مسرحية العاطفة

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

مشهد الصلب خلال عرض مسرحية " الوعد" عام 2010 في فوند دو لاك، ويسكونسن

مسرحية الآلام أو عرض عيد الفصح هو عرض درامي يصور آلام السيد المسيح : محاكمته ومعاناته وموته. تُعد مشاهدة مسرحيات الآلام والمشاركة فيها جزءًا تقليديًا من الصوم الكبير في العديد من الطوائف المسيحية ، وخاصة في التقاليد الكاثوليكية والإنجيلية ؛ ولذلك، غالبًا ما تكون مسرحيات الآلام عروضًا مسيحية جامعة . [ 1 ]

لطالما اتسمت مسرحيات الآلام بتاريخ طويل ومعقد، شمل الإيمان والتقوى، والاحتفالات المدنية، والرقابة الدينية والسياسية ، والإحياء الديني واسع النطاق، وإعادة تمثيل الأحداث التاريخية . وقد ألقت العديد من مسرحيات الآلام تاريخياً باللوم على اليهود بشكل جماعي في موت يسوع ، مما أدى إلى معاداة السامية والعنف ضد اليهود. [ 2 ]

الأصل والتاريخ في بريطانيا العظمى

إعادة تمثيل صلب السيد المسيح في تيكسكوكو ، المكسيك

يمكن تتبع أصول وتطور مسرحيات الآلام في بريطانيا العظمى إلى أحد أقدم الأعمال المسرحية في بريطانيا، وهو " كيم كويريتيس" : أربعة أسطر تُلقيها جوقتان تخاطبان بعضهما البعض في شكل درامي. [ 3 ] كما يمكن تتبعها إلى الدراما الليتورجية المستخدمة داخل الكنيسة واحتفالات عيد جسد المسيح التي كانت تُقام خارج الكنيسة. [ 4 ]

كانت مسرحيات الآلام محورًا رئيسيًا لمسرحيات الأسرار التي كانت تؤديها نقابات المدن في العديد من مدن العصور الوسطى، [ 5 ] وأبرزها يورك، [ 6 ] وتشستر وكوفنتري. [ 7 ] استمرت العروض العامة لمسرحيات الآلام من القرن الرابع عشر إلى منتصف القرن السادس عشر، مع بعض الأمثلة التي استمرت حتى القرن السابع عشر. وقد ألف ريتشارد ديفي أحد أقدم الألحان لقصة آلام المسيح وفقًا لإنجيل متى. [ 8 ]

خلال عصر الإصلاح الديني ، قُمعت مسرحيات الآلام ودورات الأسرار المقدسة بسبب ما اعتُبر تأثيرات كاثوليكية عليها . [ 9 ] وفي نهاية المطاف، في عام 1642، حُظر المسرح تمامًا مع قمع دور العرض من قِبل برلمان بيوريتاني . ومع عودة الملكية ، فُتحت المسارح مجددًا في عام 1660، وسُمح هذه المرة للنساء بالتمثيل على خشبة المسرح. ومع ذلك، خضعت الشؤون الدينية والسياسية لرقابة مشددة لعدة قرون تالية في إنجلترا، ولم تُعرض أي مسرحية آلام علنًا خلال هذه الفترة. [ 10 ]

بدأ الإحياء الحديث لمسرحيات الآلام مع إحياء مسرحيات يورك الغامضة في عام 1951 كجزء من مهرجان بريطانيا ، ومسرحيات تشيستر الغامضة في السبعينيات، ومسرحيات يورك وتاونلي كجزء من مهرجان إدنبرة في عام 1977. [ 11 ]

الأصل والتاريخ في أوروبا القارية

سابقة مسرحية عيد الفصح

كان تطور مسرحية الآلام مشابهًا لتطور مسرحية عيد الفصح . [ 12 ] نشأت من طقوس الكنيسة ، التي تنص، من بين أمور أخرى، على أن يُنشد إنجيل الجمعة العظيمة بأجزاء موزعة على عدة أشخاص . [ 13 ] لاحقًا ، ظهرت مسرحية الآلام، أولًا باللاتينية ، ثم باللغات العامية ؛ وتم تكييف محتواها وأشكالها تدريجيًا مع توقعات الجمهور ، حتى تطورت المسرحيات الدينية الشعبية في القرن الخامس عشر. ولا تزال مسرحية آلام بنديكتبورن (القرن الثالث عشر) تتألف في معظمها من جمل طقسية لاتينية نثرية وترانيم كنسية ، ولأنها مصممة للغناء، فهي تشبه الأوراتوريو . [ 14 ]

إضافة الموسيقى والشخصيات

ومع ذلك، حتى أقدم مسرحيات الآلام تُظهر ميلًا للابتعاد عن الطقوس وتبني شكل أكثر درامية . ويتجلى هذا التطور في إقحام ترجمات حرة لأناشيد كنسية وأبيات شعرية ألمانية لا تنتمي إلى تلك الأناشيد، فضلًا عن ظهور مريم العذراء ( والدة يسوع ) ومريم المجدلية في الأحداث. ومن هذه البدايات المتواضعة، تطورت مسرحية الآلام بسرعة كبيرة، إذ كانت في القرن الرابع عشر في مرحلة من التطور لم يكن من الممكن بلوغها إلا بالممارسة المتكررة . ومن هذه الفترة الثانية، لدينا مسرحية آلام فيينا ، ومسرحية آلام سانت غال ، وأقدم مسرحية آلام فرانكفورت ، ومسرحية آلام ماستريخت . جميع هذه المسرحيات الأربع، كما تُعرف عادةً، مكتوبة على شكل أبيات شعرية ، وباللغة الألمانية أساسًا.

توسع

تتضمن مسرحية آلام المسيح في فيينا تاريخ الفداء بأكمله ، وتبدأ بتمرد وسقوط لوسيفر ؛ وتنتهي المسرحية، كما تم نقلها إلينا، بيسوع ورسله الاثني عشر جالسين في العشاء الأخير .

تُعدّ مسرحية آلام المسيح في فرانكفورت ، التي كتبها الكاهن بالديمار فون بيترويل (1350-1381)، والتي استغرق إنتاجها يومين، أكثر تفصيلاً وإتقاناً من مسرحيات الآلام الأخرى في تلك الفترة. لم يصل إلينا من هذه المسرحية سوى "أوردو سيف ريجيستروم" ، وهي عبارة عن لفافة طويلة من الرقّ مخصصة للمخرج، تحتوي على توجيهات المسرح والكلمات الأولى من الحوارات . تقودنا المسرحيات المبنية على هذه التوجيهات إلى الفترة التي بلغت فيها مسرحية آلام المسيح ذروة تطورها (1400-1515). خلال هذه الفترة، ظهرت مسرحية آلام المسيح المتأخرة في فرانكفورت (1467)، ومسرحية ألسفيلدر ، ومسرحية فريدبيرغر (1514). وترتبط بهذه المجموعة مسرحيات آلام المسيح في إيغر ، ودوناوشينغن ، وأوغسبورغ ، وفرايزينغ ، ولوسيرن ، والتي يتم فيها عرض الدراما العالمية بأكملها، بدءًا من خلق الإنسان وحتى حلول الروح القدس ، والتي تم إنتاجها بعظمة حتى عام 1583.

مسرحية آلام المسيح التيرولية

توسيع وتوحيد المسرحيات السابقة

ترتبط جميع مسرحيات الآلام هذه تقريبًا بتلك القادمة من تيرول ، فبعضها يُسهم فيها، وبعضها الآخر يستقي منها. وتستند هذه المسرحيات بدورها إلى مسرحية الآلام التيرولية التي نشأت خلال الفترة الانتقالية بين القرنين الرابع عشر والخامس عشر. وقد أعاد المؤرخ جيه إي واكرنيل، مستعينًا بالمسرحيات التي وصلت إلينا، بناء هذه الفترة. [ 15 ] في تيرول، حظيت مسرحيات الآلام باهتمام بالغ؛ ففي بولزانو ، عُرضت بأبهى صورة، وفي عام 1514، استمرت سبعة أيام كاملة. [ 16 ] وهنا أيضًا، ظهرت فكرة جديدة تتمثل في إسناد الأدوار النسائية إلى النساء، وهي فكرة لم تنتشر على نطاق واسع إلا خلال القرن السابع عشر.

إنتاجات عامة متقنة

ارتبطت العروض الرائعة لمسرحيات الآلام خلال القرن الخامس عشر ارتباطًا وثيقًا بنمو المدن وازدياد ثقتها بنفسها، وهو ما تجلى في المباني الفخمة، الدينية والبلدية، وفي المهرجانات العامة الباذخة. وقد أدى الحس الفني وحب الفن لدى المواطنين، بالتعاون مع رجال الدين، إلى ظهور هذه المسرحيات، ووفرت ثروة المواطنين عروضًا رائعة لها في الساحات العامة، حيث انتقلت إليها بعد طردها من الكنائس. واعتبر المواطنون والسلطات المدنية أن من دواعي الشرف جعل العرض غنيًا ومتنوعًا قدر الإمكان. عادةً ما كانت التحضيرات للمسرحية في أيدي جماعة روحية، حيث كانت المسرحية نفسها تُعتبر شكلاً من أشكال العبادة الصوفية الإلهية . وشارك في العرض أناس من مختلف الطبقات، وكثيرًا ما بلغ عدد الممثلين مائتي ممثل أو أكثر. ومما لا شك فيه أن تدريب الممثلين لم يكن بالأمر الهين، لا سيما وأن تجهيزات المسرح كانت لا تزال بدائية للغاية.

تصميم المسرح والديكور

كان المسرح هيكلاً خشبياً، عرضه يكاد يوازي طوله، مرتفعاً قليلاً عن الأرض ومفتوحاً من جميع الجهات. شكّل منزلٌ خلفيةً للمسرح، وشرفةٌ ملحقةٌ به تُمثّل الجنة . نُصبت تحت الشرفة ثلاثة صلبان . أحياناً كان المسرح يُقسّم إلى ثلاثة أقسام بواسطة أبواب . على جانبي المسرح، طولياً، كانت تقف المنازل اللازمة للعرض، مُحدّدةً بمساحات مسوّرة، أو بأربعة أعمدةٍ يرتكز عليها سقف. كان مدخل الجحيم يُصوّر بفم وحش، يمرّ من خلاله الشيطان والأرواح التي تُؤسر أو تُطلق أثناء العروض ذهاباً وإياباً. كان الممثلون يدخلون في موكب مهيب، يقودهم موسيقيون أو مُنادي ، ويقفون في أماكنهم المُخصصة لهم. بقوا على المسرح طوال العرض، يجلسون على حواجز أقسامهم، ولا يُسمح لهم بمغادرة أماكنهم إلا لتلاوة أدوارهم . عندما ينتهي كل ممثل من الكلام، يعود إلى مكانه. كان الجمهور يقف حول المسرح أو يُشاهد من نوافذ المنازل المجاورة. في بعض الأحيان، كانت تُقام منصات، تُسمى "جسوراً"، حول المسرح على شكل مدرج .

