بيتاتلان

بيتاتلان مدينة تقع ضمن بلدية بيتاتلان على ساحل المحيط الهادئ في ولاية غيريرو المكسيكية . وهي جزء من منطقة كوستا غراندي بين زيهواتانيخو وأكابولكو . تشتهر المدينة بمزار الأب خيسوس دي بيتاتلان، وهو تمثال للمسيح يعود للقرن السابع عشر، ويُزعم أنه أجرى معجزات دينية. تُعد المدينة مركزًا لبلدية كبيرة، تطل على المحيط الهادئ من الجنوب، ويحدها من الشمال سلسلة جبال سييرا مادري ديل سور . وتضم موقع لا سوليداد دي ماسييل الأثري . وقد اتسم تاريخ المنطقة الحديث بالعنف المرتبط بتجارة المخدرات، والصراعات بين الشركات والمزارعين المحليين والجماعات البيئية. وتُعد مدينة سانت بيتر بولاية مينيسوتا مدينة شقيقة لبيتاتلان.

تقع المدينة على مقربة من الطريق السريع الفيدرالي رقم 200 شرق مدينة زيهواتانيخو السياحية. ويبلغ عدد سكانها حوالي 21,000 نسمة (عام 2005). ^{[ 1 ]} يضم مركز المدينة ساحة تقليدية محاطة بالحدائق وملعب لكرة السلة. وتحيط بهذه الساحة دار الثقافة (كاسا دي كولتورا) والقصر البلدي. وتشتهر المدينة بأسواقها ومتاجرها التي تبيع الذهب ومصنوعاته. ومن أطباقها المحلية التاماليس ، وهو عبارة عن لحم ماعز ملفوف بأوراق الموز. ^{[ 2 ]}

تشتهر المدينة بكونها موطنًا لمزار بادري خيسوس دي بيتاتلان . يُصوّر المزار صورةً للمسيح في إحدى لحظات سقوطه أثناء حمله الصليب. يعود تاريخ الصورة إلى القرن السابع عشر. وقد نُسبت إلى هذه الصورة العديد من المعجزات، ويُطلق عليها المصلّون اسم "تاتا تشوي" أو "بابا تشوي". (تاتا تعني الجد، وبابا تعني الأب. تشوي هو تصغير شائع لاسم خيسوس). ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} تُحفظ الصورة في كنيسة بيضاء كبيرة ذات أبواب خشبية ضخمة، واسمها الرسمي هو Santuario Nacional del Santo Señor de Petatlán. خارج البهو مباشرةً ، يتجمّع الباعة الذين يبيعون الذهب والأدوات الدينية. ^{[ 4 ]} يُعدّ هذا المزار موقعًا إقليميًا للحج، ويشهد إقبالًا كبيرًا خلال أسبوع الآلام ، حيث يصل عدد الزوار إلى 30,000 شخص. ^{[ 3 ]} خلال هذا الأسبوع، تُقيم المدينة معرضًا يُسمى "فيكسبو"، لكن أبرز فعالياته هو مسرحية الآلام التي يُختار فيها 60 من سكان المنطقة لتجسيد شخصية يسوع والشخصيات الرئيسية الأخرى. تبدأ المسرحية في المزار، ثم تسير على طول مسار يبلغ طوله خمسة كيلومترات، مُعيدًا تمثيل درب الصليب ، وصولًا إلى تلة في حي كولونيا بينيتو خواريز، تُحاكي جبل الجلجلة . ^{[ 3 ] [ 5 ]} مع ذلك، في عام 2006، وقع هجوم بقنبلة يدوية خلال معرض "فيكسبو" أسفر عن مقتل شخصين وإصابة نحو 50 آخرين؛ ومنذ ذلك الحين، انخفضت أعداد الحضور خلال أسبوع الآلام وبقية أيام السنة بشكل ملحوظ. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

يُشتق الاسم من كلمتين من لغة ناواتل هما " petatl " (حصيرة من القش) و" tlan " (بجوار)، ويعني "بجوار حصيرة القش". ^{[ 6 ]}

بحلول القرن الحادي عشر، كانت منطقة بيتاتلان مأهولة بثلاث مجموعات عرقية: الكويتلاتيكوس ، والتشومبياس ، والبانتيكا . وكان أول وجود للأزتيك في منطقة كوستا غراندي عام 1497. وفي عام 1504، أسس موكتيزوما خوكويوتزين مقاطعة سيهواتلان الخاضعة للجزية، والتي شملت منطقة بيتاتلان. ^{[ 6 ]}

بعد الغزو الإسباني لإمبراطورية الأزتك ، أصبحت بيتاتلان جزءًا من إقطاعية تابعة لجينيس دي بينزون. وقد نُفذت عملية التبشير على يد الراهب الأوغسطيني خوان باوتيستا مويا. جمع هذا الراهب نفسه الشعوب المتفرقة لتأسيس المدينة الحديثة عام 1550. وأصبحت هذه المدينة تابعةً لمقاطعة زاكاتونا عام 1786. ^{[ 6 ]}

خلال حرب الاستقلال المكسيكية ، أُلحقت بيتاتلان بمقاطعة تيكبان، التي أنشأها خوسيه ماريا موريلوس إي بافون عام ١٨١١. وفي عهد أغوستين دي إيتوربيدي ، أصبحت جزءًا من القيادة العامة الجنوبية. وعندما أصبحت المكسيك جمهورية، أصبحت جزءًا من مقاطعة أكابولكو، في ولاية المكسيك . وعندما أصبحت غيريرو ولاية مستقلة، أصبحت بيتاتلان جزءًا من مقاطعة غاليانا. ^{[ ٦ ]}

