بيما لينغبا

بيما لينغبا أو بادما لينغبا ( بالتبتية : པདྨ་གླིང་པ་ ، بالويلي : pad ma gling pa ، مارس أو أبريل 1450 - فبراير 1521) كان قديسًا وسيدها من مدرسة نينغما في البوذية التبتية في بوتان . يُعتبر تيرشن أو " تيرتون بارز " ( بالويلي : gter chen ، أي مكتشف الكنوز الروحية ) ، ويُعدّ من أبرز "ملوك التيرتون الخمسة" ( بالويلي : gter ston rgyal po lnga ). في تاريخ مدرسة نينغما في بوتان ، لا يقلّ شأن بيما لينغبا عن بادماسامبهافا . ^{[ 1 ]}

وُلد بيما لينغبا في مارس أو أبريل من عام 1450 في تشيل، التي تُعرف حاليًا باسم باريبرانغ، في وادي تانغ بمنطقة بومثانغ، وهي جزء من منطقة بومثانغ في وسط بوتان ، والمعروفة باسم "عجلة دارما". كان والده لاما دوندروب زانغبو ^{[ 2 ]} من عشيرة نيو، وكانت والدته، دروغم بيما درولما، تتمتع بجميع سمات الداكيني . وُلد ابنهما وسط العديد من العلامات المعجزة. وبصفته تجسيدًا للذي يعلم كل شيء، دريمي أوزر (لونغتشينبا)، كان بيما لينغبا استثنائيًا حتى في طفولته. فقد تعلم كل شيء من القراءة والكتابة إلى الحدادة والنجارة دون أن يتلقى أي تعليم.

في اليوم العاشر من الشهر الأول من فصل الخريف في سنة القرد، ظهر بادماسامبهافا أمام بيما لينغبا في موقع ييغي دروكما المقدس، وباركه، ووضع بين يديه قائمة بمئة وثمانية كنوز رئيسية ليتم الكشف عنها. ومع ذلك، ونظرًا لطبيعة الكائنات في ذلك الوقت، لم يكشف بيما لينغبا خلال حياته إلا عن نصف الكنوز المتنبأ بها تقريبًا. ومع ذلك، فإن الكنوز التي كشف عنها بيما لينغبا تحتوي على جوهر جميع الكنوز المئة وثمانية، والتي تتلخص في دورات ممارسات القلب الثلاث التي نقلها غورو رينبوتشي إلى الأميرة بيماسيل: محيط جوهرة اللاما، واتحاد نوايا سامانتابادرا، والرحيم العظيم: المصباح الذي ينير الظلام.

تحكي إحدى أشهر قصص بيما لينغبا عن غطسه في بحيرة النار في مقاطعة بومثانغ في بوتان ، حاملاً مصباح زبدة مشتعلاً . أخبر الحاضرين أنه لو كان روحاً زائفة لانطفأ مصباحه. اختفى في قاع الوادي، وظنّ الناس أنه غرق، ثم خرج من الماء حاملاً تمثالاً بحجم قبضة اليد، وصندوق كنز تحت ذراعه، ومصباح الزبدة لا يزال مشتعلاً في ذراعه الأخرى. ^{[ 2 ]}

كان بيما لينغبا يحظى بتقدير كبير من جميع المدارس الأربع الرئيسية للبوذية التبتية . كرّس حياته لكشف كنوز بادماسامبهافا الثمينة، ومنح التمكينات والتعاليم، والتأمل في أماكن منعزلة، وبناء الأديرة وترميمها، وتأسيس تقليد لا يزال قائماً حتى يومنا هذا. ^{[ 2 ]} تزوج مرتين. كانت زوجته الأولى يوم تيما (المعروفة أيضاً باسم سيثار)، وزوجته الثانية يوم بومدرين. ^{[ 3 ]}

من أبرز أحفاد بيما لينغبا عائلة وانغتشوك . ^{[ 4 ]} ويستمر إرث بيما لينغبا في التمكينات والتلقين والإرشاد حتى اليوم من خلال ثلاثة فروع من تجليات بيما لينغبا: الجسد، والكلام، والعقل: غانغتينغ، وسونغترول، وتوكسي رينبوتشي، وجميعهم يقيمون تقليديًا في بوتان. ^{[ 2 ]}

عندما عاد تيرتون بيما لينغبا إلى بومثانغ من التبت عام ١٥٢٠، قيل إن ثلاثة تماثيل من تسيلونغ وتماثيل تونغوا كوندول بكت، مما يشير إلى نذير شؤم. ^{[ ٥ ]} دخل في حالة البارينيرفانا عن عمر يناهز الواحد والسبعين عامًا في فبراير ١٥٢١، في اليوم الثالث من الشهر الأول من سنة الأفعى الحديدية في التقويم البوتاني. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]} توفي ممسكًا بيد ابنه بالتبني، داوا غيلتسن، بحضور العديد من تلاميذه المخلصين. تُرك جثمانه دون أن يمسه أحد لمدة تسعة أيام، ومع ذلك لم تظهر عليه أي علامات تحلل. ثم تم حرق جثمانه ووضع رفاته في ستوبا تذكارية في تامزينغ لوندرب تشولينغ . ^{[ ٥ ] [ ٦ ]}

تقليدياً، هناك ثلاثة سلالات رئيسية معترف بها من انبثاق بادما لينغبا:

1. تجسيدات بيلينغ سونغترول: تجسيد بادما لينغبا
2. تجسيدات بيلينغ ثوكساي: تجسيدات ابن بادما لينغبا، ثوكساي داوا غيلتشن
3. تجسيدات Gangteng Truelku أو Peling Gyalse: تجسيدات Gyalse Pema Thinley؛ ابن ثوكساي داوا جيلتشين.