بساطة المناظر والحوار والحركة والأزياء

كانت الخلفية عبارة عن مشهد من الشرق الأوسط القديم. لم تكن هناك مشاهد جانبية ، وبالتالي لم يكن هناك منظور مسرحي. ولأن وهم الواقعية لم يكن ممكنًا، فقد تم الاكتفاء بالإشارات. وهكذا، يمثل البرميل المنتصب الجبل الذي جُرِّب عليه المسيح من قبل الشيطان؛ ويُحاكي صوت الرعد صوت إطلاق النار؛ وللدلالة على دخول الشيطان فيه ، يمسك يهوذا طائرًا أسود الريش أمام فمه ويجعله يرفرف. انتحار يهوذا هو إعدام، حيث يقوم بعلزبول بمهمة الجلاد. يتقدم بعلزبول الجاني على السلم ويسحب يهوذا خلفه بحبل . يخفي يهوذا طائرًا أسود وأمعاء حيوان في مقدمة ملابسه، وعندما يمزق الشيطان الثوب، يطير الطائر وتسقط الأمعاء، وعندها ينزلق يهوذا وجلاده إلى الجحيم على حبل. تُعلّق لوحةٌ تُمثّل الروح على فم كلٍّ من اللصين على الصليب؛ يأخذ ملاكٌ روح التائب ، ويأخذ الشيطان روح اللص غير التائب. يُقدّم كل شيءٍ بشكلٍ ملموس، تمامًا كما يتخيّله الجمهور، وتقتضي الظروف المسرحية، التي تُحاكي ظروف المسرح القديم، ذلك. مع ذلك، فإنّ جميع الأزياء معاصرة، إذ يُتجاهل أيّ دقةٍ تاريخية.

إعادة اكتشاف مسرحية الآلام

انخفاض

أصبحت المسرحيات المدرسية رائجة في المدارس الكاثوليكية والبروتستانتية، وكثيراً ما تحولت إلى ساحة للخلافات الدينية . وعندما ظهرت الدراما اليسوعية في القرن السابع عشر ، اقتصرت مسرحيات الآلام (التي كانت لا تزال علمانية إلى حد كبير) على القرى النائية والأديرة ، لا سيما في بافاريا والنمسا . ومع نهاية القرن الثامن عشر، خلال عصر التنوير ، بُذلت جهود في ألمانيا الكاثوليكية ، وخاصة في بافاريا وتيرول، للقضاء حتى على ما تبقى من تقاليد المسرحيات في العصور الوسطى .

إحياء

ازداد الاهتمام العام بمسرحية الآلام في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر، وقد كتب الإحصائي كارل بيرسون كتابًا عنها. [ 17 ]

منذ ذلك الحين، تجذب بريكسليغ وفورديرثيرسي في تيرول وهوريس نا سومافي، بالقرب من تشيسكي كروملوف في جمهورية التشيك ، وقبل كل شيء، أوبراميرغاو في بافاريا العليا، الآلاف إلى مسرحياتهم.

يعود نص مسرحية فوردرثييرسي ( Gespiel in der Vorderen Thiersee ) إلى النصف الثاني من القرن السابع عشر، وهو مكتوب بالكامل شعراً، ويتألف من خمسة فصول تُروي أحداث الإنجيل، من العشاء الأخير إلى الدفن. وتسبق المسرحية مقدمة (Vorgespiel) عن الراعي الصالح . بعد تنقيح النص عدة مرات، اتخذ شكله الكلاسيكي الحالي على يد الراهب البندكتي النمساوي ، ب. فايسنهوفر . كانت عروض المسرحية، التي انتقلت من بافاريا إلى تيرول في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، تُنظم على فترات غير منتظمة خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر؛ ومنذ عام ١٨٥٥، أصبحت تُعرض بانتظام في بريكسليغ كل عشر سنوات. أما مسرحية آلام المسيح لهوريتز ، التي كتب نصها الحالي بروفوست لاندشتاينر، فتُعرض كل خمس سنوات منذ عام ١٨٩٣.

عروض حديثة لمسرحية الآلام

بلجيكا

يوجد في بلجيكا أربع مسرحيات عن الآلام.

يُقام عرض مسرحية آلام المسيح في ليني، التي أسسها دير مايلو عام 1925، كل عام. [ 18 ]

  • آلام سيبيريه، في منطقة آردين البلجيكية.
  • مسرحية آلام المسيح في كيلميس
  • مسرحية آلام المسيح لشونبيرج

أستراليا

في أستراليا، يتم تقديم العديد من العروض الرئيسية لمسرحية آلام المسيح سنوياً خلال الفترة التي تسبق عيد الفصح.

  • تأسست مسرحية آلام المسيح في إيونا عام 1958 في كوينزلاند ، وتجوب المدن والبلدات في جميع أنحاء أستراليا. وفي كل موقع، يدعو فريق العمل المتجول أفراد المجتمع للمشاركة في الإنتاج. [ 19 ]
  • تُعرض مسرحية آلام المسيح في موغيرا ، التي تأسست عام ١٩٩٣، سنوياً في عيد الفصح في كوينزلاند . وتُقدّم بأسلوب واقعي في مسرح البحيرة، وهو مسرح كبير مُصمّم خصيصاً لهذه المسرحية، ويقع على ضفاف البحيرة. وتسعى النسخ المعاصرة من المسرحية إلى استخدام نسخ مختلفة من الكتاب المقدس لإيصال رسائلها إلى الجمهور كل عام. [ ٢٠ ]
    مسرح البحيرة، موغيرا، كوينزلاند، أستراليا
  • في نيو ساوث ويلز ، في تورامورا ، تُقدم مسرحية "آلام تورامورا" كتفسير معاصر قائم على الشخصيات، باستخدام عناصر الوسائط المتعددة وموسيقى أصلية تم وضعها عام 1999. [ 21 ]
  • وقد وُصفت مسرحيات أخرى ذات طابع فدائي، مثل مسرحية " الانتقام العادل" لدوروثي إل. سايرز ، التي عُرضت في قاعة مدينة ملبورن عام 1947، بأنها "مسرحيات عاطفية". [ 22 ]

بافاريا

مسرح أوبراميرغاو (2013)

يُعدّ عرض آلام المسيح في أوبراميرغاو ، الذي عُرض لأول مرة في قرية أوبراميرغاو البافارية عام 1634، أبرز ما تبقى من تقاليد الماضي، ويُقام الآن كل عشر سنوات. وكان من المقرر إقامة العرض التالي في عام 2020، لكنه تأجل إلى عام 2022 بسبب مخاوف جائحة كوفيد-19.

في عام ٢٠١٠، شارك نحو نصف سكان أوبراميرغاو في مسرحية الآلام التي تُقام مرة كل عشر سنوات؛ حيث جسّد أكثر من ألفي قروي قصة يسوع الناصري أمام جماهير غفيرة من مختلف أنحاء العالم. ووفقًا للتقاليد، بدأت المسرحية بدخول يسوع إلى القدس، ثم استمرت بموته على الصليب، وانتهت بالقيامة.

شهد عام 2010 إنتاجًا جديدًا من إخراج كريستيان شتوكل، مدير مسرح فولكستياتر الشهير في ميونخ. وقد حظي بدعم الفريق الفني الذي شاركه في تقديم مسرحية آلام المسيح عام 2000، وهم: نائب المخرج والمستشار الدرامي أوتو هوبر، ومصمم الديكور والأزياء ستيفان هاغينير، والمدير الموسيقي ماركسوس زوينك، وقائد الأوركسترا مايكل بوكليت. جميع هؤلاء المتعاونين الأربعة من منطقة أوبراميرغاو. بدأ عرض المسرحية في الساعة 2:30 ظهرًا، وتخللته استراحة لمدة ثلاث ساعات، وانتهى في الساعة 10:30 مساءً. أقيمت العروض بين منتصف مايو وأوائل أكتوبر 2010.

إيطاليا

صورة عامة للمسرح في عام 2015 في سورديفولو ، إيطاليا

يُقام عرض آلام المسيح في سورديفولو ( بيدمونت ) كل خمس سنوات منذ عام 1816، من يونيو إلى سبتمبر، بمشاركة جميع سكان القرية في مدرج مكشوف تبلغ مساحته 4000 متر مربع، ويتسع لـ 2400 مقعد مغطى. أمام الجمهور، يُعاد بناء ركن من القدس. جميع الممثلين المشاركين (حوالي 500 شخص) متطوعون، وكذلك العاملون خلف الكواليس (حوالي 300 شخص) المسؤولون عن تصميم المناظر والأزياء والنص والخيول. يُعد هذا العرض من أعظم عروض آلام المسيح في إيطاليا، فهو ذو طابع ديني وشعبي في تنفيذه. يُقدم حوالي 40 عرضًا في كل موسم. كان من المقرر إقامة العرض التالي في عام 2020، ولكن تم تأجيله إلى صيف 2022 بسبب جائحة فيروس كورونا (يونيو - سبتمبر).

