العمود السادس

رواية "العمود السادس" ، المعروفة أيضاً بعنوان "اليوم التالي" ، هي رواية خيال علمي للكاتب الأمريكي روبرت أ. هاينلاين ، مستوحاة من قصة غير منشورة آنذاك للمحرر جون دبليو كامبل ، وتدور أحداثها في الولايات المتحدة التي غزاها الآسيويون، الذين يُزعم أنهم ليسوا يابانيين ولا صينيين. نُشرت الرواية في الأصل مسلسلةً في مجلة "أستاوندينغ ساينس فيكشن" (يناير، فبراير، ومارس 1941، تحت اسم مستعار هو أنسون ماكدونالد)، ثم صدرت في طبعة ورقية عام 1949. وتشتهر الرواية بفكرتها القائمة على التمييز العنصري.

يُعدّ مركز أبحاث سري للغاية، مخبأ في جبال كولورادو، آخر معاقل الجيش الأمريكي بعد هزيمته على يد الغزاة الآسيويين . كان الغزاة قد استوعبوا السوفيت بعد هجومهم عليهم، ثم امتدّ نفوذهم ليشمل الهند . كان الغزاة قساة لا يرحمون، فمثلاً، سحقوا تمرداً فاشلاً بقتل 150 ألف مدني أمريكي عقاباً لهم. ولما لاحظ الأمريكيون سماح الغزاة بحرية ممارسة الشعائر الدينية (لتهدئة عبيدهم)، أنشأوا كنيستهم الخاصة لبناء حركة مقاومة - "طابور سادس"، في مقابل الطابور الخامس الخائن .

مع بداية الرواية، يسود الاضطراب أرجاء المختبر. فقد لقي جميع العاملين فيه حتفهم فجأةً، باستثناء ستة منهم، نتيجةً لقوى مجهولة انطلقت من تجربةٍ أُجريت ضمن نطاق الطيف المغناطيسي الجاذبي أو الكهروجاذبي المكتشف حديثًا . وسرعان ما يكتشف العلماء الناجون أن بإمكانهم قتل أشخاصٍ بشكلٍ انتقائي عن طريق إطلاق الضغط الداخلي لأغشية خلاياهم، من بين أمورٍ أخرى. وباستخدام هذا الاكتشاف، يصنعون سلاحًا انتقائيًا عرقيًا يُصيب أو يقتل الآسيويين فقط.

اقترح جون دبليو كامبل فكرة قصة " الطابور السادس" ، وكان قد كتب قصة مشابهة غير منشورة بعنوان "الكل" (والتي نُشرت لاحقًا في مختارات "الفضاء ما وراء "). وكتب هاينلاين لاحقًا أنه "اضطر إلى تغيير مسارها لإزالة الجوانب العنصرية من الحبكة الأصلية"، وكتب أيضًا أنه لم "يعتبرها نجاحًا فنيًا". ^{[ 1 ]}

لم يقتصر عمل هاينلاين على رواية كامبل "الكل" على مجرد إعادة صياغة؛ فقد اعتُبرت قصة كامبل غير قابلة للنشر بصيغتها الحالية، إذ كُتبت بأسلوب شبه قديم (وأحيانًا بشكل غير متسق)، ولم تُقدم أي تفسيرات علمية للقوى الخارقة للأسلحة الأمريكية، والتي لم يجد الآسيويون تفسيرًا لها سوى استنتاج أن قوى هذه الأسلحة إلهية. اعتقد كاتب وناقد الخيال العلمي جورج زيبراوسكي أن هاينلاين قصد بشخصية كالهون في الرواية، الذي يؤمن بالدين الزائف الذي ابتكره الأمريكيون بعد إصابته بالجنون، أن يكون محاكاة ساخرة لكامبل نفسه. ^{[ 2 ]} إن الجزء الأكبر من عمل هاينلاين على الرواية، كشرح فعالية الأسلحة واستراتيجية تمرد الأمريكيين، غير موجود في "الكل".

وجد بوشيه وماكوماس أن الرواية "مثال رائع على الخيال العلمي الجاد". ^{[ 3 ]} وقارن بي. شويلر ميلر رواية " الطابور السادس " بـ "مؤامرات إي. فيليبس أوبنهايم القديمة أو مؤامرات إريك أمبلر الحديثة، حيث تكون الحضارة على المحك". ^{[ 4 ]}

نُشرت الرواية مسلسلةً في أوائل عام ١٩٤١، في وقت كانت فيه الحرب الصينية اليابانية الثانية في عامها الرابع، وقد احتلت اليابان أجزاءً كبيرة من الصين بوحشية. تتميز الرواية بتصويرها الصريح للعنصرية من كلا الجانبين. يعتبر الغزاة أنفسهم شعبًا مختارًا مُقدَّرًا له حكم الأعراق الأدنى، ويشيرون إلى البيض بالعبيد. "لا يطلب العبيد سوى ثلاثة أشياء: العمل، والطعام، ودينهم". يطالبون بإظهار علامات الاحترام، مثل القفز فورًا إلى المزراب عند مرور أحد أفراد العرق المختار، وأدنى تردد في إظهار المجاملات المطلوبة يُقابل بضربة عصا على الوجه. إحدى الشخصيات هي فرانك ميتسوي، أمريكي من أصل آسيوي قُتلت عائلته على يد الغزاة لأنهم لم ينسجموا مع النظام العرقي الآسيوي الجديد. يرد الأمريكيون في الرواية على عنصرية غزاةهم بالإشارة إليهم غالبًا بعبارات مهينة، مثل "وجه مسطح" و"أنف مائل".

• أدبيات الغزو
• الخطر الأصفر

• قائمة عناوين "العمود السادس" في قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت
• اليوم التالي في المكتبة المفتوحة
• أجزاء "العمود السادس" الأول والثاني والثالث متوفرة على أرشيف الإنترنت