ماو تسي تونغ

ماو تسي تونغ ( 26  ديسمبر 1893 - 9 سبتمبر 1976) كان ثوريًا شيوعيًا صينيًا ، ومنظرًا سياسيًا ، ومؤسس جمهورية الصين الشعبية . قاد الصين منذ تأسيسها في أكتوبر 1949 وحتى وفاته في سبتمبر 1976، وذلك بشكل أساسي من خلال منصبه كرئيس للحزب الشيوعي الصيني . تُعرف نظرياته، التي دافع عنها باعتبارها نسخة صينية من الماركسية اللينينية ، باسم الماوية .  

وُلد ماو تسي تونغ لعائلة فلاحية في شاوشان ، بمقاطعة هونان، ودرس في تشانغشا ، وتأثر بثورة 1911 وأفكار القومية الصينية ومناهضة الإمبريالية . تعرّف على الماركسية أثناء عمله أمين مكتبة في جامعة بكين ، وشارك لاحقًا في حركة الرابع من مايو عام 1919. في عام 1921، أصبح ماو عضوًا مؤسسًا في الحزب الشيوعي الصيني. بعد اندلاع الحرب الأهلية الصينية ، ساهم في بناء الجيش الأحمر الصيني ، وطوّر استراتيجية حرب العصابات . في عام 1935، أصبح ماو زعيمًا للحزب الشيوعي الصيني خلال المسيرة الطويلة ، وهي انسحاب عسكري إلى سوفييت يانآن في مقاطعة شنشي . تحالف الحزب الشيوعي الصيني مع الكومينتانغ (الحزب الوطني الصيني) عام 1937، لكن الحرب الأهلية استؤنفت بعد استسلام اليابان عام 1945. هزم ماو الحكومة القومية ، التي انسحبت إلى جزيرة تايوان عام 1949.

قاد ماو حملات إعادة توزيع الأراضي والتصنيع ، وقمع معارضيه السياسيين ، وتدخل في الحرب الكورية . بعد ذلك، قُمعت فترة وجيزة من التحرر الاقتصادي، عُرفت باسم حملة المئة زهرة . من عام ١٩٥٨ إلى عام ١٩٦٢، أشرف ماو على حملة القفزة الكبرى إلى الأمام ، وهي حملة هدفت إلى تجميع الزراعة وتصنيع البلاد، أعقبتها المجاعة الصينية الكبرى . في عام ١٩٦٦، أطلق ماو الثورة الثقافية ، التي اتسمت بصراع طبقي عنيف ، وتدمير الآثار التاريخية، وعبادة شخصية ماو . توفي ماو عام ١٩٧٦. وخلفه في البداية هوا غوفنغ ، ثم في عام ١٩٧٨ دينغ شياو بينغ .

وُصفت الصين تحت قيادته بأنها نظام شمولي تسبب في وفاة عشرات الملايين، معظمهم بسبب المجاعة، فضلاً عن الاضطهاد السياسي، والعمل القسري في السجون ، والإعدامات. يُنسب إليه الفضل في تحويل الصين من شبه مستعمرة إلى قوة عالمية عظمى، وتعزيز محو الأمية ، وحقوق المرأة ، والرعاية الصحية الأساسية ، والتعليم، وزيادة متوسط ​​العمر المتوقع. يُعرف بدوره في إنهاء الإمبريالية وتوطيد دعائم الدولة في الصين. في عهده، أصبحت الصين خامس دولة تمتلك أسلحة نووية . كان ماو شخصية مؤثرة في الحركة الشيوعية العالمية ، وألهم العديد من المنظمات الماوية.

وقت مبكر من الحياة

الشباب وثورة شينهاي: 1893-1911

والدا ماو تسي تونغ: ماو ييتشانغ (يسار) ووين كيمي (يمين)

وُلد ماو تسي تونغ في 26 ديسمبر 1893، بالقرب من قرية شاوشان في مقاطعة هونان ، خلال عهد أسرة تشينغ . [ 3 ] كان والده، ماو ييتشانغ ، فلاحًا فقيرًا سابقًا، أصبح من أثرى المزارعين في شاوشان. نشأ ماو في ريف هونان، ووصف والده بأنه كان صارمًا في تربيته، وكان يضربه هو وإخوته الثلاثة، الصبيين زيمين وزيتان ، بالإضافة إلى أخته/ابنة عمه بالتبني، زيجيان . [ 4 ] كانت والدة ماو، ون تشيمي ، بوذية متدينة حاولت تخفيف حدة صرامة زوجها. [ 5 ] اعتنق ماو البوذية أيضًا، لكنه تخلى عن هذه الديانة في منتصف سنوات مراهقته. [ 5 ] في سن الثامنة، أُرسل ماو إلى مدرسة شاوشان الابتدائية. بعد أن تعرّف على منظومة القيم الكونفوشيوسية ، اعترف لاحقًا بأنه لم يستمتع بالنصوص الصينية الكلاسيكية التي تُبشّر بالأخلاق الكونفوشيوسية، مفضلاً بدلاً من ذلك الروايات الكلاسيكية مثل "رومانسية الممالك الثلاث" و "على ضفاف الماء" . [ 6 ] في سن الثالثة عشرة، أنهى ماو تعليمه الابتدائي، وزوّجه والده زواجًا مُدبّرًا من لوه ييشيو البالغة من العمر سبعة عشر عامًا ، وبذلك وحّد عائلتيهما المالكتين للأراضي. رفض ماو الاعتراف بها زوجةً له، وأصبح ناقدًا شرسًا للزواج المُدبّر، وانتقل للعيش بعيدًا مؤقتًا. تعرّضت لوه للعار في منطقتها، وتوفيت بمرض الزحار عام 1910 عن عمر يناهز العشرين عامًا. [ 7 ]

أثناء عمله في مزرعة والده، انكبّ ماو على القراءة بنهم [ 8 ] ، وطوّر وعيًا سياسيًا من خلال كتيب تشنغ غوانينغ الذي ندّد بتدهور القوة الصينية ودعا إلى تبني الديمقراطية التمثيلية . [ 9 ] كما قرأ ماو ترجمات لأعمال مؤلفين غربيين، من بينهم آدم سميث ، ومونتسكيو ، وجان جاك روسو ، وتشارلز داروين ، وتوماس هكسلي . [ 10 ] : 34 ولأنه كان مهتمًا بالتاريخ، فقد استلهم ماو من البراعة العسكرية والحماسة القومية لجورج واشنطن ونابليون بونابرت . [ 11 ] وتأثرت آراؤه السياسية بالاحتجاجات التي قادتها حركة غيلاهوي ، والتي اندلعت عقب مجاعة في تشانغشا ، عاصمة هونان؛ أيّد ماو مطالب المحتجين، لكن القوات المسلحة قمعت المعارضين وأعدمت قادتهم. [ 12 ] وامتدت المجاعة إلى شاوشان، حيث استولى الفلاحون الجائعون على حبوب والده. استنكر أفعالهم باعتبارها خاطئة أخلاقياً، لكنه أبدى تعاطفه مع وضعهم. [ 13 ] في سن السادسة عشرة، انتقل ماو إلى مدرسة ابتدائية أعلى في دونغشان القريبة، [ 14 ] حيث تعرض للتنمر بسبب أصوله الريفية. [ 15 ]

في عام ١٩١١، بدأ ماو دراسته الثانوية في تشانغشا . [ ١٦ ] كانت المشاعر الثورية قوية في المدينة، حيث ساد استياء واسع النطاق من الملكية المطلقة للإمبراطور بويي، وكان الكثيرون يدعون إلى النظام الجمهوري . وكان سون يات سين ، وهو مسيحي تلقى تعليمه في هاواي، زعيم الجمهوريين، وقد ترأس جمعية تونغمينغوي . [ ١٧ ] في تشانغشا، تأثر ماو بصحيفة سون، " استقلال الشعب" ( مينلي باو[ ١٨ ] ودعا إلى تولي سون منصب الرئيس في مقال مدرسي. [ ١٩ ] وكرمز للتمرد على ملك المانشو ، قام ماو وصديقه بقص ضفائر شعرهما ، في إشارة إلى خضوعهما للإمبراطور. [ ٢٠ ]

استلهم الجيش من فكر صن يات سين الجمهوري، فانتفض في أنحاء جنوب الصين، مُشعلًا ثورة شينهاي . فرّ حاكم تشانغشا، تاركًا المدينة تحت سيطرة الجمهورية. [ 21 ] دعمًا للثورة، انضم ماو إلى جيش المتمردين كجندي عادي ، لكنه لم يشارك في القتال. ظلت المقاطعات الشمالية موالية للإمبراطور، وأملًا في تجنب حرب أهلية، عقد صن يات سين - الذي أعلنه أنصاره "رئيسًا مؤقتًا" - تسوية مع الجنرال الملكي يوان شيكاي . أُلغيت الملكية، وأُعلنت جمهورية الصين ، لكن يوان أصبح رئيسًا. مع انتهاء الثورة، استقال ماو من الجيش عام 1912، بعد ستة أشهر قضاها جنديًا. [ 22 ] في ذلك الوقت تقريبًا، تعرف ماو على الاشتراكية من خلال مقال صحفي؛ وشرع في قراءة منشورات جيانغ كانغهو ، المؤسس الطلابي للحزب الاشتراكي الصيني، وظل ماو مهتمًا بالفكرة لكنه لم يقتنع بها تمامًا. [ 23 ]

المدرسة الرابعة للمعلمين في تشانغشا: 1912-1919

خلال السنوات القليلة التالية، التحق ماو تسي تونغ بأكاديمية للشرطة، ثم تركها، ثم التحق بمدرسة لإنتاج الصابون، ثم بكلية الحقوق، ثم بكلية الاقتصاد، ثم بمدرسة تشانغشا المتوسطة الحكومية . [ 24 ] درس بشكل مستقل، وقضى وقتاً طويلاً في مكتبة تشانغشا، يقرأ أعمالاً أساسية في الليبرالية الكلاسيكية مثل كتاب "ثروة الأمم " لآدم سميث وكتاب " روح القوانين " لمونتسكيو ، بالإضافة إلى أعمال علماء وفلاسفة غربيين مثل داروين ، وميل ، وروسو ، وسبنسر . [ 25 ] وبعد سنوات، اعترف بأنه كان ينظر إلى نفسه كمثقف، وأنه في ذلك الوقت كان يعتقد أنه أفضل من عامة الشعب. [ 26 ] استلهم ماو من فريدريك بولسن ، الفيلسوف والمربي الكانطي الجديد، الذي دفعه تركيزه على تحقيق هدف محدد بدقة باعتباره القيمة العليا إلى الاعتقاد بأن الأفراد الأقوياء ليسوا مقيدين بقواعد أخلاقية، بل يجب أن يسعوا جاهدين لتحقيق هدف عظيم. [ 27 ] لم يرَ والده أي فائدة من مساعي ابنه الفكرية، فقطع عنه مصروفه وأجبره على الانتقال إلى نزل للمحتاجين. [ 28 ]

ماو في عام 1913

كان ماو يطمح لأن يصبح معلمًا، فالتحق بالمدرسة الرابعة للمعلمين في تشانغشا، والتي سرعان ما اندمجت مع المدرسة الأولى للمعلمين في هونان ، والتي كانت تُعتبر على نطاق واسع الأفضل في هونان. [ 29 ] وبصداقته مع ماو، حثّه الأستاذ يانغ تشانغجي على قراءة صحيفة " الشباب الجديد " ( شين تشينغ نيان ) الراديكالية، التي أسسها صديقه تشن دوكسيو ، عميد جامعة بكين . ورغم تأييده للقومية الصينية ، جادل تشن بأن على الصين أن تتطلع إلى الغرب لتطهير نفسها من الخرافات والاستبداد. [ 30 ] وفي سنته الدراسية الأولى، صادق ماو طالبًا أكبر منه سنًا يُدعى شياو زيشنغ ؛ وانطلقا معًا في جولة سيرًا على الأقدام في هونان، يتسولون ويكتبون أبياتًا شعرية للحصول على الطعام. [ 31 ]

كان ماو طالبًا محبوبًا، وفي عام ١٩١٥ انتُخب سكرتيرًا لجمعية الطلاب. ونظّم جمعية الحكم الذاتي الطلابي وقاد احتجاجات ضد قوانين المدرسة. [ ٣٢ ] نشر ماو مقالته الأولى في مجلة "الشباب الجديد" في أبريل ١٩١٧، حثّ فيها القراء على زيادة قوتهم البدنية لخدمة الثورة. [ ٣٣ ] انضم إلى جمعية دراسة وانغ فوزي ( تشوان شان شيه شي )، وهي جماعة ثورية أسسها أدباء تشانغشا الذين رغبوا في الاقتداء بالفيلسوف وانغ فوزي . [ ٣٤ ] في ربيع عام ١٩١٧، انتُخب لقيادة جيش المتطوعين الطلابي، الذي شُكّل للدفاع عن المدرسة من الجنود المهاجمين. [ ٣٥ ] ومع ازدياد اهتمامه بتقنيات الحرب، أبدى اهتمامًا بالغًا بالحرب العالمية الأولى ، وبدأ أيضًا في تنمية شعور بالتضامن مع العمال. [ 36 ] خاض ماو تحديات بدنية شاقة مع شياو زيشنغ وتساي هيسن ، وشكّل مع ثوريين شباب آخرين جمعية دراسة تجديد الشعب في أبريل 1918 لمناقشة أفكار تشن دوكسيو. وسعيًا لتحقيق تحول شخصي ومجتمعي، انضم إلى الجمعية ما بين 70 و80 عضوًا، انضم العديد منهم لاحقًا إلى الحزب الشيوعي. [ 37 ] تخرج ماو في يونيو 1919، وحصل على المركز الثالث على مستوى العام. [ 38 ]

النشاط الثوري المبكر

بكين، والفوضوية، والماركسية: 1917-1919

انتقل ماو إلى بكين، حيث كان معلمه يانغ تشانغجي قد حصل على وظيفة في جامعة بكين. [ 39 ] كان يانغ يرى في ماو ذكاءً ووسامة استثنائيين، [ 40 ] مما ساعده في الحصول على وظيفة مساعد لأمين مكتبة الجامعة لي داتشاو ، الذي أصبح فيما بعد أحد أوائل الشيوعيين الصينيين. [ 41 ] كتب لي سلسلة من المقالات في مجلة " الشباب الجديد" حول ثورة أكتوبر في روسيا، التي استولى خلالها الحزب الشيوعي البلشفي بقيادة فلاديمير لينين على السلطة. كان لينين من دعاة النظرية الاجتماعية السياسية للماركسية ، التي وضعها في الأصل عالما الاجتماع الألمانيان كارل ماركس وفريدريك إنجلز ، وقد أضافت مقالات لي الماركسية إلى مبادئ الحركة الثورية الصينية. [ 42 ]

تأثر ماو بالفكر الأناركي لبيتر كروبوتكين . [ 43 ] : 46-47 دعا أناركيون صينيون ، مثل تساي يوانبي ، رئيس جامعة بكين، إلى ثورة اجتماعية شاملة في العلاقات الاجتماعية، وبنية الأسرة، ومساواة المرأة ، بدلاً من مجرد تغيير شكل الحكومة الذي دعا إليه الثوار السابقون. انضم إلى مجموعة لي الدراسية و"تطور بسرعة نحو الماركسية" خلال شتاء عام 1919. [ 44 ] كان ماو يتقاضى أجرًا زهيدًا، وعاش في غرفة ضيقة مع سبعة طلاب آخرين من هونان، لكنه كان يعتقد أن جمال بكين يوفر "تعويضًا حيويًا ومُرضيًا". [ 45 ] استغل عدد من أصدقائه حركة العمل والدراسة التي نظمها الأناركيون للدراسة في فرنسا، لكن ماو رفض، ربما بسبب عدم قدرته على تعلم اللغات. [ 46 ] ومع ذلك، جمع ماو أموالًا للحركة. [ 10 ] : 35

في الجامعة، تعرض ماو للتجاهل من قبل الطلاب الآخرين بسبب لكنته الريفية من منطقة هونان ومكانته المتواضعة. انضم إلى جمعيتي الفلسفة والصحافة في الجامعة، وحضر محاضرات وندوات قدمها أمثال تشن دوكسيو ، وهو شيه ، وتشيان شوانتونغ . [ 47 ] انتهت إقامة ماو في بكين في ربيع عام 1919، عندما سافر إلى شنغهاي مع أصدقاء كانوا يستعدون للسفر إلى فرنسا. [ 48 ] لم يعد إلى شاوشان، حيث كانت والدته تعاني من مرض عضال. توفيت في أكتوبر 1919، وتوفي زوجها في يناير 1920. [ 49 ]

الثقافة الجديدة والاحتجاجات السياسية: 1919-1920

في الرابع من مايو/أيار عام ١٩١٩، تجمّع الطلاب في ميدان تيانانمن ببكين احتجاجًا على ضعف مقاومة الحكومة الصينية للتوسع الياباني في الصين. وقد استشاط الوطنيون غضبًا من النفوذ الذي مُنح لليابان في مطالب عام ١٩١٥، وتواطؤ حكومة دوان تشيروي في بييانغ ، وخيانة الصين في معاهدة فرساي ، التي سمحت لليابان بالحصول على أراضٍ في شاندونغ كانت قد تنازلت عنها ألمانيا . أشعلت هذه المظاهرات شرارة حركة الرابع من مايو/أيار على مستوى البلاد ، وأجّجت حركة الثقافة الجديدة التي حمّلت التخلف الاجتماعي والثقافي مسؤولية الهزائم الدبلوماسية للصين. [ ٥٠ ]

ردًا على دعم الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون لاحتفاظ اليابان بالممتلكات الألمانية السابقة في شاندونغ، رغم خطابه عن حق تقرير المصير، وصف ماو ويلسون بأنه "نملة على مقلاة ساخنة". [ 51 ] : 163 وقد ساهمت نتيجة معاهدة فرساي في ترسيخ وجهة نظر ماو القائلة بأن "جميع التحالفات السابقة أو الوفاق في الشؤون الخارجية ما هي إلا اتحاد قوى دولية متسلطة"، وأن إصلاح النظام الدولي غير العقلاني والظالم يتطلب ثورة. [ 51 ] : 163

في تشانغشا، بدأ ماو بتدريس التاريخ في مدرسة شيوي الابتدائية [ 52 ] وتنظيم احتجاجات ضد حاكم مقاطعة هونان الموالي لدوان، تشانغ جينغياو ، المعروف شعبيًا باسم "تشانغ السام" بسبب حكمه الفاسد والعنيف. [ 53 ] في أواخر مايو، شارك ماو في تأسيس جمعية طلاب هونان مع هي شوهنغ ودنغ تشونغشيا ، ونظم إضرابًا طلابيًا في يونيو، وفي يوليو 1919 بدأ بإصدار مجلة أسبوعية راديكالية، هي " مراجعة نهر شيانغ ". مستخدمًا لغة عامية يفهمها غالبية الشعب الصيني، دعا إلى ضرورة "اتحاد جماهيري عظيم"، وعزز النقابات العمالية القادرة على شن ثورة سلمية. لم تكن أفكاره ماركسية، بل تأثرت بشدة بمفهوم كروبوتكين عن المساعدة المتبادلة . [ 54 ]

طلاب في بكين يتظاهرون خلال حركة الرابع من مايو

حظر تشانغ رابطة الطلاب، لكن ماو استمر في النشر بعد توليه رئاسة تحرير مجلة "هونان الجديدة " ( شين هونان ) الليبرالية، وكتب مقالات في صحيفة "تا كونغ باو" المحلية واسعة الانتشار . دافعت العديد من هذه المقالات عن وجهات نظر نسوية ، داعيةً إلى تحرير المرأة في المجتمع الصيني؛ وقد تأثر ماو بزواجه القسري المدبر. [ 55 ] في خريف عام 1919، نظم ماو ندوة في تشانغشا لدراسة القضايا الاقتصادية والسياسية، بالإضافة إلى سبل توحيد الشعب، وجدوى الاشتراكية، وقضايا تتعلق بالكونفوشيوسية. [ 56 ] خلال هذه الفترة، انخرط ماو في العمل السياسي مع العمال اليدويين، وأسس مدارس ليلية ونقابات عمالية. [ 56 ] في ديسمبر 1919، ساعد ماو في تنظيم إضراب عام في هونان، وحصل على بعض التنازلات، لكن ماو وقادة طلاب آخرين شعروا بالتهديد من تشانغ، فعاد ماو إلى بكين، وزار يانغ تشانغجي المريض بمرض عضال. [ 57 ] وجد ماو أن مقالاته قد حظيت بشهرة واسعة في أوساط الحركة الثورية، فشرع في حشد الدعم للإطاحة بجانغ. [ 58 ] بعد اطلاعه على ترجمات حديثة للأدبيات الماركسية لتوماس كيركوب وكارل كاوتسكي وماركس وإنجلز - ولا سيما البيان الشيوعي - تأثر بهم بشكل متزايد، لكنه ظل انتقائيًا في آرائه. [ 59 ]

زار ماو تيانجين وجينان وكوفو [ 60 ] قبل انتقاله إلى شنغهاي، حيث عمل غاسلاً للملابس والتقى بتشن دوكسيو ، مشيرًا إلى أن اعتناق تشن للماركسية "أثر فيه بشدة في فترة كانت على الأرجح حاسمة في حياته". في شنغهاي، التقى ماو بأحد أساتذته القدامى، يي بيجي ، الثوري والعضو في الكومينتانغ (الحزب الوطني الصيني)، الذي كان يحظى بدعم ونفوذ متزايدين. عرّف يي ماو على الجنرال تان يانكاي ، العضو البارز في الكومينتانغ، الذي كان يحظى بولاء القوات المتمركزة على طول حدود هونان مع غوانغدونغ. كان تان يخطط للإطاحة بتشانغ، وساعده ماو بتنظيم طلاب تشانغشا. في يونيو 1920، قاد تان قواته إلى تشانغشا، وفر تشانغ. وفي إعادة تنظيم الإدارة الإقليمية اللاحقة، عُيّن ماو مديرًا للقسم الإعدادي في المدرسة العادية الأولى. بعد أن أصبح يحصل على دخل كبير، تزوج من يانغ كاي هوي، ابنة يانغ تشانغ جي، في شتاء عام 1920. [ 61 ] [ 62 ]

تأسيس الحزب الشيوعي الصيني: 1921-1922

موقع انعقاد المؤتمر الأول للحزب الشيوعي الصيني في يوليو 1921، في شينتياندي ، الامتياز الفرنسي السابق ، شنغهاي