البرازيل

مسرح المنتدى الروماني، في القدس الجديدة

يُعرض مسرحية آلام المسيح سنويًا خلال عيد الفصح، في مدينة مسرحية مُصممة خصيصًا لهذا الغرض ، تبلغ مساحتها 100,000 متر مربع (1,100,000 قدم مربع )، تقع في المناطق النائية القاحلة لولاية بيرنامبوكو ، شمال شرق البرازيل . وتُعتبر أكبر مسرح مكشوف في العالم. [ 23 ] يزورها آلاف السياح سنويًا لمشاهدة العرض؛ حيث يشارك أكثر من 500 ممثل على تسع منصات منفصلة داخل أسوار مدينة القدس الجديدة الحجرية ، التي تأسست عام 1968. [ 24 ] [ 25 ] يحيط بالمسرح سور بطول 2.2 ميل و70 برجًا . عُرضت أول مسرحية آلام المسيح في المدينة عام 1951، واقتصرت على عدد قليل من أفراد العائلة والأصدقاء الذين أدّوا جميع الأدوار. وفي عام 1963، بدأ سكان المدينة ببناء نسخة طبق الأصل من مدينة القدس في بريجو دا مادري دي ديوس . [ 26 ] تشمل المراحل التسع المنفصلة العلية ، والمنتدى الروماني ، وقصر هيرودس، وبحيرة بيت حسدا، وكنيسة القيامة. خلال ثمانية عروض تُقام خلال أسبوع الآلام ، يتابع ما معدله 8000 شخص من مختلف أنحاء العالم الممثلين وهم يتنقلون في "القدس القديمة"، مُجسدين كل خطوة من خطوات آلام المسيح . [ 27 ] [ 28 ] في موسم 2010، عندما احتُفل بالذكرى الثالثة والأربعين لآلام المسيح في القدس الجديدة، بلغ عدد الحضور رقماً قياسياً قدره 80000 شخص، قادمين من 22 ولاية برازيلية و12 دولة. [ 29 ] [ 30 ]  

كندا

  • يُقام عرض مسرحية آلام المسيح الكندية في الأراضي الوعرة سنوياً في درامهيلر ، ألبرتا. ويُعرض في الهواء الطلق على مسرح طبيعي في تلال وادي درامهيلر. ويشارك في العرض مزيج من المحترفين والمتطوعين من مختلف أنحاء ألبرتا وكندا، حيث يبلغ عدد الممثلين والموسيقيين المشاركين سنوياً حوالي 300 شخص.
  • في مدينة هاميلتون، أونتاريو ، تقدم مدرسة كاردينال نيومان الكاثوليكية الثانوية مسرحية آلام المسيح سنوياً لجميع الطلاب الذين يحضرونها.
  • في كينغستون، أونتاريو ، يُقام عرض مسرحية آلام المسيح كاملة الحجم تقليديًا منذ عقود في معبد كينغستون الإنجيلي ، وهو مركز عبادة تابع للكنيسة الخمسينية. ويضم العرض مواهب محلية من الهواة والمحترفين.
  • في مانيتوبا ، وتحديداً في وادي لا ريفيير بمسرح أوك فالي الخارجي، الواقع على حافة وادي بيمبينا. يتألف طاقم العمل من متطوعين من جميع أنحاء جنوب مانيتوبا. تبدأ البروفات عادةً في أبريل أو أوائل مايو، ويكون العرض جاهزاً في منتصف يوليو.
  • في ثورنهيل، أونتاريو ، وفيما أصبح تقليداً سنوياً في رعية القديس يوسف العامل، يجتمع أكثر من 200 شاب وشابة من الرعية سنوياً لتقديم حياة وآلام المسيح.
  • في كاتدرائية كوينزواي ( تورنتو ، أونتاريو)، تُقام مسرحية آلام المسيح خلال موسم عيد الفصح. لأكثر من عشرين عامًا، دأبت كنيسة كوينزواي (كاتدرائية كوينزواي سابقًا) على تقديم نسخ مختلفة من مسرحية آلام المسيح في قاعتها التي تتسع لـ 3200 مقعد، مستعينةً بمئات المتطوعين والحيوانات الحية والمغنين والراقصين. وقد لاقت المسرحية رواجًا كبيرًا، وتشهد معظم عروضها إقبالًا جماهيريًا كاملًا. وتشتهر هذه المسرحية بتصويرها المؤثر لحياة المسيح، ومشاهد القيامة والصعود الدرامية.
  • كما توجد مسرحية آلام المسيح الشهيرة في فوغان، أونتاريو ، والتي تنظمها رعية القديس بطرس وتعرض في أكاديمية الصليب المقدس الكاثوليكية .
  • تقدم كنيسة الصخرة، وهي كنيسة غير طائفية في وينيبيغ، مانيتوبا ، عروضاً مسرحية سنوية مستوحاة من أفلام مثل " العودة إلى المستقبل" و "قراصنة الكاريبي" . وقد لاقت مسرحيتهم المستوحاة من فيلم "المنتقمون" رواجاً واسعاً في عام 2022. [ 31 ]

هنغاريا

مسرحية آلام المسيح في بوداورس 2018

بُنيت كنيسة كوهيغي (الجبل الحجري) في بوداورش على يد فرانز فيندلر، الذي ظهرت له مريم العذراء في المنام. يُقال إنه رأى في منامه وردة كلب على الجبل الحجري، تحمل كل زهرة منها وجه مريم. وقرأ على بتلاتها: "أنا الحبل بلا دنس". في ربيع عام 1855، بدأ فيندلر البناء. وفي 15 أكتوبر من العام نفسه، كُرِّست الكنيسة للحبل بلا دنس. عاش فرانز فيندلر في كهف مجاور للكنيسة من عام 1878 حتى وفاته. تُعدّ الكنيسة من أهم أماكن الحج للألمان المجريين في منطقة بودا. كل ثلاث سنوات، يُقيم سكان بوداورش مسرحية دينية بنصوص مجرية وألمانية.

آلان فينيش يفسر يسوع المسيح في Il-Mixja

مالطا

تُقدم دولة مالطا الجزيرة العديد من عروض مسرحيات الآلام، التي تُنظمها نوادي وجمعيات ومسارح محلية في مختلف المناطق. وتستضيف كل قرية ومدينة عادةً عدة عروض، وتتنافس الفرق المسرحية لتقديم العرض الأكثر تأثيراً وجمالاً. وغالباً ما تُصاحب هذه العروض مواكب ومعارض تُعرض فيها نماذج وتجسيدات لآلام المسيح.

منذ عام ٢٠٠٧، أصبحت مسرحية الآلام " إيل-ميكسيا" [ ٣٢ ] ، التي يؤدي فيها الممثل المالطي الشهير آلان فينيش دور يسوع، بمشاركة نخبة من أبرز الممثلين في مالطا، من أهم فعاليات هذا النوع المسرحي في الجزيرة، حيث يعيش الجمهور آلام السيد المسيح وكأنهم حاضرون في شوارع القدس خلال هذين اليومين التاريخيين. تُقام المسرحية في الهواء الطلق، وقد عُرضت حتى الآن أربع مرات في شوارع الرباط ، ومرة ​​واحدة في معبد هاجر قِيم، وأربع مرات (٢٠١٣-٢٠١٦) لأغراض خيرية في محيط مستشفى جبل الكرمل. وفي عام ٢٠١٧، أُقيم الحدث في قصر فيردالا الرئاسي لدعم صندوق مالطا الخيري. في عام ٢٠١٨، أُقيم العرض في قصر فيردالا وفي حدائق مستشفى جبل الكرمل، بينما في عام ٢٠١٩، انتقل العرض مرة أخرى إلى حدائق روميو رومانو في سانتا فينيرا، حيث استفادت مؤسسة صندوق مالطا الخيري ومستفيدو خدمات مستشفى جبل الكرمل من هذا الحدث الخيري. [ ٣٣ ] أُلغيت نسخة عام ٢٠٢٠ بسبب جائحة كوفيد-١٩، إلا أن نسخة عام ٢٠٢١ ستتحول إلى تجربة افتراضية تُعرض في دور السينما وعبر الإنترنت. كما شهدت هذه النسخة آخر ظهور لألان فينيش في دور يسوع، حيث تولى جون فاسالو الدور ابتداءً من عام ٢٠٢٢. ومنذ نسخة عام ٢٠٢٢، يُقام العرض دائمًا في حدائق قصر فيردالا تحت رعاية رئيس جمهورية مالطا. وتُخصص جميع العائدات لمؤسسة صندوق مالطا الخيري.

هولندا

الفلبين

ممثل يصور يسوع على الصليب أثناء باغتالتال في باروتاك فيجو، إيلويلو ، الفلبين، أبريل 2010

في الفلبين، ذات الأغلبية الكاثوليكية، تُقام مسرحيات الآلام المعروفة باسم "سيناكولو" ، نسبةً إلى العلية ، في كل أسبوع مقدس . تُقدم فرق مسرحية وجماعات مجتمعية نسخًا مختلفة من " سيناكولو" ، مستخدمةً نصوصها الخاصة التي تُقدم الحوار إما بأسلوب شعري أو نثري. تعود هذه النصوص إلى عقود أو حتى قرون مضت، وتستمد من الكتاب المقدس والتراث الشعبي.

تلتزم الأزياء والمناظر في مسرح سيناكولو التقليدي بالرموز الإسبانية بدلاً من الواقعية التاريخية الفعلية ، وهو ما يشيع أكثر في الإنتاجات الحديثة (خاصةً من قبل الفرق المحترفة). تستخدم بعض الإنتاجات الحبال لربط الممثلين على الصلبان بينما تستخدم إنتاجات أخرى المسامير الحقيقية. [ 39 ]

واحدة من أكثر سيناكولو شعبية هي أنج باغتالتال في الأردن ، غيماراس ، والتي بدأت في عام 1975 وتستقطب حوالي 150.000 زائر سنويًا. [ 40 ] يقوم بعض الأشخاص بعمليات الصلب خارج مسرحيات الآلام لتحقيق باناتا (نذر لطلب أو صلاة مستجاب)، مثل التائبين المشهورين في بارانجاي سان بيدرو كوتود ، سان فرناندو ، بامبانجا .

بولندا

عادت تقاليد مسرحيات الآلام في بولندا إلى رواجها في أوائل القرن العشرين. واليوم، تُقام أشهر هذه المسرحيات في كالكوف، وكالواريا باتسلافسكا، ومعهد البالوتينيين في أولتارزيف، وأبرزها في مزار كالواريا زيبزيدوفسكا . وتُعدّ هذه المسرحية من أقدم مسرحيات الآلام.

  • منذ عام ١٩٩٨، يُقام عرض مسرحي سنوي عن آلام المسيح في بوزنان، يوم أحد الشعانين ، في الهواء الطلق بحديقة سيتاديلا. وهو الآن أكبر عرض من نوعه في أوروبا. في عام ٢٠٠٩، كان من المتوقع حضور ١٠٠ ألف حاج.

سلوفينيا

في القرنين السابع عشر والثامن عشر، نُظمت عروض مسرحية الآلام في مدن الأراضي السلوفينية ، مثل كرانج وليوبليانا ونوفو ميستو . وكانت لغتها إما الألمانية أو السلوفينية أو كلتيهما. [ 41 ] واستندت جميعها إلى تقليد مسرحية آلام ليوبليانا ، [ 42 ] التي نظمها الرهبان الكبوشيون وعُرضت لأول مرة حوالي عام 1608 حتى حوالي عام 1613. [ 43 ] وتُعد مسرحية آلام شكوفيا لوكا أبرزها . كتبها الأب روموالد عام 1715، مع تعديلات حتى عام 1727، استنادًا إلى تقليد أقدم. وهي أقدم مسرحية محفوظة باللغة السلوفينية، بالإضافة إلى كونها أقدم كتاب مخرج محفوظ في أوروبا، والوحيد الباقي من العصر الباروكي . [ 44 ] عُرضت مسرحية آلام المسيح في شكوفيا لوكا سنويًا حتى عام 1767. أُعيد إحياء الموكب في عام 1999، وأُعيد تقديمه في عامي 2000 و2009، مع التخطيط لمزيد من العروض في عامي 2015 و2021. [ 45 ] تُعد عروض المسرحية المتكررة أكبر إنتاج مسرحي في الهواء الطلق في سلوفينيا. [ 46 ]

إسبانيا

"دراما دي لا كروز"، مونتي كالفاريو، ألكوريسا. جزء من روتا ديل تامبور واي إل بومبو.

