بيما تشودرون

بيما تشودرون ( بالتبتية القياسية : པདྨ་ཆོས་སྒྲོན། ، بالحروف اللاتينية:  padma chos sgron ، وتعني حرفيًا " مصباح دارما اللوتس " ؛ وُلدت باسم ديردري بلومفيلد-براون في 14 يوليو 1936) هي بوذية تبتية أمريكية المولد . وهي راهبة مُرَسَّمة، ومعلمة سابقة في بوذية شامبالا ^{[ 1 ]} ، وتلميذة تشوغيام ترونغبا رينبوتشي . ^{[ 2 ] [ 3 ]} ألّفت تشودرون عشرات الكتب والكتب الصوتية، وكانت المعلمة الرئيسية في دير غامبو في نوفا سكوتيا . ^{[ 3 ] [ 4 ]} تقاعدت عام 2020. ^{[ 1 ]}

وُلدت تشودرون باسم ديردري بلومفيلد-براون عام 1936 في مدينة نيويورك . ^{[ 2 ] [ 5 ]} نشأت على المذهب الكاثوليكي . ^{[ 5 ]} ترعرعت في مزرعة بولاية نيوجيرسي مع شقيق وشقيقة أكبر منها، وتخرجت من مدرسة ميس بورتر في فارمنجتون، كونيتيكت . ^{[ 5 ] [ 6 ]} حصلت على درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي من كلية سارة لورانس، ودرجة الماجستير في التعليم الابتدائي من جامعة كاليفورنيا، بيركلي . ^{[ 2 ]}

بدأت تشودرون دراستها مع لاما تشيمي رينبوتشي خلال رحلاتها المتكررة إلى لندن على مدى عدة سنوات. ^{[ 2 ]} وأثناء وجودها في الولايات المتحدة، درست مع ترونغبا رينبوتشي في سان فرانسيسكو. ^{[ 2 ]} وفي عام 1974، أصبحت راهبة بوذية مبتدئة تحت إشراف رانغجونغ ريغبي دورجي ، الكارما السادس عشر . ^{[ 2 ] [ 7 ]} وفي هونغ كونغ عام 1981، أصبحت أول أمريكية في تقليد فاجرايانا تحصل على رتبة راهبة كاملة أو بيكشوني . ^{[ 6 ] [ 8 ] [ 9 ]}

عيّن ترونغبا تشودرون مديرةً لمركز بولدر شامبالا (بولدر دارمادهاتو) في كولورادو في أوائل ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 10 ]} انتقلت تشودرون إلى دير غامبو عام 1984، وهو أول دير بوذي تبتي في أمريكا الشمالية مخصص للرجال والنساء الغربيين، وأصبحت أول مديرة له عام 1986. ^{[ 4 ]} نُشر كتاب تشودرون الأول، "حكمة اللا مفر "، عام 1991. ^{[ 2 ]} ثم، في عام 1993، مُنحت لقب أشاريا عندما تولى ساكيونغ ميفام رينبوتشي ، ابن ترونغبا ، قيادة سلالة شامبالا التي ينتمي إليها والده .

في عام ١٩٩٤، أُصيبت بمتلازمة التعب المزمن ، لكن صحتها تحسنت تدريجيًا. خلال هذه الفترة، التقت دزيغار كونغترول رينبوتشي واتخذته معلمًا لها. ^{[ ٢ ]} في ذلك العام، نشرت كتابها الثاني، " ابدأ من حيث أنت" ^{[ ٢ ]} ، وفي عام ١٩٩٦، نشرت كتاب " عندما تنهار الأمور" . ^{[ ٢ ]} وفي عام ٢٠٠٥، نُشر كتاب "لا وقت نضيعه" ، وهو شرح لكتاب شانتي ديفا " دليل طريق البوديساتفا" . ^{[ ١١ ]} في ذلك العام، أصبحت تشودرون عضوًا في لجنة الراهبات الغربيات. ^{[ ١٢ ]} وفي عام ٢٠٠٧، صدر كتابها "ممارسة السلام في أوقات الحرب". ^{[ ١٣ ]} وفي عام ٢٠١٦، مُنحت جائزة الراهبة العالمية، التي قدمتها جمعية الراهبات البوذيات الصينيات في تايوان. ^{[ 14 ]} في عام 2020، استقالت من منصبها كـ"أشاريا" في منظمة شامبالا الدولية ، ويعود ذلك جزئيًا إلى تعامل المجموعة مع مزاعم سوء السلوك الجنسي، قائلة: "لا أشعر أنني أستطيع الاستمرار كممثلة ومعلمة رئيسية في شامبالا نظرًا للاتجاه غير الحكيم الذي أشعر أننا نسير فيه". ^{[ 1 ] [ 15 ]}

تُدرّس تشودرون خلوة "يارن" التقليدية ^{[ 16 ]} في دير غامبو كل شتاء، ودليل طريق البوديساتفا في بيركلي كل صيف. ^{[ 5 ]} ويُعدّ مبدأ "شينبا"، أو " التعلق "، موضوعًا محوريًا في تعاليمها، حيث تُفسّره بأنه اللحظة التي يقع فيها المرء في دوامة من الأفكار والأفعال السلبية أو المدمرة للذات. ووفقًا لتشودرون، يحدث هذا عندما يُحفّز شيء ما في الحاضر رد فعل تجاه تجربة سابقة. ^{[ 5 ]}

تزوجت تشودرون في سن الحادية والعشرين ولديها طفلان. انفصلت عن زوجها في منتصف العشرينات من عمرها. ^{[ 2 ]} ثم تزوجت مرة أخرى وانفصلت للمرة الثانية بعد ثماني سنوات. ^{[ 2 ]} ولديها ثلاثة أحفاد. ^{[ 17 ]}

• نبذة تعريفية في مؤسسة بيما تشودرون