أصبحت بلدية مستقلة لأول مرة عام 1870، حيث ضمت أراضي من بلدية دي لا يونيون وبعض التجمعات السكنية من تيكبان. استمر هذا الوضع لفترة وجيزة عام 1871، ثم أعيد تشكيلها. وفي عام 1913، حاصرها الزاباتيستا. وفي عام 1953، فقدت جزءًا من أراضيها الغربية عند تشكيل بلدية خوسيه أزويتا (زيهواتانيخو) . ^{[ 6 ]}

تمحورت أحداث العنف المرتبطة بالمخدرات والبيئة في تاريخ المدينة والبلدية الحديث. وقد خلّف هذا العنف، الذي استمر لعقود، آثارًا سلبية، حيث تراجعت السياحة، وانخفض عدد المتسوقين في المدينة، ولزم العديد من السكان منازلهم خوفًا من الرصاص الطائش. وأدى العنف والتهديدات به إلى خلو الشوارع بعد الساعة السابعة مساءً، وأصبحت الشاحنات الصغيرة وسيارات الدفع الرباعي ذات النوافذ المعتمة مشهدًا مألوفًا. وترتبط هذه المركبات بالعديد من حوادث إطلاق النار، وحتى الهجمات بالقنابل اليدوية، التي وقعت في المدينة ومحيطها في السنوات الأخيرة. ^{[ 4 ]} ولا يقتصر العنف على مدينة بيتاتلان فحسب، بل يمتد أيضًا إلى مجتمعاتها الريفية الصغيرة مثل لا مورينا، وإل كامالوت، ولاس هوميداديس. وقد هُجر عدد من هذه المجتمعات جزئيًا أو كليًا مع تصاعد العنف المرتبط بالمخدرات. ويدور هذا العنف بين أباطرة المخدرات المحليين على مناطق النفوذ. ^{[ 7 ]}

تتركز نزاعات أخرى في المناطق الريفية حول الحياة البرية المحمية وحقوق الموارد الطبيعية. ففي عام ٢٠٠٤، ظهرت مشاكل تتعلق بالصيد غير القانوني للسلاحف البحرية وجمع بيضها على شواطئ مثل شاطئ سان فالنتين. ^{[ ٨ ]} وفي عام ٢٠١٠، نظم سكان جولوتشوكا والمجتمعات المجاورة اعتصامًا قرب وادٍ صغير، حيث سُحبت منهم حقوق استخراج المياه للسماح بالتنقيب عن النفط. ^{[ ٩ ]}

كان الصراع الأشدّ حدةً بين الفلاحين (الكامبسينوس) والزعماء المحليين (الكاسيك) حول قطع الأشجار وزراعة ونقل المحاصيل المخدرة في المناطق الجبلية التابعة للبلدية وأجزاء أخرى من كوستا غراندي في ولاية غيريرو. في تسعينيات القرن الماضي، سعت شركة بويز كاسكيد كورب، المتخصصة في قطع الأشجار ، إلى ترسيخ وجودها في هذا الجزء من ولاية غيريرو، وعقدت اتفاقيات مع قادة وطنيين ومحليين لقطع الأشجار في الغابات الواقعة على أراضي الإيجيدو في المنطقة. ^{[ 10 ]} سرعان ما تجاوز قطع الأشجار الحدود القانونية، وبدأ يُلحق أضرارًا جسيمة بالنظام البيئي للمنطقة، مثل جفاف الأنهار والجداول كنهر كويوكويلا. ^{[ 11 ]} يعتمد المزارعون المحليون على هذه الموارد، وفي أواخر التسعينيات، تكاتفوا لتشكيل منظمة الفلاحين البيئية في بيتاتلان وكويوكا دي كاتالان (OCEP). ^{[ 12 ]} تشتهر هذه المجموعة بإغلاقها طرق قطع الأشجار، مما أثر سلبًا على هذه الصناعة. في عام ١٩٩٨، اعترف اثنان من قادة الحركة، رودولفو مونتيل وتيودورو كابريرا، بالتهم الموجهة إليهما. وبدعم من منظمة العفو الدولية ، ومنظمة السلام الأخضر ، وغيرهما، أُفرج عنهما في عام ٢٠٠١. ^{[ ١٠ ] [ ١١ ] [ ١٣ ]} ومنذ ذلك الحين، استمرت أعمال العنف المتفرقة، بما في ذلك عمليات القتل، مما أدى إلى إدانات من قبل منظمات حقوق الإنسان. ^{[ ١٣ ]} وفي عام ٢٠٠٤، اعتُقل ناشط آخر، فيليبي أرياغا سانشيز، بتهمة القتل والانتماء إلى جماعة إجرامية. وتعتقد منظمة العفو الدولية أن هذا الاعتقال ذو دوافع سياسية. ^{[ ١٠ ]} ولا تزال منظمة OCEP قائمة وتكافح إزالة الغابات في الغالب عبر القنوات القانونية، على الرغم من أن بعض أعضائها لا يزالون يُتهمون من قبل السلطات بالاتجار بالمخدرات والانتماء إلى جماعة مسلحة. وتؤكد المنظمة أن هذه الاتهامات تأتي من زعماء القبائل المحليين عندما تسعى إلى اتخاذ إجراءات قانونية جديدة. حققت المجموعة نجاحًا أكبر في وادي بيتاتلان مقارنةً بوادي كويوكيلا، لكن في كلا المنطقتين لا يزال هناك قطع أشجار غير قانوني على نطاق واسع، حيث تُستخدم المناطق المُزالة منها الأشجار كمراعٍ أو لزراعة المخدرات. ويُجبر تدمير البيئة العديد من المزارعين المحليين على الانخراط في إنتاج المخدرات من أجل البقاء. ^{[ 14 ]}