بوستاها

بوستاها، أو كتاب التنجيم الباتاكي، بغلاف منحوت عليه صور بوراسباتي.

البوستاها ( بالخط الباتاكي : ᯇᯮᯘ᯲ᯖᯂ) هو كتاب سحري من ثقافة الباتاك في شمال سومطرة ، يحتوي على تعاويذ سحرية، وتنبؤات، ووصفات، وقوانين. يكتب البوستاها ويجمعها داتو، أو كاهن ساحر.

أصل الكلمة

مجموعات باتاك بوستاها / لاكلاك في مكتبة إندونيسيا الوطنية في شارع ميدان ميرديكا سيلاتان، جاكرتا

اسم "بوستاها" مُشتق من الكلمة السنسكريتية " بوستاكا " (पुस्तक) التي تعني "كتاب" أو "مخطوطة". وهذا يدل على تأثير سابق للهندوسية على ثقافة الباتاك .

الشكل والمادة

محتوى بوستاها.

يتكون الكتاب المقدس (البوستاها) من غلافين صلبين ( لامباك ) وصفحات مصنوعة من لحاء شجر مُلين ( لاكلاك ) للكتابة. عادةً ما يُنقش الغلاف الصلب بزخارف حيوان الإيليك، وهو وزغة تُمثل الإله بوراسباتي ني تانو ، إله الأرض المُبارك لدى شعب توبا باتاك. أما الصفحات، فتُصنع من لحاء شجرة الأليم أو خشب العود ( أكيلاريا مالاسينسيس ). يُلين اللحاء في ماء الأرز، ثم يُطوى ويُثبت بين الغلافين الصلبين. تنمو شجرة الأليم في منطقة باروس هولو ، وحول باردوموان في مقاطعة دايري ، وفي جزيرة راجا في مقاطعة أساها . [ 1 ] تُصنع بعض الكتب المقدسة من الخيزران أو عظام الجاموس. [ 2 ]

يبلغ طول لحاء الشجرة عادةً 7 أمتار (23 قدمًا) وعرضه 60 سنتيمترًا (24 بوصة) . ويبلغ طول إحدى أشجار البوستاها المعروضة في مكتبة جامعة ليدن 15 مترًا (49 قدمًا) ، بينما يصل طول أكبر شجرة بوستاها معروضة في متحف أمستردام تروبن إلى 17 مترًا (56 قدمًا) . [ 3 ]    

الطقوس

يُكتب كتاب "بوستاها" ويُؤلَّف على يد كاهن ساحر من قبيلة توبا، يُعرف باسم "داتو" (أو أحيانًا " غورو" ). يكتب الداتو "بوستاها" بالخط الباتاكي باستخدام أسلوب لغوي قديم يُعرف باسم " هاتا بودا" . كلمة " بودا " (أو "بيداه " في اللهجة الشمالية) هي كلمة باتاكية شائعة تعني "نصيحة"، ولكن في "بوستاها"، تعني هذه الكلمة "إرشاد" أو "توجيه". يعود أصل "هاتا بودا" إلى الجزء الجنوبي من أرض باتاك مع بعض الإضافات من الكلمات الملايوية. يستخدم الداتو "بوستاها" كمرجع له ولطلابه للحصول على جميع أنواع المعلومات المتعلقة بالسحر والطقوس والوصفات والتنجيم. تُعد "بوستاها" واحدة من الأدوات السحرية العديدة التي يمتلكها الداتو، ومنها أيضًا العصي التي يُعتقد أنها تجلب الحظ السعيد أو تُسبب المرض، وأبواق الطب، والتقاويم المصنوعة من الخيزران، وسكاكين الداتو. [ 4 ]

المعرفة السحرية

رسومات سحرية في صفحة من كتاب بوستاها محفوظ في متحف ليدن للإثنولوجيا .