تأسس الحزب الشيوعي الصيني على يد تشن دوكسيو ولي داتشاو في الامتياز الفرنسي بشنغهاي عام 1921، كمؤسسة دراسية وشبكة غير رسمية. أنشأ ماو فرعًا في تشانغشا، كما أسس فرعًا لفيلق الشباب الاشتراكي وجمعية ثقافية للكتاب افتتحت مكتبة لنشر الأدب الثوري في جميع أنحاء هونان. [ 63 ] انخرط ماو في حركة الحكم الذاتي لهونان، على أمل أن يُسهم دستور هونان في تعزيز الحريات المدنية وتسهيل نشاطه الثوري. وعندما نجحت الحركة في إرساء الحكم الذاتي للمقاطعة تحت قيادة أمير حرب جديد، نسي ماو مشاركته فيها. [ 64 ] بحلول عام 1921، كانت هناك جماعات ماركسية صغيرة في شنغهاي وبكين وتشانغشا وووهان وغوانغتشو وجينان؛ فتقرر عقد اجتماع مركزي، بدأ في شنغهاي في 23 يوليو 1921. حضر الجلسة الأولى للمؤتمر الوطني للحزب الشيوعي الصيني 13 مندوبًا، من بينهم ماو. بعد أن أرسلت السلطات جاسوسًا من الشرطة إلى المؤتمر، انتقل المندوبون إلى قارب في بحيرة الجنوب قرب جياشينغ ، في تشجيانغ، هربًا من المراقبة. ورغم حضور مندوبين سوفييت وكومنترن ، تجاهل المؤتمر الأول نصيحة لينين بقبول تحالف مؤقت بين الشيوعيين و"الديمقراطيين البرجوازيين" الذين دعوا أيضًا إلى ثورة وطنية؛ بل تمسكوا بالمعتقد الماركسي التقليدي القائل بأن البروليتاريا الحضرية وحدها هي القادرة على قيادة ثورة اشتراكية. [ 65 ]

كان ماو سكرتير الحزب في هونان، ومقره تشانغشا، وقد اتبع تكتيكات متنوعة لبناء الحزب هناك. [ 66 ] في أغسطس 1921، أسس جامعة الدراسة الذاتية، التي أتاحت للقراء الوصول إلى الأدبيات الثورية، والتي كانت موجودة في مقر جمعية دراسة وانغ فوزي ، الفيلسوف الهونانيّ من سلالة تشينغ الذي قاوم المانشو. [ 66 ] انضم إلى حركة التعليم الجماهيري التابعة لجمعية الشبان المسيحيين لمكافحة الأمية، على الرغم من أنه عدّل الكتب المدرسية لتشمل آراءً راديكالية. [ 67 ] واصل تنظيم العمال للإضراب ضد إدارة حاكم هونان، تشاو هنغتي . [ 68 ] ومع ذلك، ظلت قضايا العمل محورية. اعتمدت إضرابات مناجم فحم أنيوان الناجحة والشهيرة (على عكس ما ذكره مؤرخو الحزب لاحقًا) على استراتيجيات "بروليتارية" و"برجوازية" على حد سواء. لم يقتصر دور ليو شاوكي ولي ليسان وماو على حشد عمال المناجم فحسب، بل أسسوا مدارس وجمعيات تعاونية، واستقطبوا المثقفين المحليين، والنبلاء، والضباط العسكريين، والتجار، وزعماء عصابة التنين الأحمر، وحتى رجال الدين. [ 69 ] كما شاركت زوجته يانغ كاي هوي في جهود ماو لتنظيم العمال في مناجم أنيوان، حيث عملت في مجال حقوق المرأة، بما في ذلك محو الأمية والقضايا التعليمية، في المجتمعات الريفية المجاورة. [ 70 ] ورغم أن ماو ويانغ لم يكونا مبتكري هذا الأسلوب التنظيمي السياسي الذي يجمع بين تنظيم العمال الذكور والتركيز على قضايا حقوق المرأة في مجتمعاتهم، إلا أنهما كانا من بين الأكثر فعالية في استخدام هذا الأسلوب. [ 70 ] وقد أدى نجاح ماو في التنظيم السياسي في مناجم أنيوان إلى دعوة تشن دوكسيو له للانضمام إلى اللجنة المركزية للحزب الشيوعي. [ 71 ]

ادّعى ماو أنه تغيّب عن المؤتمر الثاني للحزب الشيوعي في شنغهاي في يوليو/تموز 1922 لأنه فقد الخطاب. وبناءً على نصيحة لينين، وافق المندوبون على التحالف مع "الديمقراطيين البرجوازيين" في حزب الكومينتانغ من أجل "الثورة الوطنية". وانضم أعضاء الحزب الشيوعي إلى الكومينتانغ، آملين في دفع سياساته نحو اليسار. [ 72 ] وافق ماو بحماس على هذا القرار، داعيًا إلى تحالف يشمل جميع الطبقات الاجتماعية والاقتصادية في الصين، وترقى في نهاية المطاف ليصبح رئيسًا للدعاية في الكومينتانغ. [ 62 ] كان ماو مناهضًا شرسًا للإمبريالية، وفي كتاباته انتقد بشدة حكومات اليابان والمملكة المتحدة والولايات المتحدة، واصفًا الأخيرة بأنها "أكثر الجلادين دموية". [ 73 ]

التعاون مع الكومينتانغ: 1922-1927

ماو يلقي خطاباً (بدون صوت)

في المؤتمر الوطني الثالث للحزب الشيوعي الصيني في شنغهاي في يونيو 1923، أكد المندوبون مجددًا التزامهم بالعمل مع الكومينتانغ. ودعمًا لهذا الموقف، انتُخب ماو عضوًا في لجنة الحزب، واتخذ من شنغهاي مقرًا لإقامته. [ 74 ] وفي المؤتمر الأول للكومينتانغ، الذي عُقد في غوانزو مطلع عام 1924، انتُخب ماو عضوًا مناوبًا في اللجنة التنفيذية المركزية للكومينتانغ، وقدّم أربعة قرارات لامركزية السلطة بين المكاتب الحضرية والريفية. وقد أثار دعمه الحماسي للكومينتانغ شكوك لي لي سان، رفيقه من هونان. [ 75 ]

في أواخر عام ١٩٢٤، عاد ماو إلى شاوشان، ربما للتعافي من مرض ألمّ به. ووجد أن الفلاحين يزدادون سخطًا، وأن بعضهم استولى على أراضٍ من ملاك الأراضي الأثرياء لتأسيس مستوطنات زراعية. أقنعه هذا بإمكانات الفلاحين الثورية، وهي فكرة تبناها يساريو الكومينتانغ، لكن الشيوعيين رفضوها. [ ٧٦ ] كما اقترح ماو والعديد من زملائه إنهاء التعاون مع الكومينتانغ، وهو ما رفضه ميخائيل بورودين، ممثل الكومنترن . [ ٧٧ ] في شتاء عام ١٩٢٥، فرّ ماو إلى غوانزو بعد أن لفتت أنشطته الثورية انتباه السلطات الإقليمية بقيادة تشاو. [ ٧٨ ] هناك، أدار الدورة السادسة لمعهد تدريب حركة الفلاحين التابع للكومينتانغ من مايو إلى سبتمبر ١٩٢٦. [ ٧٩ ] [ ٨٠ ] درّب معهد تدريب حركة الفلاحين، تحت قيادة ماو، الكوادر وأعدّهم للعمل النضالي، من خلال تدريبهم على التمارين العسكرية وحثّهم على دراسة النصوص اليسارية الأساسية. [ 81 ]

عندما توفي زعيم الحزب سون يات سين في مايو 1925، خلفه تشيانغ كاي شيك ، الذي سعى إلى تهميش حزب الكومينتانغ اليساري والحزب الشيوعي الصيني. [ 82 ] ومع ذلك، دعم ماو جيش تشيانغ الثوري الوطني ، الذي شنّ حملة الشمال عام 1926 على أمراء الحرب. [ 83 ] في أعقاب هذه الحملة، انتفض الفلاحون، واستولوا على أراضي كبار الملاك، الذين قُتل الكثير منهم. أثارت هذه الانتفاضات غضب كبار قادة الكومينتانغ، الذين كانوا هم أنفسهم ملاك أراضٍ، مما أبرز الانقسام الطبقي والأيديولوجي المتزايد داخل الحركة الثورية. [ 84 ]

الجلسة العامة الثالثة للجنة التنفيذية المركزية للحزب الوطني الصيني في مارس 1927. ماو هو الثالث من اليمين في الصف الثاني.

في مارس/آذار 1927، حضر ماو الجلسة العامة الثالثة للجنة التنفيذية المركزية لحزب الكومينتانغ في ووهان، والتي سعت إلى تجريد الجنرال تشيانغ كاي شيك من سلطته بتعيين وانغ جينغوي زعيماً. هناك، لعب ماو دوراً فاعلاً في المناقشات المتعلقة بقضية الفلاحين، مدافعاً عن مجموعة من "لوائح قمع البلطجية المحليين والنبلاء الفاسدين"، التي دعت إلى عقوبة الإعدام أو السجن المؤبد لأي شخص يُدان بنشاط معادٍ للثورة ، بحجة أنه في ظل الوضع الثوري، "لا تكفي الأساليب السلمية". [ 85 ] [ 86 ] في أبريل/نيسان 1927، عُيّن ماو في اللجنة المركزية للأراضي التابعة لحزب الكومينتانغ، والمؤلفة من خمسة أعضاء، والتي ضمت أيضاً دينغ ياندا ، وشو تشيان ، وكو منغ يو ، وتان بينغشان . وكُلّف الخمسة معاً بمناقشة سياسات الإصلاح الزراعي، وصياغة المقترحات، وتنسيق الجهود لتنفيذ التغيير الزراعي في ظل حكومة ووهان. [ 87 ] كما حثّ الفلاحين على رفض دفع الإيجار. قاد ماو مجموعة أخرى لصياغة "مشروع قرار بشأن قضية الأرض"، والذي دعا إلى مصادرة أراضي "البلطجية المحليين والنبلاء الفاسدين، والمسؤولين الفاسدين، والعسكريين، وجميع العناصر المعادية للثورة في القرى". وبعد إجراء "مسح للأراضي"، صرّح بأن كل من يملك أكثر من 30 مو (أربعة أفدنة ونصف)، أي ما يعادل 13% من السكان، هو عنصر معادٍ للثورة. وأقرّ بوجود تفاوت كبير في الحماس الثوري في أنحاء البلاد، وبضرورة اتباع سياسة مرنة لإعادة توزيع الأراضي. [ 88 ] وعند عرض استنتاجاته في اجتماع لجنة الأراضي الموسعة، أبدى كثيرون تحفظات، إذ رأى البعض أنها مبالغ فيها، بينما رأى آخرون أنها غير كافية. وفي نهاية المطاف، لم تُنفّذ مقترحاته إلا جزئيًا. [ 89 ]

الحرب الأهلية

انتفاضة نانتشانغ وانتفاضات حصاد الخريف: 1927

علم الجيش الأحمر للعمال والفلاحين الصينيين

بعد نجاح الحملة الشمالية ضد أمراء الحرب، انقلب تشيانغ على الشيوعيين، الذين بلغ عددهم آنذاك عشرات الآلاف في أنحاء الصين. تجاهل تشيانغ أوامر حكومة الكومينتانغ اليسارية في ووهان، وزحف نحو شنغهاي، المدينة التي كانت تسيطر عليها الميليشيات الشيوعية. وبينما كان الشيوعيون ينتظرون وصول تشيانغ، أطلق العنان للإرهاب الأبيض ، فقتل 5000 شخص بمساعدة عصابة غرين غانغ . [ 86 ] [ 90 ] وفي بكين، قُتل 19 من كبار الشيوعيين على يد تشانغ تسو لين . [ 91 ] [ 92 ] وفي مايو من ذلك العام، قُتل عشرات الآلاف من الشيوعيين ومن يُشتبه بانتمائهم للشيوعية، وخسر الحزب الشيوعي الصيني ما يقرب من 15000 من أعضائه البالغ عددهم 25000. [ 92 ]

واصل الحزب الشيوعي الصيني دعم حكومة الكومينتانغ اليسارية في ووهان، وهو موقف أيده ماو في البداية، [ 92 ] لكنه غيّر رأيه بحلول المؤتمر الخامس للحزب الشيوعي الصيني ، وقرر أن يعلق كل آماله على ميليشيا الفلاحين. [ 93 ] أصبح هذا الأمر غير ذي جدوى عندما طردت حكومة ووهان جميع الشيوعيين من الكومينتانغ في 15 يوليو. [ 93 ] أسس الحزب الشيوعي الصيني جيش العمال والفلاحين الأحمر الصيني، المعروف باسم " الجيش الأحمر "، لمحاربة شيانغ كاي شيك. أُمرت كتيبة بقيادة الجنرال تشو دي بالاستيلاء على مدينة نانتشانغ في 1 أغسطس 1927، فيما عُرف بانتفاضة نانتشانغ . حققوا نجاحًا مبدئيًا، لكنهم أُجبروا على التراجع بعد خمسة أيام، وساروا جنوبًا إلى شانتو ، ومن هناك دُفعوا إلى براري فوجيان . [ 93 ] عُيّن ماو قائدًا عامًا للجيش الأحمر، وقاد أربعة أفواج ضد تشانغشا في انتفاضة حصاد الخريف ، على أمل إشعال انتفاضات فلاحية في جميع أنحاء هونان. عشية الهجوم، ألّف ماو قصيدة - أقدم قصائده التي وصلت إلينا - بعنوان "تشانغشا". كانت خطته مهاجمة المدينة التي يسيطر عليها الكومينتانغ من ثلاثة اتجاهات في 9 سبتمبر، لكن الفوج الرابع انشق وانضم إلى الكومينتانغ، وهاجم الفوج الثالث. وصل جيش ماو إلى تشانغشا، لكنه لم يتمكن من الاستيلاء عليها؛ وبحلول 15 سبتمبر، أقرّ بالهزيمة، وسار مع ألف ناجٍ شرقًا إلى جبال جينغقانغ في جيانغشي . [ 94 ]

قاعدة في جينغقانغشان: 1927-1928

لا داعي للقلق بشأن ما قد يحدث، فقد يكون الأمر صعبًا للغاية، هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث. الثورة ليست حفل عشاء ، ولا مقالة، ولا لوحة، ولا قطعة تطريز؛ لا يمكن أن تكون بهذه الرقة، وبهذا الهدوء واللطف، وبهذا الاعتدال والكرم والكياسة والتحفظ والسخاء. الثورة انتفاضة، عمل عنيف تُطيح به طبقة بأخرى.

ماو، فبراير 1927 [ 95 ]

قامت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني، المختبئة في شنغهاي، بطرد ماو من صفوفها ومن لجنة مقاطعة هونان، عقابًا له على "انتهازيته العسكرية"، وتركيزه على النشاط الريفي، وتساهله المفرط مع "الطبقة الأرستقراطية السيئة". وكان الشيوعيون الأكثر تشددًا ينظرون إلى الفلاحين على وجه الخصوص على أنهم متخلفون، وسخروا من فكرة ماو بتعبئتهم. [ 62 ] ومع ذلك، فقد تبنوا ثلاث سياسات طالما دافع عنها: التشكيل الفوري لمجالس العمال ، ومصادرة جميع الأراضي دون استثناء، ورفض حزب الكومينتانغ. وكان رد ماو هو تجاهلهم. [ 96 ] أنشأ قاعدة في مدينة جينغقانغشان ، وهي منطقة تقع في جبال جينغقانغ، حيث وحد خمس قرى في دولة ذاتية الحكم، ودعم مصادرة الأراضي من كبار الملاك، الذين خضعوا لـ"إعادة تأهيل" وأُعدم بعضهم. حرص على عدم وقوع أي مجازر في المنطقة، واتبع نهجًا أكثر تسامحًا من ذلك الذي دعت إليه اللجنة المركزية. [ 97 ] بالإضافة إلى إعادة توزيع الأراضي، شجع ماو على محو الأمية وتعزيز العلاقات التنظيمية غير الهرمية في جينغقانغشان، مما أدى إلى تغيير الحياة الاجتماعية والاقتصادية في المنطقة وجذب العديد من المؤيدين المحليين. [ 98 ]

أعلن ماو أن "حتى العرج والصم والعميان يمكن أن يكونوا جميعًا مفيدين في الكفاح الثوري"، فزاد من أعداد الجيش، [ 99 ] وضمّ مجموعتين من قطاع الطرق إلى جيشه، فبلغ قوامه حوالي 1800 جندي. [ 100 ] وضع قواعد لجنوده: الطاعة الفورية للأوامر، وتسليم جميع المصادرات إلى الحكومة، وعدم مصادرة أي شيء من الفلاحين الفقراء. وبذلك، حوّل رجاله إلى قوة قتالية منضبطة وفعّالة. [ 99 ]

عندما يتقدم العدو ، نتراجع . عندما يستريح العدو، نضايقه. عندما يتجنب العدو المعركة، فإننا نهاجم. عندما يتراجع العدو نتقدم.

نصيحة ماو في مكافحة الكومينتانغ، 1928 [ 101 ] [ 102 ]

في ربيع عام ١٩٢٨، أمرت اللجنة المركزية قوات ماو بالتوجه إلى جنوب هونان، على أمل إشعال انتفاضات فلاحية. كان ماو متشككًا، لكنه امتثل. وصلوا إلى هونان، حيث هاجمهم الكومينتانغ وفروا بعد تكبدهم خسائر فادحة. في هذه الأثناء، غزت قوات الكومينتانغ مدينة جينغقانغشان، تاركةً إياهم بلا قاعدة. [ ١٠٣ ] وبينما كانت قوات ماو تجوب الريف، صادفت فوجًا من الحزب الشيوعي الصيني بقيادة الجنرال تشو دي ولين بياو ؛ فاتحدوا وحاولوا استعادة جينغقانغشان. نجحوا في البداية، لكن الكومينتانغ شن هجومًا مضادًا، ودفع الحزب الشيوعي الصيني إلى الوراء؛ وعلى مدى الأسابيع القليلة التالية، خاضوا حرب عصابات محصنة في الجبال. [ ١٠١ ] [ ١٠٤ ] أمرت اللجنة المركزية ماو مرة أخرى بالزحف إلى جنوب هونان، لكنه رفض، وبقي في قاعدته. وعلى النقيض من ذلك، امتثل تشو، وقاد جيوشه بعيدًا. صدّت قوات ماو هجمات الكومينتانغ لمدة 25 يومًا بينما كان يغادر المعسكر ليلًا بحثًا عن تعزيزات. ثمّ انضمّ إلى جيش تشو المُنهك، وعادوا معًا إلى جينغقانغشان واستعادوا القاعدة. هناك، انضمّ إليهم فوجٌ منشقٌ من الكومينتانغ والجيش الأحمر الخامس بقيادة بنغ ديهواي . في تلك المنطقة الجبلية، لم يتمكّنوا من زراعة محاصيل كافية لإطعام الجميع، ممّا أدّى إلى نقصٍ حادّ في الغذاء طوال فصل الشتاء. [ 105 ]

في عام 1928، التقى ماو بـ هي زيزين ، وهي ثورية تبلغ من العمر 18 عامًا، وتزوجها وأنجب منها ستة أطفال. [ 106 ] [ 107 ]

جمهورية جيانغشي السوفيتية الصينية: 1929-1934

في يناير 1929، أخلى ماو وتشو القاعدة برفقة ألفي رجل ، بالإضافة إلى 800 آخرين قدمهم بنغ، وانطلقوا بجيوشهم جنوبًا إلى منطقة تونغقو وشينفنغ في جيانغشي. [ 108 ] أدى الإخلاء إلى انخفاض الروح المعنوية، وتمرد العديد من الجنود وبدأوا بالسرقة؛ الأمر الذي أقلق لي ليسان واللجنة المركزية، الذين اعتبروا جيش ماو طبقةً من البروليتاريا المهمشة ، غير قادرة على المشاركة في الوعي الطبقي البروليتاري . [ 109 ] [ 110 ] وتماشيًا مع الفكر الماركسي التقليدي، اعتقد لي أن البروليتاريا الحضرية وحدها هي القادرة على قيادة ثورة ناجحة، ولم يرَ حاجة تُذكر لميليشيات ماو الفلاحية؛ فأمر ماو بتسريح جيشه إلى وحدات تُرسل لنشر الرسالة الثورية. رد ماو بأنه مع موافقته على موقف لي النظري، إلا أنه لن يُسرح جيشه ولن يتخلى عن قاعدته. [ 110 ] [ 111 ] رأى كل من لي وماو أن الثورة الشيوعية الصينية هي مفتاح الثورة العالمية ، معتقدين أن انتصار الحزب الشيوعي الصيني سيُشعل فتيل الإطاحة بالإمبريالية والرأسمالية العالميتين. في هذا، اختلفا مع الخط الرسمي للحكومة السوفيتية والكومنترن. رغب المسؤولون في موسكو في مزيد من السيطرة على الحزب الشيوعي الصيني، فأزاحوا لي من السلطة باستدعائه إلى روسيا للتحقيق في أخطائه. [ 112 ] استبدلوه بشيوعيين صينيين تلقوا تعليمهم في الاتحاد السوفيتي، عُرفوا باسم " البلاشفة الثمانية والعشرين "، وتولى اثنان منهم، بو غو وتشانغ وينتيان ، قيادة اللجنة المركزية. اختلف ماو مع القيادة الجديدة، معتقدًا أنها لا تُدرك الوضع الصيني جيدًا، وسرعان ما برز كمنافسهم الرئيسي. [ 113 ] [ 114 ]

في فبراير 1930، أنشأ ماو حكومة جيانغشي السوفيتية في المنطقة الخاضعة لسيطرته. [ 115 ] وفي نوفمبر، عانى من صدمة نفسية بعد أن أسر الجنرال هي جيان ، قائد حزب الكومينتانغ، زوجته الثانية يانغ كاي هوي وشقيقته وقطع رأسيهما . [ 116 ] ونظرًا للمشاكل الداخلية، اتهمه أعضاء حكومة جيانغشي السوفيتية بالاعتدال المفرط، وبالتالي بمعاداة الثورة. وفي ديسمبر، حاولوا الإطاحة بماو، مما أدى إلى حادثة فوتيان ، التي قام خلالها أنصار ماو بتعذيب وإعدام ما بين 2000 و3000 معارض. [ 117 ] انتقلت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني إلى جيانغشي التي اعتبرتها منطقة آمنة. وفي نوفمبر، أعلنت جيانغشي جمهورية الصين السوفيتية ، وهي دولة مستقلة يحكمها الشيوعيون. وعلى الرغم من إعلانه رئيسًا لمجلس مفوضي الشعب، إلا أن سلطة ماو تضاءلت، حيث تم إسناد قيادة الجيش الأحمر إلى تشو إن لاي . وفي الوقت نفسه، تعافى ماو من مرض السل . [ 118 ]

تبنّت جيوش الكومينتانغ سياسة تطويق وإبادة الجيوش الحمراء. ونظرًا لتفوق اليابانيين عدديًا، ردّ ماو بتكتيكات حرب العصابات متأثرًا بأعمال الاستراتيجيين العسكريين القدماء مثل سون تزو ، بينما اتبع تشو والقيادة الجديدة سياسة المواجهة المفتوحة والحرب التقليدية. وبذلك، نجح الجيش الأحمر في دحر محاولتي التطويق الأولى والثانية . [ 119 ] [ 120 ] غضبًا من فشل جيوشه، وصل تشيانغ كاي شيك شخصيًا لقيادة العملية. لكنه هو الآخر واجه انتكاسات وتراجع لمواجهة المزيد من التوغلات اليابانية في الصين . [ 121 ] نتيجةً لتحوّل تركيز الكومينتانغ إلى الدفاع عن الصين ضد التوسع الياباني، تمكّن الجيش الأحمر من توسيع رقعة سيطرته، لتشمل في نهاية المطاف 3 ملايين نسمة. [ 120 ] واصل ماو برنامجه للإصلاح الزراعي. في نوفمبر 1931، أعلن بدء "مشروع التحقق من الأراضي" الذي تم توسيعه في يونيو 1933. كما أشرف على برامج تعليمية ونفذ تدابير لزيادة المشاركة السياسية للمرأة. [ 122 ] رأى شيانغ أن الشيوعيين يشكلون تهديدًا أكبر من اليابانيين، فعاد إلى جيانغشي، حيث بدأ حملة الحصار الخامسة ، والتي تضمنت بناء "جدار ناري" من الخرسانة والأسلاك الشائكة حول الولاية، مصحوبًا بقصف جوي، أثبتت تكتيكات تشو عدم جدواها. ومع الحصار، انخفضت معنويات الجيش الأحمر مع ندرة الغذاء والدواء، فقررت القيادة الإخلاء. [ 123 ]

المسيرة الطويلة: 1934-1935

خريطة عامة للمسيرة الطويلة
تشو إن لاي ، ماو تسي تونغ، وتشو دي خلال المسيرة الطويلة

في 14 أكتوبر 1934، اخترق الجيش الأحمر خطوط الكومينتانغ في الركن الجنوبي الغربي من سوفييت جيانغشي في شينفنغ، بـ 85 ألف جندي و 15 ألفًا من كوادر الحزب، وبدأ " المسيرة الطويلة ". وللفرار، تُرك العديد من الجرحى والمرضى، بالإضافة إلى النساء والأطفال، تحت حماية مجموعة من المقاتلين الذين ارتكب الكومينتانغ مجزرة بحقهم. [ 124 ] توجه المئة ألف الذين نجوا إلى جنوب هونان، وعبروا أولًا نهر شيانغ بعد قتال عنيف، [ 125 ] ثم نهر وو في قويتشو ، حيث استولوا على زوني في يناير 1935. وبعد استراحة مؤقتة في المدينة، عقدوا مؤتمرًا ؛ انتُخب فيه ماو لمنصب قيادي، فأصبح رئيسًا للمكتب السياسي ، والقائد الفعلي للحزب والجيش الأحمر، ويعود ذلك جزئيًا إلى دعم رئيس الوزراء السوفيتي جوزيف ستالين لترشيحه . وأصرّ ماو على أن يعملوا كقوة حرب عصابات، وحدد وجهةً لهم: مجلس شينشي السوفيتي في مقاطعة شنشي بشمال الصين، حيث يمكن للشيوعيين التركيز على محاربة اليابانيين. كان ماو يعتقد أن تركيز الشيوعيين على النضال ضد الإمبريالية سيكسبهم ثقة الشعب الصيني، الذي سيتخلى بدوره عن حزب الكومينتانغ. [ 126 ]

انطلق ماو من زوني بجيوشه إلى ممر لوشان ، حيث واجهوا مقاومة مسلحة لكنهم نجحوا في عبور النهر. حلّقت قوات شيانغ كاي شيك جوًا إلى المنطقة لقيادة جيوشه ضد ماو، لكن الشيوعيين تفوقوا عليه في المناورة وعبروا نهر جينشا . [ 127 ] ولما واجهوا مهمة عبور نهر تاتو الأكثر صعوبة ، تمكنوا من إنجازها بخوض معركة على جسر لودينغ في مايو، واستولوا على لودينغ . [ 128 ] وفي موكونغ، غرب سيتشوان، التقوا بجيش الجبهة الرابعة التابع للحزب الشيوعي الصيني، والذي بلغ قوامه 50 ألف جندي بقيادة تشانغ غوتاو (الذي زحف من السلاسل الجبلية المحيطة بماآنشان [ 129 ] )، وتقدموا معًا إلى ماورهكاي ثم غانسو . اختلف تشانغ وماو حول ما يجب فعله؛ فقد رغب الأخير في التوجه إلى شنشي، بينما أراد تشانغ التراجع غربًا إلى التبت أو سيكيم ، بعيدًا عن خطر الكومينتانغ. اتفقوا على أن يسلك كلٌّ منهم طريقه، وانضم تشو دي إلى تشانغ. [ 130 ] تقدمت قوات ماو شمالًا، عبر مئات الكيلومترات من المراعي ، وهي منطقة مستنقعية تعرضت فيها لهجمات من قبائل المانشو ، حيث قضى العديد من الجنود نحبهم جوعًا ومرضًا. [ 131 ] وعندما وصلوا أخيرًا إلى شانشي، تصدوا لهجمات كلٍّ من الكومينتانغ وميليشيا فرسان إسلامية قبل عبور جبال مين وجبل ليوبان والوصول إلى سوفييت شينشي؛ ولم ينجُ سوى ما بين 7000 و8000 جندي. [ 132 ] رسّخت المسيرة الطويلة مكانة ماو كشخصية مهيمنة في الحزب. في نوفمبر 1935، عُيّن رئيسًا للجنة العسكرية. ومنذ ذلك الحين، أصبح ماو الزعيم بلا منازع للحزب الشيوعي الصيني، على الرغم من أنه لم يصبح رئيسًا للحزب حتى عام 1943. [ 133 ]

الحرب العالمية الثانية: 1935-1945

تشانغ غوتاو (يسار) وماو في يانان، 1937

وصلت قوات ماو إلى سوفييت يانآن خلال أكتوبر 1935 واستقرت في باوآن حتى ربيع 1936. وخلال وجودها هناك، وطدت علاقاتها مع المجتمعات المحلية، وأعادت توزيع الأراضي وزراعتها، وقدمت العلاج الطبي، وبدأت برامج محو الأمية. [ 134 ] أصبح لدى ماو آنذاك 15000 جندي، تعززت صفوفهم بوصول رجال هي لونغ من هونان وعودة جيوش تشو دي وتشانغ غوتاو من التبت. [ 135 ] في فبراير 1936، أنشأوا جامعة الجيش الأحمر الشمالي الغربي المناهض لليابان في يانآن، والتي درّبوا من خلالها أعدادًا متزايدة من المجندين الجدد. [ 136 ] في يناير 1937، بدأوا "الحملة المناهضة لليابان"، التي أرسلت مجموعات من المقاتلين إلى الأراضي التي تسيطر عليها اليابان لشن هجمات متفرقة. [ 137 ] في مايو 1937، عُقد مؤتمر شيوعي في يانآن لمناقشة الوضع. [ 138 ] وصل مراسلون غربيون أيضاً إلى "المنطقة الحدودية" (كما أُعيد تسميتها في الاتحاد السوفيتي)؛ وكان أبرزهم إدغار سنو ، الذي استخدم تجاربه كأساس لكتابه " النجم الأحمر فوق الصين" ، وأغنيس سميدلي ، التي لفتت رواياتها الانتباه الدولي إلى قضية ماو. [ 139 ]

خلال المسيرة الطويلة، أُصيبت زوجة ماو، هي زيزين، بشظية في رأسها. سافرت إلى موسكو لتلقي العلاج، فقام ماو بتطليقها والزواج من الممثلة جيانغ تشينغ . [ 140 ] [ 141 ] وبحسب التقارير، أُرسلت هي زيزين إلى مصحة عقلية في موسكو لإفساح المجال لتشينغ. [ 142 ] انتقل ماو إلى منزل كهفي، وقضى معظم وقته في القراءة والاعتناء بحديقته والتنظير. [ 143 ] وصل إلى قناعة بأن الجيش الأحمر وحده عاجز عن هزيمة اليابانيين، وأنه ينبغي تشكيل "حكومة دفاع وطني" بقيادة شيوعية، بالتعاون مع الكومينتانغ وعناصر "قومية برجوازية" أخرى، لتحقيق هذا الهدف. [ 144 ] على الرغم من احتقاره لشيانغ كاي شيك ووصفه بـ"خائن الأمة"، [ 145 ] فقد أرسل في 5 مايو/أيار برقية إلى المجلس العسكري لحكومة نانجينغ الوطنية يقترح فيها تحالفًا عسكريًا، وهو مسار عمل كان ستالين يدعو إليه. [ 146 ] ورغم أن شيانغ كان ينوي تجاهل رسالة ماو ومواصلة الحرب الأهلية، فقد أُلقي القبض عليه على يد أحد جنرالاته، تشانغ شيويه ليانغ ، في شيآن ، مما أدى إلى حادثة شيآن ؛ حيث أجبر تشانغ شيانغ على مناقشة القضية مع الشيوعيين، مما أسفر عن تشكيل جبهة موحدة مع تنازلات من كلا الجانبين في 25 ديسمبر/كانون الأول 1937. [ 147 ]

ماو مع المراقب العسكري الأمريكي إيفانز كارلسون حوالي عام 1937

استولى اليابانيون على كلٍ من شنغهاي ونانجينغ ، مما أسفر عن مذبحة نانجينغ ، وهي فظاعة لم يتحدث عنها ماو طوال حياته، وكانوا يدفعون حكومة الكومينتانغ إلى الداخل نحو تشونغتشينغ . [ 148 ] أدت وحشية اليابانيين إلى انضمام أعداد متزايدة من الصينيين إلى القتال، وتضخم الجيش الأحمر من 50,000 إلى 500,000 جندي . [ 149 ] [ 150 ] في أغسطس 1938، شكّل الجيش الأحمر الجيش الرابع الجديد وجيش الطريق الثامن ، اللذين كانا اسميًا تحت قيادة جيش شيانغ كاي شيك الثوري الوطني . [ 151 ] في أغسطس 1940، شنّ الجيش الأحمر هجوم المئة فوج ، حيث هاجم 400,000 جندي اليابانيين في وقت واحد في خمس مقاطعات. كان هذا نجاحًا عسكريًا أسفر عن مقتل 20,000 ياباني، وتعطيل خطوط السكك الحديدية، وفقدان منجم فحم. [ 150 ] [ 152 ] من قاعدته في يانآن، ألف ماو عدة نصوص لجنوده، بما في ذلك فلسفة الثورة ، التي قدمت مدخلاً إلى النظرية الماركسية للمعرفة؛ والحرب المطولة ، التي تناولت حرب العصابات والتكتيكات العسكرية المتنقلة؛ وفي الديمقراطية الجديدة ، التي طرحت أفكارًا لمستقبل الصين. [ 153 ]

في عام ١٩٤٤، أرسلت الولايات المتحدة مبعوثًا دبلوماسيًا خاصًا، عُرف باسم " بعثة ديكسي" ، إلى الحزب الشيوعي الصيني. وقد أبدى الجنود الأمريكيون الذين أُرسلوا في البعثة إعجابهم الشديد بالحزب، إذ بدا أقل فسادًا وأكثر وحدةً وقوةً في مقاومته لليابان من حزب الكومينتانغ. وأكد الجنود لقادتهم أن الحزب يتمتع بقوة وشعبية واسعة. [ ١٥٤ ] وفي نهاية المطاف، لم تُثمر الاتصالات التي أقامتها الولايات المتحدة مع الحزب الشيوعي الصيني إلا القليل. [ ١٥٤ ] وبعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، واصلت الولايات المتحدة دعمها الدبلوماسي والعسكري لشيانغ كاي شيك وقوات حكومة الكومينتانغ ضد جيش التحرير الشعبي بقيادة ماو تسي تونغ خلال الحرب الأهلية، وتخلت عن فكرة تشكيل حكومة ائتلافية تضم الحزب الشيوعي الصيني. [ 155 ] وبالمثل، قدم الاتحاد السوفيتي الدعم لماو من خلال احتلال شمال شرق الصين ، ومنحها سراً للشيوعيين الصينيين في مارس 1946. [ 156 ]

قيادة الصين

تأسيس جمهورية الصين الشعبية

في عام ١٩٤٨، أجبر جيش التحرير الشعبي الصيني قوات الكومينتانغ التي كانت تحتل تشانغتشون على الاستسلام جوعًا . ويُعتقد أن ما لا يقل عن ١٦٠ ألف مدني لقوا حتفهم خلال الحصار الذي استمر من يونيو إلى أكتوبر. وقد شبّه المقدم تشانغ تشنغلو، في كتابه " الثلج الأبيض، الدم الأحمر" ، هذه الكارثة بهيروشيما . [ ١٥٧ ] وفي ٢١ يناير ١٩٤٩، تكبدت قوات الكومينتانغ خسائر فادحة في معارك حاسمة ضد قوات ماو. [ ١٥٨ ] وفي الساعات الأولى من صباح ١٠ ديسمبر ١٩٤٩، حاصرت قوات جيش التحرير الشعبي الصيني مدينتي تشونغتشينغ وتشنغدو في البر الرئيسي للصين ، وفرّ تشيانغ كاي شيك من البر الرئيسي إلى تايوان. [ ١٥٨ ] [ ١٥٩ ]

أعلن ماو تأسيس جمهورية الصين الشعبية في الأول من أكتوبر عام 1949.

أعلن ماو قيام جمهورية الصين الشعبية من ميدان تيانانمن في الأول من أكتوبر عام ١٩٤٩. وتوجه ماو إلى موسكو لإجراء محادثات خلال شتاء عامي ١٩٤٩-١٩٥٠. وقد بادر ماو بهذه المحادثات التي ركزت على الثورة السياسية والاقتصادية في الصين، والسياسة الخارجية، والسكك الحديدية، والقواعد البحرية، والمساعدات الاقتصادية والتقنية السوفيتية. وقد عكست المعاهدة الناتجة هيمنة ستالين واستعداده لمساعدة ماو. [ ١٦٠ ] [ ١٦١ ]

انطلاقاً من نظرية الطليعية الماركسية اللينينية ، [ 162 ] اعتقد ماو أن القيادة الصحيحة للحزب الشيوعي هي وحدها الكفيلة بنقل الصين إلى الاشتراكية. [ 162 ] في المقابل، اعتقد ماو أيضاً أن الحركات الجماهيرية والنقد الجماهيري ضروريان لكبح جماح البيروقراطية. [ 162 ]

الحرب الكورية

حثّ ماو الحزب على تنظيم حملات لإصلاح المجتمع وتوسيع نطاق السيطرة. واكتسبت هذه الحملات زخمًا في أكتوبر/تشرين الأول 1950، عندما أُرسل جيش المتطوعين الشعبي إلى الحرب الكورية للقتال ودعم القوات المسلحة لكوريا الشمالية ، جيش الشعب الكوري ، الذي كان في حالة انسحاب كامل. وفرضت الولايات المتحدة حظرًا تجاريًا على جمهورية الصين الشعبية بسبب مشاركتها في الحرب الكورية ، إلى أن حسّن الرئيس ريتشارد نيكسون العلاقات. وقُتل ما لا يقل عن 180 ألف جندي صيني خلال الحرب. [ 163 ]

بصفته رئيسًا للجنة العسكرية المركزية، كان ماو أيضًا القائد الأعلى لجيش التحرير الشعبي وجمهورية الصين الشعبية ورئيس الحزب. وكانت القوات الصينية في كوريا تحت القيادة العامة لرئيس الوزراء الجديد آنذاك تشو إنلاي ، مع الجنرال بنغ ديهواي كقائد ميداني ومفوض سياسي. [ 164 ]

الإصلاح الاجتماعي

خلال حملات الإصلاح الزراعي ، تعرض عدد كبير من الأشخاص المتهمين بأنهم "ملاك أراضٍ" و"فلاحون أثرياء" للضرب حتى الموت في اجتماعات حاشدة، حيث صودرت أراضيهم ووُزعت على الفلاحين الفقراء، [ 165 ] مما قلل من التفاوت الاقتصادي . [ 166 ] استهدفت حملة قمع الثوار المضادين [ 167 ] الطبقة البرجوازية البيروقراطية، مثل الكمبرادور والتجار ومسؤولي الكومينتانغ الذين اعتبرهم الحزب طفيليين اقتصاديين أو أعداء سياسيين. [ 168 ] في عام 1976، قدرت وزارة الخارجية الأمريكية أن ما يصل إلى مليون شخص قُتلوا في الإصلاح الزراعي، و 800 ألف قُتلوا في حملة مكافحة الثورة. [ 169 ]

زعم ماو أن 700 ألف شخص قُتلوا في هجمات على "مناهضي الثورة" خلال الفترة 1950-1952. [ 170 ] ونظرًا لوجود سياسة تقضي باختيار "مالك أرض واحد على الأقل، وغالبًا عدة ملاك، في كل قرية تقريبًا للإعدام العلني"، [ 171 ] فإن عدد القتلى يتراوح بين مليوني [ 171 ] [ 172 ] [ 167 ] وخمسة ملايين. [ 173 ] [ 174 ] إضافةً إلى ذلك، أُرسل ما لا يقل عن 1.5 مليون شخص، [ 175 ] وربما يصل العدد إلى ما بين 4 و6 ملايين، [ 176 ] إلى معسكرات "الإصلاح بالعمل" حيث هلك الكثيرون. [ 176 ] دافع ماو عن عمليات القتل هذه باعتبارها ضرورية لتأمين السلطة. [ 177 ]

يُنسب الفضل للحكومة في القضاء على استهلاك وإنتاج الأفيون خلال خمسينيات القرن العشرين. [ 178 ] [ 179 ] أُجبر عشرة ملايين مدمن على الخضوع للعلاج الإلزامي، وأُعدم تجار المخدرات، وزُرعت المناطق المنتجة للأفيون بمحاصيل جديدة. وانتقل ما تبقى من إنتاج الأفيون جنوب الحدود الصينية إلى منطقة المثلث الذهبي . [ 179 ]

حملات مضادة من ثلاثة وخمسة

في عام ١٩٥١، أطلق ماو حملتين للقضاء على الفساد في المدن، وهما حملتا "الثلاثة ضد الفساد" و"الخمسة ضد الفساد" . ركزت حملة "الثلاثة ضد الفساد" على تطهير المسؤولين الحكوميين والصناعيين والحزبيين. أما حملة "الخمسة ضد الفساد" فقد استهدفت نطاقًا أوسع، مستهدفةً العناصر الرأسمالية عمومًا. [ ١٨٠ ] فضح العمال رؤساءهم، وانقلب الأزواج على بعضهم، وأبلغ الأطفال عن آبائهم؛ وكثيرًا ما تعرض الضحايا للإذلال في جلسات الاستجواب ، حيث كان يُساء معاملة الشخص المستهدف لفظيًا وجسديًا حتى يعترف بجرائمه. أصر ماو على انتقاد مرتكبي المخالفات البسيطة وإصلاحهم أو إرسالهم إلى معسكرات العمل، "بينما يجب إعدام أسوأهم رميًا بالرصاص". حصدت هاتان الحملتان أرواح مئات الآلاف، غالبيتهم العظمى بسبب الانتحار. [ ١٨١ ]

في شنغهاي، أصبح الانتحار بالقفز من المباني الشاهقة شائعًا لدرجة أن السكان كانوا يتجنبون السير على الأرصفة قرب ناطحات السحاب خوفًا من سقوط المنتحرين عليهم. [ 182 ] وقد أشار بعض كُتّاب السير إلى أن دفع من يُنظر إليهم على أنهم أعداء إلى الانتحار كان تكتيكًا شائعًا خلال عهد ماو. في سيرته الذاتية لماو، يذكر فيليب شورت أن ماو أصدر تعليمات صريحة في حركة يانآن التصحيحية بأنه "لا يجوز قتل أي كادر"، لكنه في الواقع سمح لرئيس الأمن كانغ شنغ بدفع المعارضين إلى الانتحار، وأن "هذا النمط تكرر طوال فترة قيادته لجمهورية الصين الشعبية". [ 183 ]

خطط خمسية وتحرير موجز

ماو مع الزعيم السوفيتي نيكيتا خروتشوف في زيارة دولة إلى بكين، 1957

أطلق ماو الخطة الخمسية الأولى (1953-1958)، التي ركزت على التنمية الصناعية السريعة. وفي هذا القطاع، أُعطيت الأولوية للحديد والصلب، والطاقة الكهربائية، والفحم، والهندسة الثقيلة، ومواد البناء، والمواد الكيميائية الأساسية، بهدف إنشاء مصانع ضخمة ذات رأس مال كثيف. وقد بُني العديد من هذه المصانع بمساعدة سوفيتية، ونمت الصناعات الثقيلة بسرعة. [ 184 ] ونُظمت الزراعة والصناعة والتجارة في شكل تعاونيات عمالية . [ 185 ] وشهدت هذه الفترة بداية التصنيع السريع في الصين، والذي حقق نجاحًا باهرًا. [ 186 ]

على الرغم من تعاطفه المبدئي مع حكومة إيمري ناجي الإصلاحية ، خشي ماو من "العودة الرجعية" في المجر مع استمرار الثورة المجرية عام 1956 وازدياد حدتها. عارض ماو انسحاب القوات السوفيتية، وطلب من ليو شاو تشي إبلاغ الممثلين السوفيت بضرورة التدخل العسكري ضد المتظاهرين "المدعومين من الإمبريالية الغربية" وحكومة ناجي. مع ذلك، لم يتضح مدى تأثير موقف ماو على قرار نيكيتا خروتشوف غزو المجر. كما لم يتضح ما إذا كانت الصين قد أُجبرت على التوافق مع الموقف السوفيتي بسبب مخاوف اقتصادية وضعف قدرتها على بسط نفوذها مقارنةً بالاتحاد السوفيتي. على الرغم من خلافاته مع هيمنة موسكو على الكتلة الشرقية ، اعتبر ماو وحدة الحركة الشيوعية العالمية أهم من الاستقلال الذاتي للدول الواقعة في دائرة النفوذ السوفيتي. كما أثرت الأزمة المجرية على حملة ماو " حملة المئة زهرة" . قرر ماو تخفيف موقفه تجاه المثقفين الصينيين والسماح لهم بالتعبير عن استيائهم الاجتماعي وانتقاداتهم لأخطاء الحكومة. أراد ماو استخدام هذه الحركة لمنع انتفاضة مماثلة في الصين. إلا أنه مع بدء الشعب الصيني في انتقاد سياسات الحزب الشيوعي الصيني وقيادة ماو عقب حملة المئة زهرة، شنّ ماو حملة قمع ضد الحركة التي أطلقها، وقارنها بالثورة المجرية "المضادة للثورة". [ 187 ]