في كاتالونيا ، من الشائع أن تقدم القرى عروضًا مسرحية مختلفة عن آلام المسيح في كل عيد فصح، مثل تلك التي تُقام في إسبارغويرا ، وأوليسا دي مونتسيرات ، وأولديكونا ، وسيرفيرا ، والتي وُثِّقت لأول مرة عام 1538. وقد تجاوز عرض أوليسا عام 1996 الرقم القياسي العالمي لأكبر عدد من الممثلين على خشبة المسرح في وقت واحد، حيث بلغ عددهم 726 شخصًا. أما بالميسيدا ، في إقليم الباسك الإسباني ، فتُعدّ موطنًا لأبرز عرض مسرحي عن آلام المسيح في المنطقة. [ 47 ]

سريلانكا

استُخدمت تماثيل بالحجم الطبيعي بدلاً من الممثلين الحقيقيين في أقدم عروض مسرحيات الآلام في سريلانكا ، في فاني بمانار، وبيسالاي، وبامانوجاما، وموتوال، وبالانسينا، وكالامولا، ودوا، وبيتيبانا في نيغومبو. وبتأثير من مسرحية آلام أوبراميرغاو، بدأ ك. لورانس بيريرا استخدام ممثلين حقيقيين في مسرحية آلام بوريلاسا. ثم بدأت النساء لاحقاً بالمشاركة في المسرحية. إلا أنه لفترة من الزمن بعد عام ١٩٣٩، حظر رئيس أساقفة كولومبو العروض بسبب رفضه لمشاركة النساء. [ ٤٨ ] وفي أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، قُدّمت العديد من عروض مسرحيات الآلام في سريلانكا.

  • مسرحية دوا، بالقرب من نيجومبو (1988) [ 49 ]
  • مسرحية آلام ياجايا في كانداوالا ، كاتانا (1990/92)
  • Aho mage Senageni و Aho mage senageni في هالبي، كاتانا (التسعينيات)
  • كوروسيا ماثا ميادونيمي ، مسرحية عاطفية حديثة تم عرضها في قريتي كاتوابيتيا وبولاوالانا في نيجومبو (1999، 2000، 2001)
  • ثامباكاندي باسكووا في كنيسة القديس برونو في نيغومبو مع عدد كبير من المشاهير كممثلين (2012) [ 50 ] [ 51 ]
  • ثاراكايانو ، أول عرض مسرحي للآلام بأسلوب الباليه، عُرض في نيغومبو (2012). [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]
  • عُرضت مسرحية " ماها بريمايا" ، وهي مسرحية آلام المسيح في عيد الفصح، في 24 مارس 2018 في قاعة دون بوسكو في دونجالبيتيا، نيغومبو. شارك فيها أكثر من 80 ممثلاً. من إنتاج الأب مانجولا بريانثا (من الرهبنة الساليزية)، وإخراج جورج دينيش مانثريج.

تايلاند

تقيم كنيسة الحبل بلا دنس وكنيسة سامتا كروز في بانكوك وتشانثابوري مسرحية آلام المسيح السنوية يوم الجمعة العظيمة . [ 57 ]

المملكة المتحدة

وقد أقيمت مسرحيات الآلام في جميع أنحاء المملكة المتحدة [ 58 ] ويتم عرض ما بين 20 و 30 مسرحية كل عام في مواقع مختلفة في جميع أنحاء الجزر البريطانية.

