بيدرا فورادا

بيدرا فورادا ( بالبرتغالية: [ ˈpɛdɾɐ fuˈɾadɐ ] ، وتعني الصخرة المثقوبة) هي مجموعة مهمة تضم أكثر من 800 موقع أثري في ولاية بياوي بالبرازيل . تشمل هذه المواقع مئات الرسومات الصخرية التي يعود تاريخها إلى حوالي 12000 عام قبل الحاضر . ^{[ 1 ]} والأهم من ذلك، أن الفحم الناتج عن نيران قديمة جدًا وشظايا حجرية يمكن تفسيرها على أنها أدوات عُثر عليها في الموقع، يعود تاريخها إلى ما بين 48000 و32000 عام قبل الحاضر ، مما يشير إلى احتمال وجود بشري قبل عشرات آلاف السنين من وصول شعب كلوفيس إلى أمريكا الشمالية (لا تزال هذه التواريخ الأخيرة قيد المناقشة، انظر ميلتزر، 2021: 90-130).

في عام 1973، اكتشف فريق برازيلي فرنسي، كان ينقب في موقع يقع في الجزء الجنوبي الشرقي مما يُعرف الآن بمنتزه سيرا دا كابيفارا الوطني، أولى اللقى الأثرية. وقد أبلغت عالمة الآثار البرازيلية نيدي غيدون عن هذا الاكتشاف في عام 1986. ^{[ 2 ]} وفي عام 1991، أُدرج موقع بيدرا فورادا ضمن مواقع التراث العالمي. ^{[ 1 ]}

وحتى عام 2001، كانت نتائج جايدون لا تزال تعتبر مثيرة للجدل وغير مقبولة على نطاق واسع من قبل الخبراء في هذا المجال. ^{[ 3 ]}

تضم بيدرا فورادا مجموعة من الملاجئ الصخرية التي استخدمتها المجتمعات البشرية لآلاف السنين. أسفرت الحفريات الأولى عن اكتشاف رواسب فحم يعود تاريخها إلى ما بين 48000 و32000 سنة قبل الحاضر، وذلك وفقًا لتأريخ الكربون-14 . وقد أكدت التحليلات المتكررة هذا التأريخ، ليصل نطاق التواريخ إلى 60000 سنة قبل الحاضر. ^{[ 4 ]} اقترح عالم الآثار توم ديلهي في عام 1994 أن بقايا الفحم قد تكون ناتجة عن حرائق طبيعية، وليست بالضرورة دليلاً على وجود استيطان بشري. ^{[ 5 ]}

حدد غيدون 15 مستوىً متميزًا، مصنفة ضمن ثلاث مراحل ثقافية، تُعرف باسم بيدرا فورادا ، والتي تضم أقدم البقايا؛ وسيرا تالهادا ، التي يعود تاريخها إلى ما بين 12000 و7000 سنة قبل الحاضر، وتضم أدوات مثل السكاكين والمكاشط والرقائق المستخدمة "كما هي" أو مع بعض التعديلات، بالإضافة إلى النوى الحجرية ، وكلها مصنوعة من الكوارتز أو الكوارتزيت . أما المرحلة الثالثة فهي أغريستي المتأخرة . ويحتوي الموقع أيضًا على مئات الرسومات الصخرية التي يعود تاريخها إلى ما بين 5000 و11000 سنة مضت. ^{[ 6 ]}

في عام 2013، تبين أن موقع توكا دا تيرا بيا ، الواقع أيضاً في منتزه سيرا دا كابيفارا الوطني، يحمل آثاراً لوجود بشري يعود تاريخها إلى 22000 عام. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

منذ عام 2014، تم التنقيب في موقع سيتيو دو ميو المجاور على مر السنين. ورغم أنه ليس بنفس قدم موقع بيدرا فورادا، إلا أنه يُسهم في دعم وتوضيح التسلسل الزمني للموقع. وتتميز الأدوات الحجرية في سيتيو دو ميو بحالة حفظ أفضل. ^{[ 9 ]}

