الأطلسي . 26 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2019.
  • فريزر، أليستير ب. "الفصل الخامس عشر: كيبيك"، في أعلام كندا، 30 يناير 1998
  • (بالفرنسية) حكومة كيبيك. "Le fleurdelisé: reflet de notre histoire en Amérique"، في موقع Drapeau et الرموز الوطنية التابع لحكومة كيبيك، والذي تم تحديثه في 14 يناير 2008
  • (بالفرنسية) كليشيه، فيليب. "ستائر الوطنيين"، في موقع Les Patriotes de 1837@1838 ، على الإنترنت منذ 20 مايو 2000
  • (بالفرنسية) بوفيير، لوك. "Histoire des drapeaux québécois: du tricolore canadien au fleurdelisé québécois"، في [1] (نُشر لأول مرة في l'Héraldique au Canada في عام 1994 وفي L'Action nationale في عام 1996)

انظر أيضا

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=علم_الوطن&oldid=1170695893"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate