طب سيدها

طب سيدها هو شكل من أشكال الطب التقليدي نشأ في جنوب الهند. ^{[ 1 ]} وهو من أقدم أنظمة الطب في الهند. ^{[ 1 ] [ 2 ]} تعتبر الجمعية الطبية الهندية شهادات طب سيدها "مزيفة"، وعلاجات سيدها ضربًا من الدجل ، مما يشكل خطرًا على الصحة العامة بسبب غياب التدريب في الطب القائم على الأدلة العلمية . ^{[ 3 ] [ 4 ]} وفي معرض كشفها عن ممارسي الطب المزيفين غير المؤهلين، صرحت المحكمة العليا في الهند عام 2018 بأن "الدجالين غير المؤهلين وغير المدربين يشكلون خطرًا كبيرًا على المجتمع بأسره، ويتلاعبون بأرواح الناس دون امتلاكهم التدريب والتعليم اللازمين في هذا العلم من مؤسسات معتمدة". ^{[ 5 ]}

في المناطق الريفية بالهند، تعلم المعالجون التقليديون (السيدهار) أساليب العلاج عبر علاقات التلمذة بين المعلم والتلميذ ليصبحوا معالجين محليين. ^{[ 2 ]} ويُقدّر عدد المعالجين التقليديين في الهند بنحو 400,000 معالج ، يمثلون حوالي 57% من الرعاية الطبية الريفية. ^{[ 3 ] [ 4 ]} ويعتقد ممارسو طب السيدا أن خمسة عناصر أساسية ^{[ 6 ]} - الأرض، والماء، والنار، والهواء، والسماء - موجودة في الطعام، وفي "أخلاط" جسم الإنسان، وفي المركبات العشبية والحيوانية والكيميائية غير العضوية ، مثل الكبريت والزئبق ، والتي تُستخدم كعلاجات للأمراض. ^{[ 7 ]}

تُشرف وزارة الأيورفيدا واليوغا والعلاج الطبيعي والطب اليوناني والسيدا والمعالجة المثلية التابعة لحكومة الهند على التدريب في طب السيدا وغيره من الممارسات التقليدية المصنفة مجتمعةً تحت مسمى "أيوش" . ^{[ 8 ]} وتقدم جامعة تاميل نادو الطبية (دكتور إم جي آر) دورات دراسية للحصول على درجات علمية متقدمة، مثل بكالوريوس الطب والجراحة في طب السيدا، ودكتوراه في الطب (تخصص طب السيدا)، ودكتوراه في الفلسفة . ^{[ 9 ] [ 10 ]} ويتولى المجلس المركزي للطب الهندي ، وهو هيئة قانونية تأسست عام 1971 تحت مظلة "أيوش" ، الإشراف على التعليم في مجالات الطب الهندي التقليدي، بما في ذلك طب السيدا. ^{[ 11 ]} يمكن لحاملي شهادات الطب السيدا أن يصبحوا ممارسين مسجلين في هذا المجال، ويُسمح لهم بوصف الأدوية وفقًا للمعايير المسجلة في دستور أدوية السيدا الهندي (SPI) بموجب قانون الأدوية ومستحضرات التجميل لعام 1940. ^{[ 12 ] [ 13 ]} ومع ذلك، تعتبر الجمعية الطبية الهندية وصفات الطب الحديث التي يقدمها ممارسو السيدا ضربًا من ضروب الدجل. ^{[ 3 ]}

السيدا نظام علاجي هندي تقليدي قديم نشأ في جنوب الهند ، ^{[ 14 ]} وتحديدًا في ولاية تاميل نادو . ^{[ 15 ]} ووفقًا للأدبيات القديمة للسيدا، يُقال إن هذا النظام الطبي نشأ من الإله الهندوسي شيفا الذي علّمه لزوجته بارفاتي . ثم نقلته بارفاتي إلى ناندي ، الذي بدوره علّمه لتسعة من الآلهة. ^{[ 16 ]}

على الرغم من أن أصل هذا النظام يُعتبر إلهيًا، إلا أن سيدهار أغاستيار يُعدّ الأب المؤسس لهذا النظام الطبي. وهناك ثمانية عشر سيدهارًا بارزًا يُعتبرون المساهمين الرئيسيين في هذا النظام الطبي. ^{[ 17 ]} وقد كُتبت النصوص والرسائل الأصلية الخاصة بالسيدها باللغة التاميلية . ^{[ 17 ]}

ينظر الطب السيدا إلى المرض على أنه حالة تنشأ عند اختلال التوازن الطبيعي للأخلاط الثلاثة (المعروفة مجتمعة باسم موكوترام ) - وهي: فادهام (الهواء)، وبيثام (النار)، وكابام (الماء). ^{[ 18 ]} وتشمل العوامل التي يُفترض أنها تؤثر على هذا التوازن: البيئة، والظروف المناخية، والنظام الغذائي، والنشاط البدني، والتوتر. في الظروف الطبيعية، تكون النسبة بين فادهام وبيثام وكابام 4:2:1 على التوالي. ^{[ 19 ]}

بحسب نظام الطب السيدا، يلعب النظام الغذائي ونمط الحياة دورًا رئيسيًا في الصحة وعلاج الأمراض. يُطلق على هذا المفهوم في الطب السيدا اسم " باثيام " و "أباثيام "، وهو نظام قائم على القواعد يتضمن قائمة من "المسموحات والممنوعات".