تُعد هذه الاكتشافات موضوع نقاش لأنها تتعارض على ما يبدو مع وجهة النظر القديمة " كلوفيس أولاً " (من ثلاثينيات القرن العشرين) بشأن استيطان البشر في الأمريكتين ، والتي تنص على أن السكان الأوائل للقارة كانوا ممثلين لثقافة كلوفيس ، والتي بدأت منذ حوالي 11500 سنة قبل الحاضر. ^{[ 10 ]} كما أثارت الاكتشافات في مواقع أخرى، مثل مونتي فيردي ، تشيلي ، التي يعود تاريخها إلى 14800 سنة قبل الحاضر، ومتحف بيدرا في مقاطعة سانتا كروز الأرجنتينية ، الذي يعود تاريخه إلى 11000 سنة قبل الحاضر، ^{[ 11 ]} وتوبر في ولاية ساوث كارولينا ، الولايات المتحدة، الذي يعود تاريخه إلى 16000-20000 سنة قبل الحاضر، ^{[ 12 ]} وملجأ ميدوكروفت الصخري الواقع بالقرب من أفيلا في مقاطعة واشنطن في جنوب غرب ولاية بنسلفانيا ، الولايات المتحدة، والذي يعود تاريخه إلى 16000 سنة قبل الحاضر، واكتشاف آثار أقدام بشرية في رواسب بحيرة متبقية بالقرب من منتزه وايت ساندز الوطني في نيو مكسيكو عام 2021، شكوكًا حول نظرية "كلوفيس أولاً". ونتيجة لذلك، اقترح الباحثون سيناريوهات بديلة لمسارات الاستعمار وانتشار الثقافة عبر القارات، في جدل محتدم لم يتم حله بعد. ^{[ 13 ]}

يرى الرأي السائد حول استيطان الأمريكتين، والمعروف أيضًا بنظرية التسلسل الزمني القصير، أن أول هجرة من ألاسكا إلى العالم الجديد لم تحدث قبل 15,000 إلى 17,000 عام على الأقل، وتلتها موجات متتالية من المهاجرين. ^{[ 14 ] [ 15 ]} ويقدم بيدرا فورادا أدلة محتملة لأنصار نظرية التسلسل الزمني الطويل، التي تنص على أن أول مجموعة بشرية دخلت نصف الكرة الأرضية في تاريخ أبكر بكثير، ربما قبل 21,000 إلى 40,000 عام، ^{[ 16 ] [ 17 ]} مع موجة ثانية جماعية من المهاجرين في وقت لاحق. ^{[ 18 ] [ 19 ]} وتُعتبر هذه الأدلة مثيرة للجدل وغير مقبولة على نطاق واسع بين الخبراء في هذا المجال. ^{[ 20 ] [ 21 ]} استُخدمت عظمة كاريبو، عُثر عليها في موقع أولد كرو فلاتس بكندا ، كأداة كشط ، وكان يُعتقد أنها تعود إلى 27000 عام، وذلك في سبعينيات القرن الماضي لدعم نظرية التسلسل الزمني الطويل . وفي تسعينيات القرن الماضي، أُعيد تحديد عمرها باستخدام تقنيات أكثر حداثة، فتوصلت إلى عمر يبلغ 2000 عام. ^{[ 22 ]}

استمر الجدل حتى عام 2016 حول ما إذا كانت القطع الأثرية والمواقد عبارة عن آثار جيولوجية طبيعية، أم أنها من صنع القرود. وقد لُوحظت قرود الكابوشين الملتحية البرية ( Sapajus libidinosus ) في حديقة سيرا دا كابيفارا الوطنية وهي تحطم الحجارة على الصخور المغروسة في الأرض. وتشبه الصخور والرقائق الناتجة "المُشكّلة" أدوات ورقائق أشباه البشر الأوائل. وقد طُرحت فرضية أن سلوكًا مشابهًا لدى القرود القديمة قد يُفسر ما اعتُبر أدوات بشرية في بيدرا فورادا. ويعتقد جيمس أدوفاسيو من جامعة فلوريدا أتلانتيك أن الأدوات التي حددها جايدون على أنها من صنع الإنسان هي صخور سقطت من جرف وتحطمت عند ارتطامها بالأرض. وقال: "إن ما عُثر عليه في بيدرا فورادا لا يرقى حتى إلى مستوى قرود الكابوشين". كما أن لسلوك قرود الكابوشين آثارًا على تفسيرات أبسط تقنيات حضارة أولدوان في شرق إفريقيا. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]} يبدو أن هذا يمثل خطًا فاصلًا في النقاش بين علماء الآثار الذين يعارضون نظرية جايدون القائلة بأن القطع الأثرية في الموقع تثبت وجود مستوطنة بشرية قبل حضارة كلوفيس في الأمريكتين.

