صموئيل أ. كارترايت

كان صموئيل أدولفوس كارترايت (3 نوفمبر 1793 - 2 مايو 1863) طبيبًا أمريكيًا مارس الطب في ولايتي ميسيسيبي ولويزيانا في الولايات المتحدة قبل الحرب الأهلية . اشتهر كارترايت بترويجه لمفهوم "هوس التحرر" الزائف ، الذي صنف رغبة المستعبدين في الحرية كمرض، ورفضه العلني لنظرية الجراثيم . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

وُلد في 20 نوفمبر 1793، ^{[ 3 ]} وكان ابن القس جون سلاي كارترايت ^{[ 3 ]} وآن "نانسي" تراميل. كانت والدة كارترايت تنتمي إلى عائلة كانت تستعبد الأمريكيين من أصل أفريقي في مقاطعة لاودون بولاية فرجينيا .

درس كارترايت الطب على يد بنيامين راش في جامعة بنسلفانيا . ^{[ 4 ]} ثم مارس الطب في جميع أنحاء الجنوب واكتسب سمعة طيبة لخبرته في الوقاية من الكوليرا . ^{[ 4 ]}

تزوج كارترايت من ماري رين من ناتشيز، ميسيسيبي، عام ١٨٢٥. ^{[ ٥ ] [ ٣ ]} كانت عائلة رين تستعبد الأمريكيين من أصل أفريقي، وقد أحضرت رين ثماني نساء مستعبدات إلى زواجها كملكية بموجب النظام القانوني للعبودية. تحسنت مكانة كارترايت الاجتماعية بعد انضمامه إلى طبقة ملاك الأراضي المستعبدين، وجمع ثروة من خلال اقتصاد القطن، الذي كان يعتمد بشكل كبير على عمل المستعبدين. إلا أن كارترايت أفلس عام ١٨٣٧.

خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، كان طبيباً في جيش الولايات الكونفدرالية . خدم في معسكرات بالقرب من فيكسبيرغ وبورت هدسون. ^{[ 5 ]} كُلِّف بتحسين الظروف الصحية للجنود. ^{[ 5 ]}

كلّفت الجمعية الطبية في لويزيانا كارترايت بدراسة ما وصفه الأطباء البيض في الجنوب آنذاك بـ"أمراض وخصائص جسدية مميزة للعرق الزنجي". وقدّم تقريره كخطاب في اجتماعها السنوي في 12 مارس 1851، ونُشر في مجلتها. ^{[ 6 ]} وأُعيد نشر الأجزاء الأكثر إثارة للجدل، والمتعلقة بداء درابيتومانيا واضطراب الإحساس الإثيوبي ، في مجلة ديبو . ^{[ 7 ]} ثم أعدّ لاحقًا نسخة مختصرة، مع ذكر المصادر، لمجلة التقارير الطبية الجنوبية . ^{[ 8 ]}

جادل كارترايت بأن المستعبدين الذين يقاومون العبودية أو يحاولون الهرب يجب معاقبتهم جسديًا: "إذا لم يرضوا بحالتهم، فيجب جلدهم لمنعهم من الهرب". ^{[ 7 ]} وفي معرض وصفه لنظريته وعلاجه لمرض الهرب، استند كارترايت إلى تفسيرات مؤيدة للعبودية من الكتاب المقدس المسيحي للدفاع عن العبودية وتبرير نظرياته. ^{[ 9 ]}

روّج كارترايت زوراً لمزاعم عنصرية زائفة مفادها أن أدمغة السود أصغر بنسبة 10% من أدمغة البيض، وأن أجهزتهم التنفسية والهيكلية تختلف في تركيبها. ^{[ 10 ]}

علاوة على ذلك، وصف كارترايت حالة "الخضوع التام"، حيث كان يُتوقع من المستعبدين إظهار الخضوع والاحترام تجاه مستعبديهم. إلا أن هذه الحالة قد تزول إذا عامل المستعبدون المستعبدين بقسوة مفرطة وحرموهم من أبسط حقوقهم. وبدلاً من مجرد الدعوة إلى معاملة المستعبدين معاملة سلبية بشكل عام، فقد دافع عن وجهة نظر أبوية تعتبر المستعبدين البالغين أشبه بالأطفال وخاضعين بطبيعتهم. ^{[ 11 ] [ 9 ]}