خلال حملة المئة زهرة، أبدى ماو استعداده المزعوم للنظر في الآراء المختلفة حول كيفية إدارة الصين. ونظرًا لحرية التعبير المتاحة، بدأ الصينيون الليبراليون والمثقفون بمعارضة الحزب الشيوعي والتشكيك في قيادته. وقد تم التسامح مع هذا الأمر وتشجيعه في البداية. بعد بضعة أشهر، تراجعت حكومة ماو عن سياستها واضطهدت من انتقدوا الحزب، والذين بلغ عددهم نحو 500 ألف شخص ، [ 188 ] بالإضافة إلى من زُعم فقط أنهم انتقدوا الحزب، فيما يُعرف بحركة مناهضة اليمين . وأدت هذه الحركة إلى اضطهاد ما لا يقل عن 550 ألف شخص، معظمهم من المثقفين والمعارضين. [ 189 ]

مشروع عسكري

دفعت تهديدات الرئيس الأمريكي دوايت د. أيزنهاور ، خلال أزمة مضيق تايوان الأولى ، باستخدام الأسلحة النووية ضد أهداف عسكرية في مقاطعة فوجيان، ماو تسي تونغ إلى بدء البرنامج النووي الصيني. [ 190 ] : 89-90. وفي إطار برنامج ماو " قنبلتان وقمر صناعي واحد" ، طورت الصين القنبلتين الذرية والهيدروجينية في وقت قياسي، وأطلقت قمرًا صناعيًا بعد بضع سنوات من إطلاق الاتحاد السوفيتي سبوتنيك. [ 191 ] : 218

كان مشروع 523 [ 192 ] مشروعًا عسكريًا أُطلق عام 1967 لتطوير أدوية مضادة للملاريا . [ 193 ] وقد تناول المشروع الملاريا ، التي كانت تشكل تهديدًا خطيرًا خلال حرب فيتنام . أقنع تشو إنلاي ماو تسي تونغ ببدء هذا المشروع الضخم "للحفاظ على جاهزية قوات الحلفاء للقتال"، كما ورد في محاضر الاجتماع . أدى تحليل الطب الصيني التقليدي إلى تطوير فئة جديدة من الأدوية المضادة للملاريا تُسمى الأرتيميسينين . [ 194 ]

القفزة الكبرى إلى الأمام والمجاعة

في يناير 1958، أطلق ماو حملة القفزة الكبرى إلى الأمام، بهدف تحويل الصين من دولة زراعية إلى دولة صناعية. [ 195 ] دُمجت التعاونيات الزراعية الصغيرة نسبيًا التي شُكّلت في كوميونات شعبية أكبر بكثير ، وأُمر العديد من الفلاحين بالعمل في مشاريع البنية التحتية وإنتاج الحديد والصلب. حُظر بعض الإنتاج الغذائي الخاص، ووُضعت الماشية والأدوات الزراعية تحت الملكية الجماعية. [ 196 ]

أدى تأثير تحويل العمالة إلى إنتاج الصلب ومشاريع البنية التحتية، والكوارث الطبيعية الدورية ، إلى انخفاض بنسبة 15٪ تقريبًا في إنتاج الحبوب في عام 1959، تلاه انخفاض آخر بنسبة 10٪ في عام 1960، وعدم حدوث أي انتعاش في عام 1961. [ 197 ]

سعياً لكسب رضا رؤسائهم وتجنباً للطرد، بالغت كل طبقة في الحزب في تقدير كمية الحبوب المنتجة تحت إشرافها. وبناءً على هذا النجاح المزعوم، صدرت الأوامر لكوادر الحزب بالاستيلاء على كميات كبيرة من ذلك المحصول الوهمي. وكانت النتيجة، التي تفاقمت في بعض المناطق بسبب الجفاف وفي مناطق أخرى بسبب الفيضانات، أن المزارعين لم يتبق لديهم سوى القليل من الطعام، ومات ملايين جوعاً في المجاعة الصينية الكبرى. كان سكان المناطق الحضرية يحصلون على قسائم غذائية شهرية، بينما كان يُتوقع من سكان المناطق الريفية زراعة محاصيلهم بأنفسهم وإعادة جزء منها إلى الحكومة. تجاوز عدد الوفيات في المناطق الريفية في الصين عدد الوفيات في المراكز الحضرية. [ 198 ] كانت المجاعة سبباً مباشراً في وفاة نحو 30 مليون فلاح صيني بين عامي 1959 و1962. [ 199 ] كما عانى العديد من الأطفال من سوء التغذية. [ 197 ]

في أواخر خريف عام ١٩٥٨، أدان ماو الممارسات التي استُخدمت خلال حملة القفزة الكبرى، كإجبار الفلاحين على العمل دون توفير الغذاء الكافي أو الراحة اللازمة، مما أدى إلى تفشي الأوبئة والمجاعات. كما أقرّ بأن الحملات المناهضة لليمين كانت سببًا رئيسيًا في "الإنتاج على حساب سبل العيش". رفض ماو التخلي عن حملة القفزة الكبرى، لكنه طالب بمواجهة ممارساتها الخاطئة. بعد اشتباكات يوليو ١٩٥٩ في مؤتمر لوشان مع بنغ ديهواي ، أطلق ماو حملة جديدة مناهضة لليمين، إلى جانب السياسات الراديكالية التي كان قد تخلى عنها سابقًا. لم يُبدِ ماو قلقه بشأن الوفيات غير الطبيعية وغيرها من الانتهاكات إلا في ربيع عام ١٩٦٠، لكنه لم يتخذ أي إجراء لوقفها. ويخلص بيرنشتاين إلى أن الرئيس "تجاهل عمدًا دروس المرحلة الراديكالية الأولى سعيًا وراء تحقيق أهداف أيديولوجية وتنموية متطرفة". [ ٢٠٠ ]

تنحى ماو عن رئاسة الصين في 27 أبريل 1959، لكنه احتفظ بمناصب عليا أخرى، مثل رئاسة الحزب الشيوعي واللجنة العسكرية المركزية. [ 201 ] نُقلت الرئاسة إلى ليو شاو تشي . [ 201 ] تخلى ماو في نهاية المطاف عن هذه السياسة عام 1962. [ 202 ] أنقذ ليو شاو تشي ودنغ شياو بينغ الاقتصاد بحلّ الكوميونات الشعبية، وإدخال عناصر من الإدارة الخاصة للمزارع الصغيرة، واستيراد الحبوب من كندا وأستراليا للتخفيف من أسوأ آثار المجاعة. [ 203 ]

في مؤتمر لوشان الذي عُقد في يوليو وأغسطس 1959، أعرب عدد من الوزراء عن قلقهم من أن برنامج "القفزة الكبرى إلى الأمام" لم يحقق النجاح المرجو. وكان وزير الدفاع بنغ ديهواي الأكثر صراحةً في هذا الشأن . وعقب انتقاد بنغ لبرنامج "القفزة الكبرى إلى الأمام"، شنّ ماو حملة تطهير استهدفت بنغ وأنصاره، وقمع أي انتقاد لسياسات البرنامج. وأُطلقت حملة أسفرت عن إرسال أعضاء الحزب والفلاحين العاديين إلى معسكرات العمل القسري. وبعد سنوات، خلص الحزب الشيوعي الصيني إلى أن ما يصل إلى ستة ملايين شخص عوقبوا ظلماً في هذه الحملة. [ 204 ]

الانفصال عن الاتحاد السوفيتي

أدى الانقسام الصيني السوفيتي إلى سحب نيكيتا خروتشوف للخبراء التقنيين السوفيت والمساعدات من البلاد. وتعلق الانقسام بقيادة الشيوعية العالمية . كان لدى الاتحاد السوفيتي شبكة من الأحزاب الشيوعية التي يدعمها؛ فأنشأت الصين شبكتها المنافسة الخاصة لمنافستها. [ 205 ] يكتب لورنز م. لوثي: "كان الانقسام الصيني السوفيتي أحد الأحداث الرئيسية في الحرب الباردة، لا يقل أهمية عن بناء جدار برلين، وأزمة الصواريخ الكوبية، وحرب فيتنام الثانية، والتقارب الصيني الأمريكي. ساهم الانقسام في تحديد إطار الحرب الباردة الثانية بشكل عام، وأثر على مسار حرب فيتنام الثانية بشكل خاص." [ 206 ]

نتج الانقسام عن قيادة خروتشوف السوفيتية الأكثر اعتدالًا بعد وفاة ستالين في مارس 1953. وكانت ألبانيا الدولة الوحيدة التي انحازت علنًا إلى جانب الصين، مما أدى إلى تشكيل تحالف بين البلدين. وبعد أن حُذِّر ماو من امتلاك السوفيت أسلحة نووية، قلل من شأن هذا التهديد. [ 207 ] وكان النضال ضد التحريفية السوفيتية والإمبريالية الأمريكية جانبًا مهمًا من محاولة ماو توجيه الثورة نحو المسار الصحيح. [ 208 ]

في أواخر خمسينيات القرن العشرين، كتب ماو ملاحظاتٍ حول كتابه السوفيتي " الاقتصاد السياسي: كتابٌ دراسي " ، ومقالاتٍ ( نقد الاقتصاد السوفيتي ) ردًا على كتاب ستالين " المشاكل الاقتصادية للاشتراكية في الاتحاد السوفيتي" . [ 209 ] : 51 وتعكس هذه النصوص وجهة نظر ماو بأن الاتحاد السوفيتي كان ينفصل عن الجماهير ويُشوّه التنمية الاشتراكية. [ 209 ] : 51

الجبهة الثالثة

بعد القفزة الكبرى إلى الأمام، أبطأت القيادة الصينية وتيرة التصنيع. [ 210 ] : 3 واستثمرت بشكل أكبر في المناطق الساحلية وركزت على إنتاج السلع الاستهلاكية. [ 210 ] : 3 ولم تتضمن المسودات الأولية للخطة الخمسية الثالثة أي بند لتطوير صناعات واسعة النطاق في المناطق الداخلية للصين. [ 210 ] : 29 وبعد أن خلص تقرير صادر عن هيئة الأركان العامة في أبريل 1964 إلى أن تركز الصناعة الصينية في مدنها الساحلية الرئيسية يجعلها عرضة لهجوم من قوى أجنبية، دعا ماو إلى تطوير الصناعات الأساسية وصناعة الدفاع الوطني في مواقع محمية في المناطق الداخلية للصين. [ 210 ] :54 وعلى الرغم من أن قادة رئيسيين آخرين لم يؤيدوا الفكرة في البداية، إلا أن حادثة خليج تونكين في 2 أغسطس 1964 زادت من المخاوف من غزو محتمل من قبل الولايات المتحدة وعززت الدعم لمقترح ماو للتصنيع، والذي عُرف فيما بعد بالجبهة الثالثة. [ 210 ] : 7 بعد حادثة خليج تونكين، ازدادت مخاوف ماو من غزو الولايات المتحدة. [ 211 ] : 100 كتب إلى الكوادر المركزية: "ستندلع حرب. عليّ إعادة النظر في قراراتي"، وضغط بقوة أكبر من أجل إنشاء الجبهة الثالثة. [ 211 ] : 100

شملت أعمال بناء الجبهة الثالثة السرية مشاريع ضخمة، بما في ذلك بنية تحتية واسعة النطاق للسكك الحديدية مثل خط تشنغدو-كونمينغ ، [ 210 ] : 153-164، وصناعة الطيران والفضاء بما في ذلك مرافق إطلاق الأقمار الصناعية، [ 210 ] : 218-219 ، وصناعة إنتاج الصلب بما في ذلك شركة بانجيهوا للحديد والصلب . [ 210 ] : 9

تباطأ تطوير الجبهة الثالثة عام 1966، لكنه تسارع مجددًا بعد النزاع الحدودي الصيني السوفيتي في جزيرة تشنباو، مما زاد من خطر الغزو السوفيتي المُحتمل. [ 210 ] : 12، 150. ثم انخفض بناء الجبهة الثالثة مرة أخرى بعد زيارة الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون للصين عام 1972 وما نتج عنها من تقارب. [ 210 ] : 225-229. ومع بدء سياسة الإصلاح والانفتاح بعد وفاة ماو، بدأت الصين في تقليص مشاريع الجبهة الثالثة. [ 212 ] : 180. ومن خلال التوزيع العادل للبنية التحتية والاستثمارات الحكومية والكفاءات البشرية في جميع أنحاء البلاد، ساهمت الجبهة الثالثة في الحد من التفاوتات الإقليمية، وساعدت في نهاية المطاف على تهيئة ظروف مواتية لتنمية السوق لاحقًا. [ 212 ] : 177-182.

الثورة الثقافية

ظهور علني للرئيس ماو ولين بياو بين الحرس الأحمر في بكين خلال الثورة الثقافية (نوفمبر 1966).

لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. لقد أصبح الأمر أكثر تعقيدًا. يمكن أن يكون هذا هو الحال. في هذه الحالة، قد يكون الأمر صعبًا للغاية بالنسبة لك. الفوضى العظيمة تحت السماء تؤدي إلى نظام عظيم. وبعد سبع إلى ثماني سنوات، تبدأ الفوضى الكبيرة من جديد. الوحوش والشياطين تقفز. ونظراً لطبيعتهم الطبقية، لا يمكنهم أن يفعلوا غير ذلك. تحاول العصابة السوداء الإطاحة بالحزب وبنفسي. مهمتنا الحالية هي الإطاحة باليمينيين (ولو جزئيًا، لأن القضاء عليهم تمامًا مستحيل). بعد سبع أو ثماني سنوات، سيتعين إطلاق حركة أخرى للقضاء على هؤلاء الوحوش والشياطين، وسيتكرر ذلك مرات عديدة في المستقبل.

ماو، يوليو 1966 [ 213 ]

خلال أوائل الستينيات، انتاب ماو قلقٌ بشأن طبيعة الصين ما بعد عام ١٩٥٩. فقد رأى أن النخبة الحاكمة القديمة قد استُبدلت بنخبة جديدة. وكان يخشى أن ينفصل أصحاب السلطة عن الشعب الذي من المفترض أن يخدموه. اعتقد ماو أن ثورة ثقافية ستُطيح بالطبقة الحاكمة وتُزعزع استقرارها، وستُبقي الصين في حالة " ثورة مستمرة " من شأنها، نظرياً، أن تخدم مصالح الأغلبية، لا مصالح نخبة صغيرة متميزة. [ ٢١٤ ]

أدت الثورة الثقافية إلى تدمير جزء كبير من التراث الثقافي الصيني التقليدي وسجن العديد من المواطنين الصينيين، مما تسبب في اضطرابات واسعة النطاق في المجتمع الصيني. وتشير التقديرات إلى أن مئات الآلاف، وربما الملايين، لقوا حتفهم في أعمال العنف التي شهدتها الثورة الثقافية. [ 215 ] وشمل ذلك شخصيات بارزة مثل ليو شاو تشي. [ 216 ] [ 217 ] [ 218 ]

خلال هذه الفترة، اختار ماو لين بياو ليكون خليفته. وفي وقت لاحق، تم تعيين لين رسميًا خليفةً لماو. وبحلول عام ١٩٧١، برز الخلاف بين الرجلين. توفي لين بياو في ١٣ سبتمبر ١٩٧١ ، في حادث تحطم طائرة فوق المجال الجوي لمنغوليا، يُفترض أنه أثناء فراره من الصين، ربما تحسبًا لاعتقاله. أعلن الحزب الشيوعي الصيني أن لين كان يخطط لعزل ماو، وقام بطرده من الحزب بعد وفاته. في ذلك الوقت، فقد ماو ثقته في العديد من كبار شخصيات الحزب الشيوعي الصيني. زعم الفريق إيون ميهاي باسيبا ، وهو أعلى رتبة منشق عن المخابرات السوفيتية، أنه أجرى محادثة مع نيكولاي تشاوشيسكو ، الذي أخبره عن مؤامرة لاغتيال ماو بمساعدة لين بياو، نظمتها المخابرات السوفيتية (كي جي بي) . [ ٢١٩ ]

في عام 1969، أعلن ماو انتهاء الثورة الثقافية. ويُشير مؤرخون مختلفون إلى أن نهاية الثورة الثقافية كانت في عام 1976، عقب وفاة ماو واعتقال عصابة الأربعة . [ 220 ] وفي عام 1981، أعلنت اللجنة المركزية رسمياً أن الثورة الثقافية "انتكاسة خطيرة" لجمهورية الصين الشعبية. [ 221 ]

بحسب موريس مايسنر ، يُعدّ تقدير عدد الوفيات بنحو 400 ألف حالة رقماً أدنى مقبولاً على نطاق واسع . [ 222 ] ويؤكد ماكفاركوهار وشونهالس أن نحو 36  مليون شخص تعرضوا للاضطهاد في المناطق الريفية بالصين وحدها، قُتل منهم ما بين 750 ألفاً و1.5  مليون شخص، وأُصيب عدد مماثل تقريباً بإصابات دائمة. [ 223 ]

الموت وما بعده

تدهورت صحة ماو في سنواته الأخيرة، وربما تفاقمت بسبب تدخينه المفرط. [ 224 ] وأصبح من أسرار الدولة أنه عانى من أمراض متعددة في الرئة والقلب خلال سنواته الأخيرة. [ 225 ] وهناك تقارير غير مؤكدة تفيد بأنه ربما كان مصابًا بمرض باركنسون [ 226 ] [ 227 ] بالإضافة إلى التصلب الجانبي الضموري (ALS)، المعروف أيضًا بمرض لو جيريج. [ 228 ] وقد تعرض لنوبتين قلبيتين حادتين ، الأولى في 11 مايو والثانية في 26 يونيو، ثم الثالثة في 2 سبتمبر، مما جعله عاجزًا. وتوفي بعد ذلك بنحو أسبوع، بعد منتصف ليل 9 سبتمبر 1976 بقليل، عن عمر يناهز 82 عامًا. [ 227 ] [ 229 ] وأخر الحزب الشيوعي إعلان وفاته حتى الساعة الرابعة مساءً، عندما أعلن بث إذاعي وطني الخبر ودعا إلى وحدة الحزب. [ 227 ]

وُضِعَ جثمان ماو المُحَنَّط، المُغَطَّى بعلم الحزب الشيوعي الصيني، في قاعة الشعب الكبرى لمدة أسبوع. [ 230 ] وتوافد مليون صيني لإلقاء النظرة الأخيرة، وقد بدا الحزن واضحًا على وجوه الكثيرين، بينما تابع الأجانب المراسم عبر شاشات التلفاز. [ 231 ] [ 232 ] وعُلِّقَت صورة ماو الرسمية على الحائط مع لافتة كُتِبَ عليها: "واصلوا المسيرة التي بدأها الرئيس ماو، وواصلوا مسيرة الثورة البروليتارية حتى النهاية". [ 230 ] وفي 17 سبتمبر، نُقِلَ الجثمان في حافلة صغيرة إلى مستشفى 305، حيث حُفِظَت أعضاؤه الداخلية في الفورمالديهايد . [ 230 ]

في 18 سبتمبر، أُطلقت المدافع وصفارات الإنذار والصفارات والأبواق في جميع أنحاء الصين في وقت واحد، والتزم الجميع بالصمت لمدة ثلاث دقائق. [ 233 ] امتلأت ساحة تيانانمن بملايين الأشخاص، وعزفت فرقة عسكرية النشيد الأممي . واختتم هوا غوفينغ المراسم بكلمة تأبينية استمرت 20 دقيقة من أعلى بوابة تيانانمن. [ 234 ] على الرغم من طلب ماو حرق جثمانه، فقد وُضع جثمانه لاحقًا بشكل دائم في ضريح ماو تسي تونغ ، ليتمكن الشعب الصيني من تقديم احترامه. [ 235 ]

إرث

وُصف ماو بأنه أحد أهم الشخصيات وأكثرها تأثيرًا في القرن العشرين. [ 236 ] [ 237 ] كما وُصف بأنه مفكر سياسي، ومنظّر، ومخطط عسكري استراتيجي، وشاعر، وصاحب رؤية. [ 238 ] ولا تزال استراتيجيات ماو في مكافحة التمرد تُستخدم من قبل المتمردين، ولا تزال أيديولوجيته السياسية تحظى بتبني العديد من المنظمات الشيوعية حول العالم. [ 239 ]

يُنسب إلى ماو دوره في إنهاء عقود من الحرب الأهلية. كما يُنسب إليه تحسين وضع المرأة في الصين ، ورفع مستوى التعليم ومحو الأمية. [ 178 ] [ 240 ] [ 241 ] [ 242 ] ويُنسب إليه أيضاً تعزيز محو الأمية، والحد من الفقر، ومضاعفة متوسط ​​العمر المتوقع تقريباً، ومضاعفة عدد السكان تقريباً، والتطوير السريع للصناعة والبنية التحتية في الصين، وبناء اقتصاد مكتفٍ ذاتياً، مما مهد الطريق لتبوؤها مكانة قوة عالمية. [ 241 ] [ 243 ] [ 242 ] [ 244 ] [ 245 ] [ 246 ]

أسفرت سياسات ماو عن وفاة عشرات الملايين من الأشخاص في الصين خلال فترة حكمه، [ 247 ] [ 248 ] [ 249 ] ويعود السبب الرئيسي في ذلك إلى المجاعة، بالإضافة إلى الاضطهاد، والعمل القسري في السجون (لاوغاي) ، والإعدامات الجماعية. [ 183 ] ​​[ 247 ] وُصفت الصين في عهد ماو بأنها نظام استبدادي شمولي مسؤول عن القمع الجماعي. [ 250 ] [ 251 ] [ 252 ] [ 253 ] [ 254 ] كما وُصف ماو بأنه أحد أعظم طغاة القرن العشرين. [ 255 ] [ 256 ] [ 183 ] ​​[ 247 ]

التقييم في الصين

في 27 يونيو 1981، اعتمدت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني قرارًا بشأن بعض المسائل في تاريخ حزبنا منذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية ، والذي قيّم إرث عهد ماو وأولويات الحزب الشيوعي الصيني للمستقبل. [ 257 ] : 166 يصف القرار النكسات التي حدثت خلال الفترة من 1957 إلى 1964 (مع أنه يؤكد عمومًا على هذه الفترة) والأخطاء الجسيمة التي بدأت في عام 1965، ويعزو أخطاء ماو إلى نزعاته الفردية التي نشأت عندما انحرف عن الرؤية الجماعية للقيادة. [ 257 ] : 167 وفيما يتعلق بإرث ماو، نصّ قرار الحزب الشيوعي الصيني على أن إسهامات ماو في الثورة الشيوعية الصينية تفوق أخطاءه بكثير. [ 258 ] : 445

