مهرجان القديس يونا

يُعدّ مهرجان القديس يوناس ، المعروف أيضاً باسم راسوس ( عيد الندى )، أو جونينيس ، أو كوبولي ، أو يوم منتصف الصيف ، أو عيد القديس يوحنا ، مهرجاناً شعبياً ليتوانياً يُحتفل به في 24 يونيو في جميع أنحاء ليتوانيا وبين أبناء الجالية الليتوانية في جميع أنحاء العالم. وتشمل الاحتفالات عادةً أكاليل الزهور، وإشعال النيران، ومواكب المشاعل، والموسيقى والرقص.

يُعدّ هذا المهرجان عيدًا مسيحيًا يُحتفل به على نطاق واسع في دول البلطيق، ويُقام في الليلة التي تسبق عيد القديس يوحنا المعمدان . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} ويتزامن هذا مع الانقلاب الصيفي، حيث يكون النهار أطول ما يكون والليل أقصر ما يكون في السنة، ولذا فإن للمهرجان جذورًا وثنية أيضًا. ^{[ 4 ] [ 1 ]} ويُعرف المهرجان أيضًا باسم راسوس أو كوبولي (عيد الندى). ^{[ 5 ]}

قد تشمل الاحتفالات الإشارة إلى البحث عن زهرة السرخس السحرية، ومواكب المشاعل، والرقص والموسيقى التقليدية. كما تُعدّ إشعال النار أو عروض الألعاب النارية من العناصر الشائعة في الاحتفالات، بالإضافة إلى نسج أكاليل الزهور من الأزهار والأعشاب. ^{[ 3 ] [ 2 ]}

تضمنت بعض الطقوس قيام الفتيات بتزيين عمود ( كوبوليه) بالزهور والنباتات، والدفاع عنه ضد الشبان لعدة أيام، وبعد ذلك تُقسّم الزهور والأعشاب بين الفتيات، وكان يُعتقد أن لها قوى وقائية ضد الأمراض. ^{[ 5 ]} وقد يكون هناك قفز فوق النار، أو قد يكون هناك عمود طويل مثبت في أعلاه عجلة، وتُشعل العجلة. ^{[ 5 ]}

يقال إن زهرة السرخس السحرية تزهر للحظة واحدة فقط، عند منتصف الليل، ويجب البحث عنها في صمت، وتجلب الحظ السعيد لأي شخص يجدها. ^{[ 1 ]}

تتمحور طقوس أخرى حول الندى، الذي يُعدّ مهمًا للمحاصيل. ويُعتقد أن لندى منتصف الصيف خصائص مميزة. وكان يُجمع الندى في ليلة منتصف الصيف، ويُرشّ على الحديقة، أو يُوضع على وجوه الناس، أو يُستخدم لغسل المرضى. ^{[ 2 ]}

يعود أول ذكر موثق لفرسان جونين الليتوانيين (المعروفين أصلاً باسم راسوس أو كوبوليس) إلى عام 1372. وقد ورد هذا الذكر في سجلات هيرمان فون فارتبرج ، مؤرخ النظام الليفوني . في تلك السجلات، لوحظ أن الليتوانيين كانوا يحتفلون بطقوس مرتبطة بالانقلاب الصيفي، تتضمن استخدام النار وعادات وثنية - وهي ممارسات اعتبرها فرسان تيوتون وثنية وحاولوا قمعها. ^{[ 6 ]}

• كوبوليه
• ليلة كوبالا
• Jāņi
• Jaaniõhtu
• مهرجان ساو جواو دو بورتو