يمكن تصنيف المواد العشبية التي استخدمها السادة الروحانيون إلى ثلاث مجموعات: ثافارام ( منتجات عشبية ) ، وثادو (مواد غير عضوية)، وجانجامام (منتجات حيوانية). ^{[ 19 ]} تُصنف مواد ثادو بدورها إلى: أوبو (مواد غير عضوية قابلة للذوبان في الماء تُطلق بخارًا عند تسخينها)، وباشانام (مواد غير قابلة للذوبان في الماء ولكنها تُطلق بخارًا عند تسخينها)، وأوباراسام (مشابهة للباشانام ولكنها تختلف في التأثير)، ولوهام (غير قابلة للذوبان في الماء ولكنها تنصهر عند تسخينها)، وراسام (مواد لينة)، وغاندهاجام (مواد غير قابلة للذوبان في الماء، مثل الكبريت). ^{[ 20 ]}

تُقدّم ولاية تاميل نادو برنامجًا دراسيًا مدته خمس سنوات ونصف في طب سيدها (بكالوريوس في طب وجراحة سيدها). كما تُولي الحكومة الهندية اهتمامًا كبيرًا لطب سيدها، من خلال إنشاء كليات طبية ومراكز بحثية مثل المعهد الوطني لطب سيدها ^{[ 21 ]} والمجلس المركزي لأبحاث طب سيدها ^{[ 22 ]} . ويُمارس طب سيدها تجاريًا من قِبل معالجين متخصصين يُعرفون في اللغة التاميلية باسم "فايثيار" .

حُظرت ممارسة طب سيدها وأشكال الطب البديل الريفي المشابهة في الهند بموجب قانون ممارسي الطب في ترافانكور-كوتشين لعام 1953 ، ^{[ 23 ]} ثم أكدت المحكمة العليا في الهند هذا الحظر عام 2018، حيث نصت على أن "عددًا من الدجالين غير المؤهلين وغير المدربين يشكلون خطرًا كبيرًا على المجتمع بأسره ويتلاعبون بأرواح الناس". ^{[ 5 ] [ 24 ]} ويشترط القانون أن يكون الممارسون الطبيون المؤهلون قد تلقوا تدريبهم في مؤسسة معترف بها، وأن يكونوا مسجلين ومدرجين في قائمة الأطباء المرخصين، والتي تُنشر سنويًا في الجريدة الرسمية للهند . ^{[ 23 ]} ولا تعترف قائمة الجريدة الرسمية بممارسي طب سيدها لعدم تدريبهم أو تأهيلهم أو تسجيلهم كأطباء مرخصين. ^{[ 3 ] [ 24 ] [ 5 ]}

منذ عام ٢٠١٤، وصفت المحكمة العليا في الهند والرابطة الطبية الهندية طب السيدا بأنه دجل ، ^{[ ٣ ] [ ٢٤ ] [ ٥ ]} ولا يوجد اعتراف حكومي بأطباء السيدا كأطباء شرعيين. ^{[ ٣ ]} وتعتبر الرابطة الطبية الهندية المؤسسات الهندية التي تُدرّب الناس على طب السيدا، والشهادات المزعومة الممنوحة، وخريجي تلك البرامج "مزيفين". ^{[ ٣ ] [ ٥ ]} ومنذ عام ١٩٥٣، لم تعترف الحكومة الوطنية الهندية بطب السيدا أو أي نظام طبي بديل كطب صالح، ولا يوجد أي اقتراح لدمج طب السيدا في الطب التقليدي الممارس في الهند. ^{[ ٣ ] [ ٥ ]}

قد يصل عدد "الأطباء" الدجالين، بمن فيهم المعالجون الروحانيون ، الذين يمارسون الطب في المناطق الريفية بالهند إلى مليون شخص ، وهو وضع لا تعارضه الحكومة الهندية بشدة حرصًا منها على تلبية بعض الاحتياجات الصحية لسكان الريف. ^{[ 3 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 4 ] [ 26 ]} وقد عارضت الجمعية الطبية الهندية هذا الموقف بشدة في عام 2014. ^{[ 3 ] وفي عام 2018 ،} نظم أطباء هنود مرخصون مظاهرات واتهموا الحكومة بتشجيع الدجل من خلال اقتراح السماح للمعالجين الدجالين في المناطق الريفية بممارسة بعض جوانب الطب السريري دون الحصول على تدريب طبي كامل. ^{[ 4 ]}

• اليوغا
• العلاج الطبيعي
• سوا ريغبا
• تاتفا (طب سيدها)
• ليهيام
• العلاج اليدوي