في الصين، يُستخدم تعبير شائع لتلخيص إرث ماو، صاغه دينغ شياو بينغ ، وهو أنه كان مصيبًا بنسبة 70% ومخطئًا بنسبة 30%. [ 10 ] : 55 [ 258 ] : 445 [ 259 ] : 253 [ 260 ] وفي ديسمبر 2013، أظهر استطلاع رأي أجرته صحيفة "غلوبال تايمز" الشعبية، التي يديرها الحزب الشيوعي الصيني ، أن حوالي 85% من المشاركين البالغ عددهم 1045 شخصًا يرون أن إنجازات ماو تفوق أخطاءه. [ 261 ]

يكتب الأكاديمي ريتشارد كورت كراوس أن "المواطنين العاديين... غالباً ما يتذكرون سنوات ماو على أنها سنوات فقر وبساطة، مع قدر أكبر من المساواة، ومناخ من النزاهة، ومسؤولين شرفاء، وإن كانوا أحياناً متحمسين للغاية". [ 262 ] : 8

قد تؤدي معارضة ماو إلى الرقابة أو التداعيات المهنية في بر الصين الرئيسي، [ 263 ] وغالبًا ما تُمارس في جلسات خاصة. [ 264 ] عندما انتشر مقطع فيديو للمذيع التلفزيوني بي فوجيان وهو يُهين ماو في عشاء خاص عام 2015، حظي بي بدعم مستخدمي موقع ويبو، حيث قال 80% منهم في استطلاع رأي إنه لا ينبغي له الاعتذار وسط ردود فعل عنيفة من جهات حكومية. [ 265 ] [ 266 ] يدرك المواطنون الصينيون أخطاء ماو، لكن الكثيرين ينظرون إليه كبطل قومي. يُنظر إليه على أنه الشخص الذي حرر البلاد بنجاح من الاحتلال الياباني خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية ومن الاستغلال الإمبريالي الغربي الذي يعود تاريخه إلى حروب الأفيون . [ 267 ] بين عامي 2015 و2018، أجرت صحيفة واشنطن بوست مقابلات مع 70 شخصًا في الصين حول الحقبة الماوية. علّقت نسبة كبيرة من المشاركين إيجاباً على بساطة تلك الحقبة، وعزوا إليها "وضوح معنى" الحياة والحد الأدنى من التفاوت؛ وأكدوا أن "الحياة الروحية" كانت ثرية. في الوقت نفسه، أقرّ المشاركون بسوء "الحياة المادية" وغيرها من التجارب السلبية في عهد ماو. [ 267 ]

في 25 ديسمبر 2008، فتحت الصين ساحة ماو تسي تونغ للزوار في مسقط رأسه بمقاطعة هونان بوسط البلاد، وذلك بمناسبة الذكرى 115 لميلاده. [ 268 ]

أعرب المسؤول السابق في الحزب الشيوعي الصيني، سو شاتشي، عن رأيه قائلاً: "لقد كان مجرماً تاريخياً عظيماً، ولكنه كان أيضاً قوة عظيمة للخير". [ 269 ] وبالمثل، وصف الصحفي ليو بينيان ماو بأنه "وحش وعبقري في آن واحد". [ 269 ] أما لي روي ، السكرتير الشخصي لماو ورفيقه في الحزب الشيوعي الصيني، فقد رأى أن "طريقة تفكير ماو وحكمه كانت مرعبة. لم يكن يُولي أي قيمة لحياة الإنسان. لم يكن لموت الآخرين أي معنى بالنسبة له". [ 270 ]

علّق تشن يون قائلاً: "لو مات ماو عام 1956، لكانت إنجازاته خالدة. ولو مات عام 1966، لكان رجلاً عظيماً، وإن لم يكن معصوماً من الخطأ. لكنه مات عام 1976. يا للأسف، ماذا عسانا أن نقول؟" [ 271 ] وقال دينغ شياو بينغ : "أودّ أن أذكّركم بأن الرئيس ماو كرّس معظم حياته للصين، وأنه أنقذ الحزب والثورة في أحلك لحظاتهما، وباختصار، كانت مساهمته عظيمة لدرجة أنه لولاه لكان الشعب الصيني سيواجه صعوبة بالغة في إيجاد الطريق الصحيح للخروج من الظلام. كما لا ينبغي أن ننسى أن الرئيس ماو هو من جمع بين تعاليم ماركس ولينين وحقائق التاريخ الصيني، وأنه هو من طبّق تلك المبادئ، بشكل إبداعي، ليس فقط في السياسة، بل في الفلسفة والفن والأدب والاستراتيجية العسكرية أيضاً." [ 272 ]

التقييم في العالم الغربي

جادل كاتب السيرة فيليب شورت بأن ما يزيد قليلاً عن نصف ملايين الوفيات في عهد ماو كانت نتائج غير مقصودة للمجاعة . [ 273 ] وذكر شورت أن طبقة ملاك الأراضي لم تُباد كشعب بسبب إيمان ماو بالخلاص من خلال إصلاح الفكر، [ 273 ] وقارن ماو بمصلحي القرن التاسع عشر الصينيين الذين تحدّوا المعتقدات الصينية التقليدية في عصر الصدامات بين الصين والقوى الاستعمارية الغربية. يكتب شورت أن "مأساة ماو وعظمته تكمنان في أنه ظل حتى النهاية أسيراً لأحلامه الثورية... لقد حرر الصين من قيود ماضيها الكونفوشيوسي، لكن المستقبل الأحمر المشرق الذي وعد به تحول إلى جحيم عقيم." [ 273 ]

أكد ألكسندر ف. بانتسوف وستيفن آي. ليفين، في سيرتهما الذاتية، أن ماو كان "مُبدعًا ناجحًا ومُدمرًا شريرًا في نهاية المطاف"، لكنهما جادلا أيضًا بأنه كان شخصية معقدة لا ينبغي تمجيده كقديس أو اختزاله إلى شيطان، إذ "بذل قصارى جهده لتحقيق الازدهار وكسب الاحترام الدولي لبلاده". [ 274 ] كما أشارا إلى إرث ماو: "سياسي صيني موهوب، ومؤرخ، وشاعر، وفيلسوف، وديكتاتور ذو نفوذ واسع ومنظم نشيط، ودبلوماسي بارع واشتراكي طوباوي، ورئيس الدولة الأكثر اكتظاظًا بالسكان، يكتفي بما حققه من إنجازات، ولكنه في الوقت نفسه ثوري لا يكل سعى بصدق إلى إعادة تشكيل نمط حياة ووعي ملايين الناس، وبطل ثورة وطنية ومصلح اجتماعي دموي - هكذا يُخلد ماو في التاريخ. لقد كان نطاق حياته أوسع من أن يُختزل إلى معنى واحد." [ 275 ] كتب مترجم ماو الإنجليزي، سيدني ريتنبرغ، في مذكراته أنه بينما كان ماو "قائدًا عظيمًا في التاريخ"، إلا أنه كان أيضًا "مجرمًا عظيمًا لأنه، ليس لأنه أراد ذلك، وليس لأنه قصد ذلك، ولكن في الواقع، أدت أوهامه الجامحة إلى مقتل عشرات الملايين من الناس". [ 276 ]

ماو يحيي الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون خلال زيارته للصين عام 1972 .

فرضت الولايات المتحدة حظرًا تجاريًا على جمهورية الصين الشعبية نتيجة لتورطها في الحرب الكورية ، إلى أن قرر ريتشارد نيكسون أن تطوير العلاقات مع الصين سيكون مفيدًا. [ 277 ] وذكرت سلسلة "سيرة ذاتية" التلفزيونية : "حوّل [ماو] الصين من دولة إقطاعية متخلفة إلى واحدة من أقوى دول العالم... كان النظام الصيني الذي أطاح به متخلفًا وفاسدًا؛ وقلما يُجادل أحد في أنه قاد الصين إلى القرن العشرين. لكن ذلك كان بثمن باهظ من الأرواح البشرية." [ 269 ]

علّق جون كينغ فيربانك قائلاً: "تبدو الحقائق البسيطة لمسيرة ماو مذهلة: في أرض شاسعة يبلغ تعداد سكانها 400 مليون نسمة، وفي سن الثامنة والعشرين، مع عشرات آخرين، أن يؤسس حزباً، وفي غضون الخمسين عاماً التالية يفوز بالسلطة، وينظم الشعب، ويعيد تشكيل البلاد - لم يسجل التاريخ إنجازاً أعظم من هذا. الإسكندر ، وقيصر ، وشارلمان ، وجميع ملوك أوروبا، ونابليون ، وبسمارك ، ولينين - لا يوجد سلف يضاهي نطاق إنجازات ماو تسي تونغ، لأنه لم تكن هناك دولة أخرى عريقة وكبيرة مثل الصين." [ 278 ] في كتاب "الصين: تاريخ جديد" ، قيّم فيربانك وغولدمان إرث ماو: "قد يستنتج المؤرخون في المستقبل أن دور ماو كان محاولة القضاء على الانقسام التاريخي في الصين بين طبقة حاكمة صغيرة متعلمة وجماهير الشعب العريضة. لا نعرف حتى الآن إلى أي مدى نجح في ذلك. كان الاقتصاد يتطور، ولكن تُرك الأمر لخلفائه لإنشاء هيكل سياسي جديد." [ 279 ]

قال ستيوارت ر. شرام إن ماو كان "متمردًا أبديًا، يرفض التقيد بقوانين الله أو الإنسان، أو الطبيعة أو الماركسية، [الذي] قاد شعبه لثلاثة عقود في سبيل رؤية نبيلة في البداية، تحولت تدريجيًا إلى سراب، ثم إلى كابوس. هل كان فاوست أم بروميثيوس ، يحاول المستحيل من أجل الإنسانية، أم طاغية طموحًا بشكل جامح، ثملًا بسلطته وذكائه؟" [ 280 ] كما وافق شرام على "الرأي الصيني السائد بأن مزايا ماو فاقت عيوبه، لكن ليس من السهل تحديد الجوانب الإيجابية والسلبية بدقة. كيف يمكن، على سبيل المثال، الموازنة بين حظ مئات الملايين من الفلاحين في الحصول على الأراضي وبين إعدامهم، خلال الإصلاح الزراعي و"حملة مكافحة الثورة المضادة"، أو في سياقات أخرى، ملايين آخرين، بعضهم استحق الموت بلا شك، والبعض الآخر لم يستحقه؟ كيف يمكن الموازنة بين إنجازات التنمية الاقتصادية خلال الخطة الخمسية الأولى، أو خلال السنوات السبع والعشرين من قيادة ماو بعد عام 1949، وبين المجاعة التي أعقبت الحماس المضلل للقفزة الكبرى إلى الأمام، أو الفوضى الدموية للثورة الثقافية؟" وأضاف شرام: "في التحليل الأخير، أنا مهتم أكثر بالتأثير المستقبلي المحتمل لفكر ماو من اهتمامي بإرساله كفرد إلى الجنة أو إلى الجحيم." [ 281 ]

قيّم موريس مايسنر إرث ماو قائلاً: "إنّ ما شاب سجلّ ماو من فظائع، ولا سيما القفزة الكبرى والثورة الثقافية، هو ما رسخت في وعينا السياسي والتاريخي. ولا يمكن ولا ينبغي نسيان أن هذه المغامرات كانت إخفاقات هائلة النطاق، وأنها خلّفت خسائر بشرية فادحة. لكن المؤرخين في المستقبل، دون تجاهل الإخفاقات والجرائم، سيسجلون بالتأكيد الحقبة الماوية في تاريخ جمهورية الصين الشعبية (بغض النظر عن كيفية تقييمهم لها) باعتبارها واحدة من أعظم حقب التحديث في تاريخ العالم، وحقبة جلبت فوائد اجتماعية وإنسانية عظيمة للشعب الصيني." [ 282 ]

العالم الثالث

أثّرت أيديولوجية الماوية على العديد من الشيوعيين، لا سيما في العالم الثالث ، بما في ذلك حركات ثورية مثل الخمير الحمر في كمبوديا ، [ 283 ] والدرب المضيء في بيرو ، والحركة الثورية النيبالية . وتحت تأثير الاشتراكية الزراعية لماو والثورة الثقافية ، وضع بول بوت والخمير الحمر سياسات "السنة صفر" الكارثية التي طهّرت البلاد من معلميها وفنانيها ومثقفيها، وأفرغت مدنها، مما أدى إلى الإبادة الجماعية في كمبوديا . [ 284 ] كما يتبنى الحزب الشيوعي الثوري في الولايات المتحدة الأمريكية الماركسية اللينينية الماوية كأيديولوجية له، شأنه شأن أحزاب شيوعية أخرى حول العالم تنتمي إلى الحركة الأممية الثورية . لقد ابتعدت الصين نفسها بشكل حاد عن الماوية منذ وفاة ماو، ويعتبر معظم من يصفون أنفسهم بالماويين خارج الصين إصلاحات دينغ شياو بينغ خيانةً للماوية، تماشياً مع نظرة ماو إلى " الرأسماليين " داخل الحزب الشيوعي الصيني. [ 285 ] ومع بدء الحكومة الصينية بتطبيق إصلاحات اقتصاد السوق في أواخر سبعينيات القرن الماضي، ومع تولي قادة صينيين لاحقين السلطة، تضاءل الاعتراف بمكانة ماو. وتزامن ذلك مع تراجع اعتراف الدولة بماو في السنوات اللاحقة، على عكس السنوات السابقة التي نظمت فيها الدولة العديد من الفعاليات والندوات لإحياء ذكرى ميلاد ماو المئة. ومع ذلك، لم تتبرأ الحكومة الصينية رسمياً من تكتيكات ماو. وقد صرّح دينغ شياو بينغ، الذي عارض القفزة الكبرى إلى الأمام والثورة الثقافية، قائلاً: "عندما نكتب عن أخطائه، يجب ألا نبالغ، وإلا سنشوه سمعة الرئيس ماو تسي تونغ، وهذا يعني تشويه سمعة حزبنا ودولتنا". [ 286 ]

أدت معاهدة الحظر الجزئي للتجارب النووية، الموقعة في يوليو/تموز 1963، إلى زيادة مخاوف الصين من إعادة تحالف الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي ضدها، ودفعت ماو إلى طرح مفهوم "المنطقتين الوسيطتين". [ 190 ] : 96-97 اعتبر ماو أفريقيا وأمريكا اللاتينية "المنطقة الوسيطة الأولى"، حيث قد يُمكّنها وضع الصين كقوة غير بيضاء من منافسة النفوذ الأمريكي والسوفيتي وتجاوزه. [ 190 ] : 48 أما المنطقة الوسيطة الأخرى فكانت حلفاء الولايات المتحدة الأكثر ثراءً في أوروبا. [ 190 ] : 97

الاستراتيجية العسكرية

لا تزال كتابات ماو العسكرية ذات تأثير كبير على كلٍّ من دعاة التمرد وقادة قمعه، لا سيما في أساليب حرب العصابات، التي يُعتبر ماو فيها عبقريًا. [ 287 ] تأثر الماويون النيباليون بشدة بآراء ماو حول الحرب المطولة ، والديمقراطية الجديدة، ودعم الجماهير، وديمومة الثورة، والثورة الثقافية. [288] يُعدّ إسهام ماو الأبرز في العلوم العسكرية نظريته عن حرب الشعب، التي لا تقتصر على حرب العصابات فحسب، بل تشمل، والأهم من ذلك، منهجيات الحرب المتنقلة . وقد نجح ماو في تطبيق الحرب المتنقلة في الحرب الكورية ، وتمكن من محاصرة قوات الأمم المتحدة في كوريا، ودفعها إلى الوراء، ثم إيقافها، على الرغم من التفوق الناري الواضح لقوات الأمم المتحدة. [ 289 ]

الأدب

كثيرًا ما يستشهد الصينيون وغير الصينيين بقصائد ماو وكتاباته. وقد استخدمت الترجمة الصينية الرسمية لخطاب تنصيب الرئيس باراك أوباما بيتًا شهيرًا من إحدى قصائد ماو. [ 290 ] في منتصف التسعينيات، بدأت صورة ماو بالظهور على جميع عملات الرنمينبي الجديدة الصادرة عن جمهورية الصين الشعبية. وقد تم اعتماد هذا الإجراء رسميًا كتدبير لمكافحة التزييف، نظرًا لأن وجه ماو معروف على نطاق واسع، على عكس الصور العامة التي تظهر على العملات القديمة. في 13 مارس 2006، ذكرت صحيفة الشعب اليومية أن أحد أعضاء المؤتمر الاستشاري السياسي للشعب الصيني اقترح إدراج صور صن يات صن ودنغ شياو بينغ على الرنمينبي. [ 291 ]

صورة عامة

أدلى ماو بتصريحات متناقضة حول موضوع عبادة الشخصية . ففي عام 1956، ردًا على تقرير خروتشوف الذي انتقد جوزيف ستالين ، صرّح ماو بأن عبادة الشخصية "بقايا أيديولوجية سامة من المجتمع القديم"، وأكد مجددًا التزام الصين بالقيادة الجماعية . [ 292 ] وفي مؤتمر الحزب عام 1958 في تشنغدو، أعرب ماو عن دعمه لعبادة الشخصيات التي وصفها بأنها جديرة بالتقدير حقًا، وليس تلك التي تُظهر "عبادة عمياء". [ 293 ]

في عام 1962، اقترح ماو حركة التعليم الاشتراكي في محاولة لتثقيف الفلاحين لمقاومة "إغراءات" الإقطاع وبدايات الرأسمالية التي رآها تعود للظهور في الريف نتيجةً للإصلاحات الاقتصادية التي أطلقها ليو. [ 294 ] وقد تم إنتاج وتوزيع كميات كبيرة من الأعمال الفنية ذات الطابع السياسي، وكان ماو في قلب هذا التوجه. أشارت العديد من الملصقات والشارات والمؤلفات الموسيقية إلى ماو في عبارة "الرئيس ماو هو الشمس الحمراء في قلوبنا" (毛主席是我們心中的紅太陽; Máo ZhƔxí Shì Wƒmen Xīnzhōng De Hóng Tàiyáng ) [ 295 ] وأ "منقذ الشعب" (人民的大救星; Rénmín De Dà Jiùxīng ). [ 295 ]

في أكتوبر/تشرين الأول عام 1966، نُشر كتاب " مقتطفات من الرئيس ماو تسي تونغ" ، المعروف باسم " الكتاب الأحمر الصغير ". وشُجّع أعضاء الحزب على حمل نسخة منه، وكان اقتناؤه شرطًا أساسيًا للعضوية. وعلى مر السنين، انتشرت صورة ماو في كل مكان تقريبًا، في المنازل والمكاتب والمتاجر. وجرى إبراز اقتباساته طباعيًا بوضعها بخط غامق أو أحمر حتى في أكثر الكتابات غموضًا. كما ساهمت موسيقى تلك الفترة في إبراز مكانة ماو، وكذلك أناشيد الأطفال. وشاعت عبارة "يحيا الرئيس ماو لعشرة آلاف عام " خلال تلك الحقبة. [ 296 ]

ضريح كبير في وسط ساحة عامة، محاط بصف طويل من الناس، وهم ينتظرون الدخول.
ينتظر الزوار في طابور للدخول إلى ضريح ماو تسي تونغ.

يتمتع ماو بحضور قوي في الصين وحول العالم في الثقافة الشعبية، حيث تزين صورته كل شيء من القمصان إلى أكواب القهوة. دافعت حفيدته، كونغ دونغمي ، عن هذه الظاهرة، قائلةً: "إنها تُظهر مدى تأثيره، فهو حاضر في وعي الناس، وقد أثر في حياة أجيال عديدة من الشعب الصيني. ومثل صورة تشي غيفارا ، أصبح رمزًا للثقافة الثورية." [ 276 ] منذ عام 1950، زار أكثر من 40 مليون شخص مسقط رأس ماو في شاوشان ، بمقاطعة هونان. [ 297 ]

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة YouGov عام 2016 أن 42% من جيل الألفية الأمريكيين لم يسمعوا قط بماو تسي تونغ. [298] [299] ووفقًا لاستطلاع رأي أجراه مركز الدراسات الدولية (CIS)، في عام 2019، لم يكن سوى 21% من جيل الألفية الأسترالي على دراية بماو تسي تونغ. [ 300 ] في الصين خلال العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين، يتبنى أفراد الجيل Z أفكار ماو الثورية، بما في ذلك العنف ضد الطبقة الرأسمالية، وسط تزايد عدم المساواة الاجتماعية ، وساعات العمل الطويلة ، وتضاؤل ​​الفرص الاقتصادية. [ 301 ] ومنذ أوائل العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين، تُصنف استطلاعات الرأي التي أُجريت على موقع Zhihu ماو بشكل متكرر كواحد من أعظم الشخصيات وأكثرها تأثيرًا في التاريخ الصيني. [ 10 ] : 58

الحياة الشخصية

نشأ ماو في مقاطعة هونان ، وكان يتحدث لغة الماندرين بلكنة هونانية واضحة. [ 302 ] كتب روس تيريل أن ماو كان "ابن الأرض... ريفيًا وبسيطًا" في أصوله، [ 303 ] بينما قالت كلير هولينغورث إن ماو كان فخورًا "بطرقه وأخلاقه الفلاحية"، وله لكنة هونانية قوية، ويُدلي بتعليقات "واقعية" حول الأمور الجنسية. [ 302 ] قال لي فيغون إن "واقعية" ماو تعني أنه ظل على صلة "بالحياة الصينية اليومية". [ 304 ]

أكد عالم الصينيات ستيوارت ر. شرام على قسوة ماو، لكنه أشار أيضًا إلى أنه لم يُبدِ أي علامة على استمتاعه بالتعذيب أو القتل في سبيل القضية الثورية. [ 305 ] اعتبر لي فيغون ماو "قاسيًا ومتسلطًا" عند تعرضه للتهديد، لكنه رأى أنه لم يكن "من نوع الأشرار الذين كان عليهم معلمه ستالين". [ 306 ] كتب ألكسندر بانتسوف وستيفن آي. ليفين أن ماو كان "رجلًا ذو تقلبات مزاجية معقدة"، و"بذل قصارى جهده لتحقيق الازدهار وكسب الاحترام الدولي" للصين، فهو "ليس قديسًا ولا شيطانًا". [ 307 ] وأشارا إلى أنه في بداية حياته، سعى جاهدًا ليكون "بطلًا قويًا، عنيدًا، وذا هدف، غير مقيد بأي قيود أخلاقية"، وأنه "كان يتوق بشدة إلى الشهرة والسلطة". [ 308 ]

تعلم ماو بعض الإنجليزية، لا سيما من خلال تشانغ هانزي ، معلمه ومترجمه ودبلوماسيه الذي تزوج لاحقًا من تشياو غوان هوا ، وزير الخارجية ورئيس وفد الصين لدى الأمم المتحدة. [ 309 ] كانت لغته الإنجليزية المنطوقة محدودة ببضع كلمات وعبارات وجمل قصيرة. بدأ بتعلم الإنجليزية بشكل منهجي في خمسينيات القرن العشرين، وهو أمر غير مألوف آنذاك، إذ كانت اللغة الأجنبية الرئيسية التي تُدرّس في المدارس الصينية آنذاك هي الروسية. [ 310 ]

الزواج والأطفال

ماو مع جيانغ تشينغ وابنته لي نا في أربعينيات القرن العشرين

تزوج ماو أربع مرات وأنجب عشرة أطفال. [ 311 ] كان زواجه الأول من لوه ييشيو (1889-1910) مُرتبًا من قِبل والديهما؛ عند زفافهما، كانت لوه تبلغ من العمر 18 عامًا، بينما كان ماو يبلغ من العمر 14 عامًا فقط. كانت لوه ابنة لوه هيلو، وهو فلاح مالك للأراضي من شاوشان وقع في براثن الفقر. قرر والد ماو تزويج ابنه الصغير لكبح جماح نزعته التمردية، بينما كان والد لوه يأمل أن تُحسّن علاقته بماو ييتشانغ الأكثر ثراءً من وضع عائلته. سكنت العائلتان على مقربة من بعضهما، وكانت والدة لوه ييشيو عمة ماو تسي تونغ من بعيد. [ 312 ]

كانت زوجة ماو الثانية هي يانغ كاي هوي (1901-1930). ولدت في بانكانغ ، وهي أيضاً في مقاطعة هونان الصينية. كان والدها، يانغ تشانغ جي، يُدرّس ماو في جامعة هونان الأولى للمعلمين في تشانغشا ، حيث توطدت العلاقة بين الرجلين. [ 313 ]

كانت زوجة ماو الثالثة، هي زيزين (1910-1984)، تنتمي أيضاً إلى عائلة فلاحية فقيرة، لكنها وإخوتها انضموا إلى الحزب الشيوعي بمحض إرادتهم. أصبحت مقاتلة حرب عصابات والتقت بماو عام 1928 عندما تراجع هو وقواته إلى جينغقانغشان، ونشأت بينهما علاقة. [ 314 ]

وُلدت جيانغ تشينغ (1914-1991) باسم لي شومينغ في تشوتشنغ، وهربت من منزلٍ يسوده العنف لتصبح ممثلة ناجحة في شنغهاي. [ 315 ] تزوجت مرتين قبل لقائها بماو. كان زواجها الأول عام 1931 من باي مينغلون، نجل رجل أعمال من شنغهاي، قصير الأمد. أما زواجها الثاني فكان من الممثل تانغ نا ، لكنه انهار بعد خيانتها المتكررة له. [ 316 ]

كان لماو شقيقان، ماو زيمين وماو زيتان ، وتبنى والده ابن عمه ماو زيجيان . انضم الثلاثة إلى الحزب الشيوعي، وقُتلوا في نهاية المطاف على يد الكومينتانغ. نشأ ماو يوانشين، ابن ماو زيمين ، في كنف عائلة ماو تسي تونغ، وأصبح حلقة الوصل بين ماو تسي تونغ والمكتب السياسي عام 1975. [ 317 ]

الكتابات والخط

لا داعي للقلق بشأن هذه المشكلة .

