سيمبار-شيباك

سيمبار-شيباك ، أو ربما سيمبار-شيخو ، [ nb 1 ] (عادة ما يتم نقشها m sim-bar- d ši-i- ḪU أو si-im-bar-ši- ḪU بالخط المسماري ، حيث أن قراءة الرمز الأخير غير مؤكدة) [ 1 ] : 133 كان ملكًا بابليًا حكم حوالي 1021-1004 قبل الميلاد.

اسمه يعني "سليل ( إله القمر الكاشي ) شيباك". أسس الأسرة الثانية في بلاد البحر، وهي الأسرة الخامسة في بابل . أشرف على برنامج ترميم عدد من المعابد التي دمرها سابقًا الآراميون والسوتو الغزاة. ولا يزال ربطه بسيبير ( م . سيبير ) الذي ذكره آشور ناصربال الثاني في حولياته [ 1 ] باعتباره من استولى على أتليلا (ربما بكر آوا الحديثة )، وهي مدينة تقع على الجناح الشرقي لآشور ، ودمرها، أمرًا غير محسوم. [ 2 ]

سيرة

عاش سيمبار شيباك في أوقات عصيبة، حيث تسببت فشل المحاصيل والصراعات شبه الدائمة مع المهاجرين شبه الرحل في سقوط حكومة بابل التابعة لسلالة إيسين الثانية السابقة . وبصفته جنديًا من المنطقة الجنوبية لبلاد ما بين النهرين ، برز ليساهم في استقرار الأوضاع. حكم لمدة 18 عامًا وفقًا لقائمة الملوك أ ، [ 12 ] و17 عامًا وفقًا للسجلات الأسرية [ 13 ] التي تذكره باسم سيمبار شيخو ، "فارس أرض البحر"، [ ملاحظة 2 ] ابن إريبا سين، وهو شخص غير معروف، وجندي من سلالة داميق إيليشو، [ ملاحظة 3 ] وهو ما قد يشير إلى الملك الأخير لأول سلالة من إيسين ، الذي ادعى مؤسس أول سلالة من أرض البحر، إيلوم ما إيلي ، نسبه إليه، أو بديلًا عن ذلك، إلى داميق إيليشو من سلالة أرض البحر. على الرغم من الطابع الكاشي الواضح لاسمه، لا يوجد دليل آخر على هذا الانتماء القبلي. [ 3 ] على الرغم من عدم وجود أي أثر لاسمه في قائمة الملوك الآشوريين المتزامنة ، [ 4 ] إلا أن الملك كان سيظهر، بشكل غير معقول إلى حد ما، في القسم المقابل لـ إريبا أداد الثاني . [ 4 ]

لا يُعرف سوى أربع وثائق مكتوبة معاصرة من عهده. إحداها عبارة عن نسختين متأخرتين من نقش ملكي، يُعرف باسم "عرش إنليل" أو "النقش الملكي لسمبار شيباك"، [ 5 ] والثانية عبارة عن صك قانوني كُتب في السنة الثانية عشرة من حكم الملك، والثالثة عبارة عن خنجر منقوش في متحف تبريز الأثري بإيران، عُثر عليه على ما يبدو في نهر بمحافظة أذربيجان الشرقية، [ 6 ] والرابعة عبارة عن رأس سهم [ 15 ] منقوش عليه "(ممتلكات) سمبار شيخو، ابن إريبا سين"، مما يؤكد اسم والده الوارد في تاريخين متأخرين. [ 7 ] يُفصّل الصك بيع أرض تعويضًا عن فدية دفعها وسيط واستعادة أبناء مالك الأرض السابق الثلاثة، [ 8 ] والنقش الموجود على الحافة السفلية (في الصورة) هو:

إيا-موكين-زيري، ابن بيلاني، كاهن إريدو، والكاتب إساجيلا، ابن أراد-إيا، حامل اللوح، حاضرين. مدينة ساهريتو، في الثاني من شهر إيلول، في السنة الثانية عشرة من حكم سيمبار-شيباك، ملك بابل. مسمار زيريا ، ابن كودوري، جابي الضرائب، ليمثل ختمه. [ 9 ]

سيمبار-شيهو كودورو، سطور الحافة السفلية 1-4. [ i 6 ]

