الجمهورية الديمقراطية الجديدة

الجمهورية الديمقراطية الجديدة ( بالإسبانية : Nueva República Democrática[ 1 ] [ 2 ] والمعروفة أيضًا باسم جمهورية بيرو الشعبية ( بالإسبانية : República Popular del Perú[ 3 ] [ 4 ] كانت دولة شبه رسمية ثورية أعلنتها جماعة الدرب المضيء ( Sendero Luminoso )، وهي جماعة ماوية متمردة بقيادة الرئيس غونزالو ، خلال تمردها في بيرو. تأسست خلال ذروة سيطرة الجماعة في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين في عدة مناطق ريفية في بيرو. مثّلت الجمهورية الديمقراطية الجديدة رؤية الدرب المضيء لدولة ماركسية لينينية، وكانت بمثابة محور محاولتهم الراديكالية للإطاحة بالحكومة البيروفية واستبدالها بحكومة شيوعية. كان إعلان "الدرب المضيء" عن هذه الدولة جزءًا من هدفهم الأوسع المتمثل في إنشاء مجتمع بلا طبقات من خلال ثورة عنيفة، وتفكيك جهاز الدولة القائم، وإرساء إصلاحات زراعية.

تاريخ

تأسست الجمهورية الديمقراطية الجديدة على يد جماعة الدرب المضيء في سياق نضالها العنيف ضد الحكومة البيروفية، التي اعتبرتها أداةً في يد الإمبريالية. استلهمت الجماعة، بقيادة رئيسها أبيمايل غوزمان، أفكارها من ماو تسي تونغ ، وآمنت بأن الثورة ستتحقق عبر حرب شعبية طويلة الأمد. سعت جماعة الدرب المضيء إلى تحدي الدولة عبر شن انتفاضة مسلحة، مستهدفةً على وجه الخصوص المناطق الريفية حيث حظيت بدعم كبير من الفلاحين المهمشين. ووفقًا لمصادر متعددة، تلقت جماعة الدرب المضيء أيضًا دعمًا من ليبيا في عهد القذافي . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

في أوج قوتها، سيطرت جماعة الدرب المضيء على مساحات شاسعة من مرتفعات الأنديز، بما في ذلك أجزاء من أياكوتشو وخونين وهوانكافيليكا. وخضعت هذه المناطق لحكم جمهورية الديمقراطية الجديدة، حيث فرض المتمردون أيديولوجيتهم من خلال تنظيم ميليشيات فلاحية، وتنفيذ إعادة توزيع الأراضي، والالتزام الصارم بمبادئهم الماركسية اللينينية. واشتهرت جماعة الدرب المضيء بتكتيكاتها الوحشية، بما في ذلك التفجيرات واغتيالات الخصوم السياسيين والمدنيين وكل من يُشتبه في تعاونه مع الحكومة البيروفية.

إلى جانب سيطرتها على المناطق الريفية، مثّلت الجمهورية الديمقراطية الجديدة الركيزة الأيديولوجية لاستراتيجية الدرب المضيء الأوسع نطاقًا، والتي تمثّلت في إقامة دولة ماركسية لينينية في بيرو. وشملت سياسات غوزمان إنشاء "مناطق محررة" استُبدلت فيها أجهزة الدولة بحكم الدرب المضيء. كما شجّعت الجماعة على إنشاء الكوميونات والمزارع الجماعية في محاولة لإعادة هندسة المجتمع وفقًا للأسس الماركسية. [ 9 ] [ 10 ]

الأيديولوجيا

استندت أيديولوجية الدرب المضيء، التي شكلت الجمهورية الديمقراطية الجديدة، إلى الماوية ، مع تأثر كبير بالماركسية اللينينية . سعى الدرب المضيء إلى الإطاحة بالحكومة البيروفية واستبدالها بنظام شيوعي. تضمنت رؤيتهم مجتمعًا زراعيًا جذريًا، مع إعادة توزيع الأراضي كسياسة أساسية. كان من المقرر أن تُحكم الجمهورية الديمقراطية الجديدة بمبادئ الصراع الطبقي، حيث تكون الطبقة العاملة والفلاحون طليعة الثورة. [ 11 ] [ 12 ]