يُعرفون باسم "بيلينغ ياب-سي-سوم"، أي تجسيدات الأب والابن والحفيد، الذين يُعتبرون تجسيدات مُجتمعة للجسد والنشاط. مع ذلك، يُشير الكثيرون خطأً إلى ثلاثة منهم على أنهم تجسيدات للكلام والعقل والجسد. ^{[ 8 ]}

تجسيدات بيلينغ سونغترول

التجسيدات هي: ^{[ 9 ]}

• تنزين دراكبا བསྟན་འཛིན་གྲགས་པ (1536–1597)
• كونخين تسولتيم دورجي ཀུན་མཁྱེན་ ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ (1680–1723)
• Dorje Mikyō-tsal རྡོ་རྗེ་ མི་སྐྱོད་རྩལ a.ka Ngawang Kunzang Rolpai Dorje كازاخستان (1725–1762)
• كونزانغ تسيوانغ ( ཀུན་བཟང་ཚེ་དབང)، المعروف أيضًا باسم Tenzin Drubchog Dorje تايلند (1763–1817)
• كونزانغ تينباي جيالتسن ཀུན་བཟང་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན (1819–1842)
• بيما تينزين (པདྨ་བསྟན་འཛིན) ويعرف أيضًا باسم كونزانغ نغاوانغ تشوكي لودرو ماكينات القمار ()
• كونزانغ ديتشن دورجي
• تينزين تشوكي جيالتسن བསྟན་འཛིན་ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན (1843–1891)
• بيما أوسال جيورمي دورجي པདྨ་འོད་གསལ་ འགྱུར་མེད་རྡོ་ རྗེ (1930–1955)
• جيغدريل كونزانغ بيما دورجي ཀུན་བཟང་པདྨ་རིན་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ (و. 1965) ^{[ 10 ]} – بيلينغ الحالي سنجترول أو لالونج سنجترول رينبوتشي

تجسيد بيلينج جيالس (جانجتينج تولكو).

التجسيدات هي: ^{[ 12 ]}

• جيالس بيما تينلي ( 1564–1642)
• تينزين ليكباي دوندروب ( 1645–1726)
• تينلي نامجيال འཕྲིན་ལས་ རྣམ་རྒྱལ ويعرف أيضًا باسم كونزانغ بيما نامجيال (توفي حوالي عام 1750)
• تنزين سيجي نامجيال བསྟན་ འཛིན་ སྲིད་ཞི་རྣམ་རྒྱལ (1761؟ -1796)
• Orgyen Geleg Namgyal ཨོ་ རྒྱན་ དགེ་ལེགས་རྣམ་རྒྱལ (ت. ١٨٤٢؟)
• Orgyen Tenpai Nyima ཨོ་རྒྱན་ བསྟན་པའི་ཉི་མ (1873–1900؟)
• Orgyen Tenpai Nyinjed ཨོ་རྒྱན་བསྟན་པའི་ཉིན་བྱེད
• أورجيين ثينلي دورجي
• ريغدزينج كونزانغ بادما نامجيال རིག་འཛིན་ ཀུན་བཟང་པདྨ་རྣམ་རྒྱལ (مواليد 1955) - جانجتنج الحالي تولكو رينبوتشي

تطورت سلالة عائلة بيما لينغبا لتصبح طبقة بارزة من النخب الدينية، تُعرف باسم تشوجي، والتي كانت مهيمنة في المجالين الديني والسياسي في بوتان. وتدّعي عائلة وانغتشوك النسب المباشر إلى بيما لينغبا، كما يفعل العديد من النخب الدينية الأخرى في جبال الهيمالايا. ^{[ 4 ]}

• أريس، مايكل (1988). كنوز خفية وحيوات سرية: دراسة عن بيمالينغبا (1450-1521) والدالاي لاما السادس (1683-1706) . لندن: كيغان بول. ISBN 0-7103-0328-9.
• كارما فونتشو (2013). تاريخ بوتان . نوديا: راندوم هاوس الهند. رقم ISBN 978-81-8400-311-6.
• تشيوانغ، بادما؛ تاشي، فونتشوك؛ باترز، كريس؛ سيترينغ، سيغموند ك. (1995). "كاشف كنوز بوتان: بيمالينغبا، وتقاليد تيرما، ونقادها". بيبلوثيكا هيمالايايكا . السلسلة الثالثة. 8. كاتماندو: دار نشر إي إم آر.

• أنشطة دارما Tertön Pema Lingpa - في دير جانج تينج، بوتان.
• TBRC P1693 بادما لينغبا - في مركز موارد البوذية التبتية
• بيما لينجبا - في رانجونج يشي
• نسب بيما لينجبا – في ييشي خورلو بالولايات المتحدة الأمريكية