تشقّ النسور السماء، وتنساب الأسماك في الأعماق الصافية؛ تحت سماء متجمدة، تتصارع ملايين المخلوقات في حريتها. وأنا أتأمل هذا الاتساع الهائل، أسأل: على هذه الأرض الشاسعة، من يحكم مصير الإنسان؟

مقتطف من قصيدة ماو "تشانغشا"، سبتمبر 1927 [ 318 ]

كان ماو كاتبًا غزير الإنتاج في الأدب السياسي والفلسفي. [ 319 ] يُعدّ كتاب "مختارات ماو تسي تونغ" المرجع الرئيسي لكتاباته قبل عام 1949. صدر مجلد خامس لفترة وجيزة، غطّى الفترة الزمنية حتى عام 1957، ثم سُحب من التداول لاحقًا بسبب ما اعتُبر أخطاءً أيديولوجية فيه. لم يصدر قط كتاب رسمي بعنوان "الأعمال الكاملة لماو تسي تونغ". [ 320 ] يُنسب إلى ماو تأليف كتاب " مقتطفات من الرئيس ماو تسي تونغ "، المعروف في الغرب باسم "الكتاب الأحمر الصغير" وفي الصين إبان الثورة الثقافية باسم "كتاب الكنز الأحمر" (紅寶書). نُشر هذا الكتاب لأول مرة في يناير 1964، وهو عبارة عن مجموعة من مقتطفات قصيرة من خطاباته ومقالاته العديدة (معظمها موجود في "مختارات")، حرّره لين بياو ، ورُتّب حسب الموضوع. يحتوي "الكتاب الأحمر الصغير" على بعض أشهر اقتباسات ماو. [ ج ]

كتب ماو بغزارة في الاستراتيجية السياسية والتعليقات والفلسفة قبل توليه السلطة وبعدها. [ د ] كان ماو أيضًا خطاطًا صينيًا بارعًا يتمتع بأسلوب شخصي مميز. [ 321 ] يمكن رؤية خطه اليوم في جميع أنحاء الصين. [ 322 ] أدى عمله إلى ظهور شكل جديد من الخط الصيني يُسمى "أسلوب ماو" أو ماوتي ، والذي اكتسب شعبية متزايدة منذ وفاته. توجد العديد من المسابقات المتخصصة في خط ماو. [ 323 ]

الأعمال الأدبية

بدأ ماو تعليمه بدراسة الأدب الصيني الكلاسيكي . صرّح ماو لإدغار سنو عام ١٩٣٦ بأنه بدأ دراسة كتاب " المنتخبات الكونفوشيوسية " و" الكتب الأربعة" في مدرسة قروية وهو في الثامنة من عمره، لكن الكتب التي استمتع بقراءتها أكثر من غيرها كانت " هامش الماء" ، و "رحلة إلى الغرب" ، و" رومانسية الممالك الثلاث" ، و "حلم الغرفة الحمراء" . [ ٣٢٤ ] نشر ماو قصائد في الأشكال الكلاسيكية منذ صغره، وساهمت موهبته الشعرية في تعزيز صورته في الصين بعد وصوله إلى السلطة عام ١٩٤٩. تأثر أسلوبه بالشاعرين العظيمين من سلالة تانغ، لي باي ولي هي . [ ٣٢٥ ]

ومن أشهر قصائده " تشانغشا " (1925)، و" الفرقة التاسعة المزدوجة " (أكتوبر 1929)، و" ممر لوشان " (1935)، و"المسيرة الطويلة" (1935)، و" الثلج " (فبراير 1936)، و" جيش التحرير الشعبي يستولي على نانجينغ " (1949)، و" الرد على لي شويي " (11 مايو 1957)، و"قصيدة لزهر البرقوق" (ديسمبر 1961).

التصوير في وسائل الإعلام

تم تجسيد شخصية ماو في السينما والتلفزيون مرات عديدة. ومن أبرز الممثلين الذين جسدوا هذه الشخصية: هان شي، أول ممثل على الإطلاق، في مسلسل "ديليان هوا " عام 1978 ، ثم في فيلم " عبور نهر دادو" عام 1980 ؛ [ 326 ] غو يوي ، الذي جسد شخصية ماو 84 مرة على الشاشة خلال مسيرته الفنية التي امتدت 27 عامًا، وحصل على جائزة أفضل ممثل في حفل توزيع جوائز المئة زهرة عامي 1990 و1993؛ [ 327 ] [ 328 ] ليو يي ، الذي لعب دور ماو الشاب في فيلم "تأسيس الحزب" (2011)؛ [ 329 ] تانغ غو تشيانغ ، الذي جسد شخصية ماو بشكل متكرر في الآونة الأخيرة، في أفلام " المسيرة الطويلة " (1996) و "تأسيس الجمهورية" (2009)، والمسلسل التلفزيوني "هوانغ يانبي" (2010)، وغيرها. [ 330 ] ماو شخصية رئيسية في أوبرا " نيكسون في الصين " (1987) للمؤلف الموسيقي الأمريكي جون آدامز . تشير أغنية البيتلز " الثورة " إلى ماو في المقطع: "لكن إذا حملت صور الرئيس ماو، فلن تنجح مع أحد على أي حال..."؛ [ 331 ] أعرب جون لينون عن ندمه لإدراج هذه الكلمات في الأغنية عام 1972. [ 332 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. / ˈmaʊ ( t ) səˈtʊŋ / ؛ [ 1 ] بالصينية :毛泽东؛ بينيين : Máo Zédōng، يُنطق [ mǎʊtsɤ̌.tʊ́ŋ ] ؛ يُكتب تقليديًا بالحروف اللاتينية Mao Tse- tung . في هذا الاسم الصيني ، اسم العائلةهو ماو ، وزي هو اسم الجيل . بينما أصبح التهجئة المشتقة من البينيين Mao Zedong أكثر شيوعًا، لا تزال التهجئة المشتقة من نظام ويد-جايلز Mao Tse-tung مستخدمة في المنشورات الحديثة إلى حد ما. [ 2 ] 
  2. شغل ماو تسي تونغ منصب زعيم الحزب الشيوعي الصيني تحت مسمى "رئيس المكتب السياسي المركزي للحزب الشيوعي الصيني" من 20 مارس 1943 حتى 19 يونيو 1945 و"رئيس اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني" من 19 يونيو 1945 حتى وفاته في 9 سبتمبر 1976.
  3. ومن بينها:
    الحرب هي أعلى أشكال الصراع لحل التناقضات، عندما تتطور إلى مرحلة معينة، بين الطبقات أو الأمم أو الدول أو الجماعات السياسية، وقد وُجدت منذ ظهور الملكية الخاصة والطبقات.

    "مشاكل الاستراتيجية في الحرب الثورية الصينية" (ديسمبر 1936)، الأعمال المختارة لماو تسي تونغ ، الجزء الأول ، ص 180.

    يجب على كل شيوعي أن يدرك الحقيقة، وهي أن " السلطة السياسية تنبع من فوهة البندقية " .

    1938، الأعمال المختارة لماو تسي تونغ ، الجزء الثاني ، الصفحات 224-225.

    بمجملها، تتألف الحركة الثورية الصينية بقيادة الحزب الشيوعي من مرحلتين: الثورة الديمقراطية والثورة الاشتراكية، وهما عمليتان ثوريتان مختلفتان جوهرياً، ولا يمكن إتمام الثانية إلا بعد اكتمال الأولى. فالثورة الديمقراطية هي التحضير الضروري للثورة الاشتراكية، والثورة الاشتراكية هي النتيجة الحتمية للثورة الديمقراطية. والهدف الأسمى الذي يسعى إليه جميع الشيوعيين هو إقامة مجتمع اشتراكي شيوعي.

    "الثورة الصينية والحزب الشيوعي الصيني" (ديسمبر 1939)، الأعمال المختارة لماو تسي تونغ ، الجزء الثاني ، ص 330-331.

    جميع الرجعيين مجرد نمور من ورق . ظاهرياً، يبدو الرجعيون مخيفين، لكنهم في الواقع ليسوا بتلك القوة. على المدى البعيد، ليس الرجعيون هم الأقوياء، بل الشعب.

    ماو تسي تونغ (يوليو 1956)، "الإمبريالية الأمريكية نمر من ورق".

  4. ومن بين أكثر هذه العوامل تأثيراً:

مراجع

  1. ^ “ماو تسي تونغ” . Dictionary.com غير مختصر (على الانترنت). اختصار الثاني
  2. بوتينجر، جيسي (26 أغسطس 2019). "شرح: ماو تسي تونغ أم ماو تسي تونغ؟ لدينا الإجابة" . موقع ذاتس أونلاين . تاريخ الاسترجاع: 24 أبريل 2020 .
  3. Schram 1966 ، ص. 19؛ Hollingworth 1985 ، ص. 15؛ Pantsov & Levine 2012 ، ص. 11.
  4. ^ شرام 1966 ، ص 19 – 20 ؛ تيريل 1980 ، الصفحات من 4 إلى 5، 15 ؛ فيجون 2002 ، ص 13-14 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 13 – .    
  5. 1 2 شرام 1966 ، ص. 20 ؛ تيريل 1980 ، ص. 11 ; بانتسوف وليفين 2012 ، ص 14 و 17 .   
  6. ^ شرام 1966 ، ص 20-21 ؛ تيريل 1980 ، ص. 8 ; بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 15 ، 20   
  7. ^ تيريل 1980 ، ص. 12 ؛ فيجون 2002 ، ص. 23 ، بانتسوف وليفين 2012 ، الصفحات من 25 إلى 28   
  8. فيجون 2002 ، ص 15 ، تيريل 1980 ، ص 10-11  
  9. ^ شرام 1966 ، ص. 23 ; تيريل 1980 ، ص 12-13 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 21   
  10. 1 2 3 4 ماركيز، كريستوفر؛ تشياو، كونيوان (2022). ماو والأسواق: الجذور الشيوعية للمشاريع الصينية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل . ISBN 978-0-300-26883-6. OCLC 1348572572 . 
  11. ^ شرام 1966 ، ص. 25 ؛ تيريل 1980 ، ص 20-21 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 29   
  12. ^ شرام 1966 ، ص. 22 ; تيريل 1980 ، ص. 13 ; بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 17-18   
  13. ^ تيريل 1980 ، ص. 14 ; بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 18  
  14. ^ شرام 1966 ، ص. 22 ; فيجون 2002 ، ص. 15 ؛ تيريل 1980 ، ص. 18 ; بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 28    
  15. ^ شرام 1966 ، ص. 26 ; تيريل 1980 ، ص. 19 ; بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 28 – 30   
  16. ^ شرام 1966 ، ص. 26 ; تيريل 1980 ، ص 22-23 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 30   
  17. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص 32-34 
  18. ^ شرام 1966 ، ص. 27 ؛ تيريل 1980 ، ص. 22 ; بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 33   
  19. ^ شرام 1966 ، ص 26-27 ؛ تيريل 1980 ، ص 22-24 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 33   
  20. ^ شرام 1966 ، ص. 26 ; تيريل 1980 ، ص. 23 ; بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 33   
  21. ^ شرام 1966 ، ص 30-32 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 32-35  
  22. ^ شرام 1966 ، ص. 34 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 34-35  
  23. شرام 1966 ، ص 34-35 ؛ تيريل 1980 ، ص 23-24  
  24. ^ شرام 1966 ، ص 35-36 ؛ تيريل 1980 ، ص 22 ، 25 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 35 .   
  25. ^ شرام 1966 ، ص. 36 ؛ تيريل 1980 ، ص. 26 ; بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 35 – 36 .   
  26. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص 36-37.
  27. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص 40-41.
  28. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 36.
  29. ^ شرام 1966 ، ص 36-37 ؛ تيريل 1980 ، ص. 27 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 37 .   
  30. شرام 1966 ، ص 38-39.
  31. بانتسوف وليفين 2012 ، ص 43 ؛ انظر أيضًا يو، هسياو (1959). ماو تسي تونغ وكنتُ متسولًا . سيراكيوز، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز . 
  32. ^ شرام 1966 ، ص 42-43 ؛ تيريل 1980 ، ص. 32 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 48 .   
  33. ^ شرام 1966 ، ص. 41 ; تيريل 1980 ، ص. 32 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 42 .   
  34. Schram 1966 ، ص 40-41 ؛ Terrill 1980 ، ص 30-31 .  
  35. ^ شرام 1966 ، ص. 43 ؛ تيريل 1980 ، ص. 32 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 49-50 .   
  36. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص 49-50.
  37. ^ شرام 1966 ، ص. 44 ; تيريل 1980 ، ص. 33 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 50-52 .   
  38. ^ شرام 1966 ، ص. 45 ؛ تيريل 1980 ، ص. 34 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 52 .   
  39. ^ شرام 1966 ، ص. 48 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 47 ، 56-57 .  
  40. ^ فيغون 2002 ، ص. 18 ; بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 39 .  
  41. ^ شرام 1966 ، ص. 48 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 59 .  
  42. ^ شرام 1966 ، ص. 47 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 59-62 .  
  43. غالواي، ماثيو (2025). "الظل الطويل للرئيس: ماو تسي تونغ وفكر ماو تسي تونغ في الصين ما بعد الماوية". في: هيلمان، بن؛ جي، فينغ يوان (محرران). الحزب الشيوعي الصيني: فهم ديمومة أقوى منظمة سياسية في العالم . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج . doi : 10.1017/9781009668385 . ISBN 978-1-009-66843-9.
  44. ^ شرام 1966 ، ص 48-49 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 62-64 .  
  45. ^ شرام 1966 ، ص. 48 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 57-58 .  
  46. ^ شرام 1966 ، ص. 51 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، الصفحات من 53 إلى 55، 65 .  
  47. ^ شرام 1966 ، ص. 48 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، الصفحات من 62 إلى 66 .  
  48. ^ شرام 1966 ، ص 50-52 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 66 .  
  49. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص 66-67.
  50. ^ شرام 1966 ، ص 51-52 ؛ فيجون 2002 ، ص 21 – 22 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 69-70 .   
  51. 1 2 شو، جوكي (2026). فكرة الصين: تاريخ متنازع عليه . مطبعة جامعة هارفارد . دوى : 10.4159/9780674303997 . رقم ISBN 9780674976795JSTOR jj.33092015 
  52. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 68.
  53. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 76.
  54. ^ شرام 1966 ، ص 53-54 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 71-76 .  
  55. ^ شرام 1966 ، ص. 55 ؛ بانتسوف و ليفين 2012 ، ص 76-77 .  
  56. 1 2 هوانغ، ييبينغ (2020). تاريخ أيديولوجي للحزب الشيوعي الصيني . المجلد 1. تشيان تشنغ، غويو وو، شويمي دينغ، لي سون، شيلي براينت. مونتريال، كيبيك: مجموعة رويال كولينز للنشر. ص 16. ISBN   978-1-4878-0425-1. OCLC 1165409653 . 
  57. ^ شرام 1966 ، ص 55-56 ؛ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 79 .  
  58. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 80.
  59. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص 81-83.
  60. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 84.
  61. شرام 1966 ، ص 56-57.
  62. 1 2 3 ماير، فيكتور هـ.؛ سانبينغ، سانبينغ؛ وود، فرانسيس (2013). حياة الصينيين: الشعب الذي صنع حضارة . لندن: تيمز وهدسون . ص 211. ISBN  978-0500251928.
  63. شرام 1966 ، ص 63 ؛ فيجون 2002 ، ص 23، 28  
  64. شرام 1966 ، الصفحات 63-64 ؛ فيجون 2002 ، الصفحات 23-24، 28، 30  
  65. شرام 1966 ، ص 64-66.
  66. 1 2 Schram 1966 ، ص. 68.
  67. شرام 1966 ، ص 68-69.
  68. شرام 1966 ، ص 69.
  69. بيري، إليزابيث ج. (14 يناير 2013). "أنيوان: استكشاف التقاليد الثورية الصينية" . مجلة آسيا والمحيط الهادئ . 11 (1). ISBN 978-0520271890إعادة طبع الفصل الثاني من كتاب إليزابيث ج. بيري، "أنيوان: استكشاف التقاليد الثورية الصينية". بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2012.
  70. 1 2 كارل، ريبيكا إي. (2010). ماو تسي تونغ والصين في عالم القرن العشرين : تاريخ موجز . دورهام [كارولاينا الشمالية]: مطبعة جامعة ديوك . ص 22-23 . ISBN   978-0-8223-4780-4. OCLC 503828045 . 
  71. كارل، ريبيكا إي. (2010). ماو تسي تونغ والصين في عالم القرن العشرين : تاريخ موجز . دورهام [كارولاينا الشمالية]: مطبعة جامعة ديوك . ص 23. ISBN   978-0-8223-4780-4. OCLC 503828045 . 
  72. شرام 1966 ، ص 69-70.
  73. شرام 1966 ، ص 73-74 ؛ فيجون 2002 ، ص 33  
  74. شرام 1966 ، ص 74-76.
  75. شرام 1966 ، ص 76-82.
  76. شرام 1966 ، ص 78 . 
  77. ويلبر، سي. مارتن؛ هاو، جولي لين-ينغ (1989). دعاة الثورة: المستشارون السوفييت والصين القومية، 1920-1927 . مطبعة جامعة هارفارد . ISBN 978-0674576520.
  78. شرام 1966 ، ص 83.
  79. ماو تسي تونغ (1992)، شرام، ستيوارت رينولدز؛ وآخرون (محررون)، الثورة الوطنية والثورة الاجتماعية، ديسمبر 1920 - يونيو 1927 ، طريق ماو إلى السلطة ، المجلد الثاني، إم إي شارب ، ص 465  .
  80. ليو شياويوان (2004)، ممرات الحدود: السياسة العرقية وصعود الشيوعية الصينية، 1921-1945 ، ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد ، ص 66 ، ISBN  978-0804749602 عبر كتب جوجل
  81. شرام 1966 ، ص 82، 90-91.
  82. شرام 1966 ، ص 84، 89.
  83. شرام 1966 ، الصفحات 87، 92-93 ؛ فيجون 2002 ، الصفحة 39  
  84. شرام 1966 ، ص 95.
  85. شرام 1966 ، ص 98.
  86. 1 2 Feigon 2002 ، ص. 42.
  87. 余، 克禮 (2017).中共黨兩黨關係90年圖鑑(بالصينية). أفضل سعر للمشروبات الغازية. رقم ISBN 9789575630263.
  88. شرام 1966 ، ص 99-100.
  89. شرام 1966 ، ص 100.
  90. شرام 1966 ، ص 106 ؛ كارتر 1976 ، ص 61-62  
  91. Schram 1966 ، ص 106-109 ، 112-113.
  92. 1 2 3 كارتر 1976 ، ص 62.
  93. 1 2 3 كارتر 1976 ، ص 63.
  94. كارتر 1976 ، ص 64 ؛ شرام 1966 ، ص 122-125 ؛ فيجون 2002 ، ص 46-47   
  95. "ماو تسي تونغ عن الحرب والثورة" . اقتباسات من كتاب ماو تسي تونغ عن الحرب والثورة . جامعة كولومبيا . تاريخ الاطلاع: ١٢ نوفمبر ٢٠١١ .فيجون 2002 ، ص  41
  96. شرام 1966 ، ص 125 ؛ كارتر 1976 ، ص 68  
  97. شرام 1966 ، ص 130 ؛ كارتر 1976 ، ص 67-68 ؛ فيجون 2002 ، ص 48   
  98. كارل، ريبيكا إي. (2010). ماو تسي تونغ والصين في عالم القرن العشرين : تاريخ موجز . دورهام [كارولاينا الشمالية]: مطبعة جامعة ديوك . ص 36. ISBN   978-0-8223-4780-4. OCLC 503828045 . 
  99. 1 2 كارتر 1976 ، ص 69 
  100. شرام 1966 ، الصفحات 126-127 ؛ كارتر 1976 ، الصفحات 66-67  
  101. 1 2 كارتر 1976 ، ص 70
  102. شرام 1966 ، ص 159؛ فيجون 2002 ، ص 47
  103. شرام 1966 ، ص 131 ؛ كارتر 1976 ، ص 68-69  
  104. شرام 1966 ، ص 128، 132.
  105. شرام 1966 ، ص 133-137 ؛ كارتر 1976 ، ص 70-71 ؛ فيجون 2002 ، ص 50   
  106. «افتتاح نصب تذكاري لإحياء ذكرى زوجة ماو الثانية» . www.china.org.cn . 20 نوفمبر 2007. تاريخ الاطلاع: 7 أكتوبر 2021 .
  107. ^ ني تشينغ تشينغ (27 مارس 2007). مكتوب في بكين. "الموت ينير مكانة حياة ماو" . لوس أنجلوس تايمز . لوس أنجلوس، كاليفورنيا. مؤرشفة من الأصلي في 11 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2021 .
  108. شرام 1966 ، ص 138 ؛ كارتر 1976 ، ص 71-72  
  109. شرام 1966 ، ص 138، 141 
  110. 1 2 كارتر 1976 ، ص 72 
  111. شرام 1966 ، ص 139.
  112. شرام 1966 ، ص 146-149 ؛ كارتر 1976 ، ص 75 ؛ فيجون 2002 ، ص 51   
  113. كارتر 1976 ، ص 75.
  114. شرام 1966 ، ص 149-151.
  115. شرام 1966 ، ص 149.
  116. فيجون 2002 ، ص 50 ؛ كارتر 1976 ، ص 75 ؛ شرام 1966 ، ص 153   
  117. شرام 1966 ، ص 152 ؛ كارتر 1976 ، ص 76 ؛ فيجون 2002 ، ص 51-53   
  118. كارتر 1976 ، ص 77 ؛ شرام 1966 ، ص 154-155 ؛ فيجون 2002 ، ص 54-55   
  119. شرام 1966 ، الصفحات 155-161 
  120. 1 2 كارتر 1976 ، ص 78 
  121. كارتر 1976 ، ص 77 ؛ شرام 1966 ، ص 161-165 ؛ فيجون 2002 ، ص 53-54   
  122. شرام 1966 ، ص 166-168 ؛ فيجون 2002 ، ص 55  
  123. شرام 1966 ، الصفحات 175-177 ؛ كارتر 1976 ، الصفحات 80-81 ؛ فيجون 2002 ، الصفحات 56-57   
  124. شرام 1966 ، ص 180 ؛ كارتر 1976 ، ص 81-82 ؛ فيجون 2002 ، ص 57   
  125. فيجون 2002 ، ص 57 ؛ شرام 1966 ، ص 180-181 ؛ كارتر 1976 ، ص 83   
  126. شرام 1966 ، ص 181 ؛ كارتر 1976 ، ص 84-86 ؛ فيجون 2002 ، ص 58   
  127. شرام 1966 ، ص 183 ؛ كارتر 1976 ، ص 86-87  
  128. شرام 1966 ، ص 184-186 ؛ كارتر 1976 ، ص 88-90 ؛ فيجون 2002 ، ص 59-60   
  129. كارتر 1976 ، ص 90-91.
  130. شرام 1966 ، ص 186 ؛ كارتر 1976 ، ص 91-92 ؛ فيجون 2002 ، ص 60   
  131. شرام 1966 ، ص 187-188 ؛ كارتر 1976 ، ص 92-93 ؛ فيجون 2002 ، ص 61   
  132. فيجون 2002 ، ص 61 ؛ شرام 1966 ، ص 188 ؛ كارتر 1976 ، ص 93   
  133. ^ برنوين، باربرا. يو تشانغجين (2006). تشو ان لاي: حياة سياسية . هونج كونج: الجامعة الصينية في هونج كونج . ص. 62. ردمك  9629962802تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2011 عبر كتب جوجل .
  134. فيجون 2002 ، ص 61 ؛ شرام 1966 ، ص 193 ؛ كارتر 1976 ، ص 94-96   
  135. شرام 1966 ، ص 193.
  136. شرام 1966 ، ص 206-207.
  137. شرام 1966 ، ص 20 ؛ كارتر 1976 ، ص 101  
  138. شرام 1966 ، ص 202.
  139. شرام 1966 ، ص 209-210.
  140. شرام 1966 ، ص 208 
  141. كارتر 1976 ، ص 95 
  142. تيريل، روس (8 مارس 1998). "ما قايض به ماو مقابل الجنس" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2021 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  143. كارتر 1976 ، الصفحات 95-96 
  144. شرام 1966 ، ص 194 
  145. شرام 1966 ، ص 196 
  146. شرام 1966 ، ص 197 
  147. شرام 1966 ، الصفحات 198-200 ؛ كارتر 1976 ، الصفحات 98-99 ؛ فيجون 2002 ، الصفحات 64-65   
  148. شرام 1966 ، ص 211 ؛ كارتر 1976 ، ص 100-101  
  149. شرام 1966 ، ص 205 
  150. 1 2 كارتر 1976 ، ص 105 
  151. شرام 1966 ، ص 204 ؛ فيجون 2002 ، ص 66  
  152. شرام 1966 ، ص 217 
  153. شرام 1966 ، الصفحات 211-216 ؛ كارتر 1976 ، الصفحات 101-110  
  154. 1 2 مويس، إدوين إي. (2008). الصين الحديثة، تاريخ . بيرسون/لونغمان. ص 105. ISBN  978-0582772779 عبر كتب جوجل .
  155. إيستمان، لويد إي.؛ تشين، جيروم؛ بيبر، سوزان؛ سلايك، ليمان ب. فان (30 أغسطس 1991). العصر القومي في الصين، 1927-1949 . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 353. ISBN  978-0521385916 عبر كتب جوجل .
  156. ^作者: 劉向上 (20 أبريل 2009). ""Zhāngshēnfū shìjiàn"yū sū jūn chè chū dōngběi""张莘夫事件"与苏军撤出东北[ حادثة تشانغ شينفو وانسحاب الجيش السوفيتي من شمال شرق الصين ] (باللغة الصينية). موقع تشانغ شينفو الإخباري. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2009 .
  157. جاكوبس، أندرو (2 أكتوبر 2009). "الصين تصمت إزاء صدمات صعود الشيوعيين" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أكتوبر 2009 .
  158. 1 2 بالستيني، روبرت (2011). العودة إلى المستقبل: رحلة قيادية للمعلمين . دار نشر آر آند إل للتعليم. ص 170. ISBN  978-1607095866 عبر كتب جوجل .
  159. بيركنز، دوروثي (2013). موسوعة الصين: التاريخ والثقافة . روتليدج . ص 79. ISBN  978-1135935627 عبر كتب جوجل .
  160. ويستاد، أود آرني (1996). "النضال من أجل الصداقة: ماو، ستالين، والمعاهدة الصينية السوفيتية لعام 1950". نشرة مشروع التاريخ الدولي للحرب الباردة . 8 (9): 224-236 .
  161. نورث، روبرت سي. (1950). "الاتفاقيات الصينية السوفيتية لعام 1950". مجلة دراسات الشرق الأقصى . 19 (13): 125-130 . doi : 10.2307/3024085 . ISSN 0362-8949 . JSTOR 3024085 .  
  162. 1 2 3 كاي، شيانغ؛ 蔡翔 (2016). الثورة ورواياتها: المتخيلات الأدبية والثقافية الاشتراكية في الصين (1949-1966) . ريبيكا إي كارل، شيوبينغ تشونغ، 钟雪萍. دورهام: مطبعة جامعة ديوك . ص. 100. ردمك  978-0-8223-7461-9. OCLC 932368688 . 
  163. "مقتل 180 ألف جندي صيني في الحرب الكورية" . china.org.cn . تاريخ الاطلاع: 28 نوفمبر 2019 .
  164. بوركيت، لوري؛ سكوبيل، أندرو؛ وورتزل، لاري م. (2003). دروس التاريخ: جيش التحرير الشعبي الصيني في عامه الخامس والسبعين (ملف PDF) . معهد الدراسات الاستراتيجية . ص 340-341 . ISBN  978-1584871262تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 5 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2009 .
  165. Short 2001 ، الصفحات 436-437. خطأ في sfn: أهداف متعددة (2×): CITEREFShort2001 ( مساعدة )
  166. شيدل، والتر (2017). المُسَوِّي العظيم: العنف وتاريخ عدم المساواة من العصر الحجري إلى القرن الحادي والعشرين . مطبعة جامعة برينستون . ص 226. ISBN  978-0691165028في تشانغتشوانغتسون ، شمال البلاد الذي شهد إصلاحات شاملة، فقد معظم "ملاك الأراضي" و"الفلاحين الأثرياء" أراضيهم، بل وفقدوا أرواحهم في كثير من الأحيان، أو فروا. وقد مُنح جميع العمال الذين كانوا بلا أرض أراضي، مما أدى إلى القضاء على هذه الفئة تمامًا. ونتيجة لذلك، امتلك "الفلاحون المتوسطون"، الذين يشكلون الآن 90% من سكان القرية، 90.8% من الأراضي، وهو ما يُعد أقرب ما يكون إلى المساواة التامة.
  167. 1 2 كويسونج 2008 .
  168. موشر، ستيفن و. (1992). الصين كما يُساء فهمها: الأوهام الأمريكية والواقع الصيني . دار بيسيك بوكس . ص 72-73 . ISBN  0465098134.
  169. شالوم، ستيفن روسكام (1984). الوفيات في الصين بسبب الشيوعية . مركز الدراسات الآسيوية ، جامعة ولاية أريزونا . ص 24. ISBN  0939252112.
  170. سبنس 1999. حصل ماو على هذا الرقم من تقرير قدمه شو زيرونغ، نائب وزير الأمن العام، والذي ذكر أن 712000 من الثوار المضادين قد تم إعدامهم، و 1290000 تم سجنهم، و 1200000 آخرين "خضعوا للسيطرة": انظر كويسونغ 2008 .
  171. 1 2 تويتشيت، دينيس؛ فيربانك، جون كماكفاركوهار، رودريك (1987). تاريخ كامبريدج للصين . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0521243360تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2008 عبر كتب جوجل .
  172. ميسنر، موريس (1999). الصين في عهد ماو وما بعده: تاريخ جمهورية الصين الشعبية ( الطبعة الثالثة). دار فري برس. ص 72. ISBN   0684856352... إن تقدير العديد من المراقبين المحايدين نسبياً بأن هناك مليوني شخص تم إعدامهم خلال السنوات الثلاث الأولى من جمهورية الصين الشعبية هو على الأرجح أدق تخمين يمكن للمرء أن يقوم به بناءً على معلومات شحيحة.
  173. موشر، ستيفن و. (1992). الصين كما يُساء فهمها: الأوهام الأمريكية والواقع الصيني . دار بيسيك بوكس . ص 74. ISBN  0465098134... وهو رقم ذكره فيربانك باعتباره الحد الأعلى للتقديرات "الرصينة".
  174. فيجون 2002 ، ص 96 : "بحلول عام 1952 قاموا بتوسيع نطاق إصلاح الأراضي في جميع أنحاء الريف، ولكن في هذه العملية قُتل ما بين مليونين وخمسة ملايين من ملاك الأراضي". 
  175. Short 2001 ، ص 436. خطأ في sfn: أهداف متعددة (2×): CITEREFShort2001 ( مساعدة )
  176. 1 2 فالنتينو 2004 ، ص 121-122.
  177. براون، جيريمي. "شهر عسل رهيب: الصراع مع مشكلة الإرهاب في أوائل الخمسينيات من القرن العشرين في الصين" . مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2009.
  178. 1 2 بوتيلير، بيتر (2018). صنع السياسة الاقتصادية في الصين (1949-2016): دور الاقتصاديين . روتليدج . ص 131. ISBN  978-1351393812 عبر كتب جوجل . ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن ماو قد أنجز أيضاً أشياء رائعة للصين؛ فإلى جانب إعادة توحيد البلاد، أعاد الشعور بالفخر الطبيعي، وحسّن بشكل كبير حقوق المرأة والرعاية الصحية الأساسية والتعليم الابتدائي، وأنهى تعاطي الأفيون، وبسط الأحرف الصينية، وطور نظام بينيين وشجع استخدامه لأغراض التدريس.
  179. 1 2 مكوي، ألفريد و. "تاريخ الأفيون، من 1858 إلى 1940" . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2007 .
  180. فيربانك، جون؛ غولدمان، ميرل (2002). الصين: تاريخ جديد . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد . ص 349. 
  181. Short 2001 ، ص 437. خطأ في sfn: أهداف متعددة (2×): CITEREFShort2001 ( مساعدة )
  182. "موجة الرعب العارمة" . مجلة تايم . 5 مارس 1956. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2009 .
  183. 1 2 3 Short 2001 ، ص 631. خطأ في sfn: أهداف متعددة (2×): CITEREFShort2001 ( مساعدة )
  184. "الصين - السياسات الاقتصادية" . موسوعة بريتانيكا . 1998.
  185. ممارسة الأعمال التجارية في جمهورية الصين الشعبية . برايس، ووترهاوس. 1994. ص 3 عبر كتب جوجل . في الوقت نفسه، تم تنظيم الزراعة على أساس جماعي (التعاونيات الاشتراكية)، وكذلك الصناعة والتجارة. 
  186. "الصين - الانتقال إلى الاشتراكية، 1953-1957" . موسوعة بريتانيكا . 1998.
  187. تيسار، ديفيد تيبور (أكتوبر 2015). "الصلة المجرية: الثورة المجرية عام 1956 وتأثيرها على السياسات الداخلية لماو تسي تونغ في أواخر الخمسينيات" (ملف PDF) . مجلة السياسة العالمية . 1 (1): 18-34 .
  188. فيدال، كريستين (2016). "حملة مكافحة اليمينيين في الصين 1957-1958: التاريخ والذاكرة (1978-2014)" . هال-إس إتش إس .
  189. ^ ماكفاركوهار ، رودريك (13 يناير 1997). سياسة الصين: عصور ماو ودنغ . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-58863-8 عبر كتب جوجل.
  190. 1 2 3 4 كريان، جيفري (2024). الخوف من القوة الصينية: تاريخ دولي . سلسلة مناهج جديدة في التاريخ الدولي. لندن، المملكة المتحدة: بلومزبري أكاديميك . ISBN 978-1-350-23394-2.
  191. جين، كيو (2023). دليل الصين الجديد: ما وراء الاشتراكية والرأسمالية . نيويورك: فايكنغ. ISBN 978-1-9848-7828-1.
  192. هسو، إليزابيث (2006). " تأملات حول 'اكتشاف' دواء تشينغهاو المضاد للملاريا" . المجلة البريطانية لعلم الصيدلة السريرية . 61 (6): 666-670 . doi : 10.1111/j.1365-2125.2006.02673.x . PMC 1885105. PMID 16722826 .  
  193. سينثيلينغام، ميرا. "الكيمياء في جوهرها: المركبات: الأرتيميسينين" . عالم الكيمياء . الجمعية الملكية للكيمياء . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2015 .
  194. تو، يويو (2011). "اكتشاف الأرتيميسينين (تشينغهاوسو) وفوائد الطب الصيني". مجلة نيتشر ميديسين . 17 (10): 1217-1220 . doi : 10.1038/nm.2471 . PMID 21989013. S2CID 10021463 .  
  195. كينغ، جيلبرت. "الصمت الذي سبق قفزة الصين الكبرى نحو المجاعة" . سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2019 .
  196. سلاتير، ويل (20 فبراير 2015). إيقاعات الحياة/الموت للأنظمة الرأسمالية - الدين قبل العار: جدول زمني للهيمنة العالمية 1400-2100 . دار بارتردج للنشر، سنغافورة. ص 509. ISBN  978-1-4828-2961-7 عبر كتب جوجل .
  197. 1 2 سبنس 1999
  198. يوشي، ماو (22 سبتمبر 2014). "دروس من المجاعة الكبرى في الصين" . مجلة كاتو . 34 (3): 483-491 . Gale A387348115 . 
  199. سميل، ف . (18 ديسمبر 1999). "المجاعة الكبرى في الصين: بعد 40 عامًا" . المجلة الطبية البريطانية . 319 (7225): 1619-1621 . doi : 10.1136/bmj.319.7225.1619 . PMC 1127087. PMID 10600969 .  
  200. توماس ب. بيرنشتاين (يونيو 2006). " ماو تسي تونغ ومجاعة 1959-1960: دراسة في العناد". مجلة الصين الفصلية . 186 (186): 421-445 . doi : 10.1017/S0305741006000221 . JSTOR 20192620. S2CID 153728069 .  
  201. 1 2 لي، شياوبينغ؛ تيان، شيانشنغ (2013). تطور القوة: كفاح الصين وبقاؤها ونجاحها . كتب ليكسينغتون . ص 41. ISBN  978-0739184981 عبر كتب جوجل .
  202. "ثلاثة قادة صينيين: ماو تسي تونغ، تشو إن لاي، ودنغ شياو بينغ" . جامعة كولومبيا . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .
  203. تيبتس، جان (2016). 50 قائدًا عسكريًا عظيمًا على مر العصور . دار نشر فيج بوكس ​​إنديا المحدودة. رقم ISBN 978-9385505669 عبر كتب جوجل .
  204. فالنتينو 2004 ، ص 127.
  205. سكاليبينو، روبرت أ. (1964). "التنافس الصيني السوفيتي في أفريقيا". الشؤون الخارجية . 42 (4): 640-654 . doi : 10.2307/20029719 . JSTOR 20029719 . 
  206. لوثي، لورنز م. (2010). الانقسام الصيني السوفيتي: الحرب الباردة في العالم الشيوعي . مطبعة جامعة برينستون . ص 1. ISBN  978-1400837625 عبر كتب جوجل .
  207. بيكر، جاسبر (2002). الصينيون . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 271. ISBN  978-0199727223 عبر كتب جوجل .
  208. غارفر، جون دبليو. (2016). سعي الصين: تاريخ العلاقات الخارجية لجمهورية الصين الشعبية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 132. ISBN  978-0190261054 عبر كتب جوجل .
  209. 1 2 هاموند، كين (2023). ثورة الصين والسعي نحو مستقبل اشتراكي . نيويورك، نيويورك: 1804 بوكس. ISBN 9781736850084.
  210. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ميسكنز، كوفيل ف. (2020). جبهة ماو الثالثة: عسكرة الصين في الحرب الباردة . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . doi : 10.1017/9781108784788 . ISBN 978-1-108-78478-8. OCLC 1145096137 . S2CID 218936313 .  
  211. 1 2 هو، لي (2021). البناء من أجل النفط: داتشينغ وتشكيل الدولة الاشتراكية الصينية . سلسلة دراسات معهد هارفارد-ينتشينغ . كامبريدج، ماساتشوستس: مركز آسيا بجامعة هارفارد . ISBN 978-0-674-26022-1.
  212. 1 2 ماركيز، كريستوفر؛ تشياو، كونيوان (2022). ماو والأسواق: الجذور الشيوعية للمشاريع الصينية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل . doi : 10.2307/j.ctv3006z6k . ISBN 978-0-300-26883-6JSTOR j.ctv3006z6k . OCLC 1348572572 . S2CID 253067190 .   
  213. شورت، فيليب (2001). ماو: سيرة حياة . دار نشر أول بوكس . رقم ISBN 978-0805066388.
  214. فيجون 2002 ، ص 140.
  215. "قائمة المصادر وإحصاءات الوفيات التفصيلية لكارثة القرن العشرين" . الأطلس التاريخي للقرن العشرين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2008 .
  216. فاسيلوجامبروس، مات (16 مايو 2016). "إرث الثورة الثقافية في الصين" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2019 .
  217. "مناقشة الثورة الثقافية في الصين" . مراجعات في التاريخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2019 .
  218. باي، لوسيان و . (1986). "إعادة تقييم الثورة الثقافية". مجلة الصين الفصلية . 108 (108): 597-612 . doi : 10.1017/S0305741000037085 . ISSN 0305-7410 . JSTOR 653530. S2CID 153730706 .   
  219. باسيبا، إيون ميهاي (28 نوفمبر 2006). "أساليب الكرملين في القتل" . ناشيونال ريفيو . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2008 .
  220. الثورة الثقافية البروليتارية الكبرى التي استمرت حتى عام 1976:
  221. «قرار بشأن بعض المسائل في تاريخ حزبنا منذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية»، (اعتمدته الجلسة العامة السادسة للجنة المركزية الحادية عشرة للحزب الشيوعي الصيني في 27 يونيو 1981). قرار بشأن تاريخ الحزب الشيوعي الصيني (1949-1981). (بكين: دار النشر للغات الأجنبية، 1981). ص 32.
  222. ميسنر، موريس (1999). الصين في عهد ماو وما بعده: تاريخ جمهورية الصين الشعبية ( الطبعة الثالثة). دار فري برس. ص 354. ISBN   978-0684856353 عبر كتب جوجل .
  223. ماكفاركوهار وشونهالز 2006 ، ص 262.
  224. مدخن شره:
  225. "نصوص كيسنجر: ملاحظات ومقتطفات" . nsarchive.gwu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2015 .
  226. مرض باركنسون:
  227. 1 2 3 "وفاة ماو تسي تونغ في بكين عن عمر يناهز 82 عامًا؛ زعيم الثورة الصينية الحمراء؛ اختيار خليفته غير مؤكد" . صحيفة نيويورك تايمز . رويترز . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2001. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2014 .
  228. التصلب الجانبي الضموري:
  229. سبنس 1999 ، ص 176-177.
  230. 1 2 3 كويجلي، كريستين (1998). المومياوات الحديثة: حفظ جسم الإنسان في القرن العشرين (طبعة مصورة، معاد طباعتها). ماكفارلاند. الصفحات 40-42 . ISBN   978-0786428519تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2015 عبر كتب جوجل .
  231. «الصينيون يودعون ماو بحزن» . وكالة يو بي آي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2020 .
  232. جيمس، إس إل "الصين: التاريخ الشيوعي من خلال الأفلام" . أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2015 .
  233. "1976: وفاة الرئيس ماو تسي تونغ" . بي بي سي نيوز . 9 سبتمبر 1976. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2015 .
  234. «الصينيون يودعون زعيم الأمة» . صحيفة فلورنس تايمز + صحيفة تري-سيتيز ديلي . يونايتد برس إنترناشونال. ١٨ سبتمبر ١٩٧٦. تاريخ الاطلاع: ٨ أكتوبر ٢٠١٥ .
  235. لو، شينغ (2017). بلاغة ماو تسي تونغ: تحويل الصين وشعبها . مطبعة جامعة ساوث كارولينا . ص 50. ISBN  978-1611177534 عبر كتب جوجل . في عام ١٩٥٦، وقّع ماو على اقتراحٍ بحرق جثته مع ١٥١ مسؤولًا رفيع المستوى آخر. ووفقًا لما يُروى، كتب ماو في وصيته أنه يرغب في حرق جثته بعد وفاته. ومن المفارقات أن خلفاءه قرروا إبقاء جثته معروضةً للجمهور ليُعربوا عن احترامهم له.
  236. ويبل، كايلا (4 فبراير 2011). "أهم 25 رمزًا سياسيًا" . مجلة تايم .
  237. «ماو تسي تونغ» . موسوعة أكسفورد لسياسة العالم . مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2006. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2008 .
  238. Short 2001 ، ص 630 خطأ harvnb: أهداف متعددة (2×): CITEREFShort2001 ( مساعدة ) "كان لدى ماو مزيج غير عادي من المواهب: لقد كان صاحب رؤية، ورجل دولة، واستراتيجي سياسي وعسكري ذو ذكاء ماكر، وفيلسوف وشاعر." 
  239. لوفيل، جوليا (16 مارس 2019). "الماوية تتقدم: الفكرة الثورية التي لا تزال تُشكّل العالم" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 20 يناير 2020 . 
  240. بانتسوف، ألكسندر ف.؛ ليفين، ستيفن آي. (2013). ماو: القصة الحقيقية . سايمون وشوستر . ص 574. ISBN  978-1451654486.
  241. 1 2 جالتونج، مارتي كيير؛ ستينسلي، ستيغ (2014). 49 خرافة عن الصين . رومان وليتلفيلد . ص. 189. ردمك  978-1442236226 عبر كتب جوجل .
  242. 1 2 جاو 2008 ، ص. 81.
  243. بابيارز، كيمبرلي سينغر؛ إيغليستون، كارين؛ وآخرون (2015). "استكشاف انخفاض معدل الوفيات في الصين في عهد ماو: تحليل إقليمي، 1950-1980" . دراسات السكان . 69 (1): 39-56 . doi : 10.1080/00324728.2014.972432 . PMC 4331212. PMID 25495509. يُعدّ ارتفاع متوسط ​​العمر المتوقع عند الولادة في الصين من 35-40 عامًا في عام 1949 إلى 65.5 عامًا في عام 1980 من بين أسرع الزيادات المستدامة في التاريخ العالمي الموثق.   
  244. سوليفان، ديلان؛ هيكل، جيسون ؛ مواتسوس، ميخائيل (7 يناير 2024). "يُقال إن الإصلاحات الرأسمالية في الصين قد أخرجت 800 مليون شخص من براثن الفقر المدقع - تشير بيانات جديدة إلى عكس ذلك" . ذا كونفرسيشن .
  245. سوليفان، ديلان؛ هيكل، جيسون؛ مواتسوس، ميخائيل (2024). "الإصلاحات الرأسمالية والفقر المدقع في الصين: تقدم غير مسبوق أم انكماش في الدخل؟" . الاقتصاد السياسي الجديد . 29 : 1-21 . doi : 10.1080/13563467.2023.2217087 . تاريخ الاسترجاع: 1 أغسطس 2025. كان معدل فقر الاحتياجات الأساسية في الصين أقل بكثير، وكان أداؤها في المؤشرات الاجتماعية الأخرى أفضل بكثير، مقارنةً بالاقتصادات الرأسمالية النامية ذات الحجم والدخل المماثلين.
  246. سيلدن، مارك (1988). "ماو تسي تونغ والاقتصاد السياسي للتنمية الصينية" . تقرير الصين . 24 (2): 125-139 . doi : 10.1177/000944558802400202 .
  247. 1 2 3 فينبي، ج. ( 2008). الصين الحديثة: سقوط وصعود قوة عظمى، من عام 1850 إلى الوقت الحاضر . دار إيكو للنشر . ص 351. ISBN  978-0061661167إن مسؤولية ماو عن انقراض ما بين 40 إلى 70 مليون شخص تجعله قاتلاً جماعياً أكبر من هتلر أو ستالين، وعدم اكتراثه بمعاناة البشر وفقدانهم أمرٌ مذهل .
  248. إيفانجيليستا، ماثيو (2005). دراسات السلام: مفاهيم نقدية في العلوم السياسية . تايلور وفرانسيس. ص 96. ISBN  978-0-415-33923-0وقد أسفر ذلك عن تقديرات تشير إلى وفاة ما يصل إلى 80 مليون شخص نتيجة لسياسات الحكومة الصينية في عهد ماو تسي تونغ بين عامي 1950 و 1976 .
  249. شتراوس، فاليري؛ سوثرل، دانيال (17 يوليو 1994). "كم عدد الضحايا؟ أدلة جديدة تشير إلى أعداد أعلى بكثير لضحايا عهد ماو تسي تونغ" . صحيفة واشنطن بوست . ISSN 0190-8286 . تاريخ الاطلاع: 28 نوفمبر 2019 . 
  250. "الثورة الثقافية وتاريخ الشمولية" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2020 .
  251. جونسون، إيان (5 فبراير 2018). "من قتل أكثر: هتلر، ستالين، أم ماو؟" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2020 .
  252. فينبي، جوناثان (2008). الصين الحديثة: سقوط وصعود قوة عظمى، من عام 1850 إلى الوقت الحاضر . مجموعة بنغوين . ص 351. ISBN  978-0061661167.
  253. شرام، ستيوارت (مارس 2007). "ماو: القصة المجهولة". مجلة الصين الفصلية (189): 205. doi : 10.1017/s030574100600107x . S2CID 154814055 . 
  254. إيفانجيليستا، ماثيو أ. (2005). دراسات السلام: مفاهيم نقدية في العلوم السياسية . تايلور وفرانسيس . ص 96. ISBN  978-0415339230 عبر كتب جوجل .
  255. ماكفاركوهار وشونهالز 2006 ، ص 471 : " يبدو أن ماو، إلى جانب جوزيف ستالين وأدولف هتلر، مُقدّر له أن يدخل التاريخ كواحد من أعظم طغاة القرن العشرين ". 
  256. لينش، مايكل (2004). ماو . سلسلة روتليدج للسير التاريخية. روتليدج . ص 230. 
  257. 1 2 كارل، ريبيكا إي. (2010). ماو تسي تونغ والصين في عالم القرن العشرين: تاريخ موجز . سلسلة آسيا والمحيط الهادئ. دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة ديوك . doi : 10.2307/j.ctv11hpp6w . ISBN 978-0-8223-4780-4JSTOR j.ctv11hpp6w .​ 
  258. 1 2 ميسنر، موريس ج. (1999). الصين في عهد ماو وما بعده: تاريخ جمهورية الصين الشعبية ( الطبعة الثالثة). نيويورك، نيويورك: فري برس. ISBN  978-0-684-85635-3.
  259. لي، هايان (2016). "جسدا ماو: حول الفن (السياسي) الغريب لانتحال شخصية القائد العظيم". في لي، جي؛ تشانغ، إنهوا (محرران). الإرث الأحمر في الصين: الآثار الثقافية للثورة الشيوعية . سلسلة هارفارد للصين المعاصرة. كامبريدج، ماساتشوستس: مركز آسيا بجامعة هارفارد . ISBN 978-0-674-73718-1.
  260. ماو، يوشي. "Dèng Xiàopíng de gòngxiàn hé júxiàn xìng"منتجات الألبان والأعشابمعهد يونيرول للاقتصاد . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2020 .
  261. "إنجازات ماو 'تفوق' أخطاءه: استطلاع رأي" . الجزيرة . 23 ديسمبر 2013.
  262. كراوس، ريتشارد كورت (2004). الحزب والفنون في الصين: السياسة الجديدة للثقافة . سلسلة الدولة والمجتمع في شرق آسيا. لانام، ماريلاند: دار نشر روومان وليتلفيلد . ISBN 978-1-4175-0356-8.
  263. «الصين «تقيل» محررين بسبب انتقادهم لماو، وتعتقل ناشطاً يسارياً» . ريفوورلد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2019 .
  264. تاتلو، ديدي كيرستن (5 مايو 2011). "إرث ماو لا يزال يُقسّم الصين" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 18 مايو 2019 . 
  265. «الجميع ضحايا ماو، لكن لا أحد يجرؤ على قول ذلك»، هكذا علّق مذيع تلفزيوني في الصين، ما أثار غضباً واسعاً . فيرست بوست . ١٠ أبريل ٢٠١٥. تاريخ الاطلاع: ١٨ مايو ٢٠١٩ .
  266. "مذيعة تلفزيونية صينية ستُعاقب بسبب سخريتها من ماو" . سكاي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2019 .
  267. 1 2 دينغ، إيزا؛ جافيد، جيفري (26 مايو 2019). "لماذا لا تزال الماوية تلقى صدى في الصين اليوم" . صحيفة واشنطن بوست .
  268. «افتتاح ميدان الرئيس ماو في الذكرى السنوية الـ 115 لميلاده» . صحيفة تشاينا ديلي . 25 ديسمبر 2008. تاريخ الاطلاع: 2 يناير 2013 .« ماو تسي تونغ لا يزال يجذب الحشود في الذكرى السنوية الـ 113 لميلاده» . صحيفة الشعب اليومية . 27 ديسمبر 2006. تاريخ الاطلاع: 2 يناير 2013 .
  269. 1 2 3 السيرة الذاتية (مسلسل تلفزيوني) ماو تسي تونغ: إمبراطور الفلاحين الصينيين شبكة A&E 2005، ASIN B000AABKXG 
  270. واتس، جوناثان (1 يونيو 2005). "مقرب من ماو: على الصين مواجهة ماضيها المظلم" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2021 .
  271. "الذئب الشرير الكبير" . مجلة الإيكونوميست . 31 أغسطس 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2015 .
  272. "دينغ: تصحيح أخطاء ماو" . صحيفة واشنطن بوست . 1980. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2021 .
  273. 1 2 3 Short 2001 ، ص 632. خطأ في sfn: أهداف متعددة (2×): CITEREFShort2001 ( مساعدة )
  274. بانتسوف، ألكسندر ف.؛ ليفين، ستيفن آي. (2013). ماو: القصة الحقيقية . سايمون وشوستر . ص 5-6 . ISBN  978-1451654486.
  275. بانتسوف، ألكسندر ف.؛ ليفين، ستيفن آي. (2013). ماو: القصة الحقيقية . سايمون وشوستر . ISBN 978-1451654486.
  276. 1 2 حفيدة تُبقي ذكرى ماو حية في مكتبة (مؤرشف في 4 يناير 2021 على موقع Wayback Machine) بقلم ماكسيم دنكان، رويترز ، 28 سبتمبر 2009
  277. تشين، شين-تشو جيه. (2006). "الصين والحظر التجاري الأمريكي، 1950-1972" . المجلة الأمريكية للدراسات الصينية . 13 (2): 169-186 . ISSN 2166-0042 . JSTOR 44288827 .  
  278. فيربانك، جون كينغ (1983). الولايات المتحدة والصين (الطبعة الرابعة المنقحة والموسعة ). مطبعة جامعة هارفارد . ISBN  9780674036642.
  279. فيربانك، جون كينغ؛ غولدمان، ميرل (2006). الصين: تاريخ جديد ( الطبعة الثانية الموسعة). كامبريدج (ماساتشوستس): مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد. ISBN  0-674-01828-1.
  280. شرام، ستيوارت ر. (1989). فكر ماو تسي تونغ . كامبريدج [كامبريدجشير]: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0521310628.
  281. ماكفاركوهار، رودريك (ديسمبر 2012). "ستيوارت رينولدز شرام، 1924-2012" . مجلة تشاينا كوارترلي . 212 (212): 1099-1122 . doi : 10.1017/S0305741012001518 .
  282. ميسنر، موريس ج. (1999). الصين في عهد ماو وما بعده: تاريخ جمهورية الصين الشعبية ( الطبعة الثالثة). نيويورك، نيويورك: فري برس. ISBN  0684856352.
  283. ألكسندر، روبرت جاكسون (1999). الماوية الدولية في العالم النامي . براغر. ص 200. جاكسون ، كارل د. (1992). كمبوديا، 1975-1978: لقاء مع الموت . مطبعة جامعة برينستون . ص 219. ISBN  978-0691025414 عبر كتب جوجل .
  284. سيرة ذاتية (مسلسل تلفزيوني) : بول بوت؛ شبكة A&E ، 2003.
  285. كليسولد، تيم (2014). القواعد الصينية: كلب ماو، قطة دينغ، وخمسة دروس خالدة من الخطوط الأمامية في الصين . نيويورك: هاربر. ISBN 978-0062316578.
  286. ديرليك، عارف (4 يونيو 2012). "ماو تسي تونغ في الخطاب والتاريخ الرسمي الصيني المعاصر" . وجهات نظر صينية . 2012 (2): 17-27 . doi : 10.4000/chinaperspectives.5852 . ISSN 2070-3449 . 
  287. غاندي، آر كيه إس (1965). "ماو تسي تونغ: كتاباته العسكرية وفلسفته" . مجلة كلية الحرب البحرية . 17 (7): 1-27 . ISSN 0028-1484 . JSTOR 44635448 .  
  288. أوبيرتي، بهوان تشاندرا (2008). الماويون في نيبال: من التمرد إلى التيار السياسي السائد . دار جيان للنشر. ص 56. ISBN  978-8178356877 عبر كتب جوجل .
  289. «تشانغ، الرومانسية العسكرية لماو: الصين والحرب الكورية، 1950-1953، 1995 | معهد الولايات المتحدة والصين» . china.usc.edu . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2023 .
  290. " "奧巴馬就職演說 毛澤東詩詞[ أوباما يقتبس من شعر ماو تسي تونغ في خطاب تنصيبه ] . صحيفة الشعب اليومية (باللغة الصينية). 22 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2015 .
  291. «اقتراح إضافة صور صن يات صن ودنغ شياو بينغ إلى أوراق النقد الرنمينبي» . صحيفة الشعب اليومية . ١٣ مارس ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٨ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٣ أغسطس ٢٠٠٨ .
  292. ميسنر، موريس (2007). ماو تسي تونغ: صورة سياسية وفكرية . بوليتي. ص 133. 
  293. "عبادة ماو" . library.thinkquest.org. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2008. يبدو أن هذه المقولة لماو تحمل بعضًا من الحقيقة، لكنها خاطئة. فهو يخلط بين عبادة الحقيقة وعبادة الشخصية، رغم وجود فرق جوهري بينهما. إلا أن هذه المقولة ساهمت في تعزيز عبادة الشخصية التي نشأت تدريجيًا في الحزب الشيوعي الصيني.
  294. "ستيفان لاندسبيرجر، لونها بالأحمر. خمسون عامًا من ملصقات الدعاية الصينية" . chineseposters.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2017 .
  295. ١ ٢ مؤرشف بتاريخ ٢٠٠٩-٠٨-٠٨ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) الفصل ٥: "شارات ماو - الصور المرئية والنقوش" في: هيلين وانغ : شارات الرئيس ماو : رموز وشعارات الثورة الثقافية (منشور بحثي رقم ١٦٩ للمتحف البريطاني). أمناء المتحف البريطاني، ٢٠٠٨. رقم ISBN 978-0861591695.
  296. لو، شينغ (2004). بلاغة الثورة الثقافية الصينية: أثرها على الفكر والثقافة والاتصال الصيني . مطبعة جامعة ساوث كارولينا . ص 65. ISBN  978-1570035432 عبر كتب جوجل .
  297. "شاوشان شينج كو يونجيوون بو لو دي هونج تاييانج"أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائج[ الشمس الحمراء التي لا تغيب تشرق في شاوشان ] (باللغة الصينية). Shaoshan.gov.cn. مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2014 .
  298. "استطلاع رأي: جيل الألفية بحاجة ماسة إلى تعميق معرفتهم بتاريخ الشيوعية" . ماركت ووتش . 21 أكتوبر 2016.
  299. "استطلاع رأي يُظهر أن الشباب الأمريكيين أكثر انفتاحاً على الأفكار الاشتراكية" . أخبار صوت أمريكا . 23 أكتوبر 2016.
  300. سويتزر، توم (23 فبراير 2019). "رأي: لماذا يتبنى جيل الألفية الاشتراكية" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد .
  301. يوان، لي (8 يوليو 2021). "«من هم أعداؤنا؟» شباب الصين المرير يحتضنون ماو . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 8 يوليو 2021 .
  302. 1 2 هولينغورث 1985 ، ص 29-30.
  303. تيريل 1980 ، ص 19.
  304. فيجون 2002 ، ص 26.
  305. شرام 1966 ، ص 153.
  306. فيجون 2002 ، ص 53.
  307. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص 5-6.
  308. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص 42 ، 66.
  309. باربوزا، ديفيد (29 يناير 2008). "وفاة تشانغ هانزي، معلم اللغة الإنجليزية لماو، عن عمر يناهز 72 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز .
  310. "Jiēmì máozédōng wèishéme xué yīngyƔ:"Zhè shì dòuzhēng de xūyào""揭秘毛泽东为什么学英语:""[ توضيح سبب تعلم ماو تسي تونغ اللغة الإنجليزية: "هذه ضرورة النضال" ] . صحيفة الشعب اليومية (باللغة الصينية). 9 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2018 .
  311. سبنس 1999 ، ص 97.
  312. ^ بانتسوف وليفين 2012 ، ص. 25؛ هو جين تاو وليو 1996 ، ص. 111 خطأ sfnm: لا يوجد هدف: CITEREFHuLiu1996 ( مساعدة ) .
  313. فيجون 2002 ، ص 21.
  314. سين، نارايان تشاندرا (1992). "الزوج الذي أُسيء فهمه: ماو تسي تونغ وهي تسي تشن" . تقرير الصين . 28 (4): 373-390 . doi : 10.1177/000944559202800405 . ISSN 0009-4455 . 
  315. جيانغ تشينغ في موسوعة بريتانيكا
  316. سالينو، سيلفيا. "جيانغ تشينغ، بين الحقيقة والخيال: الحياة المتعددة لأيقونة ثورية" . آسيان: المجلة الألمانية عن آسيا المعاصرة . 158/159 ( 86-104 ).
  317. لي 1994 ، ص 659.
  318. كارتر 1976 ، ص 64.
  319. "فكر ماو تسي تونغ - الجزء الأول" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2011 .
  320. ويلكنسون، إنديميون (2018). التاريخ الصيني: دليل جديد (الطبعة الخامسة ذات الغلاف الورقي). كامبريدج، ماساتشوستس: مركز آسيا بجامعة هارفارد. ISBN 978-0998888309.
  321. "100 عام" . آسيا ويند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2008 .
  322. ين، يويبينغ (2005). الخط والسلطة في المجتمع الصيني المعاصر . روتليدج. ص 2. 
  323. "شوجييه ماو تو شوفي ياوقنجساي جينغبون فينشينغ"أفضل المنتجات الغذائية في العالم[ مسابقة ماو تي الأولى للخط العربي ] . صحيفة الشعب (باللغة الصينية). ١١ سبتمبر ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٢٦ نوفمبر ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ١ أبريل ٢٠٠٧ .
  324. بارنستون، ويليس (1972؛ طبعة ثانية. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2008). قصائد ماو تسي تونغ . ص 3-4. ISBN 0520935004.
  325. نغ، يونغ سانغ (1963). "شعر ماو تسي تونغ". مجلة الصين الفصلية 13 : 60-73. doi : 10.1017/S0305741000009711 .
  326. "أن تكون ماو تسي تونغ" . غلوبال تايمز . 4 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2013 .
  327. «وفاة ممثل شهير جسّد شخصية ماو تسي تونغ» . صحيفة الشعب اليومية . 5 يوليو 2005. تاريخ الاطلاع: 15 مارس 2013 .
  328. «وفاة ممثل اشتهر بتجسيد شخصية ماو تسي تونغ إثر احتشاء عضلة القلب» . صحيفة الشعب اليومية . 5 يوليو 2005. تاريخ الاطلاع: 15 مارس 2013 .
  329. ليو، وي (3 يونيو 2011). "ماو الحقيقي" . صحيفة تشاينا ديلي يوروبيان ويكلي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2013 .
  330. شيونغ، كو (26 نوفمبر 2011). "الممثلون يتوقعون ازدهار الثقافة الصينية" . أخبار سي سي تي في. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2013 .
  331. ألدريج، آلان؛ البيتلز (1969). كلمات أغاني البيتلز المصورة . هوتون ميفلين هاركورت . ص 104. ISBN  978-0395594261.
  332. سبيجنيسي، ستيفن جيه؛ لويس، مايكل (2004). هنا، وهناك، وفي كل مكان: أفضل 100 أغنية للبيتلز . نيويورك: بلاك دوج . ص 40. ISBN  978-1579123697.