في عام 2000، وصف أليكس بيلوس الجدل في صحيفة الغارديان بأنه اعتقاد علماء الآثار الأمريكيين بأن القطع الأثرية هي تحف جيولوجية طبيعية، "لأن سكان أمريكا الشمالية لا يستطيعون تصديق أنهم لا يملكون أقدم موقع"، بينما تساءل ديفيد ميلتزر، من جامعة ساوثرن ميثوديست في دالاس، تكساس: "...إذا كان لدينا بشر [ما قبل كلوفيس] في أمريكا الجنوبية، فلماذا لا يكون لدينا منهم في أمريكا الشمالية أيضًا؟" ^{[ 27 ]}

واستجابةً لذلك، اقترح جايدون رحلة بحرية عبر المحيط الأطلسي كمسار محتمل للهجرة الأولى. ^{[ 28 ]}

في مقال نُشر عام ٢٠١٤ في صحيفة نيويورك تايمز، ادّعى غيدون أن استيطان الأمريكتين قد يعود إلى ١٠٠ ألف عام، وأن المستوطنين الأوائل "ربما لم يأتوا برًا من آسيا، بل عن طريق القوارب من أفريقيا". ^{[ ٢٩ ]} وأشار مايكل ر. ووترز ، عالم الآثار الجيولوجية في جامعة تكساس إيه آند إم، إلى غياب الأدلة الجينية في السكان المعاصرين لدعم ادعاء غيدون. ^{[ ٢٩ ]} وقد اكتُشف مُجمّع باترميلك كريك في تكساس عام ٢٠٠٦، وحُدِّد تاريخه بحوالي ١٥٥٠٠ عام قبل الحاضر. ^{[ ٣٠ ]}

صرح غيدون قائلاً: "إن الكربون ليس ناتجًا عن حريق طبيعي، بل وُجد فقط داخل المواقع. لا تحدث حرائق طبيعية داخل الملاجئ"، وأضاف: "المشكلة تكمن في أن الأمريكيين ينتقدون دون معرفة. المشكلة ليست مشكلتي، بل مشكلتهم. على الأمريكيين أن يُجروا المزيد من التنقيب وأن يكتبوا أقل". ^{[ 28 ]} يعتقد عالم الآثار الفرنسي المتخصص في العصر الحجري القديم، جاك بيليغرين، أن هناك احتمالًا لتكوين أحجار متقشرة بفعل العمليات الطبيعية، والتي قد تُحاكي عينات بيدرا فورادا نظرًا لبساطتها، ولكنه يستبعد هذا الاحتمال في هذه الحالة بسبب الوجود البشري المستمر في الموقع. ^{[ 31 ]}

• مجمع باترميلك كريك - سالادو ، تكساس
• كهف الحجر الملون
• فرضية سولوتريان
• متحف الرجل الأمريكي
• أبريغو دي سانتا إلينا

• أيمولا، جوليا وآخرون. العصر البليستوسيني المتأخر والهولوسيني المبكر في موقع ميو، بياوي، البرازيل: الطبقات الجيولوجية ومقارنتها مع بيدرا فورادا. مجلة الدراسات الحجرية ، [بدون ترجمة]، المجلد 1، العدد 2، الصفحات  5-24، سبتمبر 2014. الرقم الدولي الموحد للدوريات 2055-0472. متاح على الرابط التالي: < https://journals.ed.ac.uk/lithicstudies/article/view/1125/1631 >. تاريخ الوصول: 16 أبريل 2016. doi : 10.2218/jls.v1i2.1125
• ميلتزر، د.هـ، 2021. الشعوب الأولى في عالم جديد: استيطان أمريكا في العصر الجليدي. مطبعة جامعة كامبريدج.
• ناش، جي إتش 2009. سيرا دي كابيفارا: أقدم فن في أمريكا. علم الآثار العالمي الحالي. العدد 37، ص  41-46.

• الفن الصخري لبيدرا فورادا bradshawfoundation.com

• فن الصخور في البرازيل - مؤسسة برادشو

• سيرا دا كابيفارا على موقع Pinterest.com

8°50′00″ جنوبًا 42°33′12″ غربًا / 8.83333° جنوبًا 42.55333° غربًا / -8.83333; -42.55333