قد يميل المرء إلى ربط الشاهد الأول بخصمه وخليفته، إيا-موكين-زيري، لكن هذا يبقى مجرد تكهنات. [ 2 ] : ملاحظة 939

نقش ملكي لسيمبار-شيباك

يوجد هذا النقش في نسختين من نقش ملكي يُسجل إعادة تكريس عرش الإله إنليل في معبد إي-كور-إيغال في نيبور، وذلك بعد إعادة "بضائع وممتلكات إنليل" بحكمة من قِبل ملك آشوري استعادها من الآراميين، اللصوص الأصليين. وينص النقش على أن مردوخ هو من يجلس على العرش، حيث يُعامل إنليل ومردوخ على ما يبدو كإله واحد. [ 10 ] ويصف السجل الانتقائي الحدث نفسه. [ 17 ] ويستمر النقش في وصف المعاناة التي سببها الآراميون وسوتو، والتي تعود إلى عهد أداد-أبلا-إدينا .

بخصوص عرش الإله إليل في معبد إيكور إيغال، الذي شيده الملك السابق نابو كودوري أوشور : خلال عهد أداد أبلا إيدينا، ملك بابل، قام الأراميون والسوتيون المعادون، أعداء معبد إيكور ومدينة نيبور، الذين استولوا على نيبور، وقلبوا شعائر الآلهة في سيبار، المدينة البكر، مقر قاضي الآلهة الأعلى، ونهبوا أرض سومر وأكاد، وهدموا جميع المعابد. كما تم الاستيلاء على ممتلكات الإله إنليل التي استولى عليها الأراميون والتي صادرها سوبارتو (آشور)،... كان سيمبار-شيباك، نائب الإله إنليل، المُفضّل لدى... الراعي المُبجّل... شديد الاهتمام بترميم معبد إي-كور ومدينة نيبور. فأمر ببناء عرش... ونصبه، يليق بمكانة إنليل الجليلة كإلهٍ أعلى. ولهذا السبب، عندما... يجلس إنليل... على هذا العرش، فليكن مصير سيمبار-شيباك... مُوفقًا. [ 1 ] : 121-122

نقش سيمبار-شيباك، نسخة بابلية متأخرة [ 8 ]

في إهدائه إلى إنليل، يصف نفسه بأنه "الذي يُرتب مسارات أنوم وداجان، والذي يحفظ طقوسهما". [ ملاحظة 4 ] [ 11 ]

مصادر أخرى

يذكر لوح إله الشمس نابو - أبلا-إدينا [ 9 ] أنه "خلال الاضطرابات والفوضى في أكاد"، قام سوتو، "العدو الشرير"، بإسقاط صنم عبادة شمش في سيبار . سعى سيمبار-شيباك لاستعادته لكنه فشل بسبب نقص الدعم الإلهي - لذلك قام بتعليق قرص الشمس ("نيبخو") كصنم بديل، وأقام قرابين منتظمة، ونصب إيكور-شوم-أوشابشي، العراف وكاهن سيبار، في المعبد. [ 9 ]

The Religious Chronicle is thought to record events of his reign, based on the order of preceding kings,[12] and provides some fairly obscure portents such as “a wolf was lurking in the west,” “a badger in the Uraš gate at the door of the šatammu's (temple administrator’s) residence,” “two deer entered Babylon,” and most ominously “on the twenty-sixth of the month Simanu, in the seventh year, day turned to night and there was a fire in the sky,” an eclipse, speculated to have taken place on 9 May 1012 B.C.[13] Things seemed to have taken a turn for the worse from the thirteenth year onward as the chariot of Bel did not come out for three successive years and the eighteenth year was marked by a wave of water coming down from the Ištar gate, entering Babylon, two soldiers were killed and an idol was knocked off its pedestal.[i 10] This was the year his reign came to a dramatic end when he was assassinated, quite possibly by his successor, Ea-mukin-zēri, “by the sword,”[nb 5] plunging the country once again into chaos. He “was buried in the palace of Sargon.”[i 3]