الولايات المتحدة

أركنساس
  • في يوريكا سبرينغز، أركنساس ، تُعرض مسرحية الآلام العظيمة بانتظام من مايو إلى أكتوبر، من قبل طاقم مكون من 170 ممثلاً وعشرات الحيوانات الحية. [ 59 ]
أريزونا
  • بدأ عرض "يسوع المسيح" في مدينة ميسا بولاية أريزونا عام 1928 كعرض صغير يُقام عند شروق الشمس في عيد الفصح. ويُعدّ هذا العرض الآن "أكبر عرض سنوي لعيد الفصح في الهواء الطلق في العالم". [ 60 ] يضم العرض 450 ممثلاً، ويستمر لمدة 65 دقيقة، ويصور ميلاد يسوع المسيح وحياته وموته وقيامته باستخدام الأغاني والرقص.
كاليفورنيا
  • يُعدّ عرض "مجد عيد الفصح" في كاتدرائية كريستال بمدينة غاردن غروف بولاية كاليفورنيا عرضاً مسرحياً شهيراً للغاية، ويُمثّل تقليداً عائلياً راسخاً لدى سكان جنوب كاليفورنيا. ويضمّ العرض مئات الممثلين، وحيوانات حقيقية، وملائكة طائرة، إلى جانب عناصر فريدة أخرى.
  • منذ عام ١٩٩٣، تُقدّم كنيسة الراعي الصالح في بيتسبرغ، كاليفورنيا، عرضها المسرحي المُقتبس من قصة آلام المسيح. تُعقد تجارب الأداء عادةً في ديسمبر، بينما تُجرى البروفات من يناير إلى مارس، مع خمسة عروض حتى الجمعة العظيمة. يُقام هذا الحدث سنويًا منذ انطلاقته عام ١٩٩٣، ويتغير موضوعه كل عام. يُزوّد ​​المراهقون الذين يتقدمون لتجارب الأداء بالنصوص والدعائم والأزياء، وقرب نهاية فترة البروفات، يُؤدون عروضًا تمثيلية وموسيقية. كل ذلك كان يجب إنجازه قبل عرضهم الأول، ثم يُقدّمون أربعة عروض أخرى بعد العرض الأول، ويكون العرض الأخير يوم الجمعة العظيمة .
كولورادو
  • منذ عام ١٩٩٨، تُقدّم فرقة "ذا ثورن" [ ٦١ ] عروضها خلال موسم عيد الفصح في كولورادو سبرينغز . ويُوصف هذا العمل الفني الملحمي، الذي يُصوّر حياة يسوع وموته، بأنه مزيج بين "آلام المسيح" وعروض سيرك دو سوليه ، ويضمّ ألعابًا نارية داخلية، وعروضًا بهلوانية، وعروضًا جوية، وطاقم عمل يضمّ ما يقارب ألف شخص. وابتداءً من عام ٢٠١١، بدأت فرقة "ذا ثورن" بجولة وطنية سنوية، وقدّمت عروضها لعشرات الآلاف من الأشخاص في مدن مثل تشارلستون، وأوستن، ودنفر، وناشفيل، وسياتل.
كونيتيكت
  • على مدى 38 عامًا وما زالت مستمرة، تُقدّم كنيسة القديس توما في ساوثينغتون، كونيتيكت، مسرحية آلام المسيح. تتألف الفرقة بالكامل من متطوعين، وتبدأ البروفات في يناير وتختتم بأسبوع من العروض قبل عيد الفصح، ويُقام العرض الأخير يوم الجمعة العظيمة. الدخول عام ومجاني كل عام (مع ذلك، تُرحّب الكنيسة بالتبرعات). [ 62 ]
فلوريدا
  • يُقام عرض آلام المسيح في فلوريدا في مدينة واوتشولا ، في ساحة رعاة البقر، بدءًا من يوم الجمعة العظيمة ويستمر لعدة عطلات نهاية أسبوع لاحقة. ويضم العرض أكثر من 200 شخص و150 حيوانًا. [ 63 ]
جورجيا
  • تم إنتاج مسرحية آلام المسيح في أتلانتا من قبل الكنيسة المعمدانية الأولى في أتلانتا. وقد عُرضت سنوياً من عام 1977 إلى عام 2011.
إلينوي
  • في بلومنجتون، إلينوي ، تُعرض مسرحية الآلام الأمريكية سنويًا منذ عام ١٩٢٤ في مركز بلومنجتون للفنون الأدائية، وهي من أقدم مسرحيات الآلام التي تُعرض باستمرار في أمريكا الشمالية. تتميز هذه المسرحية بكونها تُجسد خدمة يسوع بأكملها، وليس فقط الأحداث التي بدأت في أسبوع الآلام. [ ٦٤ ] [ ٦٥ ] [ ٦٦ ]
  • في مدينة صهيون بولاية إلينوي ، يتم عرض مسرحية آلام المسيح في كنيسة المسيح المجتمعية منذ عام 1935.
  • قدّمت كنيسة سنترال كريستيان في ماونت فيرنون، إلينوي، عرضًا مسرحيًا بعنوان "إنجيل المسيح" بمناسبة عيد الفصح، بمشاركة أعضاء الكنيسة وموظفيها، وجوقة الترانيم، ومجموعات الأطفال. أخرج العرض عازف الطبول وعضو الكنيسة جيمي باس. ورغم النجاح الكبير الذي حققه العرض، إلا أنه لم يُعاد تقديمه، وإنما تم نسخه على أقراص DVD متوفرة في الكنيسة.
  • إنفرنيس، إلينوي - يقدم مراهقو رعية العائلة المقدسة عرضاً في يوم الجمعة العظيمة كل عام.
ميشيغان
مينيسوتا
  • كانت مسرحية آلام المسيح في نورث هايتس عرضًا مسرحيًا موسيقيًا داخليًا شهيرًا برعاية كنيسة نورث هايتس اللوثرية في أردن هيلز، مينيسوتا ، إحدى ضواحي المدن التوأم. وتقول صحيفة "مينيابوليس ستار تريبيون" : "بمشاركة 700 شخص، وعشرات الحيوانات الحية، واللهب، والمطر، والبرق، تُعدّ مسرحية آلام المسيح السنوية لكنيسة نورث هايتس اللوثرية عرضًا مذهلاً". وقد حضر أكثر من 400 ألف شخص العروض على مدار 19 عامًا قبل توقف الإنتاج. وحضر أكثر من 20 ألف شخص الموسم الأخير، بمن فيهم أكثر من 150 حافلة سياحية ومجموعة. بدأت العروض في أبريل 1989 وانتهت في 22 أبريل 2007.
ميسوري
  • يُقدّم عرض "آلام المسيح" في نيو ميلي، وهو عرض مسرحي جماعيّ من قِبَل مجموعة مسكونية متطوّعة بالكامل، في قاعة عرض داخلية دائرية. تُروى قصة الأيام الأخيرة من حياة المسيح باستخدام نصّ وموسيقى، مستوحى بشكلٍ فضفاض من ترنيمة "ثم جاء يوم الأحد" للمؤلف رودجر سترادر. وقد ازداد حجم العرض وشعبيته على مدى السنوات الـ 32 الماضية.
ولاية ميسيسيبي
نيو جيرسي
  • يُعرض أطول عرض مسرحي عن آلام المسيح في الولايات المتحدة في نورث هدسون، نيو جيرسي، منذ عام 1915، وفي مركز بارك للفنون الأدائية منذ عام 1931. [ 68 ] [ 69 ] وفي عام 1997، أثير جدل بسيط عندما تم اختيار ممثل أمريكي من أصل أفريقي لتجسيد شخصية يسوع. [ 70 ] [ 71 ]
  • يُعرض "قصة يسوع" ، الذي تقدمه كنيسة المعمدانية الإنجيلية في هاسبروك هايتس، نيو جيرسي ، منذ عشرين عامًا. بدأ العرض كقصة بسيطة تُجسد آلام السيد المسيح، ثم تطور ليصبح عرضًا موسيقيًا متكاملًا. على مر السنين، تغير شكل المسرحية، حيث ركزت على وجهات نظر شخصيات مختلفة، من بينها مريم العذراء، والجنود الرومان، واللصان على الصليب، وغيرهم. يُعرض العمل في كلية فيليسيان في لودي، نيو جيرسي ، بمعدل سبعة عروض تقريبًا سنويًا. الدخول مجاني ومتاح للجميع.
  • كان عرض "هو حي!" يُقدم سابقًا من قِبل مركز "ينبوع الحياة"، وهو كنيسة تابعة لجمعيات الله في بيرلينجتون، نيو جيرسي . وقد اجتذب العرض حشودًا غفيرة وجذب زوارًا إلى الكنيسة في جنوب نيو جيرسي ومنطقة فيلادلفيا الكبرى. استمر عرض المسرحية من ثمانينيات القرن الماضي حتى عام 2016، وتضمنت قصة عيد الفصح من العشاء الأخير ، وصلب يسوع ، وقيامته . عُرضت المسرحية ثماني ليالٍ خلال الشهر الذي سبق أحد عيد الفصح، وجذب كل عرض جمهورًا يتراوح بين 1500 و2000 شخص. كان حضور المسرحية مجانيًا، ولكن جُمعت التبرعات وبِيعت منتجات لتمويل إنتاجها.
أوهايو
  • تُعرض مسرحية آلام القديس يوحنا ، في منطقة سينسيناتي الكبرى بولاية أوهايو، سنويًا دون انقطاع منذ عام ١٩١٧، وكان أول عرض لها في فبراير ١٩١٨، ما يجعلها على ما يبدو أقدم مسرحية تُعرض سنويًا دون انقطاع في الولايات المتحدة الأمريكية. وتُقام حاليًا في كنيسة لوكلاند المسيحية، لوكلاند، أوهايو (www.locklandchristian.org). ويُقترح تقديم تبرع اختياري للدخول العام. يعود تاريخ المسرحية إلى فبراير ١٩١٧ عندما كانت الولايات المتحدة الأمريكية في حالة حرب. وكغيرها من الرعايا في جميع أنحاء الولايات المتحدة، قدمت كنيسة القديس يوحنا المعمدان الكاثوليكية في حي أوفر-ذا-راين بمدينة سينسيناتي حصتها من الرجال للقوات المسلحة خلال الحرب العالمية الأولى. وقد استشهد ثمانية منهم بالفعل في المعركة. وقد شعر الأب ريتشارد وورث، راعي كنيسة القديس يوحنا المعمدان الفرنسيسكاني، بحزن عميق لفقدان هؤلاء الشبان الثمانية، وفكر في كيفية نيله هو ورعيته حماية خاصة من الله للآخرين الذين يخدمون في الخدمة الفعلية. تذكر كيف نجا فلاحو أوبراميرغاو في جبال الألب البافارية، الذين كانوا ينحتون الخشب، من الطاعون الأسود في القرن السابع عشر، بعد أن تعهدوا بتقديم مسرحية آلام المسيح كل عشر سنوات شكرًا لله. وبقلبٍ يملؤه الأمل، قرر الأب وورث اتباع استراتيجية مماثلة. فقدم مسرحية "فيرونيكا، أو الوجه المقدس"، التي تتمحور حول آلام المسيح وموته. وبعد العرض الثالث والأخير، جمع جميع الممثلين خلف الكواليس. ولما أدركوا أنه لم تكن هناك خسائر بشرية أخرى مرتبطة بالمعارك، تشابكوا الأيدي شاكرين الله، وتعهدوا رسميًا بتقديم مسرحية آلام المسيح سنويًا بعد ذلك، من أجل استمرار حماية من يخدمون في الحرب. وفي العام التالي، 1918، تأسست مسرحية آلام المسيح في كنيسة القديس يوحنا رسميًا. وكاد إغلاق كنيسة القديس يوحنا المعمدان عام 1969 أن يقضي على المسرحية. إلا أن العديد من أعضاء فريق التمثيل والطاقم المخلصين كانوا مصممين على إبقائها حية، فأسسوا مسرحية آلام المسيح في كنيسة القديس يوحنا كمؤسسة خيرية غير ربحية. ومنذ ذلك الحين، يتم عرض المسرحية كل عام في العديد من الكنائس وقاعات المحاضرات في جميع أنحاء منطقة سينسيناتي الكبرى، وفي السنوات الأخيرة تم عرضها في أرض كنيسة لوكلاند المسيحية، لوكلاند، أوهايو. [ 72 ]
  • في كامبريدج، أوهايو ، يتم تقديم مسرحية الكلمة الحية في الهواء الطلق كل صيف منذ عام 1975. [ 73 ]
  • في مدينة دنكان فولز بولاية أوهايو ، تُقدّم كنيسة كورنرستون فول غوسبل مسرحية " مستحق هو الحمل" منذ أكثر من 30 عامًا. تضم المسرحية طاقمًا يزيد عن 150 ممثلًا، وهي مجانية للجمهور، وتُعرض في يوم الجمعة العظيمة وأحد عيد الفصح من كل عام. [ 74 ]
أوكلاهوما
  • يُقام أحد أقدم عروض مسرحية الآلام في الولايات المتحدة في مدينة ويتشيتا المقدسة، الواقعة داخل محمية جبال ويتشيتا للحياة البرية في أوكلاهوما. بدأت المدينة المقدسة كمسرحية آلام عيد الفصح في جبال ويتشيتا عام ١٩٢٦. وكان الدافع وراء كل من العرض والمدينة هو القس أنتوني مارك والوك (مواليد ١٨٩٠، في النمسا). في عام ١٩٢٦، اصطحب والوك طلابه في مدرسة الأحد إلى جبل، حيث عُرضت لوحة تصوّر القيامة. وقد أدى الإقبال الكبير على هذا العرض إلى تحويله إلى حدث سنوي. وفي عام ١٩٢٧، أصبح العرض غير طائفي، وأطلقت عليه صحيفة لوتون كونستيتيوشن اسم "أوبراميرغاو أوكلاهوما".
  • منذ عام 1990، دأبت كنيسة مسكوغي الأولى التابعة لجمعيات الله على تقديم عرضٍ مسرحيٍّ شهيرٍ لقصة آلام المسيح، يبدأ يوم الجمعة العظيمة ويستمر حتى عيد الفصح ، تحت إشراف ديبرا روز. يستخدم العرض التمثيل والموسيقى والرقص والحيوانات الحية، ويؤديه طاقمٌ من 50 متطوعًا. [ 75 ]
ولاية بنسلفانيا
  • في داونينغتاون، بنسلفانيا ، تُقدّم كنيسة هوبويل الميثودية المتحدة عرضًا مسرحيًا لـ"آلام المسيح" في مدرج خارجي يتسع لألف شخص، وذلك سنويًا منذ عام ١٩٦٣. يستند العرض الأصلي، الذي بدأ عام ١٩٦٣، إلى نسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس ، بينما أُطلقت نسخة أحدث بعنوان "القوة والمجد" عام ٢٠٠٥، مستندةً إلى عدة ترجمات حديثة للكتاب المقدس. وتُقدّم الكنيسة كلا النسختين مجانًا لجمهورها في عطلات نهاية الأسبوع المتتالية من شهر يونيو من كل عام.
  • في هاريسبرج، بنسلفانيا ، يُقدّم مركز هاريسبرج للفنون الأدائية المسيحية عروضًا مسرحية سنوية عن آلام المسيح خلال عطلتي نهاية الأسبوع السابقتين لعيد الفصح. ويُقام هذا التقليد منذ عام ١٩٧٣، حيث شهد عام ٢٠١٣ العرض الأربعين. تُكتب نصوص هذه العروض من قِبل أعضاء المركز، وتُضاف إليها موسيقى من الملكية العامة لإضفاء طابع موسيقي عليها. ويُقدّم المركز عرضًا جديدًا كل عام، باستثناء العرض الأربعين " المفاتيح" ، الذي عُرض سابقًا في أوائل التسعينيات.
ولاية داكوتا الجنوبية
  • عُرضت مسرحية آلام المسيح في بلاك هيلز كل صيف لما يقرب من 70 عامًا في سبيرفيش ، داكوتا الجنوبية ؛ وكان هذا الإنتاج نسخة أمريكية من مسرحية آلام المسيح في لونين التي جلبها المهاجرون عام 1932، والذين زعموا أنها تُعرض منذ عام 1242. [ 76 ] قام جوزيف ماير، وهو من الجيل السابع من ممثلي مسرحية آلام المسيح، بإضفاء الطابع الأمريكي على الإنتاج، حيث جال بها أنحاء البلاد قبل أن يُحضرها إلى سبيرفيش في ثلاثينيات القرن العشرين؛ وحتى عرضها الأخير في 31 أغسطس 2008، أُنتجت المسرحية تحت رعاية ابنة ماير، جوانا ، مغنية الأوبرا العالمية الشهيرة التي كان أول ظهور لها في المسرحية وهي في الخامسة من عمرها. وخلال أشهر الشتاء من عام 1953 إلى عام 1998، قدم نفس فريق التمثيل المسرحية أيضًا في ليك ويلز، فلوريدا .
تينيسي
  • استضافت منطقة شرق تينيسي العديد من مسرحيات الآلام، بما في ذلك مسرحية آلام جبل سموكي في تاونسند، تينيسي من عام 1973 إلى عام 1992، ومسرحية الآلام الكبرى في بيجون فورج، تينيسي في عام 1988، ومسرحية الآلام الموسيقية في جاتلينبرج ، تينيسي ، والتي اختتمت في عام 1996.
تكساس
يوتا
ولاية فرجينيا
  • عُرضت النسخة الأمريكية من مسرحية آلام المسيح في أوبراميرغاو في ستراسبورغ، فرجينيا ، كل صيف من عام ١٩٧٣ إلى عام ١٩٨٦. هذه النسخة من تأليف فال بالفور. تطوّع السكان المحليون كممثلين إضافيين، وجاءت مجموعات كنسية من جميع أنحاء فرجينيا وماريلاند وغيرها لمشاهدة المسرحية. وجالت المسرحية نفسها أنحاء البلاد خلال فصلي الخريف والشتاء.
  • مسرحية آلام المسيح في لاودون هي عرض تمثيلي في الهواء الطلق لقصة عيد الفصح، حيث يتنقل الجمهور بين المشاهد لمتابعة الأحداث. ويُقام هذا العرض سنوياً منذ عام 1986 في عطلة أحد الشعانين، في الحدائق وغيرها من المواقع الخارجية في مدينة بورسيلفيل بولاية فرجينيا وما حولها .
واشنطن
  • في سياتل، واشنطن ، تُقدّم مجموعة كبيرة من طلاب الصف الثامن مسرحية الآلام في مدرسة القديس يوسف، يومي أحد الشعانين والجمعة العظيمة. يتضمن عرضهم عدة أغاني من مسرحية يسوع المسيح سوبرستار ، منها "السماء في أذهانهم" و"المحن والابتلاءات". كما تتضمن القصة بعض المشاهد الثانوية، مثل النساء المعطرات، ومريم العذراء، وإنكار بطرس معرفته بيسوع، والصلاة في بستان جثسيماني. وقد دأبت مدرسة القديس يوسف على تقديم هذا العرض لأكثر من ثلاثين عامًا.
ويسكونسن
  • من عام 1990 إلى عام 2012، قدمت فرقة "إمباكت برودكشنز" التابعة لكنيسة "لايت هاوس كريستيان" في فوند دو لاك، ويسكونسن، عرض "الوعد" خلال أسبوع الآلام، مع فترات توقف في أعوام 1995 و2006 و2009. ابتداءً من عام 2000، تم دمج العرض مع إنتاج آخر لديفيد تي. كلايدزديل بعنوان " قوة حبه" ، وتم تسمية الإنتاج "الوعد: قوة حبه" .