تُعرف المعرفة السحرية المُتضمنة في البوستاها باسم هاداتون ("معرفة الداتو"). قام يوهانس وينكلر (1874-1958)، وهو طبيب هولندي أُرسل إلى توبا عام 1901 وتعلّم البوستاها من داتو يُدعى أما باتوهولينغ لومبانغاول، بإجراء دراسة شاملة حول محتوى البوستاها. وقد قسمت نتائج دراسته محتوى البوستاها إلى ثلاثة أنواع رئيسية من المعرفة: فن الحفاظ على الحياة (السحر الأبيض)، وفن إهلاك الحياة (السحر الأسود)، وفن التنجيم.

يُعدّ فنّ الحفاظ على الحياة أو السحر الأبيض أحد المحتويات الرئيسية لكتاب "بوستاها". ومن أمثلة معارف السحر الأبيض في "بوستاها": فنّ تحضير الجرعات المصممة لحماية شاربها من الأمراض واللعنات؛ وطرق صنع التمائم السحرية الواقية؛ ووصفات الأدوية المنزلية؛ والتعاويذ. [ 5 ]

فن إزهاق الأرواح أو السحر الأسود هو أحد المواضيع الشائعة في البوستاها. تشمل معارف السحر الأسود في البوستاها طرقًا للهجوم وإلحاق الضرر أو قتل الأعداء. قد تكون الأمثلة بشعة للغاية؛ أحدها يتضمن اختطاف طفل وتربيته وقتله عن طريق سكب القصدير المغلي في فمه؛ بعد ذلك، تُقطع الجثة وتُخلط مع حيوانات أخرى، وتُترك لتتعفن، ثم يُجمع السائل المتسرب من الخليط كمكون يُستخدم لاستحضار روح ( بيغو ) الطفل المقتول، والتي تعمل الآن كبانغولوبالانغ ، وهو نوع من الأرواح التي يمكن للداتو السيطرة عليها لتدمير الأعداء أو الأرواح المنافسة الأخرى. مثال آخر على السحر الأسود هو سم يُسمى غادام، والذي يمكن أن يجعل جلد شاربه "متقشرًا مثل ضحية الأبرص". [ 6 ]

يشمل فن التنجيم علم التنجيم، أي معرفة الأيام الميمونة وغير الميمونة في التقويم. [ 7 ] يتأثر علم التنجيم في البوستاها بشدة بالهندوسية، ويتضمن معرفة الأبراج، والاتجاهات الأصلية الثمانية، وأيام الأسبوع، وساعات اليوم. تُعرف هذه المعرفة باسم " بورهالان" ، أو تقويم باتاك، الذي لا يُستخدم كتقويم رسمي، وإنما فقط لتحديد الأيام الميمونة وغير الميمونة. [ 8 ]

قد تحتوي البوستاها الحديثة على فولكلور، على الرغم من أن هذا نادر ولا يعتبر محتوى أصليًا للبوستاها. يحتوي عدد من البوستاها في المجموعة التي يملكها فان دير توك وأفويسن على فولكلور لأن الرجال الهولنديين طلبوا من الداتو كتابة فولكلور باتاك في البوستاها. [ 2 ]

مراكز التسوق البارزة

فيما يلي قائمة بالمراكز البارزة.

مراجع

  1. كوزوك 2009 ، ص 32.
  2. 1 2 Kozok 2009 ، ص. 16.
  3. Teygeler 1993 ، ص 605.
  4. كوزوك 2009 .
  5. كوزوك 2009 ، ص 44-5.
  6. كوزوك 2009 ، ص 42-44.
  7. كوزوك 2009 ، ص 48-49.
  8. كوزوك 2009 ، ص 48-50.
  9. ^ "بوستاها بودا ني سي آجي ماميس ما إينون" . Perpustakaan الرقمية Budaya اندونيسيا . سيجوتا داتا بودايا. 6 يناير 2012 . تم الاسترجاع في 5 تشرين الثاني (نوفمبر) 2017 .

الأعمال المذكورة