تضمنت الجوانب الرئيسية لأيديولوجية الدرب المضيء ما يلي:

  • حرب الشعب المطولة : صراع مسلح طويل الأمد يهدف إلى تقويض سلطة الدولة في المناطق الريفية.
  • الثورة الثقافية : سعت حركة الدرب المضيء إلى القضاء على القيم "الرأسمالية" والمؤسسات التقليدية وكل ما يخالف رؤيتها لمجتمع ماوي نقي. [ 13 ]
  • مناهضة الإمبريالية : اعتقاد المجموعة بأن الحكومة البيروفية، المدعومة من الإمبريالية الأمريكية، كانت دمية في يد المصالح الأجنبية وكان لا بد من الإطاحة بها.

يسقط

المنزل الذي أُلقي القبض فيه على غوزمان كجزء من عملية فيكتوريا

انهارت جمهورية بيرو الديمقراطية الجديدة، التي أسسها الدرب المضيء، في أوائل التسعينيات بعد أن شنت الحكومة البيروفية هجومًا عسكريًا واسع النطاق، واستعادت السيطرة على المناطق التي كان يسيطر عليها المتمردون سابقًا. أُلقي القبض على غوزمان عام ١٩٩٢، مما شكل بداية تراجع الجماعة. ورغم فقدان السيطرة على الأراضي، استمرت فلول الدرب المضيء في خوض حرب عصابات حتى منتصف العقد الأول من الألفية الثانية، وإن كان نفوذها وسيطرتها قد تضاءلا بشكل ملحوظ. [ ١٤ ] [ ١٥ ]

إرث

أصبحت الجمهورية الديمقراطية الجديدة، رغم قصر عمرها، رمزًا لتطلعات الدرب المضيء الراديكالية وحملته العنيفة لفرض مجتمع ماركسي لينيني على بيرو. وقد خلّف هذا التمرد بصمةً واضحةً في تاريخ البلاد، حيث قُتل عشرات الآلاف من الأشخاص خلال الصراع. وساهمت أساليب الدرب المضيء الوحشية، بما في ذلك نفوذه على السكان المحليين وفرضه لسياساته بالعنف، في ترسيخ سمعته كواحد من أكثر الجماعات المتمردة تطرفًا في أواخر القرن العشرين.

على الرغم من أن حركة الدرب المضيء لم تعد تشكل تهديداً عسكرياً كبيراً، إلا أن تأثيرها التاريخي لا يزال موضوع نقاش في بيرو، حيث تركز المناقشات على الدروس المستفادة من الصراع والعواقب طويلة المدى لعنف التمرد.

وقد تم تشبيه جمهورية الدرب المضيء الديمقراطية الجديدة بكمبوتشيا الديمقراطية التابعة للخمير الحمر بسبب أسسهما الأيديولوجية المشتركة في الشيوعية الماوية واستراتيجياتهما التي أكدت على المواجهة العنيفة مع الدولة، ورفض العمليات السياسية التقليدية، وتعبئة السكان الفلاحين.