ابتكر كارترايت أيضًا اضطرابًا مزعومًا آخر، وهو خلل الإحساس الإثيوبي ، وهو مرض "يؤثر على العقل والجسم معًا"؛ استخدم كارترايت هذه النظرية لتبرير الصور النمطية العنصرية التي تصور المستعبدين على أنهم كسالى أو عاصون بطبيعتهم. ^{[ 12 ]} تميز خلل الإحساس الإثيوبي، الذي أطلق عليه المشرفون اسم "الخبث"، بفقدان جزئي للإحساس في الجلد و" خمول شديد في القدرات العقلية، لدرجة أن الشخص يكون أشبه بشخص نصف نائم". وشملت الأعراض الأخرى "آفات في الجسم يمكن اكتشافها من قبل الطبيب، وهي موجودة دائمًا وكافية لتفسير الأعراض". ^{[ 13 ] [ 14 ]}

وادعى كارترايت كذلك أن خلل الإحساس الإثيوبي "أكثر انتشارًا بين الزنوج الأحرار الذين يعيشون في مجموعات بمفردهم، منه بين العبيد في مزارعنا، ولا يصيب إلا أولئك العبيد الذين يعيشون مثل الزنوج الأحرار فيما يتعلق بالنظام الغذائي والمشروبات والتمارين الرياضية وما إلى ذلك." - في الواقع، وفقًا لكارترايت، "جميع [الزنوج الأحرار] تقريبًا مصابون به بدرجة أو بأخرى، ممن ليس لديهم شخص أبيض يوجههم ويعتني بهم." ^{[ 11 ]}

• ذُكر كارترايت في فيلم " الولايات الكونفدرالية الأمريكية" (CSA) الصادر عام 2004. في الفيلم، وبعد انتصار الولايات الكونفدرالية الأمريكية في الحرب الأهلية الأمريكية ، شكّلت أعمال كارترايت أساسًا لمعهد كارترايت الخيالي لأمراض الحرية ، وهو كلية طبية تدمج نظريته حول الهوس بالجنس ونظريات زائفة عنصرية حول "خصائص الزنوج".
• يظهر كارترايت أيضاً في فيلم "وداعاً أيها العم توم" (Goodbye Uncle Tom) من إنتاج شركة موندو عام 1971، إلى جانب العديد من الشخصيات الأخرى من تلك الحقبة. والجدير بالذكر أن الفيلم يذكر أن كارترايت يهودي ، وهو ما لم يكن عليه في الواقع.
• تم ذكر كارترايت وظهوره، إلى جانب شخصيات تاريخية أخرى، في الموسم السابع من مسلسل Outlander (مسلسل تلفزيوني) ، المقتبس من كتب ديانا غابالدون .

• كارترايت، طبيب، حاصل على وسام الخدمة المتميزة (أغسطس 1851). "كيفية إنقاذ الجمهورية، ومكانة الجنوب في الاتحاد" . مجلة ديبو . المجلد  11، العدد  2. الصفحات 184-197 . 
• كارترايت، دكتور (يوليو 1858). "دكتور كارترايت عن القوقازيين والأفارقة" . مجلة ديبو . المجلد  25، العدد  1. الصفحات 45-56 . تاريخ الاطلاع: 15 مايو 2018 . 
• كارترايت، صموئيل أ. (سبتمبر 1859). "التعليم والعمل والثروة في الجنوب" . مجلة ديبو . المجلد  27، العدد  3. الصفحات 263-279 . 
• كارترايت، صموئيل أ . (أغسطس 1860). "وحدة الجنس البشري تُدحضها التوراة العبرية" . مجلة ديبو . المجلد  4، العدد  2. الصفحات 129-136 . تاريخ الاطلاع: 29 سبتمبر 2019 . 
• كارترايت، صموئيل أ. (1863). "مقال عن التاريخ الطبيعي للجنس البشري ذي الفك البارز". قرار قضية دريد سكوت. رأي رئيس القضاة تيني، مع مقدمة للدكتور جيه إتش فان إيفري. بالإضافة إلى ملحق يتضمن مقالًا عن التاريخ الطبيعي للجنس البشري ذي الفك البارز، كتبه في الأصل لصحيفة نيويورك داي بوك، الدكتور إس إيه كارترايت من نيو أورليانز . نيويورك: فان إيفري، هورتون وشركاه. الصفحات 45-48 . 

• ديفيس، ويليام سي. (2002). "رجالٌ لا إخوة". انظر بعيدًا!: تاريخ الولايات الكونفدرالية الأمريكية . سيمون وشوستر . ص 130-162 . 
• مارشال، ماري لويز (1940-1941). "صموئيل أ. كارترايت وطب حقوق الولايات". مجلة نيو أورليانز الطبية والجراحية . 90 .

• "هوس درابيتومانيا" ، المقالة الأصلية كما نُشرت في مجلة نيو أورليانز الطبية والجراحية . ( كتب جوجل )