فهرس

للمزيد من القراءة

المكاتب السياسية الحزبية
يسبقه رئيس قسم التنظيم في الحزب الشيوعي الصيني 1924-1925خلفه 
يسبقه رئيس قسم الدعاية في حزب الكومينتانغ 1925-1926خلفه 
يسبقه 
لو يي
رئيس اللجنة العسكرية المركزية للحزب الشيوعي الصيني - القسم السياسي العام 1931خلفه 
يسبقه رئيس اللجنة العسكرية المركزية للحزب الشيوعي الصيني 1936-1949خلفه 
نفسه
بصفته رئيس المجلس العسكري الثوري الشعبي لجمهورية الصين الشعبية
يسبقه رئيس مدرسة الحزب المركزية 1943-1947خلفه 
يسبقه بصفته الأمين العامرئيس المكتب السياسي للحزب الشيوعي الصيني 1943-1945تم دمج البريد مع رئيس اللجنة المركزية
رئيس اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني 1945-1976خلفه 
يسبقه 
نفسه
بصفته رئيس المجلس العسكري الثوري الشعبي لجمهورية الصين الشعبية
رئيس اللجنة العسكرية المركزية للحزب الشيوعي الصيني 1954-1976
المكاتب السياسية
جمهورية الصين السوفيتية
عنوان جديدرئيس اللجنة التنفيذية المركزية لجمهورية الصين السوفيتية 1931-1937تفككت جمهورية الصين السوفيتية
رئيس مجلس مفوضي الشعب في جمهورية الصين السوفيتية 1931-1934خلفه 
جمهورية الصين الشعبية
عنوان جديدرئيس اللجنة الوطنية للمؤتمر الاستشاري السياسي للشعب الصيني 1949-1954خلفه 
رئيس الحكومة الشعبية المركزية لجمهورية الصين الشعبية 1949-1954خلفه 
نفسه
بصفته رئيسًا لجمهورية الصين الشعبية
رئيس المجلس العسكري الثوري الشعبي للحكومة الشعبية المركزية 1949-1954خلفه 
نفسه
بصفته رئيسًا للجنة الدفاع الوطني وبصفته رئيسًا لجمهورية الصين الشعبية
يسبقه 
نفسه
بصفته رئيسًا للحكومة الشعبية المركزية
رئيس الصين 1954-1959خلفه