يرى باحثون مثل ويليام روزناو أنه على الرغم من أن حركة الدرب المضيء أظهرت نزعات وحشية تذكرنا بالخمير الحمر، إلا أنها عملت في ظل قيود سياسية وثقافية ولوجستية مختلفة، وبالتالي لم تكرر نفس النطاق أو الحجم من الدمار المجتمعي. [ 16 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ "السنة: 1992 § عنف المنشأ السياسي" . مركز التوثيق والتحقيق . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-03-20.
  2. ^ إبلاغ نهائي (PDF) (بالإسبانية). المجلد. 2. لجنة الحقيقة والمصالحة . 2003. الصفحات من 44 إلى 45، 286. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 25 يناير 2017.  
  3. ماوتشيري، فيليب (1996). الدولة تحت الحصار: التنمية وصنع السياسات في بيرو . بولدر، كولورادو: ويستفيو برس. ص 123. ISBN  0813336074.
  4. ألكسندر، يوناه (2002). مكافحة الإرهاب: استراتيجيات عشر دول . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 92. ISBN  0472098241.
  5. كولفين، ماري. "الكلب المجنون وأنا - العقيد القذافي الذي عرفته" .
  6. تيسدال، سيمون (23 أغسطس 2011). "القذافي: طاغية شرير وخبيث أُجبر على الرحيل على موجة عارمة من الكراهية" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 4 فبراير 2023 .
  7. مارشال، تيم (5 سبتمبر 2011). "معمر القذافي: الديكتاتور المبتذل" . سكاي نيوز . تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2023 - عبر ياهو نيوز.
  8. ديفيس، برايان لي (1990). القذافي، الإرهاب، وأصول الهجوم الأمريكي على ليبيا . براغر. ص 17. ISBN  978-0-275-93302-9. إل سي سي إن 89016095 . 
  9. ^ "السنة: 1992 § عنف المنشأ السياسي" . مركز التوثيق والتحقيق . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-03-20.
  10. ^ إبلاغ نهائي (PDF) (بالإسبانية). المجلد. 2. لجنة الحقيقة والمصالحة . 2003. الصفحات من 44 إلى 45، 286. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 25 يناير 2017.  
  11. ^ Desarrollar la lucha Armada del Campo a la ciudad ، خطاب سان ماركوس 1985 PCP
  12. ديل بينو هـ.، بونسيانو. "العائلة والثقافة و'الثورة': الحياة اليومية مع سينديرو لومينوسو"، ص 179 في كتاب " المسارات المضيئة وغيرها: الحرب والمجتمع في بيرو، 1980-1995" ، تحرير ستيف ستيرن، مطبعة جامعة ديوك: دورهام ولندن، 1998 ( ISBN 0-8223-2217-X).
  13. سكوت بالمر، ديفيد (2013). "تأثير الماوية في بيرو". في: كوك، ألكسندر سي. (محرر). كتاب ماو الأحمر الصغير: تاريخ عالمي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-1-107-05722-7.
  14. ^ روكلين 2003 ، ص. 3. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFRochlin2003 ( مساعدة )
  15. روبنز، سيث (4 سبتمبر 2020). "بيرو في مأزق مألوف مع متمردي الدرب المضيء" . إنسايت كرايم . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2020 .
  16. روسناو، ويليام (1994). "الدرب المضيء: الخمير الحمر الجدد؟" . doi : 10.1080/10576109408435959 . تاريخ الاسترجاع: 12 أبريل 2025 .

للمزيد من القراءة

  1. ستارن، أورين. الدرب المضيء: تاريخ الحرب الألفية في بيرو . مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1995.
  2. بالاسيوس، كارلوس. حرب مكافحة الإرهاب في البيرو: هل انتهت الحرب بلا خطيئة؟ . معهد الدراسات البيرونية، 1994.
  3. داميرت، لوسيا. بيرو: La politica de la memoria (فصل عن Sendero Luminoso). افتتاحية فوندو PUCP، 2003.
  4. سكارباتشي، فينسينتي. سياسات الدرب المضيء في بيرو في مجلة الدراسات الأمريكية اللاتينية ، المجلد 27، العدد 2، 1995.
  5. ستيرن، ستيف ج. "درب النور في بيرو والثورة الثقافية" . مجلة أبحاث أمريكا اللاتينية ، المجلد 23، العدد 3، 1998.
  6. موريس، رونالد. الدرب المضيء: "الثورة الثقافية" في بيرو . دار ويستفيو للنشر، 1999.
  7. تريجو، غييرمو. النضالات الثورية: الدرب المضيء وانهياره . مجلة السياسة الأمريكية اللاتينية ، 2001.
  8. زافالا، خوان. العنف والسياسة في بيرو: إرث الدرب المضيء . المجلة التاريخية الأمريكية الإسبانية ، 2004.
  9. بالاسيوس، سيزار. المرسل المضيء: الأيديولوجية والعنف في التاريخ المعاصر في بيرو . افتتاحية الجامعة البابوية الكاثوليكية في بيرو، 2010.