Inscriptions

  1. Annals of Ashurbanipal II, ii 84: msi-bir šar4kurkar-du-ni-áš.
  2. King List A, BM 33332, iii 6, abbreviated to mším-bar-ši.
  3. 12Dynastic chronicle (ABC 18) v 2-4.
  4. Synchronistic King List, Assur 14616c, iii 1–2 (restored).
  5. Bronze Arrow Head, 2 9/16 in. (6.5 cm.) high, Christie’s, New York, 7 December 2011, lot 13, sale 2490.
  6. Stone tablet BM 90937 (British Museum).
  7. Eclectic Chronicle (ABC 24) BM 27859 obverse, lines 12-13.
  8. Neo-Babylonian Clay Cuneiform Tablet, Edgar J. Banks Collection, Spurlock Museum, University of Illinois at Urbana Champaign, Museum reference WHM 13.14.1729 (formerly UIOM 2499) and British Museum duplicate BM 82953 (83-1-21,116).
  9. The Sun God Tablet, BM 91000 i 13-23.
  10. Religious Chronicle (ABC 17) tablet BM 35968, ii 1–25.

Notes

  1. Earlier readings render his name as Simmash-Shipak.
  2. rēdû ša māt tām-tim, “knight of the Sealand.”
  3. ERÍN (ṣābu) BALA SIG5-DINGIR-šu, "the dynasty of Damiq-ilišu."
  4. muštēšir alkakāti Anim u Dagan mušallimu mēsīšunu.
  5. GIŠ.TUKUL.TA BA.AN.SÌG.GI.IN، "بالسيف".

مراجع

  1. 1 2 ألبريشت غوتزه (1965). " نقش سيمبار-شيخو". مجلة الدراسات المسمارية . 19 (4): 121-135 . doi : 10.2307/1359115 . JSTOR 1359115. S2CID 164183678 .  
  2. 1 2 ج. أ. برينكمان (1968). التاريخ السياسي لبابل ما بعد الكيشية، ١١٥٨-٧٢٢ ق.م. (AnOr. 43) . المعهد البابوي الكتابي. ص 150 – 155. 
  3. ^ برونو مايسنر (1999). ديتز أوتو إدزارد (محرر). Reallexikon Der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie: Meek - Mythologie . والتر دي جرويتر. ص. 8. 
  4. جيه إيه برينكمان (1962) . "فهرس أولي للمصادر المكتوبة لتاريخ سياسي لبابل: 1160-722 قبل الميلاد". مجلة الدراسات المسمارية . 16 (4): 92. doi : 10.2307/1359098 . JSTOR 1359098. S2CID 163568105 .  
  5. ^ جا برينكمان (1991). “جزء جديد من Simbar-Šipak”. نابو (1): 19 – 20.رقم 21.
  6. ^ كارين رادنر، ستيفان كرول (2006). "Ein Bronzedolch des Simbar-Šipak von Babylon (1025-1008). Überlegungen zu Waffenweihungen im Vorderen Orient" (PDF) . Zeitschrift für Assyriologie . 96 (2): 212-221 . دوى : 10.1515/za.2006.009 . S2CID 162376734 . 
  7. سولبيرجر (1974). بي آر إس موري (محرر). البرونز الفارسي القديم في مجموعة آدم . لندن. ص 51. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) رقم 20.
  8. جيه إيه برينكمان (1989). "تعليق على إل دبليو كينغ، أحجار الحدود البابلية، رقم 27 (BM 90937)". NABU (3): 49.رقم 71.
  9. 1 2 ل. و. كينغ (1912). أحجار الحدود البابلية واللوحات التذكارية في المتحف البريطاني . لندن: المتحف البريطاني. ص 101-104 ، 121-122 . رقم XXVII و XXXVI على التوالي.
  10. ف. أ. هورويتز (1997). "قراءة نقش نذري: سيمبار-شيباك وتجسيد مردوخ". RA . 91 : 39-47 .
  11. لويس فيليو (2003). الإله داجان في سوريا خلال العصر البرونزي . دار بريل الأكاديمية للنشر. ص 172. 
  12. أ. ك. غرايسون (1975). سجلات آشور وبابل . ج. ج. أوغسطين. ص 134. تعليق على الأسطر ii 1–29.
  13. دي جيه وايزمان (1975). "الفصل الحادي والثلاثون: آشور وبابل، 1200-1000 قبل الميلاد". في: آي إي إس إدواردز (محرر). تاريخ كامبريدج القديم، المجلد 2، الجزء 2، تاريخ الشرق الأوسط ومنطقة بحر إيجة، حوالي 1380-1000 قبل الميلاد . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 472.