المكسيك

تُعدّ مسرحيات الآلام شائعة في معظم الكنائس الكاثوليكية في المكسيك خلال أسبوع الآلام، وخاصة يوم الجمعة العظيمة. وعادةً ما تتبع هذه المسرحيات مسار درب الصليب . وتُعتبر مسرحية آلام إزتابالابا أشهر مسرحية آلام في البلاد .

مسرحية الآلام في الأفلام

معاداة السامية في مسرحيات الآلام

لطالما ألقت العديد من مسرحيات الآلام باللوم على اليهود في موت يسوع بأسلوب جدلي ، مصورةً حشدًا من اليهود يدينون يسوع بالصلب ، وزعيمًا يهوديًا يتحمل الذنب الجماعي الأبدي نيابةً عنهم في قتل يسوع، الأمر الذي، كما توضح صحيفة بوسطن غلوب ، "أدى لقرون إلى هجمات وحشية - أو مذابح - على المجتمعات اليهودية في أوروبا". [ 78 ] وتوضح مجلة تايم في مقالها " مشكلة الآلام " أن "مثل هذه المقاطع قابلة للتأويل بشكل كبير". [ 79 ]

على الرغم من أن الباحثين المعاصرين يفسرون عبارة "دم على أولادنا" ( متى ٢٧: ٢٥ ) على أنها "قسم مسؤولية جماعة معينة" [ ٨٠ ]، فقد فسرها بعض المشاهدين تاريخيًا على أنها "افتراض ذنب أبدي وعنصري". وقد حرض هذا التفسير الأخير في كثير من الأحيان على العنف ضد اليهود؛ فبحسب رابطة مكافحة التشهير ، "أطلقت مسرحيات الآلام تاريخيًا سيلًا من الكراهية الموجهة ضد اليهود، الذين لطالما صُوِّروا على أنهم شركاء للشيطان وسبب موت يسوع". [ ٨١ ] وتوضح صحيفة كريستيان ساينس مونيتور ، في مقالها " تجسيد الآلام "، أن "العروض المسرحية تاريخيًا عكست صورًا سلبية عن اليهود وتعليم الكنيسة القديم القائل بأن الشعب اليهودي مسؤول جماعيًا عن موت يسوع. وكثيرًا ما اندلع العنف ضد اليهود باعتبارهم "قتلة المسيح" في أعقاب ذلك". [ 82 ] لاحظت مجلة "كريستيانتي توداي" في مقالها "لماذا يخشى بعض اليهود آلام المسيح" أن "موجات معاداة السامية المسيحية المرتبطة برواية الآلام كانت... عديدة ومدمرة". [ 83 ]

اضطرت بعض أقدم مسرحيات الآلام التي لا تزال تُعرض حتى اليوم إلى مواجهة تصويرات جدلية سابقة لليهود في أعمالها. وتُعد مسرحية آلام المسيح في أوبراميرغاو مثالًا بارزًا على ذلك. عُرضت المسرحية لأول مرة عام 1634، ولا تزال تُعرض حتى اليوم. في نسختها الأصلية، اعتمدت المسرحية على الادعاء المعادي للسامية بأن اليهود يتحملون مسؤولية أكبر من أي فئة أخرى في قتل المسيح. وتستخدم المسرحية التناقض بين المسيحيين الأطهار واليهود الأشرار لتصوير صراع أعظم بين الخير المطلق والشر. [ 84 ]

حضر هتلر مسرحية الآلام في أوبراميرغاو مرتين، وأشاد بها لتصويرها المقنع "لخطر اليهودية".[1] ورغم إشادته بالمسرحية، فقد سخر من المسيحية. فبحسب آلان بولوك، في كتابه " هتلر: دراسة في الطغيان" ، رأى هتلر المسيحية ديناً لا يليق إلا بالعبيد، وتعاليمها تمرداً على قانون الطبيعة القائم على اختيار الأصلح. وبعد أحداث الحرب العالمية الثانية، ودعم أدولف هتلر الصريح للمسرحية، أُجريت عليها عدة إصلاحات وتعديلات. وفي العقود الأخيرة، نُقّح نصها وأداؤها بمساعدة ممثلين عن منظمات يهودية. [ 85 ]

رغم أن مسرحية أوبراميرغاو ربما تكون المثال الأشهر، إلا أنها لم تكن الحالة الوحيدة لمعاداة السامية أو الخطاب المعادي للسامية في مسرحية آلام المسيح. فقد تضمنت مسرحيات تاونلي الغامضة ، المعروفة أيضًا باسم مسرحيات ويكفيلد الغامضة، صورًا معادية للسامية، واستمر عرضها من أواخر العصور الوسطى حتى عام ١٥٧٨. ويُعتقد أنها من أقدم وأوضح تصويرات بيلاطس البنطي كملك أو يهودي (وأحيانًا كملك لليهود) في المسرح (مع أن هذا التقليد كان قد ترسخ بالفعل في اللوحات وغيرها من الوسائط البصرية بحلول ذلك الوقت ). ومن خلال هذه الأساليب، يُلمح إلى تورط اليهود في قتل المسيح، إذ يُصوَّرون كقاضٍ ومحلف في آن واحد. وقد قُورن هذا التصوير المتسق في جميع أنحاء العالم المسيحي في العصور الوسطى، ولا يزال يُمارس بأشكال أكثر دقة حتى اليوم. [ ٨٦ ]

في عام 1965، أعلن إعلان الفاتيكان المعنون "نوسترا إيتاتي" أنه لا يمكن إلقاء اللوم في عملية الصلب على الشعب اليهودي، سواء كانوا يعيشون في القرن الأول أو ولدوا بعد وفاة المسيح.

لاحظت رابطة كتّاب الأخبار الدينية أن

في عيد الفصح عام ٢٠٠١، تصدّرت ثلاث حوادث عناوين الأخبار الوطنية وأعادت إحياء مخاوف القادة اليهود والمسيحيين. كان أحدها مقالًا لبول ويريتش ، وهو زعيم مسيحي محافظ ورئيس مؤسسة المؤتمر الحر، زعم فيه أن "المسيح صُلب على يد اليهود". أما الحادثة الثانية، فكانت نتيجة تصريحات تشارلي وارد، لاعب كرة السلة في الدوري الأمريكي للمحترفين والمسيحي المتجدد ، الذي قال في مقابلة إن اليهود يضطهدون المسيحيين وأن "دم المسيح على أيديهم". وأخيرًا، نشر الفنان المسيحي الإنجيلي جوني هارت سلسلة رسوم هزلية تُظهر الشمعدان اليهودي وهو يتحلل حتى يتحول إلى صليب، مع عرض آخر كلمات يسوع في كل لوحة، بما في ذلك " يا أبتاه، اغفر لهم، لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون ". [ ٨٧ ]

في 16 نوفمبر 1998، تبنى مجلس الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا قرارًا مماثلًا أعدته لجنته الاستشارية للعلاقات اللوثرية اليهودية، يحث فيه أي كنيسة لوثرية تقدم مسرحية آلام المسيح على الالتزام بمبادئه التوجيهية للعلاقات اللوثرية اليهودية ، وينص على أنه "لا يجوز استخدام العهد الجديد كمبرر للعداء تجاه اليهود المعاصرين"، وأنه "لا ينبغي إلقاء اللوم في موت يسوع على اليهودية أو الشعب اليهودي". [ 88 ] [ 89 ]

في عامي 2003 و 2004، قارن بعض الناس فيلم ميل جيبسون "آلام المسيح" بمثل هذه الأنواع من مسرحيات الآلام، لكن هذا التوصيف محل جدل كبير؛ يوجد تحليل لهذا الموضوع في المقال الخاص بفيلم " آلام المسيح" .

