العبودية في الأردن

يُعدّ الاسترقاق غير قانوني في الأردن ، إلا أنه، كغيره من الدول، يعاني من مشاكل تتعلق بالاتجار بالبشر . تاريخياً، كان الاسترقاق في المنطقة التي أصبحت فيما بعد دولة الأردن الحديثة، ذا أهمية بالغة خلال فترة الإمبراطورية العثمانية .

كانت المنطقة إحدى وجهات تجارة الرقيق عبر البحر الأحمر ، والتي كانت تنقل الأفارقة المستعبدين حتى القرن العشرين. حُظرت الرق في إمارة شرق الأردن عام ١٩٢٩، إلا أنه وردت تقارير تفيد باستمرار ممارسته في أربعينيات القرن العشرين. وينحدر العديد من أفراد الأقلية الأفرو-أردنية من عبيد سابقين.

تاريخياً، انعكست مؤسسة الرق في منطقة الأردن المتأخرة في مؤسسة الرق في الخلافة الراشدة (632-661)، والرق في الخلافة الأموية (661-750)، والرق في الخلافة العباسية (750-1258)، والرق في سلطنة المماليك (1258-1517)، وأخيراً الرق في الإمبراطورية العثمانية (1517-1918).

كانت الأردن قريبة من تجارة الرقيق في البحر الأحمر ، التي كانت تتاجر بالأشخاص المستعبدين من شرق أفريقيا عبر البحر الأحمر إلى الجزيرة العربية منذ القدم. وكان يتم استيراد العبيد البيض من منطقة البحر الأسود في الشمال الشرقي، أولاً من تجارة الرقيق في شبه جزيرة القرم ، ثم لاحقاً من تجارة الرقيق الشركسية .

من المعروف أن مزارع قصب السكر في وادي الأردن الجنوبي، التي زُرعت خلال العصرين الأييبي (1187-1260) والمملوكي (1250-1517)، استخدمت العمالة المستعبدة، لكن من غير المعروف أصل هؤلاء المستعبدين أو كيفية وصولهم إلى الأردن. ^{[ 1 ]} ومنذ عام 1500 فصاعدًا، عُرفت ثلاثة مسارات لتجارة الرقيق إلى الأردن وفلسطين: الصوماليون ضحايا تجارة الرقيق في البحر الأحمر الذين تم شراؤهم مع الحجاج العائدين من الحج ؛ والحبشيون الذين تم شراؤهم إلى فلسطين والأردن من قبرص وإسطنبول؛ والعبيد الذين تم شراؤهم من أسواق الرقيق في مصر. ^{[ 1 ]}

وفقًا للتقاليد الإسلامية، استُخدمت الإماء كخادمات منازل أو محظيات (سُبيات جنس)، كما استُخدم العبيد الذكور، بالإضافة إلى العمل الشاق، كصفحات وحراس شخصيين وشعراء لزعماء القبائل البدوية خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. ^{[ 1 ]}

كانت الأردن جزءًا من الإمبراطورية العثمانية بين عامي 1517 و1921. وشكّلت الرق جزءًا هامًا من اقتصادها. خلال أواخر القرن التاسع عشر، بذلت الإمبراطورية العثمانية جهودًا رسمية للحد من تجارة الرقيق في ولاياتها. ومن بين الإصلاحات التي مثّلت عملية الإلغاء الرسمي للرق في الإمبراطورية العثمانية: حظر تجارة الرقيق الشركسية والجورجية (1854-1855)، وحظر تجارة الرقيق الأسود (1857)، والاتفاقية الأنجلو-عثمانية لعام 1880 ، ^{[ 2 ]} تلاه قانون 1889 واستبعاد الرق من دستور 1908. مع ذلك، كانت هذه الجهود في الواقع اسمية إلى حد كبير ولم يكن لها أي أثر فعلي في الأردن. ^{[ 1 ]}

تُعدّ الأردن دولة مصدر ومقصد وعبور للبالغين والأطفال الذين يتعرضون للعمل القسري ، وبدرجة أقل، للاتجار بالجنس . تهاجر نساء من جنوب شرق آسيا وشرق أفريقيا طواعيةً إلى الأردن للعمل ضمن ما يُقدّر بنحو 50 ألف عاملة منزلية أجنبية في البلاد؛ وتتعرض بعضهن للعمل القسري. ولا تستطيع الكثيرات من هؤلاء العاملات العودة إلى أوطانهن بسبب التهم الجنائية الموجهة إليهن أو عجزهن عن دفع غرامات تجاوز مدة الإقامة أو تكاليف السفر جواً.

• تاريخ الرق في العالم الإسلامي
• حقوق الإنسان في الأردن