تُركز مسرحيات الآلام الحديثة وإعادة سرد قصة الآلام المعاصرة بشكل أكبر على الرواية التوراتية التي تقدم قصة أكثر تعقيدًا. فبدلًا من تحميل اليهود مسؤولية موت المسيح ، يُذكّر الكتاب المقدس القراء بأن يسوع كان يهوديًا، وأن العديد من مؤيديه وأصدقائه وأفراد عائلته كانوا يهودًا أيضًا. [ 90 ] علاوة على ذلك، يُشير الكتاب المقدس إلى الأسباب السياسية والاجتماعية والدينية المعقدة التي دفعت الرومان واليهود على حد سواء إلى المطالبة بصلب يسوع. [ 91 ]

تحظى مسرحيات الآلام الحديثة بدعم العديد من المنظمات الساعية إلى المصالحة المسيحية اليهودية ، وذلك في مسعاها لمعالجة الأحكام المسبقة والجرائم التاريخية المرتكبة ضد الشعب اليهودي . فعلى سبيل المثال، في عام 1947، بحث المجلس الدولي للمسيحيين واليهود (ICCJ) العلاقة بين المسيحية ومعاداة السامية، وفي عام 2002، أصدرت مجموعة العلماء المسيحيين كتابًا بعنوان " واجب مقدس: إعادة التفكير في الإيمان المسيحي وعلاقته باليهودية والشعب اليهودي ".

لقد ساهم عمل اللجنة اليهودية الأمريكية ، وهي منظمة عالمية رائدة في مجال الدفاع عن اليهود، ورابطة مكافحة التشهير في تغيير الانتهاكات التاريخية لمسرحية أوبراميرغاو في زيادة الوعي [ 92 ] والفهم لمسرحيات الآلام المستقبلية للاستفادة منها. [ 93 ]

وصف الحاخام الدكتور شمولي يانكلوفيتز بيانًا صدر مؤخرًا على موقع مركز التفاهم والتعاون اليهودي المسيحي في إسرائيل بأنه «أكثر الوثائق اليهودية عمقًا في مجال الحوار بين الأديان التي صدرت على الإطلاق». [ 94 ] وفي مقال له في صحيفة هاف بوست ، اقتبس من سطوره الافتتاحية: «نسعى إلى تحقيق مشيئة أبينا السماوي بقبول يد إخواننا وأخواتنا المسيحيين. يجب على اليهود والمسيحيين العمل معًا كشركاء لمواجهة التحديات الأخلاقية لعصرنا».

مؤيدو مسرحيات الآلام

صندوق باشن ترست

شعار مؤسسة باشن ترست 2014

تدعم مؤسسة "باشن ترست" عودة عروض مسرحيات الآلام في المملكة المتحدة من خلال توفير الموارد، وبناء الشبكات، والدعوة، وتمويل العروض الجديدة والقائمة. تأسست المؤسسة عام 2011، وتتمثل رؤيتها في تنشيط العدد المتزايد من عروض مسرحيات الآلام التي تُقام في المملكة المتحدة. [ 95 ]

تستضيف مؤسسة Passion Trust مؤتمراً سنوياً في مواقع مختلفة في جميع أنحاء المملكة المتحدة، يجمع بين الممثلين والممارسين الفنيين والمنتجين والمخرجين وجامعي التبرعات والصحفيين لاستكشاف مناهج جديدة ومجربة عبر الزمن لمسرحيات الآلام. [ 96 ]

يوروباسيون

يوروباسيون منظمة أوروبية كبيرة تدعم عروض مسرحيات الآلام في أوروبا. تأسست هذه المنظمة الجامعة عام ١٩٨٢، وتضم مجتمعات عروض مسرحيات الآلام من مختلف أنحاء أوروبا، بعضها يقدم عروضه منذ مئات السنين. بحسب المونسنيور فاوستو بانفيلي، كاهن يوروباسيون:

"إن تجربة أوروباسيون تتيح لنا باستمرار استكشاف مسار لم يُستكشف بعد، ما يُمكّننا من مواصلة النمو. إن تجاوز الرؤية الذاتية لتجربتنا يُلزمنا بمواجهة أفق إقليمي ووطني وأوروبي وعالمي. ولذلك، فإن رؤية جديدة، غير مجزأة، ضرورية. فالوحدة لا تعني التوحيد. بل طاقة روحية أقوى وأكثر اهتمامًا بالتطور الثقافي، وتضامن أكثر وضوحًا، لكي نُعرف كحاملين للأمل، ولمساعدة الشعوب والمجتمعات على النمو." [ 97 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ مونك، شارلين فاي، "مسرحيات الآلام في الولايات المتحدة: التقاليد المعاصرة في الهواء الطلق". (1998). رسائل وأطروحات جامعة ولاية لويزيانا التاريخية . 6691.
  2. ↑ "ما يغلي لفترة طويلة - مسرحية الآلام ومعاداة السامية" . مسرحية الآلام، أوبراميرغاو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2026 .
  3. ↑ "تاريخ مسرحيات الآلام - مؤسسة باشن تراست" . passiontrust.org . 11 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2023 .
  4. ↑ بيكرينغ، ك. المفاهيم الأساسية في الدراما والأداء (هامبشاير: بالغراف ماكميلان، 2005)
  5. ↑ هيلين كوبر، شكسبير والعالم في العصور الوسطى (بلومزبري: لندن، 2010).
  6. ↑ بيدل، ريتشارد وباميلا كينج. مسرحيات يورك الغامضة: مجموعة مختارة بالتهجئة الحديثة (مطبعة جامعة أكسفورد، 2009).
  7. ↑ كينغ، باميلا وكليفورد ديفيدسون، مسرحيات كوربوس كريستي في كوفنتري (منشورات معهد العصور الوسطى: مطبعة جامعة ويسترن ميشيغان، 2000).
  8. ↑ «آلام المسيح بحسب إنجيل متى [ تسجيل صوتي ] / ريتشارد ديفي. - فهرس مكتبة جامعة برينستون» . catalog.princeton.edu . تاريخ الوصول: 1 أغسطس 2025 .
  9. ↑ جون د. كوكس وديفيد سكوت كاستن (1997). تاريخ جديد للدراما الإنجليزية المبكرة. جون د. كوكس وديفيد . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.
  10. ↑ برادي وميتشل، لينزي وجوليون (2016).«المسرح». موسوعة أكسفورد للكتاب المقدس والفنون . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  11. ↑ بيدل، ريتشارد وباميلا كينج. مسرحيات يورك الغامضة: مجموعة مختارة بالتهجئة الحديثة (مطبعة جامعة أكسفورد، 2009).
  12. ↑ موير، لينيت ر. 1995. الدراما التوراتية في أوروبا في العصور الوسطى. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  13. ↑ موير، لينيت ر. 1995. الدراما التوراتية في أوروبا في العصور الوسطى. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  14. ↑ روديك، مايكل (1974). "الموضوع، والبنية، والسياق المقدس في مسرحية الآلام لبينيديكتبويرن"". منظار . 49 : 267– 286. دوى : 10.2307 / 2856044 . JSTOR 2856044 . 
  15. ^ واكرنيل، جوزيف إي. (1897). Altdeutsche Passionsspiele aus Tirol. Mit Abhandlungen über ihre Entwicklung, Composition, Quellen, Aufführungen und literarhistorische Stellung (= Quellen und Forschungen zur Geschichte, Litteratur und Sprache Österreichs und seiner Kronländer I) [ مسرحيات العواطف الألمانية القديمة من تيرول ] (بالألمانية). غراتس: ستيريا.
  16. ↑ أوبرماير، هانز (2004). "المراحل الاجتماعية للمدينة: فيجيل رابر وإخراج العروض في بولزانو (شمال إيطاليا) - مخطط اجتماعي تاريخي" (ملف PDF) . كونسيليوم ميديا ​​إيفي . 7 : 193-208 .
  17. ↑ بيرسون، كارل (1882). الثالوث: مسرحية آلام المسيح في القرن التاسع عشر . كامبريدج: كامبريدج. ISBN 978-1346465043.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  18. ^ "لا باشن دي ليجني" . www.passionligny.be . تم الاسترجاع في 8 فبراير 2026 .
  19. ↑ "مسرحية آلام المسيح في إيونا" . passionplay.org . أستراليا.
  20. ↑ روجرسون، مارغريت (2016). "الفصل 17؛ إعادة تمثيل الماضي: المسرحيات التوراتية الإنجليزية في العصور الوسطى وبعض نظائرها الحديثة" . في: كينغ، باميلا (محررة). دليل روتليدج البحثي للدراما والأداء المبكر . تايلور وفرانسيس . ISBN 9781317043652.
  21. ↑ "المسرح: شغف تورامورا". صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . 6 أبريل 2001. ص 61. 
  22. ↑ "عرض مسرحي مؤثر عن آلام المسيح في قاعة المدينة" . صحيفة ذا أرجوس (ملبورن) . العدد 31، صفحة 359. فيكتوريا، أستراليا. 4 مارس 1947. صفحة 3. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2022 - عبر المكتبة الوطنية الأسترالية.  
  23. ↑ "Paixão de Cristo، maior espetáculo do mundo ao ar livre، volta após 2 anos no Teatro Nova Jerusalém، em PE" . G1 (باللغة البرتغالية البرازيلية). 8 أبريل 2022 . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2022 .
  24. ^ "السياحة والثقافة والمتعة: espetáculo Paixão de Cristo atrai milhares de pessoas em Brejo da Madre de Deus (PE)" . Ministério do Turismo (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2022 .
  25. ^ "O agreste pernambucano como palco para a Paixão de Cristo" . Ministério do Turismo (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2022 .
  26. ↑ تايمز، مارفين هاو، مقال خاص لصحيفة نيويورك تايمز (9 ديسمبر 1972). "مسرحية الآلام تملأ حياة بلدة صغيرة في البرازيل وتجذب السياح" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 14 أبريل 2022 . 
  27. ↑ "مسرح القدس الجديد" . أطلس أوبسكورا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2022 .
  28. ^ أرياس ، خوان (29 مارس 2013). "البرازيل تعيش لا باسيون دي كريستو عبر المسرح" . الباييس (بالإسبانية). ردمك 1134-6582 . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2022 . 
  29. ^ "Paixão de Cristo: البرازيل تقدم مسرحية عاطفية مرصعة بالنجوم" . الكاثوليك والثقافات . 30 يوليو 2013 . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2022 .
  30. ^ "بايكساو دي كريستو – هيستوريا" . www.novajerusalem.com.br . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2022 .
  31. ↑ جونستون، دايس (3 مايو 2022). "أجرينا مقابلة مع القس الذي يقف وراء المسرحية الموسيقية الكنسية "المنتقمون": "يسوع... فعل الشيء نفسه تمامًا"" . Inverse . تم الاسترجاع في 20 مايو 2022 .
  32. ↑ "سجّل الدخول أو أنشئ حسابًا للمشاهدة" . www.facebook.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2020 .
  33. ↑ "الصفحة الرئيسية" . ilmixja . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2020 .
  34. ^ "أفضل 25 تلفزيونًا: The Passion en dan heel lang niets" . مترو (باللغة الهولندية). 5 أبريل 2015 . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2016 .
  35. ↑ «فوكس ستعرض مسرحية موسيقية حية بعنوان "آلام المسيح" من تقديم تايلر بيري» . ديدلاين هوليوود . 15 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2016 .
  36. ↑ نيلسون، كاري (فبراير 2016). "7 حقائق عن المسرحية الموسيقية الحية القادمة من فوكس، The Passion" . SheKnows . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2016 .
  37. ↑ "مسلسل فوكس 'آلام المسيح' يعيد القصة التوراتية إلى الفضاء العام - جمعية نقاد التلفزيون" . ديدلاين . 15 يناير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2016 .
  38. ↑ "تم تحرير Merchtem blikt terug op geslaagde première eerste Vlaamse من 'De Passie'" . كيركنت . 18 أبريل 2014.
  39. ↑ "بالصور: عمليات الصلب في الفلبين" . بي بي سي نيوز . 29 مارس 2002.
  40. ↑ "مقالة باجتالتال في" الأخبار اليوم ""تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2011 .
  41. ^ أوجرين، ماتيجا (2008). "Vprašanja tradicije Škofjeloškega pasijona. Ekdotična persepktiva" [ أسئلة تقليد مسرحية Škofja Loka Passion Play. منظور ecdotic ] ​​(PDF) . Slavistična revija (باللغتين السلوفينية والإنجليزية). 56 (3): 289 – 304.
  42. ^ أندريس، جوزيب. زلاتيتش، سلافكو، محررون. (1959). الموسيقى اليوغوسلافية . بلغراد: طبعة يوغوسلافيا. ص. 11. كوبيس 804723 .  
  43. ^ بينديك، ميتود (2006). "Izhodišča Škofjeloškega pasijona" [ أساس مسرحية Škofja Loka Passion Play ] . كتالوج Potujoče razstave Škofjeloški pasijon [ كتالوج المعرض المتنقل مسرحية آلام Škofja Loka ] . Loški razgledi (باللغة السلوفينية). Muzejsko društvo Škofja Loka [جمعية متحف Škofja Loka]. ص 25 – 35. 
  44. ↑ "تجربة روحانية" . صحيفة سلوفينيا تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2012 .
  45. ^ "بومن كولتورنو-زغودوفينسكي" [ الأهمية التاريخية الثقافية ] . Škofjeloški pasijon – Processio Locopolitana: 1721 – 1999 (باللغة السلوفينية). مؤرشفة من الأصلي في 5 أبريل 2012 . تم الاسترجاع 8 مايو 2012 .
  46. ↑ "Prva postaja za uvrstitev Škofjeloškega pasijona na Unescov seznam" [ الخطوة الأولى نحو إضافة مسرحية Škofja Loka Passion Play إلى قائمة اليونسكو ] . MMC RTV سلوفينيا (باللغة السلوفينية). آر تي في سلوفينيا.
  47. ^ "بالماسيدا: باسيون فيفينتي، باسيو بيزيدونا" .
  48. ↑ روهان، ويجيث (26 أبريل 2012). "نيغومبو مستعدة لعرض مسرحية الآلام في شكل باليه" . صحيفة ديلي ميرور . تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2013.
  49. ^ "رسالة من البابا يوحنا بولس الثاني تقديرًا لفريق Duwa Passion Play | مسرحية Duwa Passion Play التاريخية" . Passionplay.lankasites.com. 15 ديسمبر 1988 . تم الاسترجاع 17 أغسطس 2012 .
  50. ↑ ප්රසාද් සමරතුංග. """"""""""""""""""""""" " ساراسافيا.لك. مؤرشفة من الأصلي في 27 أبريل 2014 . تم الاسترجاع 17 أغسطس 2012 .
  51. ↑ "مسرحية آلام المسيح في كنيسة ثامباكاندا سانت برونو" . صحيفة ديلي ميرور - سريلانكا.
  52. ↑ "مسرحية الآلام في قالب الباليه" . Sundaytimes.lk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2012 .
  53. ↑ "مقالات | النسخة الإلكترونية من صحيفة ديلي نيوز" . Dailynews.lk. 26 أبريل 2012. تاريخ الاطلاع: 17 أغسطس 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  54. ↑ "مرحباً بكم في" . Tharakayano.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2012 .
  55. ↑ ""ثاراكايانو" أول عرض باليه عاطفي . ١١ يونيو ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١١ يونيو ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ ديسمبر ٢٠٢٠ .
  56. ↑ "tharakayano، تم التسجيل في 29/4/2012 supuwatharana_odb على USTREAM. Katholeek" . Ustream.tv. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2012 .
  57. ↑ شاروفاسترا، تيراناي (24 مارس 2016). "شاهد بعضًا من تلك الطقوس الدينية القديمة في مسرحية آلام المسيح يوم الجمعة العظيمة"" . Khaosod English . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أكتوبر 2023 .
  58. ↑ «مسرحيات الآلام»، مسرحيات الآلام ، www.passionplays.org، تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2023
  59. ↑ "جهود إنقاذ مسرحية الآلام ناجحة - KSPR 33" . مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2013 .
  60. ↑ غريفيث، لون (24 مارس 2007). "معبد ميسا المورموني يستعد لموكب عيد الفصح" . صحيفة إيست فالي تريبيون . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2008 .
  61. ↑ "الشوكة" . الشوكة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2020 .
  62. ↑ ""مسرحية آلام القديس توما"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 22 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2020 .
  63. ↑ StoryOfJesus.com. "قصة يسوع - مسرحية الآلام الرائدة في فلوريدا" . storyofjesus.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2017 .
  64. ↑ "مسرحية العاطفة الأمريكية، شركة" . www.americanpassionplay.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2020 .
  65. ↑ تاكر، لورانس (1954). قصة مسرحية الآلام الأمريكية . بلومنجتون، إلينوي: شركة مسرحية الآلام الأمريكية.
  66. ↑ ويليامز، لويس (1970). مسرحية الآلام الأمريكية - دراسة وتاريخ . بلومنجتون، إلينوي: شركة مسرحية الآلام الأمريكية.
  67. ↑ "مسرحية العاطفة :: جامعة أندروز" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2012 . 
  68. ↑ جاي رومانو. "يونيون سيتي جورنال؛ مسرحيتان عاطفيتان تزدهران بفضل "منافسة ودية"" صحيفة نيويورك تايمز، 5 مارس 1989
  69. ↑ "مسرحية الآلام في مركز بارك للفنون الأدائية" . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2010 .
  70. ↑ بريغز، ديفيد؛ "كنت أنظر إليه ولم أستطع رؤية اللون" مؤرشف في 9 نوفمبر 2007 في أرشيف الإنترنت
  71. ↑ قصص حول جدل مسرحية العاطفة على موقع passionplayusa.net، مؤرشفة بتاريخ 13 مايو 2008 في أرشيف الإنترنت
  72. ↑ "مسرحية آلام القديس يوحنا" . www.stjohnpassionplay.org .
  73. ↑ أميسون، جين سيمون (2 مايو 2023). ليتل أوهايو: وجهات المدن الصغيرة . مطبعة جامعة إنديانا. ص 239. ISBN  978-0-253-06511-7.
  74. ↑ هولمز، كريستين (19 أبريل 2019). "يبدأ الليلة العرض السنوي لعيد الفصح لمسرحية "مستحق هو الحمل" في دنكان فولز" . أخبار مدينة واي . تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2023 .
  75. ↑ cspaulding@muskogeephoenix.com، كاثي سبولدينغ / (5 أبريل 2023). "تقدم جمعية موسكوغي الأولى عرضًا بعنوان 'يسوع'"" . Muskogee Phoenix . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2023 .
  76. ↑ "المسرح: مسرحية آلام المسيح في بلاك هيلز" ، 18 نوفمبر 1940.
  77. ↑ "صور من إعادة تمثيل أحداث عام 2012" . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 ديسمبر 2020 .
  78. ↑ سينوت، تشارلز م. "في بولندا، مسرحية "العاطفة" الجديدة تستغل الضغائن القديمة" ، صحيفة بوسطن غلوب ، 10 أبريل 2004.
  79. ↑ فان بيما، ديفيد. "مشكلة العاطفة" ، مجلة تايم ، 25 أغسطس 2003.
  80. ↑ فان بيما، ديفيد (1 سبتمبر 2003). "المادة المصدرية: مشكلة العاطفة" . مجلة تايم.
  81. ↑ فوكسمان، أبراهام هـ. "العاطفة تعتمد على موضوع معاداة السامية" مؤرشف في 3 ديسمبر 2008 في Wayback Machine ، صحيفة بالم بيتش بوست ، 25 يناير 2004.
  82. ↑ لامبمان، جين. "التقاط الشغف" ، كريستيان ساينس مونيتور ، 10 يوليو 2003.
  83. ↑ هانسن، كولين. "لماذا يخشى بعض اليهود آلام المسيح ؟" ، مجلة المسيحية اليوم ، 2004.
  84. ↑ مورك، غوردون (شتاء 1985). "مسرحية آلام المسيح في أوبراميرغاو ومعاداة السامية الحديثة". شوفار . 3 (2): 52-61 . JSTOR 42940679 . 
  85. ↑ جيمس شابيرو، أوبراميرغاو: القصة المقلقة لأشهر مسرحية آلام المسيح في العالم (ليتل، براون وشركاه، 2000)
  86. ↑ بيلاطس البنطي، ومعاداة السامية، وآلام المسيح في الفن في العصور الوسطى . 1 ديسمبر 2009.
  87. ↑ الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا "مبادئ توجيهية للعلاقات اللوثرية اليهودية" 16 نوفمبر 1998
  88. ↑ مجلس الكنائس العالمي "مبادئ توجيهية للعلاقات اللوثرية اليهودية" في الحوار الحالي، العدد 33، يوليو 1999
  89. ↑ "من قتل يسوع؟ السياق التاريخي لصلب يسوع" . زوندرفان أكاديميك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2023 .
  90. ↑ "بي بي سي - الآلام - مقالات - الآلام من منظور يهودي" . www.bbc.co.uk. تاريخ الاطلاع: 21 يونيو 2023 .
  91. ↑ "مسرحية آلام المسيح في أوبراميرغاو: مصادر | AJC" . www.ajc.org . 13 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2023 .
  92. ↑ "مشكلة مسرحيات العاطفة" . www.beliefnet.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2023 .
  93. ↑ "نحو المصالحة والشراكة بين اليهود والمسيحيين" . هاف بوست . 3 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2023 .
  94. ↑ واينرايت، مارتن. "متعة المشاركة في مسرحية آلام المسيح - وإحياء وطني" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2014 .
  95. ↑ آش وورث، بات. "مسرحيات العاطفة 'توقف الناس في مساراتهم'"تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2014 .
  96. ↑ "يوروباشن" . يوروباشن . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2014 .